Viittaukset Qur’ániin

Qur’ániin viittaavissa alaviitteissä suurat on numeroitu alkuperäisen mukaan kun taas jakeet noudattavat Rodwellin englanninkielistä käännöstä, jonka numerointi paikoitellen eroaa arabiankielisen numeroinnista.

1

Oi maailman kansat! Totuuden aurinko on noussut valaisemaan koko maan ja henkistämään ihmisten yhteisön. Kiitettäviä ovat sen tulokset ja hedelmät, runsaita tästä armosta alkunsa saaneet pyhät todisteet. Tämä on silkkaa suosiota ja puhtainta armoa, se on valoa maailmalle ja kaikille sen kansoille, se on sopusointua ja toveruutta, rakkautta ja yhteenkuuluvuutta, totisesti, se on myötätuntoa ja ykseyttä ja vierauden loppu, se on sopuisaa yhteiseloa kaikkien maan päällä olevien kanssa täydellisen arvokkaina ja vapaina.

Siunattu kauneus sanoo: ”Te olette yhden puun hedelmiä ja yhden oksan lehtiä.” Näin Hän on verrannut tätä olemassaolon maailmaa puuhun ja kaikkia sen kansoja tämän yhden ainoan puun lehtiin, kukkiin ja hedelmiin. Oksan täytyy kukkia ja lehtien ja hedelmien kukoistaa, ja lehtien ja kukkien kukoistus ja hedelmien makeus riippuvat kaikkien maailman puun osien välisestä yhteydestä.

Tästä syystä kaikkien ihmisten tulee antaa toisilleen kunnon tuki ja tavoitella ikuista elämää, ja tästä syystä tulee Jumalan rakastajien tässä ehdonalaisessa maailmassa kehittyä armoksi ja siunaukseksi, jotka tuo näkyvien ja näkymättömien valtakuntien laupias Kuningas on lähettänyt. Puhdistakoot he näkönsä ja katsokoot he koko ihmiskuntaa kuin olemassaolon puun lehtiä ja kukkia ja hedelmiä. Pyrkikööt he kaikkina aikoina tekemään jotakin ystävällistä tovereilleen tarjoamalla jollekulle rakkautta, huomaavaisuutta tai hienotunteista apua. Älkööt he nähkö ketään vihollisenaan tai ajatelko kenenkään toivovan heille pahaa, vaan pitäkööt he koko ihmiskuntaa ystävinään, vierasta läheisenä, tuntematonta kumppanina, vailla ennakkoluuloa, eroa tekemättä.

Tänä päivänä Herran kynnyksellä on suosiossa se, joka panee uskollisuuden maljan kiertämään, joka suo jopa vihollisilleen anteliaisuuden kalliin aarteen ja ojentaa vieläpä kukistuneelle sortajalleenkin auttavan kätensä, juuri hän on oleva vihollisistaan julmimmallekin rakastava ystävä. Nämä ovat Siunatun kauneuden opetuksia, Kaikkein korkeimman nimen neuvoja.

Oi te rakkaat ystävät! Maailma on sodassa ja ihmisrotu on ahdingossa ja käy kuolinkamppailuaan. Vihan synkkä yö on ottanut vallan ja hyvän uskon valo on peittynyt näkyvistä. Maan kansat ja heimot ovat teroittaneet kyntensä ja ovat toistensa kimpussa. Itse ihmisrodun perustaa tuhotaan. Tuhannet perheet elävät kiertolaisina ja kodittomina, ja joka vuosi tuhannet ja taas tuhannet ihmiset viruvat sydänveressään taistelukenttien tomussa. Elämän ja ilon suojat on purettu. Kenraalit käyttävät komentovaltaansa ja kehuskelevat vuodattamallaan verellä kilpaillen toistensa kanssa väkivaltaan yllyttämisessä. ”Tällä miekalla”, sanoo yksi heistä, ”olen mestannut kansan!” Ja toinen: ”Olen polkenut kansakunnan maahan!” Ja vielä yksi: ”Olen kaatanut hallituksen!” Sellaisilla asioilla ihmiset ylpeilevät, sellaisilla he kehuskelevat! Rakkaus, oikeudenmukaisuus – niitä soimataan kaikkialla, ja sopusointua ja totuudelle omistautumista taas halveksitaan.

Siunatun kauneuden usko kutsuu ihmiskuntaa turvaan ja rakkauteen, sopuun ja rauhaan, se on pystyttänyt pyhättönsä maan korkeuksiin ja suuntaa kutsunsa kaikille kansakunnille. Sen vuoksi, oi te, jotka olette Jumalan rakastajia, tuntekaa tämän kallisarvoisen uskon arvo, noudattakaa sen opetuksia, käykää tätä suoraa polkua ja näyttäkää tämä tie ihmisille. Korottakaa äänenne ja laulakaa valtakunnan laulua. Levittäkää laajalti rakastavan Herran ohjeita ja neuvoja niin, että tämä maailma muuttuu toiseksi maailmaksi, tämä synkkä maapallo tulvii valoa ja ihmiskunnan ruumis nousee ja herää henkiin, niin että jokainen sielu pyytää kuolemattomuutta Jumalan pyhien henkäysten kautta.

Pian ovat teidän ohikiitävät päivänne luetut, ja maine, rikkaudet, mukavuudet ja ilot, jotka tämä roskaläjä, maailma, tarjoaa, häviävät jälkiä jättämättä. Kutsukaa sitten ihmisiä Jumalan luo ja pyytäkää ihmiskuntaa seuraamaan korkeuden joukon esimerkkiä. Olkaa orvoille rakastava isä, avuttomien turvapaikka, köyhien aarreaitta ja sairaiden parannus. Olkaa jokaisen sorron uhrin auttajia, vähäosaisten suojelijoita. Ajatelkaa aina, miten voisitte palvella jokaista ihmisrodun jäsentä. Älkää välittäkö vastenmielisyydestä ja torjunnasta, ylenkatseesta, vihamielisyydestä, epäoikeudenmukaisuudesta, vaan toimikaa te päinvastoin. Olkaa vilpittömästi ystävällisiä, älkää vain näennäisesti. Keskittäköön jokainen Jumalan rakastetuista huomionsa tähän: olemaan Jumalan rakkaus ihmisille, olemaan Herran armo. Tehköön hän jotakin hyvää jokaiselle, jonka kohtaa polullaan, ja olkoon tälle jollakin tavoin hyödyksi. Kehittäköön hän joka ikisen luonnetta ja kääntäköön uuteen suuntaan ihmisten mielen. Tällä tavoin jumalallisen ohjauksen valo loistaa ja Jumalan siunaukset sulkevat syliinsä koko ihmiskunnan, sillä rakkaus on valoa, asuipa se missä asumuksessa hyvänsä, ja viha on pimeyttä, tekipä se pesänsä mihin tahansa. Oi Jumalan ystävät! Jotta salattu mysteeri voisi olla näkyvillä ja jotta kaikkien asioiden salainen syvin olemus voitaisiin paljastaa, pyrkikää karkottamaan tuo pimeys ikuisiksi ajoiksi.

2

Oi Herrani! Olen vetäytynyt Sinun tykösi tämän synkän yön sydämessä uskoutuen Sinulle sydämeni kielin, Sinun, Kaikkein kirkkaimman, valtakunnastasi puhaltavien suloisten tuoksujen suomasta ilosta väristen, kutsuen Sinua sanoen:

Oi Herrani, en löydä sanoja, joilla voisin ylistää Sinua, en näe, miten mieleni lintu voisi kohota Sinun pyhyytesi kuningaskuntaan, sillä Sinä olet itse ytimessäsi pyhitetty noiden kunnianosoitusten yläpuolelle ja olet itse olemuksessasi niiden ylistysten ulottumattomissa, joita Sinun luomasi ihmiset Sinulle lausuvat. Olemuksesi pyhyydessä olet aina ollut korotettu korkeuden joukon oppineiden ymmärryksen yläpuolelle ja tulet aina olemaan oman todellisuutesi pyhyyteen kietoutuneena niiden ylistetyn kuningaskuntasi asukkaiden tiedon ulottumattomissa, jotka ylistävät Sinun nimeäsi.

Oi Jumala, minun Jumalani! Kuinka voin ylistää tai kuvailla Sinua, saavuttamaton kun olet; mittaamattoman ylevä ja pyhitetty olet Sinä yli kaiken kuvailemisen ja ylistyksen.

Oi Jumala, minun Jumalani! Armahda sitten avutonta tilaani, köyhyyttäni, surkeuttani, alennustani. Anna minun juoda armosi ja anteeksiantosi anteliaasta maljasta, herätä minut rakkautesi sulotuoksuilla, ilahduta rintaani tietosi valolla, puhdista sieluni ykseytesi mysteereillä, herätä minut henkiin armosi puutarhasta tulevalla lempeällä tuulahduksella, kunnes irrotan itseni kaikesta muusta paitsi Sinusta ja pidän kiinni suuruutesi vaatteen helmasta ja painan unholaan kaiken, mikä ei ole Sinusta, ja saan seurakseni näinä Sinun päivinäsi leyhyvät suloiset henkäykset ja saavutan uskollisuuden Sinun pyhyytesi kynnyksellä ja nousen palvelemaan Sinun asiaasi ja olen nöyrä Sinun rakkaittesi edessä ja Sinun suosiossasi olevien seurassa kuin itse olemattomuus.

Totisesti Sinä olet Auttaja, Huolehtija, Ylistetty, Anteliain.

Oi Jumala, minun Jumalani! Anon Sinua kauneutesi valon sarastuksen kautta, joka on valaissut koko maailman, ja jumalallisen myötätuntosi silmän katseen kautta, joka katselee kaikkea, ja antiesi kuohuvan meren kautta, johon kaikki on upotettu, ja anteliaisuutesi runsaiden pilvien kautta, josta sataa lahjoja kaikkien luotujen olemuksen ylle, ja armosi loiston kautta, joka on ollut olemassa ennen kuin maailmaakaan oli, auttamaan valittujasi olemaan uskollisia, auttamaan rakkaitasi palvelemaan ylistetyllä kynnykselläsi ja johdattamaan heidät voittoon Sinun kaikenvoittavan mahtisi pataljoonin, ja vahvistamaan heitä korkeuden joukkojen mahtavin taistelujoukoin.

Oi Herrani! He ovat heikkoja sieluja Sinun ovellasi, he ovat köyhiä Sinun pihassasi, he hakevat epätoivoisina armoasi, kaipaavat kipeästi apuasi, kääntävät kasvonsa kohti Sinun ykseytesi valtakuntaa, haikailevat Sinun antiesi armolahjoja. Oi Herrani! Anna pyhän valosi tulvia heidän mieleensä, puhdista heidän sydämensä apusi armolla, ilahduta heidän rintaansa korkeuden joukoista hulmahtavien ilojen tuoksuilla, kirkasta heidän silmänsä sillä, että he näkevät voimasi merkit ja tunnukset, tee heistä tahrattomuuden merkkejä, maan huipuilla korkealla kaikkien luotujen yllä liehuvia pyhyyden viirejä, saa heidän sanansa koskettamaan sydämiä, jotka ovat kovia kuin kivi. Nouskoot he palvelemaan Sinua ja omistautukoot he Sinun jumaluutesi kuningaskunnalle, ja kääntäkööt he kasvonsa kohti Sinun itseolevaisuutesi valtakuntaa ja levittäkööt he laajalti Sinun merkkejäsi, ja tulkoot he Sinun virtaavien valojesi valaisemiksi ja paljastakoot he kätketyt mysteerisi. Opastakoot he Sinun palvelijoitasi vienojen vetten äärelle ja armosi lähteelle, joka kumpuaa ja pulppuaa Sinun ykseytesi taivaan sisimmässä sydämessä. Nostakoot he irrottautumisen purjeen pelastuksen arkin ylle ja purjehtikoot Sinun tietosi meriä, levittäkööt he ykseyden siivet ja nouskoot he niiden avulla kohti Sinun ainoutesi kuningaskuntaa, jotta heistä tulisi palvelijoita, joita korkeuden väki ylistää ja joiden kiitosta Sinun kirkkaimman valtakuntasi asukkaat lausuvat, kuulkoot he näkymättömän maailman airuita, kun he kaiuttavat suurimman ilosanoman, anokoot ja rukoilkoot he Sinua kaipuussaan kohdata Sinut, valon sarastaessa ihmeisiä rukouksia lausuen – oi Herrani, joka järjestät kaikki asiat – aamuin ja illan tullen kyynelehtien, kaivaten päästä Sinun armosi siimekseen, armon, joka ei milloinkaan ehdy.

Auta heitä sitten, oi Herrani, kaikissa olosuhteissa, tue heitä kaikkina aikoina Sinun pyhyyden enkeltesi avulla, niiden, jotka ovat Sinun näkymätön sotajoukkosi, Sinun taivaallinen pataljoonasi, jotka saattavat häviöön tämän alemman maailman runsaslukuiset armeijat.

Totisesti Sinä olet Mahtava, Voimakas, Väkevä, Kaiken käsittävä, Se, joka vallitsee kaikkea olevaa.

Oi pyhä Herra! Oi laupeuden Herra! Kuljeksimme asumuksesi liepeillä, toivomme saavamme nähdä kauneutesi ja rakastamme kaikkea, mikä on Sinusta. Olemme kovaonnisia, alhaisia ja vähäpätöisiä. Olemme köyhiä, ole meille armollinen, suo meille antisi, älä katso puutteitamme, salaa loputtomat syntimme. Olimmepa mitä tahansa, kuulumme silti Sinulle ja se, mitä sanomme ja kuulemme, on Sinun ylistystäsi, ja Sinun kasvojasi me etsimme, Sinun polkuasi seuraamme. Sinä olet lempeyden Herra, me olemme syntisiä ja harhautuneita ja kaukana kotoa. Sen vuoksi, oi Armeliaisuuden pilvi, anna meille muutama sadepisara. Oi armon Kukkiva maa, lähetä tuoksuva tuulahdus. Oi kaikkien lahjojen Meri, vyörytä meitä kohti suuri aalto. Oi Yltäkylläisyyden aurinko, lähetä alas valonsäde. Sääli meitä, anna meille armoa. Sinun kauneutesi kautta, meillä ei ole muuta mukanamme kuin syntimme, ei hyviä tekoja kerrottaviksi, vain toiveita. Ellei Sinun salaava verhosi meitä peitä eikä Sinun suojeluksesi meitä varjele ja helli, mitä voimaa on näillä avuttomilla sieluilla nousta ja palvella Sinua, mitä ainesta on näissä kurjissa, minkä avulla nousta rohkeasti esiin? Sinä, joka olet Mahtava, Kaikkivoimainen, auta meitä, suosi meitä, niin nuutuneita kuin olemmekin, elvytä meidät armosi pilvien sateilla, niin alhaisia kuin olemmekin, valaise meidät ykseytesi päiväntähden kirkkailla säteillä. Heitä nämä janoiset kalat Sinun armosi valtamereen, opasta tämä eksynyt matkue Sinun ainoutesi suojaan, ohjauksen lähteelle johda ne, jotka ovat kulkeneet pahasti harhaan, ja tarjoa turvapaikka mahtisi sijoilla niille, jotka ovat joutuneet pois polulta. Nosta näille janoisille huulille taivaan runsaat ja vienosti virtaavat vedet, kohota nämä kuolleet ikuiseen elämään. Anna sokeille näkevät silmät. Saa kuurot kuulemaan, mykät puhumaan. Sytytä lannistuneisiin palo, tee piittaamattomista tietoisia, varoita ylpeitä, herätä nukkuvat.

Sinä olet Mahtava, sinä olet Antaja, sinä olet Rakastava. Totisesti Sinä olet Hyväntekijä, Ylhäisin.

Oi te Jumalan rakastetut, te tämän häivähtävän palvelijan auttajat! Kun Todellisuuden aurinko soi ehtymättömiä lahjojaan kaikkien toiveiden Alkulähteestä ja tämä olevaisuuden maailma valaistui tuosta pyhästä valosta navalta navalle, se loisti säteitään niin suurella voimalla, että se pyyhki pois tuonelan pimeyden ainaisiksi ajoiksi, jolloin tästä tomun maasta tuli taivaankappaleiden kateuden kohde ja tämä alhainen paikka omaksui ylimaallisen valtakunnan komeuden ja sotisovan. Pyhyyden vieno tuuli puhalsi sen yli levittäen laajalti sulotuoksua, taivaan kevättuuloset virtasivat sen viereltä, ja sen yli hulmautettiin kaikkien lahjojen lähteestä hedelmällisiä henkäyksiä, jotka toivat rajattoman armon. Sitten sarasti kirkas aamunkoi ja saapui suuren ilon viesti. Jumalallinen kevätaika oli tullut, se pystytti telttansa tänne ehdonalaiseen maailmaan niin, että koko luomakunta hypähteli ja tanssi. Kuihtuneesta maasta nousi kuolemattomia kukkia, eloton tomu heräsi ikuiseen elämään. Sitten tulivat esiin mystisen opin kukat ja maasta nousi Jumalan tietoa ilmentävä tuore vehreys. Ehdonalainen maailma paljasti Jumalan runsaita lahjoja, näkyvä maailma heijasti näöltä salattujen valtakuntien loistoja. Jumalan kutsu kuulutettiin, ikuisen liiton pöytä katettiin, testamentin malja kiersi kädestä käteen, kutsu lähetettiin kaikkialle maailmaan. Sitten jotkut ihmisten joukosta syttyivät taivaan viinistä ja jotkut jäivät osattomiksi tästä lahjoista suurimmasta. Joidenkin näkö ja näkemys valaistuivat armon valosta, ja jotkut hyppelivät ilosta kuullessaan ykseyden ylistyslaulut. Oli lintuja, jotka alkoivat laulaa iloisesti pyhyyden puutarhoissa, taivaan ruusupuun oksilla oli satakieliä, jotka puhkesivat haikeaan huutoon. Sitten kaunistettiin ja koristettiin sekä korkeuden kuningaskunta että alinen maa, ja tästä maailmasta tuli korkean taivaan kateuden kohde. Mutta voi voi, piittaamattomat ovat yhä syvässä välinpitämättömyyden unessa ja järjettömät ovat torjuneet tämän lahjoista pyhimmän. Sokeat jäävät verhojensa kätköihin, kuuroilla ei ole mitään osuutta tapahtuneeseen, kuolleilla ei ole toivoa saavuttaa sitä, sillä kuten Hän sanoo: ”He ovat luopuneet tuonpuoleisen toivosta aivan samalla tavalla kuin uskottomat ovat luopuneet haudoissa olevien ylösnousemuksen toivosta.”

Mitä tulee teihin, oi te Jumalan rakastetut! Kirvoittakaa kielenne ja kiittäkää Häntä, ylistäkää ja kunnioittakaa Palvotun kauneutta, sillä te olette juoneet tästä maljoista puhtaimmasta, ja tämä viini on piristänyt teitä ja sytyttänyt teidät hehkuun. Olette aistineet pyhyyden sulotuoksut, olette tunteneet uskollisuuden myskin tuoksun Joosefin vaatteesta. Olette nauttineet uskollisuuden mesikastetta Hänen käsistään, joka yksin on Rakastettu, olette herkutelleet kuolemattomilla ruoilla Herran yltäkylläisessä juhlapöydässä. Tämä yltäkylläisyys on rakastavan Jumalan erityinen suosionosoitus, nämä ovat Hänen armonsa suomia siunauksia ja harvinaisia lahjoja. Evankeliumissa Hän sanoo: ”Monet ovat kutsuttuja, mutta harvat valittuja.”¹ Monille sitä siis tarjotaan, mutta harvassa on sielu, joka valitaan ohjauksen suuren lahjan saajaksi. ”Tämä on Jumalan armo. Hän suo sen, kenelle tahtoo. Hänen armonsa on mahtava.”

Oi te Jumalan rakastetut! Maailman kansojen keskuudesta epäsopuiset tuulet piiskaavat ja riepottavat liiton kynttilää. Uskollisuuden satakielen ovat piirittäneet luopiot, jotka ovat kuin vihan korppeja. Jumalan muistamisen kyyhkyä ahdistavat yön mielettömät linnut, ja Jumalan rakkauden niityillä asustava gaselli joutuu ahnaiden petojen saaliiksi. Kuolettava on vaara, piinaava on tuska.

Herran rakastettujen tulee seistä järkkymättöminä kuin vuoret, lujina kuin valloittamaton muuri. Kovimmatkaan vastoinkäymiset eivät saa heitä liikuttaa eivätkä onnettomuuksista suurimmatkaan murehduttaa. Pitäkööt he kiinni kaikkivaltiaan Jumalan helmasta ja pankoot uskonsa Korkeimman kauneuteen, turvautukoot he pettämättömään apuun, joka tulee ikiaikaisesta kuningaskunnasta, ja luottakoot he anteliaan Herran huolenpitoon ja suojelukseen. Virkistykööt ja virotkoot he taivaallisen armon kasteesta ja elpykööt ja uudistukoot he Pyhän hengen tuulahduksista hetki hetkeltä. Nouskoot he palvelemaan Herraansa ja tehkööt he kaikkensa levittääkseen Hänen pyhyyden tuulahduksiaan kaikkialle. Olkoot he mahtava linnake, joka puolustaa Hänen uskoaan, valloittamaton linnoitus Ikiaikaisen kauneuden joukoille. Varjelkoot he uskollisesti Jumalan asian rakennelmaa joka puolelta, tulkoot he Hänen loistavien taivaidensa kirkkaiksi tähdiksi. Sillä pimeyden laumat ahdistavat tätä asiaa joka suunnasta ja maailman kansat pyrkivät sammuttamaan tämän ilmiselvän valon. Ja koska kaikki maailman sukukunnat valmistautuvat hyökkäykseen, kuinka me voisimme edes hetkeksi suunnata huomiomme muualle? Olkaa ehdottomasti tietoisia näistä asioista, valvokaa ja varjelkaa Jumalan asiaa.

Velvollisuuksista keskeisin tänä päivänä on puhdistaa luonteenne, parantaa tapanne ja kohentaa käytöstänne. Armahtavan rakastettujen tulee osoittaa sellaista luonnetta ja käytöstä Hänen luotujensa keskuudessa, että heidän pyhyytensä tuoksu säteilee kaikkialle maailmaan ja elvyttää kuolleet, sillä Jumalan Ilmaisijan ja Näkymättömän rajattomien valojen aamunkoin tarkoitus on kasvattaa ihmisten sielua ja jalostaa jokaisen elävän ihmisen luonnetta niin, että siunatut yksilöt, jotka ovat päässeet vapaaksi eläimellisen maailman pimeydestä, nousevat puettuina niihin ominaisuuksiin, jotka ovat ihmisen todellisuuden koristeita. Tarkoitus on, että maan asukkaista tulisi taivaan kansa, pimeydessä kulkevat astuisivat valoon, pois suljetut liittyisivät kuningaskunnan sisäpiiriin ja niistä, joita ei pidetä minään, tulisi ikuisen Kunnian läheisiä ystäviä. Tarkoitus on, että osattomat saisivat osuutensa äärettömästä merestä ja tietämättömät joisivat kyllikseen tiedon elävästä lähteestä, että verenhimoiset hylkäisivät raakuutensa, ja koukkukyntisistä tulisi lempeitä ja pitkämielisiä, ja sotaa rakastavat tavoittelisivat sodan sijaan todellista sovintoa, että julmurit veitsenterävine kynsineen nauttisivat pysyvän rauhan eduista, että saastaiset oppisivat puhtauden valtakunnan olevan olemassa, ja tahraantuneet löytäisivät tiensä pyhyyden virroille.

Elleivät nämä jumalalliset antimet tule esiin ihmiskunnan sisimmästä, osoittautuu Ilmaisijan anteliaisuus hedelmättömäksi eikä Totuuden auringon häikäisevillä säteillä ole mitään vaikutusta.

Sen vuoksi, oi Herran rakastetut, pyrkikää kaikesta sydämestänne ja sielustanne saamaan osuus Hänen pyhistä ominaisuuksistaan ja ottamaan osanne Hänen pyhyytensä armosta, jotta teistä tulisi ykseyden tunnuksia, ainouden lippuja ja jotta te tutkisitte perin pohjin ykseyden merkitystä niin, että te voisitte tässä Jumalan puutarhassa kaiuttaa äänenne ja laulaa hengen autuaallisia hymnejä. Tulkaa sellaisiksi kuin linnut, jotka kantavat Hänelle kiitostaan, ja elämän kukkivassa lehtimajassa laulakaa sellaisia sävelmiä, jotka häikäisevät niiden mielen, jotka tietävät. Nostakaa viiri maailman korkeimmille huipuille, Jumalan suosion lippu liehumaan ja hulmuamaan Hänen armonsa tuulissa, istuttakaa elämän kedolle tämän näkyvän maailman ruusujen keskelle puu, joka kantaa tuoreita ja makeita hedelmiä.

Vannon tosi Opettajan kautta, että mikäli te toimitte Jumalan kehotusten mukaisesti niin kuin Hänen loistavissa muistioissaan ilmaistu on, tämä pimeä tomu tulee heijastamaan taivaan kuningaskuntaa ja tämä alinen maailma Kirkkaimman valtakuntaa.

Oi te Herran rakastetut! Kiitos Hänelle, näkymättömälle, Totuuden auringon hyökyvät lahjat ympäröivät teidät joka puolelta, ja Hänen armonsa ovet ovat raollaan joka suuntaan. Nyt on aika käyttää hyväksi nämä armolahjat ja hyötyä niistä. Tietäkää tämän ajan arvo, älkää antako tämän tilaisuuden mennä ohitsenne. Pysykää kokonaan erossa tämän pimeän maailman asioista ja tulkaa tunnetuiksi niiden perusolemusten ominaisuuksista, jotka asettuvat asumaan kuningaskuntaan. Sitten te näette, kuinka voimakas on taivaallisen Päiväntähden kirkkaus ja kuinka sokaisevan kirkkaat ovat näkymättömästä valtakunnasta tulevan anteliaisuuden tunnukset.

3

Oi te Jumalan rakastetut! Oi te Hänen valtakuntansa lapset! Totisesti, totisesti uusi taivas ja uusi maa ovat tulleet. Pyhä kaupunki, uusi Jerusalem on laskeutunut korkeuksista taivaan neidon hahmossa, verhoutuneena, kauniina ja ainutlaatuisena, valmiina jälleen rakastajainsa kohtaamiseen maan päällä. Taivaallisen väen enkeljoukko on yhtynyt kutsuun, joka on kantautunut halki maailmankaikkeuden, ja kaikki ylistävät kuuluvasti ja voimallisesti: ”Tämä on Jumalan kaupunki ja Hänen asumuksensa, missä puhtaat ja pyhät Hänen palvelijoittensa joukosta tulevat asumaan. Hän asuu heidän kanssaan, koska he ovat Hänen kansansa ja Hän on heidän Herransa.”

Hän on pyyhkinyt heidän kyyneleensä, sytyttänyt heidän valonsa, ilahduttanut heidän sydäntään ja tenhonnut heidän sielunsa. Kuolema ei heitä enää tavoita eivätkä suru, itku tai koettelemukset heitä vaivaa. Kaikkivaltias Herra Jumala on noussut valtaistuimelle kuningaskunnassaan ja luonut kaiken uudeksi. Tämä on totuus, ja mikä totuus voi olla suurempi kuin se, joka on julistettu pyhän Johanneksen ilmestyksessä?

Hän on alku ja loppu. Hän on Se, joka antaa janoavalle elämän veden lähteestä ja suo sairaalle todellisen pelastuksen lääkkeen. Se, joka tuollaisen armon avun saa, on totisesti se, joka saa Jumalan profeettojen ja Hänen pyhiensä loistavimman perinnön. Herra on oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva Hänen rakas poikansa.

Iloitkaa siis, oi te Herran rakastetut ja Hänen valittunsa ja te Jumalan lapset ja Hänen kansansa, korottakaa äänenne ylistämään ja kiittämään Herraa, Kaikkein korkeinta, sillä Hänen valonsa on säteillyt, Hänen merkkinsä ovat ilmaantuneet ja Hänen nousevan merensä hyökyaallot ovat heittäneet joka rannalle monta kallisarvoista helmeä.

4

Ylistys olkoon Hänelle, joka on tehnyt olevaisuuden maailman ja luonut kaiken, mikä olemassa on, Hänelle, joka on kohottanut vilpittömät kunnian asemaan² ja saanut näkymättömän maailman ilmaantumaan näkyväisen tasolla – ja silti ihmiset kuljeskelevat ja harhailevat huumauksessaan³.

Hän on laskenut ylevän linnoituksen perustan, Hän on aloittanut kunnian ajanjakson, Hän on synnyttänyt uuden luomakunnan tänä päivänä, joka on selvästi tuomiopäivä – ja silti piittaamattomat jatkavat juopunutta untaan.

Torvi⁴ on soinut, pasuunaan⁵ on puhallettu, airut on kuuluttanut kutsunsa ja kaikki maan päällä ovat vaipuneet maahan tiedottomina – ja silti kuolleet yhä nukkuvat ruumiinsa hautakammiossa.

Sitten siihen on puhallettu uudestaan⁶, törähdystä on seurannut toinen⁷, järistys on tullut, imettäjä on unohtanut imetettävänsä⁸ – ja silti ihmiset ovat sekavia ja hämmentyneitä eivätkä ota siitä vaaria.

Ja ylösnousemus sarastaa ja hetki koittaa ja suora polku on viitoitettu ja vaaka on asetettu, ja kaikki maan päällä on koottu yhteen⁹ – ja silti ihmiset eivät näe polusta merkkiäkään.

Valo on loistanut, kirkkaus tulvii Siinain vuorelle ja lempeä tuuli puhaltaa alati anteeksiantavaisen Herran puutarhojen yltä, hengen suloiset tuulahdukset virtaavat ja ne, jotka makasivat haudassa, nousevat ylös – ja silti piittaamattomat yhä uinailevat hautakammioissaan.

Helvetin tuli on pantu roihuamaan ja taivas on tuotu lähelle, taivaalliset puutarhat ovat kukassa, raikkaat lammet vuotavat yli äyräidensä ja paratiisi välkkyy kauneuttaan – ja silti tietämättömät ovat juuttuneet tyhjiin unelmiinsa.

Huntu on haipunut pois, verho on nostettu, pilvet ovat väistyneet, Herrojen Herra on paljain silmin nähtävissä – ja silti kaikki on jäänyt syntisiltä huomaamatta.

Jumala on luonut teille uuden luomuksen¹⁰ ja aiheuttanut suuren murheen¹¹, joka ylittää kaikki muut, ja kerännyt pyhät yhteen korkeuksien valtakuntaan. Totisesti tässä on merkkejä niille, joilla on näkevät silmät.

Ja Hänen merkkeihinsä kuuluu, että ilmaantuu ennusmerkkejä ja riemullisia ennustuksia, vihjeitä ja viitteitä, että leviää monenlaisia uutisia ja että oikeamieliset, ne, jotka nyt ovat saavuttaneet tavoitteensa, alkavat aavistaa.

Ja Hänen merkkeihinsä kuuluvat Hänen kirkkautensa, jotka nousevat ykseyden taivaanrannan ylle, Hänen valonsa, jotka virtaavat mahdin päivänkoista, sekä se, että Hänen, Ainoan, Verrattoman, Airuensa julistaa suurimman ilosanoman. Totisesti tässä on loistava todiste tietävien joukolle.

Hänen merkkeihinsä kuuluu, että Hän on ilmaantunut, kaikkien näkemä, todiste omasta itsestään ja että Hän on ollut kaikilla seuduilla todistajien läsnä ollessa, kansojen keskuudessa, jotka kävivät Hänen kimppuunsa kuin sudet ja saartoivat Hänet joka puolelta.

Hänen merkkeihinsä kuuluu, että Hän on vastustanut voimakkaita kansakuntia ja kaikenvoittavia valtioita sekä vihollisten joukkoa, joka on janonnut Hänen vertaan toivoen joka hetki Hänen tuhoaan, olipa Hän missä hyvänsä. Totisesti tämä on asia, joka ansaitsee tulla niiden tutkimaksi, jotka pohtivat Jumalan merkkejä ja tunnuksia.

Ja vielä Hänen merkkeihinsä kuuluvat Hänen keskustelunsa ihme, Hänen ilmaisunsa kaunopuheisuus, nopeus, jolla Hänen kirjoituksensa ilmaistiin, Hänen viisauden sanansa, Hänen säkeensä, Hänen muistionsa, Hänen hartautensa, Hänen selityksensä Qur’ánista, niin sen vaikeaselkoisista kuin selkeistäkin säkeistä. Sinun elämäsi kautta! Tämä asia on päivänselvä jokaiselle, joka katsoo sitä oikeudenmukaisuuden silmin.

Hänen merkkeihinsä kuuluvat myös Hänen tietonsa sarastava aurinko, Hänen taiteidensa ja taitojensa nouseva kuu ja Hänen kaikissa tavoissansa osoittamansa täydellisyys, mistä ovat todistaneet oppineet ja etevät monista kansoista.

Ja Hänen merkkeihinsä kuuluu myös se tosiasia, että Hänen kauneutensa säilyi vahingoittumattomana ja Hänen ihmistemppelinsä suojattuna Hänen ilmaistessaan kirkkauttaan huolimatta siitä, että kaikki Hänen vihollisensa hyökkäsivät yhteisvoimin ja nousivat Häntä vastaan tuhatlukuisina viuhuvine nuolineen, keihäineen ja miekkoineen. Tähän totisesti sisältyy ihme ja varoitus kenelle tahansa rehdille tuomarille.

Ja Hänen merkkeihinsä kuuluvat Hänen kärsivällisyytensä, Hänen koettelemuksensa ja Hänen murheensa, Hänen tuskansa kahleissaan ja raudoissaan ja Hänen huutonsa joka hetki: ”Tulkaa tyköni, tulkaa tyköni, te oikeamieliset! Tulkaa tyköni, tulkaa tyköni te, jotka rakastatte hyvää! Tulkaa tyköni, tulkaa tyköni, te valon sarastuspaikat!” Totisesti mysteerin portit on avattu levälleen – ja silti häijyt huvittelevat puhellen ja naureskellen!¹²

Ja vielä yksi Hänen merkeistään on Hänen kirjansa julistus, Hänen ehdoton pyhä tekstinsä, jossa Hän moitti kuninkaita, ja Hänen ankara varoituksensa sille¹³, jonka voimakas valta tuntui kaikkialla maailmassa – ja jonka mahtava valtaistuin sitten kaatui muutamassa päivässä – mikä on selkeästi tunnustettu ja laajalti tunnettu tosiasia.

Ja Hänen merkkeihinsä kuuluvat Hänen suuruutensa ylevyys, Hänen ylistetty asemansa, Hänen vaikuttava kirkkautensa ja Hänen kauneutensa loisto vankilan taivaanrannan ylle: näin päät painuivat Hänen edessään ja äänet hiljennettiin, ja nöyriä olivat kasvot, jotka Hänen puoleensa kääntyivät. Tämä on todiste, jota ei entisaikoina ole milloinkaan nähty.

Ja vielä Hänen merkkeihinsä kuuluvat ne ihmeelliset asiat, joita Hän jatkuvasti teki, Hänen tekemänsä ihmeet, keskeytyksettä Hänen pilvistään virtaavan veden lailla Hänestä ilmaantuvat tunnusteot – ja Hänen jopa epäuskoisten tunnustama voimallinen valonsa. Hänen oman elämänsä kautta! Tämä on selkeästi todistettu, se on osoitettu kaikkien vakaumusten seuraajille, jotka tulivat elävän, itseolevan Herran luokse.

Ja vielä yksi Hänen merkeistään on Hänen aikakautensa auringon laajalle leviävät säteet, Hänen kautensa kaikkien aikojen taivaalle nouseva kuu: Hänen päivänsä, joka on kaikkien päivien lakipisteessä, jonka kauaksi ulottuva arvo ja voima, tieteet ja taiteet ovat häikäisseet maailman ja ällistyttäneet ihmisten mieltä.

Totisesti tämä on aihe, joka on selvitetty ja vakiinnutettu ainaisiksi ajoiksi.

5

Kerran koko ihmiskunnan ylle loistanut maailman suuri Valo on laskenut säteilläkseen nyt ikuisesti Abhá-taivaanrannalta Hänen himmenemättömän kunniansa kuningaskunnasta valaen korkeuksista loistoa Hänen rakkaidensa ylle ja puhaltaen heidän sydämeensä ja sieluunsa ikuisen elämän henkäyksen.

Pohtikaa sydämessänne sitä, minkä Hän on ennustanut Jumalallisen näyn muistiossaan, jota on levitetty kaikkialle maailmaan. Siinä Hän sanoo: ”Sitten neito vaikeroi ja huudahti: ’Olkoot maailma ja kaikki, mikä siellä on, Sinun murheidesi lunnaina. Oi taivaan ja maan Valtias! Miksi olet jättäytynyt tämän Akkon vankilakaupungin asukkaiden käsiin? Kiiruhda toisiin valtakuntiin, ylhäisille tyyssijoillesi, joihin nimien ihmisten katse ei ole milloinkaan sattunut.’ Me hymysimme vaieten. Pohtikaa näitä kaikkein ylevimpiä sanoja ja ymmärtäkää tämän salatun ja pyhän mysteerin tarkoitus.”

Oi te Herran rakastetut! Varokaa, varokaa, ettette emmi ja epäröi. Älkää antako pelon vallata teitä älkääkä olko levottomia älkääkä ahdistuneita. Ottakaa kunnolla vaarin, ettei tämä tuhoisa päivä saa intonne liekkejä hiipumaan eikä tukahduta hauraita toiveitanne. Tämä on horjumattomuuden ja uskollisuuden päivä. Siunattuja ovat ne, jotka pysyvät lujina ja järkkymättöminä kuin kallio ja uhmaavat tämän myrskyisän hetken kuohua ja painetta. He totisesti ovat Jumalan armon vastaanottajia, he totisesti saavat Hänen ylimaallisen apunsa ja tulevat todella voittoisiksi. He loistavat ihmiskunnan joukossa hohdetta, jota loiston katoksen asukkaat kiittävät ja ylistävät. Heille on julistettu tämä Hänen Kaikkein pyhimmässä kirjassansa ilmaistu taivaallinen kutsu: ”Älkää antako sydäntenne ahdistua, oi ihmiset, kun läsnäoloni kirkkaus sammuu ja ilmaisuni valtameri vaikenee. Siihen, että minä olen teidän keskuudessanne, sisältyy viisaus, ja siihen, että keskuudestanne poistun, toinen viisaus, käsittämätön kaikille paitsi Jumalalle, verrattomalle, kaikkitietävälle. Kirkkautemme valtakunnasta me totisesti näemme teidät ja lähetämme korkeuden joukkojen armeijat ja suosiossamme olevien enkelten komppaniat auttamaan jokaista, joka nousee asiamme voittoa edistämään.”

Totuuden aurinko, tuo Kaikkein suurin valo, on laskenut maailman taivaanrannan taa ja noussut kuolemattomassa kirkkaudessa Rajattoman valtakunnan ylle. Kaikkein pyhimmässä kirjassaan Hän kutsuu ystäviensä joukosta lujia ja vankkumattomia: ”Älkää masentuko, oi maailman kansat, kun minun kauneuteni päiväntähti laskee ja minun pyhättöni taivas kätkeytyy silmiltänne. Nouskaa edistämään minun asiaani ja ylistämään minun sanaani ihmisten keskuudessa.”

6

Oi te kuningaskunnan kansat! Moniko sielu on kuluttanut koko elämänsä palvomiseen, kestänyt lihan nöyryyttämisen, toivonut pääsevänsä kuningaskuntaan ja kuitenkin joutunut pettymään, kun taas te raatamatta, kivutta ja kieltäymyksettä olette voittaneet palkinnon ja päässeet sisään.

Aivan kuten Messiaan aikana, kun fariseukset ja hurskaat jäivät osatta, kun taas Pietari, Johannes ja Andreas, jotka eivät harjoittaneet hurskasta palvontaa eivätkä askeesia, veivät voiton. Sen vuoksi kiittäkää Jumalaa siitä, että Hän on laskenut päähänne ikuisen kunnian kruunun ja suonut teille tämän mittaamattoman armon.

On tullut aika teidän kiitoksena tästä lahjasta kasvaa uskossa ja horjumattomuudessa päivästä toiseen ja lähentyä Herraa, Jumalaanne, lumoutua siinä määrin ja syttyä sellaiseen tuleen, että teidän pyhät Rakastettua ylistävät sävelmänne nousevat korkeuden joukon korviin, ja että teistä jokainen Jumalan ruusutarhan satakielen lailla ylistää Sotajoukkojen herraa ja tulee kaikkien maan päällä asuvien opettajaksi.

7

Oi te ‘Abdu’l-Bahán ystävät hengessä! Luotettu sanansaattaja on saapunut ja jakanut hengen maailmassa viestiä Jumalan rakastetuilta. Tämä hyväenteinen lähetti tuo innostuksen palon tuoksuja ja kuljettaa Jumalan rakkauden elämää antavia tuulahduksia. Hän saa sydämen tanssimaan ilosta ja täyttää sielun rakkauden ja lumouksen huumalla. Niin lujasti on jumalallisen ykseyden kirkkaus juurtunut sieluihin ja sydämiin, että kaikki ovat nyt toisiinsa taivaallisin sitein sidotut ja kaikki ovat kuin yksi sydän, yksi sielu. Siksi hengen heijastukset ja Jumalallisen kuvat nyt heijastuvat selkeinä ja terävinä aivan sydämen syvyyksissä. Pyydän Jumalaa päivä päivältä vahvistamaan näitä henkisiä siteitä ja saamaan tämän mystisen ykseyden loistamaan yhä kirkkaammin, kunnes lopulta kaikki ovat kuin liiton viirin alle Jumalan sanan suojaavaan varjoon järjestäytyneet joukot, jotta he kamppailisivat kaikin voimin, kunnes läheinen ja lämmin yleismaailmallinen toveruus sekä puhdas rakkaus ja henkiset suhteet yhdistävät kaikki sydämet maailmassa. Sitten tämän tuoreen ja häikäisevän anteliaisuuden ansiosta koko ihmiskunta kerätään yhteen kotimaahan. Sitten ristiriidat ja erimielisyys katoavat maan pinnalta, sitten saa ihmiskunta sulkeutua Kaikkein kirkkaimman kauneuden rakkauden syleilyyn. Eripura vaihtuu sopusointuun, epäsopu yhteisymmärrykseen. Pahantahtoisuuden juuret kitketään pois, vihamielisyyden perusta tuhotaan. Sovun kirkkaat säteet häivyttävät rajoitteiden pimeyden ja taivaan kirkkaus muuttaa ihmissydämen Jumalan rakkauden rikkaasti juovittaman kaivoksen kaltaiseksi.

Oi te Herran rakastetut! Tämä on hetki, jolloin teidän tulee seurustella kaikkien maan kansojen kanssa äärimmäisen ystävällisesti ja rakastavasti ja olla heille Jumalan suuren armon merkkeinä ja tunnuksina. Teistä täytyy tulla itse maailman sielu, ihmislasten ruumiin elävä henki. Tällä ihmeellisellä aikakaudella, tänä aikana, jolloin Ikiaikainen kauneus, Kaikkein korkein nimi on lukemattomia lahjoja kantaen noussut maailman taivaanrannan ylle, on Jumalan sana vuodattanut sellaista vaikuttavaa voimaa ihmiskunnan sisimpään olemukseen, että Hän on riisunut kaiken vaikutuksen ihmisen inhimillisiltä ominaisuuksilta ja kaikkivoittavalla mahdillaan yhdistänyt kansat suunnattomaan ykseyden mereen.

Nyt on aika Jumalan rakastajien kohottaa korkealle ykseyden viirit, lausua maailman kokoontumisissa ystävyyden ja rakkauden säkeitä ja osoittaa kaikille, että Jumalan armo on yksi. Näin pyhyyden pyhätöt kohotetaan maan korkeuksiin ja ne keräävät kaikki kansat ykseyden sanan suojaavaan katveeseen. Tämä suuri armolahja sarastaa maailman yli hetkenä, jolloin Jumalan rakastajat nousevat toimimaan Hänen opetuksiensa mukaisesti ja levittämään laajalti yleismaailmallisen rakkauden raikkaita, suloisia tuoksuja.

Jokaisessa uskontojärjestelmässä on ollut toveruuden ja rakkauden käsky, mutta se on ollut keskinäisen sopimuksen tehneiden yhteisöön rajoittunut käsky , joka ei ulottunut erimieliseen vihamieheen. Tänä ihanana aikana kuitenkin, ylistetty olkoon Jumala, ei Jumalan käskyjä kuitenkaan ole rajattu eikä rajoitettu vain yhteen ihmisjoukkoon, vaan kaikkien ystävien on käsketty osoittaa toveruutta ja rakkautta, huomaavaisuutta ja anteliaisuutta ja lempeyttä jokaiselle yhteisölle maan päällä. Nyt täytyy Jumalan rakastajien nousta toteuttamaan näitä Hänen ohjeitaan: olkoot he ihmisrodun lasten hyväntahtoisia isiä, nuorison myötätuntoisia veljiä ja vuosien kumaraan painamien uhrautuvaisia jälkeläisiä. Tämän merkitys on, että teidän täytyy osoittaa hellyyttä ja rakkautta jokaista ihmistä kohtaan, jopa vihollisianne kohtaan, ja ottaa heidät vastaan yksinomaan ystävällisesti, hyväntuulisesti ja lempeästi. Kun osaksenne tulee julmuutta ja vainoa toisen käsissä, olkaa hänelle uskollisia, ja kun teihin kohdistuu pahansuopaisuutta, vastatkaa siihen ystävällisin sydämin. Teidän päällenne sataville keihäille ja nuolille paljastakaa rintanne peilinkirkkaaksi maaliksi, ja vastauksena kirouksiin, pilkkaan ja loukkaaviin sanoihin osoittakaa runsaasti rakkautta. Näin kaikki kansat tulevat todistamaan Kaikkein korkeimman nimen voiman ja jokainen kansakunta tulee tunnustamaan Ikiaikaisen kauneuden mahdin ja näkemään, miten Hän on kaatanut epäsovun muurit ja kuinka varmasti Hän on ohjannut kaikki maan kansat ykseyteen, kuinka Hän on sytyttänyt ihmisen maailman ja saanut tämän tomun maan tulvehtimaan valoa.

Nämä ihmisolennot ovat kuin lapsia, he ovat röyhkeitä ja piittaamattomia. Näitä lapsia täytyy kasvattaa äärettömällä, rakastavalla huolenpidolla ja heitä tulee hellästi vaalia armon syleilyssä, jotta he voisivat maistaa Jumalan rakkauden henkistä hunajaista makeutta, jotta heistä tulisi kuin kynttilöitä, jotka valavat säteitään tähän synkkään maailmaan ja jotta he selkeästi käsittäisivät, millaisen loistavan kunnian kruunun Kaikkein korkein nimi, Ikiaikainen kauneus on laskenut rakkaidensa ohimolle, mitä armolahjoja Hän on suonut rakastamiensa sydämeen, minkä rakkauden Hän on valanut ihmiskunnan rintaan ja mitä ystävyyden aarteita Hän on saanut ilmaantumaan kaikkien ihmisten keskuudessa.

Oi Jumala, minun Jumalani! Auta, että uskotuilla palvelijoillasi olisi rakastava ja lempeä sydän. Avusta heitä levittämään maan kaikkien kansojen keskuuteen ohjauksen valoa, joka tulee korkeuden joukolta. Totisesti, Sinä olet Vahva, Voimakas, Mahtava, Kaiken alistava, Aina antava. Totisesti, Sinä olet, Jalomielinen, Hellä, Lempeä, Kaikkein anteliain.

8

Oi te ‘Abdu’l-Bahán rakastetut ja te Armollisen palvelijattaret! On varhainen aamu ja Abhá-paratiisin virvoittavat tuulet puhaltavat yli koko luomakunnan, mutta ne pystyvät värähdyttämään vain niitä, joiden sydän on puhdas, ja vain puhdas aisti voi tuntea niiden tuoksun. Vain näkevä silmä havaitsee auringon säteet, vain kuunteleva korva kuulee korkeuden joukkojen laulavan. Vaikka kevään runsaat sateet, taivaan annit satavat kaikille, ne voivat saada vain hyvän maan kantamaan hedelmää. Ne eivät pidä suolapitoisesta maasta, missä kaiken tuon anteliaisuuden tuloksia ei näy.

Tänä päivänä Abhá-valtakunnan lempeät ja pyhät tuulahdukset puhaltavat yli kaiken maan, mutta vain puhdassydämiset tulevat niiden luo ja saavat niistä hyödyn. Tämä vääryyttä kärsinyt sielu toivoo, että Itseolevan armosta ja Jumalan sanan ilmeisen voiman avulla tiedostamattomien pää selkenisi, jotta he voisivat havaita nämä sulotuoksut, jotka leviävät hengen salaisista ruusupenkeistä.

Oi te Jumalan ystävät! Oikeat ystävät ovat kuin taitavia lääkäreitä ja Jumalan opetukset ovat kuin parantava voide, ihmisen omantunnon lääke. Ne kirkastavat ajatukset niin, että ihminen voi hengittää niitä ja iloita niiden suloisesta tuoksusta. Ne herättävät uinuvat. Ne suovat tarkkaamattomille tietoisuuden, osattomille osuuden ja toivonsa menettäneille toivon.

Jos tänä päivänä jokin sielu toimii Jumalan määräysten ja neuvojen mukaisesti, hän on kuin ihmiskunnan jumalallinen lääkäri, ja Isráfilin torven lailla0hän kutsuu tämän ehdonalaisen maailman kuolleet elämään, sillä Abhá-valtakunnan vahvistukset eivät milloinkaan lakkaa, ja niin hyveellinen sielu saa kumppanikseen korkeuden joukon vankkumattoman tuen. Näin surkeasta sääskestä tulee kotka täydessä voimassaan, ja hauras varpunen muuttuu hovihaukaksi ikiaikaisen kirkkauden korkeuksissa.

Älkää siis katsoko kykyjenne määrää älkääkä kysykö, oletteko tehtävän arvoisia, vaan luottakaa Bahá’u’lláhin apuun ja laupeuteen, suosionosoituksiin ja lahjoihin – uhrattakoon sieluni Hänen ystäviensä puolesta! Kannustakaa suurten pyrkimysten ratsua uhrauksen kentälle ja voittakaa tällä laajalla kilpakentällä jumalallisen armon palkinto.

Oi te armollisen Herran palvelijattaret! Moniko tämän maailman kuningattarista on laskenut päänsä tomutyynylle ja kadonnut. Ei jäänyt heidän jälkeensä hedelmää, ei jälkeä, ei merkkiä, ei nimeäkään. Ei heille enää suoda lahjoja, ei heillä enää ole elämää. Vaan näin ei ole Jumalan kynnyksellä palvelleiden palvelijattarien – he kimmeltävät kuin kirkkaat tähdet ikiaikaisen kirkkauden taivaissa valaen kirkkauttaan yli kaikkien aikojen. Heidän hartaimmat toiveensa ovat täyttyneet Abhá-valtakunnassa, he ovat maistaneet jälleennäkemisen hunajaa Herran joukossa. Tällaiset sielut ovat hyötyneet olemassaolostaan täällä maan päällä, he ovat poimineet elämän hedelmän. Mitä muihin tulee, ”heidän osakseen tuli varmasti aika, jolloin heistä ei enää puhuttu”

Oi tämän vääryyttä kärsineen rakastajat! Puhdistakaa katseenne, ettette näkisi ketään erilaisena kuin itseänne. Älkää nähkö ketään muukalaisena; nähkää pikemminkin kaikki ihmiset ystävinänne, sillä rakkaus ja ykseys tulevat vaikeiksi saavuttaa, jos kiinnitätte katseenne erilaisuuteen. Ja tänä uutena ja ihmeellisenä aikana pyhät kirjoitukset sanovat, että meidän tulee olla yhtä kaikkien ihmisten kanssa; että meidän ei tule nähdä karkeutta eikä epäoikeudenmukaisuutta, ei pahantahtoisuutta, ei vihamieli¬syyttä eikä vihaa, vaan meidän tulee pikemminkin kääntää katseemme kohti ikiaikaisen kirkkauden taivasta. Sillä jokainen luoduista on Jumalan merkki, ja juuri Herran armosta ja Hänen voimastaan kukin niistä on tullut maailmaan. Näin ollen he eivät ole muukalaisia vaan perhettä, eivät vieraita vaan ystäviä, ja heitä tulee myös kohdella sellaisina.

Tämän vuoksi on Jumalan rakastettujen seurusteltava läheisessä ystävyydessä yhtäläisesti sekä vieraiden että ystävien kanssa, osoitettava äärimmäistä laupeutta kaikkia kohtaan heidän kyvyistään riippumatta, koskaan kysymättä ansaitsevatko he tulla rakastetuiksi. Olkoot ystävät joka hetki huomaavaisia ja äärimmäisen ystävällisiä. Älkööt he koskaan lannistuko ihmisten pahansuopaisuudesta, heidän hyökkäävyydestään ja vihastaan olipa se kuinka ankaraa tahansa. Jos toiset viskovat nuolia teitä vastaan, tarjotkaa heille puolestanne maitoa ja hunajaa; jos he myrkyttävät elämänne, sulostuttakaa heidän sieluaan; jos he vahingoittavat teitä, opettakaa heille kuinka saada lohtua; jos he haavoittavat teitä, olkaa heidän haavojensa voiteena; jos he pistävät teitä, pidelkää heidän huulillaan virkistävää maljaa.

Oi Jumala, minun Jumalani! Nämä ovat heikkoja palvelijoitasi, he ovat Sinun uskollisia orjiasi ja Sinun palvelijattariasi, jotka ovat kumartuneet Sinun ylistetyn ilmaisusi edessä ja nöyrtyneet Sinun valokynnykselläsi ja todistaneet Sinun ykseydestäsi, jonka kautta Aurinko on pantu paistamaan keskipäivän kirkkaudessa. He ovat kuunnelleet käskyä, jonka kaiutit kätketystä valtakunnastasi, ja rakkaudesta ja hurmiosta värisevin sydämin ovat he ottaneet kutsusi vastaan.

Oi Herra, vuodata heidän päälleen Sinun armosi tulva, sada heidän päälleen kaikki Sinun laupeutesi vedet. Saa heidät kasvamaan kuin kauniit kasvit taivaan puutarhassa, ja antiesi täysien ja tulvivien pilvien ja yltäkylläisen armosi syvien lampien turvin saa tämä puutarha kukkimaan ja pidä se alati vihreänä ja loistavana, alati tuoreena ja kimmeltävänä ja viehättävänä.

Sinä olet totisesti Mahtava, Ylistetty, Hän, joka ainoana taivaissa ja maan päällä pysyy muuttumattomana. Ei ole muuta Jumalaa kuin Sinä, selvien tunnusten ja merkkien Herra.

9

Oi sinä, jonka sydän on Herran rakkautta tulvillaan! Osoitan sanani sinulle tältä pyhitetyltä paikalta ilahduttaakseni rintaasi viestilläni sinulle, sillä tämä on sellainen kirje, joka saa Jumalan ykseyteen uskovan sydämen lennähtämään liitoon kohti autuuden huippuja.

Kiitä Jumalaasi siitä, että Hän on sallinut sinun astua mahtinsa kuningaskuntaan. Ennen pitkää Herrasi armolahjat laskeutuvat päällesi toinen toisensa jälkeen, ja Hän tekee sinusta merkin jokaiselle totuuden etsijälle.

Pidä lujasti kiinni Herrasi liitosta ja päivien kuluessa kartuta rakkautesi varantoa Hänen rakkaitaan kohtaan. Kumarru hellästi Kaikkiarmiaan palvelijoiden puoleen, jotta voisit nostaa rakkauden purjeen rauhan arkin ylle, joka kulkee yli elämän merten. Älä anna minkään murehduttaa sinua äläkä vihastu kehenkään. Sinun tulee tyytyä Jumalan tahtoon ja olla kaikkien maan kansojen todellinen ja rakastava ja luotettu ystävä, ilman ainuttakaan poikkeusta. Tämä on vilpittömien ominaisuus, pyhien polku, Jumalan ykseyteen uskovien merkki ja Bahán kansan koriste.

Kiitä ja siunaa Herraa siitä, että Hän on sallinut sinun uhrata Hänelle Jumalan oikeuden. Tämä totisesti on aivan erityinen suosio Häneltä sinulle. Ylistä siis Häntä tästä käskystä, joka on annettu Herrasi kirjoituksissa, Hänen, joka on Ikiaikainen.

Totisesti, Hän on rakastava, lempeä, Aina antava.

10

Oi sinä rakas Jumalan palvelijatar! Kirjeesi on saapunut ja sen sisältö pantu merkille. Pyysit sääntöä, jonka mukaan voisit ohjata elämääsi.

Usko Jumalaan ja pidä katseesi kiinnitettynä ylhäiseen kuningaskuntaan, ole Abhá-kauneuden lumoissa, pysy lujana liitossa, pyri nousemaan yleismaailmallisen valon taivaaseen. Ole irrottautunut tästä maailmasta ja uudesti syntynyt Korkeimman valtakunnasta lehahtelevista pyhyyden sulotuoksuista. Ole rakkauteen kutsuja ja ole ystävällinen koko ihmisrodulle. Rakasta ihmislapsia ja jaa heidän surunsa. Kuulu niihin, jotka vaalivat rauhaa. Tarjoa ystävyyttäsi, ole luottamuksen arvoinen. Ole palsami joka haavaan, lääke joka sairauteen. Sido sielut yhteen. Lausu ohjauksen säkeitä. Palvo Jumalaa ja nouse johdattamaan ihmisiä oikeaan. Hellitä kielesi ja opeta ja säteilkööt kasvosi Jumalan rakkauden tulesta. Älä lepää hetkenkään vertaa äläkä etsi levon tuulahdusta. Näin sinusta voi tulla Jumalan rakkauden merkki ja tunnusmerkki sekä Hänen armonsa viiri.

11

Ystävien palveleminen on Jumalan kuningaskunnan palvelemista ja huomaavaisuus köyhiä kohtaan on yksi Jumalan suurimmista opetuksista.

12

Tiedä varmasti, että rakkaus on Jumalan pyhän uskontojärjestelmän salaisuus, Kaikkiarmiaan heijastus, henkisten vuodatusten lähde. Rakkaus on taivaan lempeä valo, Pyhän hengen ikuinen henkäys, joka antaa ihmissielulle elämän. Rakkaus on syy Jumalan ihmiselle antamaan ilmoitukseen, elintärkeä side, joka on jumalallisen luomistyön mukaisesti olemassa kaikkien luotujen todellisuudessa. Rakkaus on se keino, joka turvaa todellisen onnellisuuden niin tässä maailmassa kuin tulevassa. Rakkaus on valo, joka opastaa pimeydessä, elävä side, joka yhdistää Jumalan ihmiseen, joka takaa jokaisen valaistun sielun edistymisen. Rakkaus on ylin laki, joka hallitsee tätä mahtavaa ja taivaallista ajanjaksoa, ainutlaatuinen voima, joka sitoo yhteen tämän aineellisen maailman erilaiset alkuaineet, korkein magneettinen voima, joka ohjaa taivaankappaleiden liikkeitä taivaallisissa valtakunnissa. Rakkaus paljastaa pettämättömällä ja rajattomalla voimallaan maailmankaikkeuden piilevät salaisuudet. Rakkaus on elämän henki kaunistetulle ihmiskunnalle, todellisen sivistyksen perustaja tässä kuolevaisuuden maailmassa ja katoamattoman kirkkauden vuodattaja jokaiselle yleviin tavoitteisiin tähtäävälle rodulle ja kansalle.

Jokaisen kansan nimeä, jolle Jumala sen armollisesti suo, tulevat korkeuden joukot, enkelparvi ja Abhá-valtakunnan asukkaat varmasti ylistämään ja kiittämään. Ja jokainen kansa, joka kääntää sydämensä pois tästä jumalallisesta rakkaudesta, Armeliaan ilmaisusta, tulee raskaasti erehtymään, lankeamaan toivottomuuteen ja tyyten tuhoutumaan. Sille kansalle ei suojaa suoda, siitä tulee maan kurjimpien luotujen kaltainen, se joutuu kärsimään rappion ja häpeän.

Oi te Herran rakastetut! Pyrkikää tulemaan Jumalan rakkauden ilmentymiksi, maan sukukuntien keskuudessa rakkauden ja sopusoinnun valoa loistaviksi taivaallisen ohjauksen lampuiksi.

Kaikki kunnia tämän loistokkaan valon ilmaisijoille!

13

Oi sinä valtakunnan tytär! 5.12.1918 päivätty kirjeesi on saapunut. Siinä oli hyviä uutisia siitä, että Jumalan ystävät ja Armollisen palvelijattaret kokoontuivat kesällä Green Acreen, muistivat Jumalaa päivin ja öin, palvelivat ihmisten maailman ykseyttä, osoittivat rakkautta kaikkia uskontoja kohtaan, pidättyivät kaikista uskonnollisista ennakkoluuloista ja olivat ystävällisiä kaikkia ihmisiä kohtaan. Jumalan uskontojen tulee olla ykseyden aikaansaajia ihmisten keskuudessa sekä ykseyden ja rakkauden keinoja, niiden tulee edistää maailmanrauhaa, vapauttaa ihmiset kaikista ennakkoluuloista, tuoda iloa ja riemua, osoittaa ystävällisyyttä kaikkia ihmisiä kohtaan ja poistaa kaikki erot ja eroavaisuudet. Aivan kuten Bahá’u’lláh ihmisten maailmaa puhutellessaan sanoo: ”Oi ihmiset! Te olette yhden puun hedelmiä ja yhden oksan lehtiä.” Korkeintaankin on näin, että jotkut sielut ovat tietämättömiä, heitä tulee kouluttaa, jotkut ovat sairaita, heidät tulee parantaa, jotkut ovat vielä nuoria iältään, heitä tulee auttaa saavuttamaan täysikasvuisuus, ja heille tulee osoittaa mitä suurinta ystävällisyyttä. Tämä on Bahán kansan käytöstä.

Toivon, että kaikista veljistäsi ja sisaristasi tulee ihmiskunnan parasta toivovia.

14

Oi te kaksi siunattua sielua! Kirjeenne ovat saapuneet. Ne osoittivat, että te olette tutkineet totuutta ja vapautuneet jäljittelystä ja taikauskosta, että te havainnoitte omin silmin ettekä toisten silmin, kuulette omin korvin ettekä toisten korvin ja löydätte mysteerejä oman tietoisuutenne ettekä toisten avulla. Sillä jäljittelijä sanoo, että joku on nähnyt, joku on kuullut ja jokin tietoisuus on löytänyt, toisin sanoen hän on riippuvainen toisten näöstä, kuulosta ja tietoisuudesta eikä hänellä ole omaa tahtoa.

Nyt, ylistys olkoon Jumalalle, te olette osoittaneet tahdonvoimaa ja kääntyneet Totuuden auringon puoleen. Sydämenne tasanko on Valtakunnan herran valojen kirkastama ja teidät on ohjattu suoralle polulle, te olette marssineet tietä, joka johtaa Valtakuntaan, astuneet Abhá-paratiisiin ja varmistaneet osan ja osuuden elämän puun hedelmistä.

Te olette siunatut ja teitä odottaa hyvä koti. Tervehdys ja ylistys olkoon teille.

15

Oi Jumalan rakkauden vanki! Lähtösi aikaan kirjoittamasi kirje on saapunut. Se toi minulle iloa ja toivon, että sisäinen silmäsi avattaisiin aivan auki, jotta itse jumalallisten mysteerien ydin paljastettaisiin sinulle.

Aloitit kirjeesi siunatulla lauseella, kun sanoit: ”Olen kristitty.” Olisivatpa kaikki todellisia kristittyjä! On helppoa olla kristitty puheissa, mutta vaikeaa olla todellinen kristitty. Nykyään noin viisisataa miljoonaa sielua on kristittyjä, mutta todelliset kristityt ovat harvassa: he ovat niitä sieluja, joiden miellyttäviltä kasvoilta loistaa Kristuksen kirkkaus ja jotka osoittavat valtakunnan täydellisyyksiä. Tämä on erittäin merkittävä asia, koska olla kristitty tarkoittaa sitä, että ilmentää kaikkia olemassa olevia täydellisyyksiä. Toivon, että sinustakin tulee todellinen kristitty. Ylistä Jumalaa, että viimeinkin jumalallisten opetusten kautta olet saavuttanut mitä suurinta näkemystä ja sisäistä ymmärrystä, ja olet juurtunut lujasti varmuuteen ja uskoon. On toiveeni, että muutkin saavuttaisivat valaistuneet silmät ja kuulevat korvat ja saisivat ikuisen elämän, että nämä monet joet, joista jokainen virtaa erilaisessa ja erillisessä uomassaan, löytäisivät tiensä takaisin niitä ympäröivään mereen, sulautuisivat yhteen ja nousisivat yhtenä hyrskyävänä ykseyden aaltona, ja että totuuden ykseys Jumalan voimasta saisi nämä kuvitteelliset eroavaisuudet katoamaan. Tämä on aivan välttämätöntä, sillä mikäli ykseyteen päästään, kaikki muut ongelmat katoavat itsestään.

Oi kunnioitettu rouva! Tämän loistokkaan uskontojärjestelmän jumalallisten opetusten mukaisesti meidän ei tulisi väheksyä ketään ja kutsua häntä tietämättömäksi sanoen: ”Sinä et tiedä, mutta minä tiedän.” Pikemminkin meidän tulisi katsoa toisia kunnioittaen, ja yrittäessämme selittää ja todistaa meidän tulisi puhua ikään kuin tutkisimme totuutta sanoen: ”Tässä nämä asiat ovat edessämme. Tutkikaamme niitä, jotta voisimme selvittää, missä ja millaisessa muodossa on totuus.” Opettajan ei tulisi pitää itseään oppineena ja toisia tietämättöminä. Tuollainen ajatus synnyttää ylpeyttä, eikä ylpeys saa aikaan hyvää vaikutusta. Opettajan ei tulisi nähdä itsessään mitään ylemmyyttä. Hänen tulisi puhua äärimmäisen ystävällisesti, nöyrästi ja vaatimattomasti, sillä tuollainen puhe on vaikuttavaa ja kasvattaa sieluja.

Oi kunnioitettu rouva! Yhtä ainoaa tarkoitusta varten on joka ikinen profeetta lähetetty maailmaan – siitä syystä Kristus ilmaantui, sen vuoksi Bahá’u’lláh kaiutti Herran kutsun: jotta ihmisen maailmasta tulisi Jumalan maailma, tästä alisesta maasta taivasten valtakunta, tästä pimeydestä valo, tästä saatanallisesta pahuudesta kaikki taivaan hyveet, ja jotta koko ihmisrotu saavuttaisi ykseyden, toveruuden ja rakkauden, jotta luonnollinen ykseys heräisi uudelleen ja epäsovun perustat tuhottaisiin ja ikuisesta elämästä ja ikuisesta armosta tulisi ihmiskunnan satoa.

Oi kunnioitettu rouva! Katso maailmaa ympärilläsi: täällä ykseys, keskinäinen vetovoima ja yhteen kokoontuminen luovat elämää, mutta epäsopu ja eripura tietävät kuolemaa. Kun mietit kaikkia ilmiöitä, näet, että jokainen luotu asia on syntynyt monien ainesten sekoituksesta, ja kun tämä ainesten koostuma puretaan ja tämä osien tasapaino hajotetaan, tuo elämänmuoto pyyhkiytyy pois.

Oi kunnioitettu rouva! Entisten ajanjaksojen aikana, vaikka sopusointu vakiinnutettiin, mutta koska siihen ei ollut keinoja, koko ihmiskunnan ykseyttä ei olisi voitu saavuttaa. Maanosat olivat kaukana toisistaan, jopa saman maanosan sisällä kansojen välinen kanssakäynti ja ajatustenvaihto olivat melkeinpä mahdottomia. Sen seurauksena vuorovaikutusta, yhteisymmärrystä ja ykseyttä maan kansojen ja sukukuntien välillä ei ollut mahdollista saavuttaa. Tänä päivänä taasen viestintäkeinojen määrä on moninkertaistunut, ja maapallon viisi maanosaa ovat käytännöllisesti katsottuna sulautuneet yhteen. Nyt kaikkien on helppo matkustaa mihin tahansa maahan, seurustella ja vaihtaa näkemyksiä sen kansojen kanssa sekä tutustua julkaisujen avulla kaikkien ihmisten elämän olosuhteisiin, uskonnolliseen vakaumukseen ja ajatuksiin. Samalla tavoin kaikista ihmisperheen jäsenistä, olivatpa ne kansoja tai hallituksia, kaupunkeja tai kyliä, on tullut yhä enemmän toisistaan riippuvaisia. Yksikään ei enää voi olla omavarainen, sillä poliittiset siteet yhdistävät kaikki kansat ja kansakunnat, ja kaupan ja teollisuuden, maatalouden ja koulutuksen siteet vahvistuvat päivä päivältä. Siksi koko ihmiskunnan ykseys on tänä päivänä saavutettavissa. Totisesti tämä ei ole muuta kuin yksi tämän ihmeellisen ajan, tämän loistokkaan vuosisadan ihmeistä. Tätä menneet ajat olivat vailla, sillä tämä vuosisata, valon vuosisata, on saanut osakseen ainutlaatuisen ja ennennäkemättömän kirkkauden, voiman ja valaistuksen. Siksi joka päivä hämmästyttävästi paljastuu uusi ihme. Lopulta tullaan näkemään, kuinka kirkkaasti sen kynttilät loistavat ihmisten keskuudessa.

Katso, kuinka sen valo nyt sarastaa maailman tummuneen taivaanrannan yllä. Ensimmäinen kynttilä on ykseys politiikan maailmassa, minkä varhaisia pilkahduksia on nyt havaittavissa. Toinen kynttilä on ajatuksen ykseys maailmanlaajuisissa hankkeissa, minkä toteutuminen tullaan ennen pitkää näkemään. Kolmas kynttilä on ykseys vapaudessa, mikä on varmasti toteutuva. Neljäs kynttilä on uskonnon ykseys, joka on itse perustuksen kulmakivi ja joka Jumalan voimasta ilmaistaan kaikessa loistossaan. Viides kynttilä on kansojen ykseys – ykseys, joka vakiinnutetaan lujaksi tällä vuosisadalla, mikä saa kaikki maailman kansat pitämään itseään yhden yhteisen isänmaan kansalaisina. Kuudes kynttilä on rotujen ykseys, mikä saattaa kaikki maan päällä asuvat kansat ja sukukunnat yhteen yhdeksi roduksi. Seitsemäs kynttilä on kielen ykseys, toisin sanoen valitaan yleismaailmallinen kieli, joka opetetaan kaikille kansoille ja jolla kaikki keskustelevat. Joka ainut näistä on vääjäämättä käyvä toteen, sillä Jumalan valtakunnan voima auttaa ja tukee niiden toteutumista.

16

Oi te valaistuneet rakastetut ja Armollisen palvelijattaret! Aikana, jolloin tietämättömyyden, jumalallisesta maailmasta piittaamattomuuden, Jumalalta verhotuksi joutumisen synkkä yö on levinnyt maan ylle, on kirkas aamu sarastanut ja nouseva valo valaissut itäisen taivaan. Sitten nousi Totuuden aurinko ja valtakunnan kirkkaus säteili idän ja lännen ylle. Ne, joilla oli näkevät silmät, riemuitsivat ilosanomasta ja huudahtivat: ”Siunattuja, siunattuja olemme me!”, ja he näkivät kaikkien asioiden sisäisen todellisuuden ja paljastivat valtakunnan mysteerit. Sitten vapaina kuvitelmistaan ja epäilyistään he näkivät totuuden valon, ja he riemastuivat niin tyhjennettyään Jumalan rakkauden maljan, että he täysin unohtivat maailman ja oman itsensä. Ilosta tanssien he kiiruhtivat marttyyrikuolemansa sijoille ja siellä, missä ihmiset kuolevat rakkaudesta, he viskasivat pois päänsä ja sydämensä.

Mutta ne, joiden silmät eivät nähneet, hämmästyivät tätä meteliä ja huusivat: ”Missä se valo on?”, ja uudelleen: ”Emme me näe valoa! Emme me näe nousevaa aurinkoa! Ei tämä ole totta. Tämä on vain kuvitelmaa, ei sen enempää.” Kuin lepakot he pakenivat maan alle pimeyteen ja siellä he omasta mielestään löysivät jonkinasteisen turvan ja rauhan.

Tämä on kuitenkin vasta sarastuksen alkua, eikä nousevan Totuuden kehrän kuumuus ole vielä saavuttanut koko voimaansa. Kun aurinko on noussut keskipäivän kirkkauteen, sen tuli palaa niin kuumana, että se herättää jopa maan alla ryömivät oliot, ja vaikka ne eivät näe valoa, kuumuuden vaikutus saa ne kuitenkin vimmaiseen liikkeeseen.

Siksi, oi te Jumalan rakastetut, lausukaa kiitokset siitä, että te olette sarastuksen päivänä kääntäneet kasvonne Maailman valoa kohti ja nähneet sen kirkkauden. Te olette saaneet osan totuuden valosta, teidän osaksenne on tullut osa noista siunauksista, jotka kestävät iäti, ja siksi kiitoksena tästä anteliaisuudesta älkää levätkö hetkeäkään, älkääkä istuko hiljaa, viekää valtakunnan ilosanomaa ihmisten korville, levittäkää laajalti Jumalan sanaa.

Toimikaa Herran ohjeiden mukaisesti: toisin sanoen, nouskaa sillä tavoin ja sellaisin ominaisuuksin, että annatte tämän maailman keholle elävän sielun ja saatatte tämän nuoren lapsen – ihmiskunnan – aikuisuuden tilaan. Kykyjenne mukaan sytyttäkää rakkauden kynttilä jokaisessa kokouksessa ja ilahduttakaa ja kannustakaa hellästi jokaista sydäntä. Huolehtikaa muukalaisesta kuin omastanne; osoittakaa vieraille sieluille samaa laupeutta kuin osoitatte uskollisille ystävillenne. Jos joku alkaa tapella kanssanne, pyrkikää olemaan hänelle ystävä; jos joku pistää sydämeenne, olkaa hänen haavoilleen parantava voide; jos joku pilkkaa ja tahallaan ärsyttää teitä, kohdatkaa hänet rakkaudella. Jos joku vuodattaa moitetta teitä kohtaan, ylistäkää häntä; jos hän tarjoaa teille kuolettavaa myrkkyä, antakaa hänelle vastalahjaksi parhainta hunajaa; ja jos hän uhkaa henkeänne, tarjotkaa hänelle lääkettä, joka parantaa hänet ikiajoiksi. Jos hänen olemuksensa on itse tuska, olkaa hänen lääkkeensä; jos hän on okaita, olkaa hänelle ruusuja ja tuoksuvia yrttejä. Kenties tällaiset menettelytavat ja sanat taholtanne saavat tämän pimeän maailman vihdoinkin muuttumaan kirkkaaksi, tämän tomuisen maan muuttumaan taivaalliseksi, tämän viheliäisen vankihuoneen Herran kuninkaalliseksi palatsiksi – niin, että sota ja taistelu katoavat eikä niitä enää ole, ja rakkaus ja luottamus pystyttävät telttansa maailman huipuille. Tällainen on Jumalan kehotusten ydin; tällaisia ovat lyhyesti sanoen opetukset Bahán uskontojärjestelmää varten.

17

Oi te, jotka olette Abhá-valtakunnan valitut! Ylistäkää taivaallisten sotajoukkojen Herraa, sillä Hän on tullut pilvellä ratsastaen alas tähän maailmaan näkymättömän valtakunnan taivaasta niin, että itä ja länsi valaistuivat Totuuden auringon valolla ja valtakunnan kutsu kaiutettiin ja ylisen valtakunnan airuet lauloivat korkeuden joukkojen sävelin tulemisen ilosanomaa. Sitten koko olevaisuuden maailma värähteli ilosta, mutta silti ihmiset jatkoivat untaan, kuten Messias oli sanonut, sillä ilmaisun päivä, jolloin taivaallisten sotajoukkojen Herra laskeutui, tapasi heidät vaipuneina tietämättömyyden horteeseen. Kuten Hän evankeliumissa sanoo, Minun tulemiseni on kuin varkaan tuleminen taloon, kun isäntä ei valvo.

Koko ihmiskunnan joukosta Hän on valinnut teidät, ja silmänne on avattu opastuksen valolle ja korvanne viritetty yläpuolella olevan väkijoukon musiikille, ja runsaan armon siunaamina sydämenne ja sielunne ovat syntyneet uuteen elämään. Kiittäkää ja ylistäkää Jumalaa, että äärettömien lahjojen käsi on asettanut päähänne tämän jalokivin koristetun kruunun, tämän kruunun, jonka loistavat jalokivet tulevat välkkymään ja säihkymään halki aikojen.

Kiittääksenne Häntä tästä ponnistakaa kaikki voimanne ja valitkaa itsellenne ylevä päämäärä. Uskon voiman avulla noudattakaa Jumalan opetuksia ja olkoot kaikki tekonne Hänen lakiensa mukaisia. Lukekaa Kätkettyjä sanoja, miettikää niiden sisäisiä merkityksiä ja toimikaa niiden mukaan. Lukekaa tarkkaavaisesti Ṭarazátin (Koristeet), Kalimátin (Paratiisin sanat), Tajallíyyátin (Kajastukset), Ishráqátin (Loisteet) ja Bishárátin (Iloviestit) muistiot ja nouskaa, kuten teitä taivaallisissa opetuksissa käsketään. Tulkoon näin teistä jokaisesta kuin kynttilä, joka luo loistettaan, keskipiste kaikkialla, missä ihmiset kokoontuvat, ja huokukoot teistä sulotuoksut kuin kukkapenkistä.

Kohiskaa kuin pauhaava meri, ylenpalttisen pilven lailla satakaa maahan taivaan armoa. Kohottakaa äänenne ja heläyttäkää ilmoille Abhá-valtakunnan laulut. Tukahduttakaa sodan tulet, nostakaa korkealle rauhan viirit, toimikaa ihmiskunnan ykseyden saavuttamiseksi ja muistakaa, että uskonto on rakkauden kanava kaikille kansoille. Tietäkää, että ihmislapset ovat Jumalan lampaita ja Hän on heidän rakastava paimenensa, että Hän hoivaa hellästi kaikkia lampaitaan ja vie heidät syömään omille armon viheriäisille niityilleen ja antaa heidän juoda elämän lähteestä. Sellainen on Herran tie. Sellaisia ovat Hänen lahjansa. Sellainen on Hänen opetuksissaan Hänen ohjenuoransa ihmiskunnan ykseyteen.

Hänen siunauksensa ovet on avattu aivan auki ja Hänen merkkinsä on ilmaistu laajalti ja totuuden kirkkaus loistaa, loputtomat ovat siunaukset. Tietäkää tämän ajan arvo. Yrittäkää koko sydämestänne, kohottakaa äänenne ja huutakaa, kunnes tämä pimeä maailma täyttyy valosta ja tämä kapea varjojen maa avartuu ja tämä ohikiitävän hetken tomukasa muuttuu taivaan ikuisten puutarhojen peiliksi ja tämä maapallo saa osansa taivaallisesta armosta.

Sitten vihamielisyys murenee pois ja kaikki, mikä aiheuttaa epäykseyttä, tuhotaan, ja ykseyden rakenne pystytetään, jotta Siunattu puu voi luoda varjonsa navalta navalle ja ihmisten ykseyden pyhättö voidaan perustaa ylimmälle huipulle ja rakkauden ja toveruuden merkkinä olevat liput voivat liehua saloissaan kaikkialla maailmassa, kunnes totuuden meri korottaa aaltonsa korkealle, ja maa tuottaa loputtomiin siunauksen ruusuja ja suloisia yrttejä ja muuttuu navasta napaan Abhá-paratiisiksi.

Nämä ovat ‘Abdu’l-Bahán neuvot. Toivoni on, että taivaallisten sotajoukkojen Herran antien avulla teistä tulee ihmiskunnan henkinen ydinolemus ja itse sen loisto, joka sitoo yhteen kaikkien sydämet rakkauden sitein, että Jumalan sanan voiman kautta te herätätte henkiin kuolleet, jotka nyt ovat hautautuneina aistillisten halujensa hautoihin, että te Totuuden auringon säteillä annatte takaisin näön niille, joiden sisäinen silmä on sokea, että te tuotte henkisen parannuksen henkisesti sairaille. Rakastetun anteliaisuudesta ja lahjoista toivon näitä asioita.

Kaikkina aikoina puhun teistä ja teitä muistelen. Rukoilen Herraa ja kyynelsilmin anon Häntä vuodattamaan kaikki nämä siunaukset päällenne ja ilahduttamaan sydäntänne ja tekemään sielustanne autuaan ja suomaan teille ylitsevuotavaa riemua ja taivaallista mielihyvää – –.

Oi sinä rakastava Antaja! Nämä sielut ovat kuulleet valtakunnan kutsua ja kiinnittäneet katseensa Totuuden auringon kirkkauteen. He ovat nousseet kohti rakkauden virvoittavia taivaita, he ovat täynnä rakkautta Sinun olemustasi kohtaan ja he palvovat Sinun kauneuttasi. Sinun puoleesi he ovat kääntyneet, puhuen yhdessä Sinusta, tavoitellen Sinun asumustasi ja janoten Sinun taivaallisen valtakuntasi puroja.

Sinä olet Antaja, Lahjoittaja, Alati rakastava.

18

Oi sinä, jolla on näkevä sydän! Vaikka aineelliselta kannalta sinulta puuttuu fyysinen näkö niin kuitenkin, ylistys olkoon Jumalalle, sinulla on henkistä näkemystä. Sinun sydämesi näkee ja henkesi kuulee. Ruumiillinen näkö on altis tuhansille taudeille ja varmasti se lopulta menetetään. Niinpä sitä ei tulisi pitää tärkeänä. Mutta sydämen näkö on valaistunut. Se erottaa ja löytää jumalallisen valtakunnan. Se on iankaikkinen ja ikuinen. Ylistä siksi Jumalaa siitä, että sinun sydämesi näkö on valaistunut ja että mielesi kuulo on vastaanottavainen.

Jokainen kokous, jonka te olette järjestäneet ja jossa koette taivaallisia tunteita ja oivallatte todellisuuksia ja merkityksiä, on kuin taivaankansi, ja nuo sielut ovat kuin loistavia tähtiä, jotka säteilevät ohjauksen valoa.

Onnellinen on sielu, joka tänä loistavana aikana tavoittelee taivaallisia opetuksia, ja siunattu on sydän, jota Jumalan rakkaus liikuttaa ja kiehtoo.

19

Ylistys olkoon Hänen, jonka kirkkaudesta maa ja taivaat hohtavat, jonka tuoksuvien henkäysten ansiosta valittujen sydämiä kaunistavat pyhyyden puutarhat vavahtelevat riemusta, Hänen, joka on vuodattanut valoaan ja kirkastanut taivaankannen kasvot. Totisesti ilmaantui tuikkivia ja sädehtiviä tähtiä, jotka kimmelsivät, loistivat ja sirottivat säteitään ylhäisimpään taivaanrantaan. Ne saivat armonsa ja loistonsa Abhá-valtakunnan armolahjoista, sitten johtotähtinä ne valoivat loistettaan tämän maan päälle.

Ylistys olkoon Hänelle, joka on luonut tämän uuden ajan, tämän majesteettiuden aikakauden, aivan kuin vähitellen näkyviin tulevan kuvaelman, jossa kaikkien asioiden todellisuus voidaan saattaa nähtäväksi. Nyt anteliaisuuden pilvet satavat ja rakastavan Herran lahjat ovat ilmeiset, sillä sekä näkyväinen että näkymätön maailma on valaistu, ja Luvattu on tullut maan päälle ja Palvotun kauneus on loistanut.

Tervehdykset, siunaukset ja tervetulotoivotukset tuolle yleismaailmalliselle todellisuudelle, tuolle täydelliselle maailmalle, tuolle ilmaistulle kirjalle, tuolle kirkkaudelle, joka on sarastanut taivaanlaella, tuolle kaikkien kansojen oppaalle, tuolle maailman valolle – hyrskyävälle merelle, jonka runsaasta armosta koko luomakunta on virrannut niin, että sen aallot ovat heittäneet näkyväisen maailman hiekalle loistavat helmensä. Nyt on totuus ilmaantunut ja valheellisuus paennut pois, nyt on päivä sarastanut ja riemu pääsyt valloilleen, ja siitä syystä ihmisten sielu on pyhitetty, heidän henkensä puhdistettu, heidän sydämensä ilahdutettu, heidän mielensä puhdistettu, heidän salaiset ajatuksensa tervehdytetty, heidän omatuntonsa puhdistettu, heidän sisimpänsä pyhitetty, sillä ylösnousemuksen päivä on tullut ja sinun Herrasi, anteeksiantavaisen lahjat ovat sulkeneet piiriinsä kaikki asiat. Tervehdys ja ylistys olkoot noille kirkkaille, loistaville tähdille, jotka valavat säteitään taivaanlaelta, noille Abhá-valtakuntaa ympäröivän eläinradan taivaankappaleille. Levätköön kirkkaus heidän yllään.

Ja nyt, oi sinä kunnioitettu ihminen, joka olet kuunnellut suurta ilmoitusta, nouse palvelemaan Jumalan asiaa Abhá-valtakunnan ja korkeuden joukon hengestä puhaltavien henkäysten vastustamattomalla voimalla. Älä murehdi sitä, mitä fariseukset ja perättömien huhujen levittäjät lehtiin kirjoittajien keskuudessa Bahásta kirjoittavat. Muista Kristuksen päiviä ja lukuisia kärsimyksiä, joita ihmiset Hänelle tuottivat, sekä kaikkea piinaa ja kaikkia koettelemuksia, joita Hänen opetuslapsilleen aiheutettiin. Koska te olette Abhá-kauneuden rakastajia, Hänen rakkautensa tähden teidänkin tulee saada osaksenne kansojen syytökset ja kaiken, minkä menneen aikakauden edustajat joutuivat kokemaan, tulee teillekin tapahtua. Sitten valittujen kasvot loistavat Jumalan valtakunnan kirkkaudesta ja ne säteilevät yli aikain, toden totta, yli kaikkien ajanjaksojen, kun taas kieltäjät jäävät ilmeiseen tappioonsa. Tapahtuu niin kuin Herra Kristus sanoi: ihmiset tulevat vainoamaan teitä Minun nimeni tähden.

Muistuttakaa heitä näistä sanoista ja sanokaa heille: ”Totisesti fariseukset nousivat Messiasta vastaan Hänen kasvojensa kirkkaasta kauneudesta ja kaikesta Hänen uljaudestaan huolimatta, ja he huusivat, ettei Hän ollut Messias [Masíḥ] vaan hirviö [Masíkh], koska Hän oli väittänyt olevansa Kaikkivaltias Jumala, kaikkien korkein Herra ja sanonut heille: ”Minä olen Jumalan Poika, ja totisesti Hänen ainoan Poikansa, Hänen mahtavan Suojattinsa sisimmässä olemuksessa on Isä, selkeästi ilmaistuna kaikissa Hänen ominaisuuksissaan, kaikissa Hänen täydellisyyksissään.” Tämä, he sanoivat, oli avointa jumalanpilkkaa ja Herran herjausta Vanhan Testamentin selkeiden ja kiistämättömien tekstien mukaan. Siksi he langettivat Hänelle tuomion ja määräsivät Hänen verensä vuodatettavaksi, ja he ripustivat Hänet ristille, mistä Hän huusi: ”Oi rakastettu Herrani, kuinka pitkäksi aikaa hylkäät Minut heidän käsiinsä? Kohota Minut luoksesi, anna Minulle suojaa läheltäsi, tee Minulle sija Sinun kunnian valtaistuimesi luo. Totisesti Sinä vastaat rukouksiin ja Sinä olet Laupias, Armollinen. Oi Herrani! Totisesti tämä maailma koko suuruudessaan ei enää voi Minua pitää sisällään, ja Minä rakastan tätä ristiä rakkaudesta Sinun kauneuteesi ja Sinun korkeuksiesi valtakunnan kaipuusta ja tämän Sinun pyhyytesi puhurien lietsoman tulen tähden, joka sydämessäni roihuaa. Auta Minua, oi Herra, kohoamaan luoksesi, vahvista Minua, jotta saavuttaisin Sinun pyhän kynnyksesi, oi rakastava Herrani! Totisesti Sinä olet Armollinen, suuren anteliaisuuden Haltija! Totisesti Sinä olet Antelias! Totisesti Sinä olet Sääliväinen! Totisesti Sinä olet Kaikkitietävä! Ei ole muuta Jumalaa kuin Sinä, Mahtava, Voimakas!”

Fariseukset eivät olisi milloinkaan rohjenneet parjata Häntä ja syyttää Häntä tuosta raskaasta synnistä, elleivät he olisi olleet niin tietämättömiä mysteerien sisäisestä ytimestä, ja koska he eivät ottaneet huomioon Hänen loistokkuuttaan eivätkä välittäneet Hänen todisteistaan. Muussa tapauksessa he olisivat hyväksyneet Hänen sanansa ja todistaneet oikeiksi Hänen ilmaisemansa säkeet, tunnustaneet Hänen lausumiensa totuuden, etsineet suojaa Hänen viirinsä suojaavasta varjosta, oppineet Hänen merkeistään ja tunnuksistaan ja riemuinneet Hänen ilosanomastaan.

Tiedä, että jumalallinen Olemus, jota kutsutaan Näkymättömien näkymättömäksi, jota ei koskaan voi kuvailla, joka on mielen ulottumattomissa, on pyhitetty kaiken maininnan, kaiken määrittelyn tai vihjeen tai viittauksen, kaiken suosionosoituksen tai ylistyksen yläpuolelle. Siinä mielessä, että Se on mitä on, ei äly voi milloinkaan Sitä tavoittaa, ja Siitä tietoa kaipaava sielu on vain vaeltaja autiomaassa, pahasti eksyksissä. ”Katseet eivät Häntä saavuta, mutta Hän tavoittaa kaikki katseet. Hän on kaikista tarkkanäköisin, kaiken huomaava.”¹⁴

Mutta kun pohdit kaikkien asioiden sisintä olemusta ja jokaisen yksilöllisyyttä, näet Herrasi armon merkit jokaisessa luodussa asiassa ja näet Hänen nimiensä ja ominaisuuksiensa kaikkialle olevaisuuden valtakuntaan levittäytyvät säteet sellaisin todistein, joita kukaan ei kiistä paitsi uppiniskaiset ja tietämättömät. Sitten huomaat, että maailmankaikkeus on kirjakäärö, joka paljastaa Hänen kätketyt salaisuutensa, joita on säilytetty hyvin varjellussa muistiossa. Ei atomikaan kaikkien olemassaolon atomien joukosta eikä yksikään luotu luotujen joukosta muuta tee kuin lausuu Hänen ylistystään ja kertoo Hänen ominaisuuksistaan ja nimistään, paljastaa Hänen mahtinsa loistoa ja opastaa Hänen ykseytensä ja Hänen armonsa puoleen, eikä kukaan sitä kiistä, jolla on korvat kuulla, silmät nähdä ja terve mieli.

Ja milloin vain luotkin katseesi luomakuntaan kokonaisuutena ja tarkastelet pelkästään sen atomeja, huomaat, että Totuuden auringon säteet luovat valoaan kaikkien asioiden ylle ja hohtavat niissä ja kertovat tuon Päiväntähden kirkkaudesta, Sen mysteereistä ja Sen valojen leviämisestä. Katso puita, katso kukkia ja hedelmiä, katso kiviäkin. Sielläkin näet Auringon säteiden loistavan niille, olevan selvästi niissä näkyvissä ja heijastuvan niistä.

Mutta jos kääntäisit katseesi Peiliin, kirkkaaseen, tahrattomaan ja puhtaaseen, josta jumalallinen Kauneus heijastuu, näkisit siinä Auringon paistavan ja kaikki Sen säteet, Sen kuumuuden, Sen kiekon, Sen kauniin muodon kokonaisuudessaan. Sillä jokaisella erillisellä kokonaisuudella on sille määrätty osa Auringon valoa ja jokainen kertoo Auringosta, mutta tuo yleismaailmallinen todellisuus kaikessa kirkkaudessaan, tuo tahraton Peili, jonka ominaisuudet sopivat siinä ilmaistun Auringon ominaisuuksiin, ilmaisee kaikkineen Kirkkauden lähteen ominaisuuksia. Ja tuo Yleismaailmallinen todellisuus on Ihminen, ja jumalallinen Olento, Ydinolemus, joka on ikuisesti oleva. ”Sano: Rukoilkaa Jumalaa tai rukoilkaa Armollista. Miten rukoilettekin, kuuluvat kaikki kauneimmat nimet Hänelle.”¹⁵

Tämä on Messiaan sanojen merkitys, kun Hän sanoi, että Isä on pojassa.¹⁶ Etkö näe, että jos tahraton peili julistaisi: ”Totisesti aurinko paistaa minussa kaikkine ominaisuuksineen, tunnuksineen ja merkkeineen”, ei sellaisen peilin sanomana sellainen lausahdus olisi pettävä eikä väärä? Ei, Hänen kauttaan, joka Sen loi, Sitä muovasi, Sitä muokkasi ja Sen teki Siinä olevan kunnian ominaisuuksien mukaiseksi kokonaisuudeksi. Ylistetty olkoon Hän, joka Sen loi! Ylistetty olkoon Hän, joka Sen muokkasi! Ylistetty olkoon Hän, joka Sen ilmaisi!

Nämä olivat Kristuksen lausumat sanat. Näiden sanojen vuoksi he pilkkasivat ja ahdistivat Häntä, kun Hän sanoi heille: ”– – minä olen Isässä ja Isä on minussa”.¹⁷ Tiedä siis tämä ja opi tuntemaan Herrasi salaisuudet. Mitä tulee kieltäjiin, heidät on verholla erotettu Jumalasta: he eivät näe, he eivät kuule, eivätkä he ymmärrä. ”Jätä heidät sitten puhelemaan ja naureskelemaan.”¹⁸ Jätä heidät kuljeksimaan pitkin joen uomia, joissa ei vesi virtaa. Laiduntavien eläinten lailla he eivät erota lasihelmeä aidosta. Eikö sinun Herrasi, Laupiaan, Armollisen mysteereitä ole suljettu heiltä?

Nauti sinä puolestasi tästä ilosanomista parhaimmasta ja nouse ylistämään Jumalan sanaa ja levittämään laajalti Hänen sulotuoksujaan koko tuossa laajassa ja mahtavassa maassa. Tiedä varmasti, että sinun Herrasi tulee avuksesi korkeuden joukon komppanioin ja Abhá-valtakunnan sotajoukoin. Ne nousevat hyökkäykseen ja käyvät raivokkaasti tietämättömien ja sokeiden voimien kimppuun. Ennen pitkää saat nähdä aamuruskon kajastavan ylistetyimmästä valtakunnasta ja aamun sulkevan sisäänsä kaikki seudut. Se ajaa pimeyden pakoon, ja yön synkkyys hälvenee ja häipyy pois, ja uskon kirkas otsa loistaa ja Päiväntähti nousee ja verhoaa maailman. Sinä päivänä uskolliset iloitsevat ja vankkumattomat tuntevat autuaallista riemua, silloin herjaajat lähtevät kiireesti ja epäröivät pyyhitään pois aivan kuin synkimmät varjot katoavat aamunsarastuksen ensimmäisestä valonsäteestä.

Tervehdys ja ylistys sinulle.

Oi Jumala, minun Jumalani! Tämä on Sinun säteilevä palvelijasi, Sinuun henkisesti lumoutunut, joka on hakeutunut Sinun luoksesi ja lähestynyt Sinua. Hän on kääntänyt kasvonsa Sinun puoleesi myöntäen ykseytesi, tunnustaen ainoutesi, ja hän on julistanut nimeäsi kansojen keskuudessa ja johtanut ihmiset Sinun armosi virtaavien vesien luo, oi sinä anteliain Herra! Niiden, jotka pyysivät, Hän antoi juoda ohjauksen maljasta, josta ylitse vuotaa mittaamattoman armosi viiniä.

Oi Herra, auta häntä kaikissa olosuhteissa, saa hänet oppimaan Sinun varjellut mysteerisi ja vuodata hänen päälleen Sinun salattuja helmiäsi. Tee hänestä linnan huipulla Sinun taivaallisen apusi tuulissa värehtivä viiri, tee hänestä kristallinkirkkaiden vesien lähde.

Oi anteeksiantava Herrani! Valaise sydämet kaikkialle loistavan lampun säteillä, jotka paljastavat kaikkien asioiden todellisuuden kansallesi, jolle olet armollisesti osoittanut suosiotasi.

Totisesti Sinä olet Mahtava, Voimallinen, Suojelija, Voimakas, Hyväntahtoinen. Totisesti Sinä olet kaikkien armonosoitusten Herra!

20¹⁹

Kun Kristus ilmaantui kaksikymmentä vuosisataa sitten, vaikka juutalaiset innokkaina odottivat Hänen tulemistaan ja rukoilivat joka päivä kyynelsilmin: ”Oi Jumala, kiirehdi Messiaan ilmaantumista”, niin kuitenkin, kun Totuuden aurinko sarasti, he kielsivät Hänet ja nousivat Häntä vastaan mitä suurimmassa vihassa, ja lopulta he ristiinnaulitsivat tuon jumalallisen Hengen, Jumalan sanan, ja nimesivät Hänet Beelsebubiksi, paholaiseksi, kuten evankeliumiin on muistiin merkitty. Syy tähän oli, että he sanoivat: ”Tooran selkeän tekstin mukaan Kristuksen ilmaantumisesta ovat todisteena tietyt merkit, ja niin kauan kun näitä merkkejä ei ole ilmaantunut, niin jokainen, joka väittää olevansa Messias, on huijari. Yksi näistä merkeistä on se, että Messias tulee tuntemattomasta paikasta, ja kuitenkin me kaikki tiedämme tämän miehen talon Nasaretissa, ja voiko Nasaretista tulla mitään hyvää? Toinen merkki on, että Hän paimentaa rautaisella valtikalla, eli Hänen tulee toimia miekan avulla, mutta tällä Messiaalla ei ole edes puista sauvaa. Vielä yksi ehdoista ja merkeistä on tämä: Hänen tulee istua Daavidin valtaistuimella ja vakiinnuttaa Daavidin yksinvaltius. Ei puhettakaan, että tämä mies olisi asetettu valtaistuimelle – hänellä ei ole edes mattoa, jonka päällä istua. Vielä yksi ehdoista on tämä: kaikkien Tooran lakien noudattamisen edistäminen, ja kuitenkin tämä mies on kumonnut nämä lait ja on jopa rikkonut sapattipäivän, vaikka on Tooran selkeä sana, että jokainen, joka väittää olevansa profeetta ja tekee ihmeitä ja rikkoo sapatin, on surmattava. Vielä yksi merkeistä on se, että Hänen valtakaudellaan oikeudenmukaisuus on niin edistynyttä, että oikeamielisyys ja hyvän tekeminen ulottuvat ihmismaailmasta jopa eläinten maailmaan – käärme ja hiiri elävät samassa kolossa, kotka ja pyy samassa pesässä, leijona ja gaselli asuvat samalla laitumella ja susi ja kili juovat samasta lähteestä. Mutta nyt epäoikeudenmukaisuus ja hirmuvalta ovat kasvaneet niin suuriksi Hänen aikanaan, että he ovat ristiinnaulinneet Hänet! Vielä yksi ehdoista on se, että Messiaan päivinä juutalaiset kukoistavat ja saavuttavat voiton yli kaikkien maailman kansojen, mutta nyt he elävät äärimmäisessä alennustilassa ja orjuudessa Rooman valtakunnassa. Kuinka tämä sitten voisi olla Tooran lupaama Messias?”

Tällä tavalla he vastustivat tuota Totuuden aurinkoa, vaikka tuo Jumalan henki oli juuri se Toorassa luvattu. Mutta koska he eivät ymmärtäneet näiden merkkien tarkoitusta, he ristiinnaulitsivat Jumalan sanan. Sitä vastoin bahá’íden käsityksen mukaan muistiin kirjatut merkit kävivät toteen Kristuksen ilmaisussa, eivät tosin siinä mielessä kuin juutalaiset ne ymmärsivät, koska Tooran kuvaus on vertauskuvallinen. Esimerkiksi yksi merkeistä on ylin valta. Bahá’ít sanovat, että Kristuksen ylin valta oli taivaallista, jumalallista, ikuista ylintä valtaa, ei Napoleonin vallan kaltaista ylivaltiutta, joka katoaa lyhyessä ajassa. Kristuksen ylin valta on ollut vakiintuneena miltei kahdentuhannen vuoden ajan ja se on kestänyt tähän saakka, ja tuo pyhä Olento tulee ikuisesti olemaan korotettu iäiselle valtaistuimelle.

Samalla tavalla on kaikki muutkin merkit ilmaistu, mutta juutalaiset eivät ymmärtäneet. Vaikka melkein kaksikymmentä vuosisataa on kulunut siitä, kun Kristus ilmestyi jumalallisessa kirkkaudessa, silti juutalaiset yhä odottavat Messiaan tuloa ja pitävät itseään oikeina ja Kristusta vääränä.

21

Oi sinä kunnianarvoisa henkilö, sinä totuuden etsijä! 4.4.1921 päivätty kirjeesi on luettu rakkaudella.

Jumalallisen olennon olemassaolo on selvästi osoitettu todeksi loogisten todisteiden perusteella, mutta jumaluuden todellisuus on mielen käsityskyvyn ulottumattomissa. Kun mietit tätä tarkkaan, näet, ettei alempi taso voi milloinkaan käsittää korkeampaa tasoa. Esimerkiksi kivikunnalle, joka on alempi, on mahdotonta käsittää kasvikuntaa, sillä kivelle tällainen ymmärrys on täysin mahdotonta. Samalla tavalla riippumatta siitä, kuinka pitkälle kasvikunta kehittyykin, se ei saavuta käsitystä eläinkunnasta, eikä minkäänlainen tällainen ymmärrys olisi sen tasolla mahdollista, sillä eläin on korkeammalla tasolla kuin kasvi: tämä puu ei voi kehittää kuuloa ja näköä. Ja eläinkunta, kehittyipä se kuinka pitkälle tahansa, ei voi milloinkaan tulla tietoiseksi älyn todellisuudesta, joka saa selville kaikkien asioiden sisäisen olemuksen ja ymmärtää tosiasiat, joita ei näy, sillä ihmisen taso on eläimen tasoon verrattuna hyvin korkea. Ja vaikka nämä olennot kaikki elävät rinnan ehdonalaisessa maailmassa, kunkin aseman ero estää sitä käsittämästä kokonaisuutta, sillä yksikään alempi taso ei voi ymmärtää ylempää tasoa, koska sellainen käsityskyky on mahdoton.

Korkeampi taso kuitenkin ymmärtää alempaa tasoa. Eläin esimerkiksi käsittää kiven ja kasvin, ihminen ymmärtää eläimen, kasvin ja kiven tasot. Mutta kivi ei mitenkään voi ymmärtää ihmisen maailmoja. Ja siitä huolimatta, että kaikki nämä kokonaisuudet ovat rinnan olemassa ilmiöiden maailmassa, ei alempi aste voi koskaan ymmärtää korkeampaa astetta.

Kuinka sitten aistittava todellisuus, toisin sanoen ihminen, voisi ymmärtää tuon ennalta olemassa olleen Olemuksen, jumalallisen Olennon luonnetta? Ero ihmisen ja jumalallisen Todellisuuden aseman välillä on tuhansia ja taas tuhansia kertoja suurempi kuin ero kasvin ja eläimen välillä. Ja se, mitä ihminen mielessään loihtii, on vain hänen ihmisen olotilansa mielikuvituksen tuottama kuva, ei se sisällä Jumalan todellisuutta vaan on pikemminkin sen sisältämä. Toisin sanoen ihminen käsittää itse kuvittelemansa mielikuvat, mutta jumaluuden todellisuutta ei milloinkaan voida käsittää: Se itsessään käsittää kaikki luodut olennot ja kaikki luodut olennot ovat sen vallassa. Se jumaluus, minkä ihminen itselleen kuvittelee, on olemassa vain hänen mielessään, ei todellisuudessa. Ihminen kuitenkin on olemassa sekä omassa mielessään että todellisuudessa, siksi ihminen on suurempi kuin se kuvitteellinen todellisuus, jonka hän kykenee kuvittelemaan.

Tämän savesta muovaillun linnun äärirajat ovat nämä: hän voi lepattaa lyhyen matkan, loppumattomaan kaikkeuteen, mutta hän ei voi milloinkaan nousta ylös Aurinkoon taivaan korkeuksissa. Meidän täytyy siitä huolimatta esittää järkeilyn tai innoituksen aikaansaamia todisteita jumalallisen Olennon olemassaolosta, toisin sanoen todisteita, jotka ovat suhteessa ihmisen ymmärrykseen.

On ilmiselvää, että kokonaisvaltainen ja täydellinen yhteys yhdistää kaikki luodut asiat samalla tavalla kuin esimerkiksi ihmisruumiin jäsenet. Huomaa, miten kaikki ihmisruumiin jäsenet ja eri osat ovat yhteydessä toisiinsa. Samalla tavalla tämän loppumattoman maailmankaikkeuden jäsenet on liitetty toisiinsa. Jalka ja askel ovat esimerkiksi yhteydessä korvaan ja silmään; silmän on katsottava eteenpäin ennen askeleen ottamista. Korvan on kuultava ennen kuin silmä tarkastelee asioita huolellisesti. Jos yksikin ihmisruumiin osa on puutteellinen, se aiheuttaa vajavaisuutta kaikille muillekin osille. Aivot ovat yhteydessä sydämeen ja vatsaan; keuhkojen ja kaikkien muiden ruumiinosien välillä on yhteys. Sama koskee kaikkia muitakin ihmisruumiin osia.

Ja jokaisella näistä osista on oma erityinen tehtävänsä. Mielen voima – kutsuimmepa sitä ennalta olevaksi tai ehdolliseksi – ohjaa ja koordinoi kaikkia ihmisruumiin osia ja valvoo, että kukin osa tai jäsen hoitaa asianmukaisesti oman erityistehtävänsä. Jos kuitenkin mielen voimaan tulee keskeytys, kaikki osat eivät pysty hoitamaan välttämätöntä tehtäväänsä, ruumiiseen ja sen jäsenten toimintaan ilmaantuu vajavaisuuksia ja voima osoittautuu tehottomaksi.

Samoin katso tätä loputonta maailmankaikkeutta: väistämättä on olemassa yleismaailmallinen voima, joka kattaa kaiken ja ohjaa ja säätelee kaikkia tämän äärettömän luomakunnan osia, ja ilman tätä Johtajaa, tätä Koordinoijaa olisi maailmankaikkeus viallinen ja vajavainen. Se olisi kuin mielisairas. Voidaan kuitenkin nähdä, että tämä loputon luomakunta hoitaa tehtävänsä täydellisesti ja sen jokainen osa suorittaa oman tehtävänsä täysin luotettavasti, eikä missään sen työskentelyssä ole havaittavissa mitään vikaa. Niinpä on selvää, että universaalinen Voima on olemassa ja se ohjaa ja säätelee tätä ääretöntä maailmankaikkeutta. Jokainen järkevä mieli kykenee käsittämään tämän tosiasian.

Lisäksi, vaikka kaikki luodut olennot kasvavat ja kehittyvät, niin kuitenkin niihin vaikuttavat ulkopuolelta tulevat voimat. Esimerkiksi aurinko antaa lämpöä, sade ravitsee, tuuli tuo elämää, niin että ihminen voi kehittyä ja kasvaa. Niinpä on selvää, että ihmisen ruumis on ulkopuolelta tulevien vaikutusten alainen ja ettei ihminen voi kasvaa ilman niitä. Ja samalla tavalla nuo ulkopuolelta tulevat vaikutukset ovat vuorostaan muiden vaikutusten alaisia. Esimerkiksi ihmisen kasvu ja kehittyminen riippuvat veden olemassaolosta, ja vesi riippuu sateen olemassaolosta, ja sade riippuu pilvien olemassaolosta, ja pilvet riippuvat auringon olemassaolosta, joka saa maan ja meren tuottamaan höyryä, ja höyryn tiivistyminen muodostaa pilvet. Näin jokainen näistä kokonaisuuksista käyttää vaikutusvaltaansa ja samoin on vuorostaan itse vaikutuksen alainen. Väistämättä siis prosessi johtaa Ainoaan, joka vaikuttaa kaikkeen, mutta johon mikään ei vaikuta, ja joka näin katkaisee ketjun. Tuon Olennon sisäistä todellisuutta ei kuitenkaan tunneta, vaikka Hänen vaikutuksensa ovat selviä ja ilmeisiä.

Ja lisäksi kaikki luodut olennot ovat rajallisia ja juuri tämä kaikkien olentojen rajallisuus todistaa Rajattoman todellisuudesta, sillä rajallisen olennon olemassaolo merkitsee Rajattoman olemassaoloa.

Yhteenvetona voidaan sanoa, että on paljon todisteita, jotka osoittavat todeksi universaalisen Todellisuuden olemassaolon. Koska tuo Todellisuus on ennalta olemassa ollut, siihen eivät vaikuta olot, jotka hallitsevat ilmiöitä, sillä mikä tahansa kokonaisuus, joka on olosuhteiden vaikutuksen ja tapahtumien kulun alainen, on ehdonalainen, ei ennalta olemassa olevaa. Tiedä sitten: se jumaluus, jonka toiset kirkkokunnat ja kansat ovat loihtineet, rajoittuu heidän mielikuvitukseensa eikä ulotu sen ulkopuolelle, kun taas jumaluuden todellisuus on kaiken käsityskyvyn ulottumattomissa.

Mitä tulee Jumalan pyhiin ilmaisijoihin, he ovat keskipiste, jossa tuon pyhän, ennalta olemassa olevan Todellisuuden merkit, tunnukset ja täydellisyydet ilmaantuvat täydessä kirkkaudessaan. He ovat ikuinen armo, taivaallinen kirkkaus, ja heistä riippuu ihmiskunnan ikuinen elämä. Sitä voi kuvata näin: Totuuden aurinko asustaa taivaassa, minne ainoallakaan sielulla ei ole pääsyä ja jota ainutkaan mieli ei voi tavoittaa, ja Hän on kaukana kaikkien luotujen ymmärryksen ulottumattomissa. Kuitenkin Jumalan pyhät ilmaisijat ovat kuin kuvastin, kiillotettu ja tahraton, joka kerää tuon Auringon säteet ja sitten levittää kirkkauden muun luomakunnan ylle. Tuolla kiillotetulla pinnalla Aurinko näkyy selkeästi ilmaistuna koko majesteettiudessaan. Niinpä, jos Auringon heijastus julistaisi: ”Minä olen Aurinko!”, se olisi täyttä totta, ja jos se huudahtaisi: ”Minä en ole Aurinko!”, sekin olisi totta. Ja vaikka Päiväntähti koko kirkkaudessaan, kauneudessaan ja kaikkine täydellisyyksineen selvästi näkyisi tuossa tahrattomassa peilissä, ei Se kuitenkaan olisi laskeutunut ylevästä asemastaan korkeuksien valtakunnissa, ei Se olisi siirtynyt peiliin, vaan Se asustaa yhä, kuten Se aina tulee tekemään, oman pyhyytensä taivaallisissa korkeuksissa.

Ja lisäksi kaikki maailman luodut tarvitsevat auringon anteliaisuutta, sillä itse heidän olemassaolonsa riippuu auringon valosta ja lämmöstä. Jos heiltä evättäisiin aurinko, he kaikki tuhoutuisivat. Tämä on Jumalan kanssa olemista, johon viitataan pyhissä kirjoissa: ihmisen tulee olla Herransa kanssa.

On siis selvää, että Jumalan perimmäinen olemus tulee ilmi Hänen täydellisyyksissään, ja aurinko kaikkine täydellisyyksineen ja peilistä heijastuessaan on näkyvä asia, kokonaisuus, joka selkeästi ilmaisee Jumalan anteliaisuutta.

Toivoni on, että saat tarkan näön ja kuulevan korvan ja että verhot vedetään silmiesi edestä.

22

Oi sinä, joka käännät kasvosi Jumalan puoleen! Sulje silmäsi kaikelta muulta ja avaa ne Kaikkein kirkkaimman valtakunnalle. Pyydä mitä tahansa toivot Häneltä yksistään; etsi mitä tahansa etsit Häneltä yksistään. Yhdellä katseella Hän myöntyy sataan tuhanteen toiveeseen, yhdellä silmäyksellä Hän parantaa sata tuhatta parantumatonta sairautta, yhdellä nyökkäyksellä Hän voitelee jokaisen haavan, yhdellä katsahduksella Hän vapauttaa sydämet surun kahleista. Hän toimii niin, kuin Hän toimii, ja mitä me voimme tehdä? Hän toteuttaa tahtonsa, Hän säätää, mitä haluaa. Siis parempi on sinun nöyränä painaa pääsi ja panna luottamuksesi Kaikkiarmiaaseen Herraan.

23

Oi sinä totuuden etsijä! 13.12.1920 päivätty kirjeesi on saapunut.

Aatamin ajoista tähän päivään on Jumalan uskontoja ilmaistu yksi toisensa jälkeen, ja niistä jokainen täytti oman tehtävänsä, elävöitti ihmiskuntaa ja toi kasvatusta ja valaistusta. Ne vapauttivat ihmiset luonnon maailman pimeydestä ja ohjasivat heidät Valtakunnan kirkkauteen. Aina kun seuraava uskonto ja laki ilmaistiin, se pysyi joitakin vuosisatoja runsaan hedelmällisenä puuna ja ihmiskunnan onnellisuus uskottiin sen vastuulle. Kuitenkin kun vuosisadat vierivät, se vanheni, lakkasi kukoistamasta eikä tuottanut hedelmää, minkä vuoksi siitä tehtiin taas nuori.

Jumalan uskonto on yksi uskonto, mutta se pitää aina uudistaa. Esimerkiksi Mooses lähetettiin ihmisille ja Hän perusti lain, ja Israelin lapset vapautuivat tuon Mooseksen lain avulla tietämättömyydestään ja pääsivät valoon, heidät nostettiin alennustilastaan ja he saavuttivat kirkkauden, joka ei himmene. Siitä huolimatta pitkien vuosien mittaan tuo loiste kului, tuo kirkkaus katosi, tuo kirkas päivä vaihtui yöksi, ja kun yön pimeys oli kolminkertaistunut, nousi Messiaan tähti niin, että kirkkaus taas valaisi maailman.

Tarkoitamme tätä: Jumalan uskonto on yksi, ja se on ihmiskunnan kasvattaja, mutta siitä huolimatta se täytyy uudistaa. Kun puu istutetaan, sen korkeus kasvaa päivä päivältä. Se kasvattaa kukkia ja lehtiä ja herkullisia hedelmiä. Mutta pitkän ajan kuluttua siitä tulee vanha eikä se enää tuota hedelmää. Silloin Totuuden maamies ottaa tuosta samasta puusta siemenen ja panee sen kasvamaan paljaaseen maahan, ja katso, siinä on alkuperäinen puu aivan samanlaisena kuin ennenkin.

Paina tarkkaan mieleesi, että tässä olemassaolon maailmassa kaikki asiat täytyy aina uudistaa. Katso sinua ympäröivää aineellista maailmaa, näe, kuinka se on nyt uudistunut. Ajatukset ovat muuttuneet, elämäntapoja on uudistettu, tieteet ja taiteet ovat saaneet uutta puhtia, löydöt ja keksinnöt ovat uusia, käsitykset ovat uusia. Kuinka sitten niin elintärkeää voimaa kuin uskonto, joka on ihmiskunnan suuren edistyksen tae, itse ikuisen elämän saavuttamisen keino, äärettömän erinomaisuuden edistäjä, molempien maailmojen valo, ei uudistettaisi? Se ei olisi Herran armon ja lempeyden mukaista.

Eikä uskonto ole vain joukko uskomuksia ja tapoja, vaan uskonto on Herran Jumalan opetuksia, opetuksia, jotka ovat perusta itse ihmiskunnan elämälle, jotka tuovat mieleen yleviä ajatuksia, jalostavat luonnetta ja luovat ihmisen ikuisen kunnian perustan.

Huomaa: pystyttäisiinkö tätä mielen maailman kuohuntaa, näitä sodan ja vihan, kaunan ja pahantahtoisuuden tulia kansakuntien keskuudessa, tätä kansan kansaa kohtaan tuntemaa vihamielisyyttä, jotka ovat tuhonneet koko maailman rauhallisuuden, milloinkaan saamaan laantumaan muuten kuin Jumalan opetusten elävien vesien avulla? Ei, ei koskaan!

Ja tämä on selvää: luonnon voimia korkeampi ja suurempi voima täytyy saada vaikuttamaan ja muuttamaan tämä musta pimeys valoksi, tämä viha ja kauna, kateus ja ilkeys, nämä loputtomat riidat ja sodat toveruudeksi ja rakkaudeksi kaikkien maailman kansojen kesken. Tämä voima ei ole mikään muu kuin pyhän hengen henkäykset ja Jumalan sanan mahtava virtaus.

24

Oi henkinen nuori! Ylistä Jumalaa, että olet löytänyt tien loistojen valtakuntaan ja repinyt rikki turhien kuvitelmien verhon ja että sisäisen mysteerin ydin on tehty sinulle tiettäväksi.

Tämä kansa, jokainen heistä, on kuvitellut mielen valtakunnassa jumalan ja palvoo sitä kuvaa, jonka he ovat itselleen luoneet. Ja kuitenkin tuo kuva ymmärretään, ihmisen mieli on sen ymmärtäjä, ja varmasti ymmärtäjä on suurempi kuin se, mikä on sen ymmärryksessä, sillä mielikuvitus on vain oksa kun taas mieli on juuri, ja varmastikin juuri on merkittävämpi kuin oksa. Mieti sitten, kuinka kaikki maailman kansat polvistuvat itse keksimänsä kuvitelman edessä, kuinka he ovat luoneet luojan omassa mielessään, ja he kutsuvat sitä kaiken olemassa olevan Luojaksi – kun todellisuudessa se on vain harhaluulo. Näin ihmiset palvovat vain ymmärryksen erhettä.

Mutta tuo olemuksien Olemus, tuo näkymättömien Näkymätön on pyhitetty kaiken ihmisen spekuloinnin yläpuolelle, eikä ihmisen mieli tule koskaan sitä saavuttamaan. Tuo ikimuistoinen Todellisuus ei tule koskaan asumaan ehdonalaisen olennon piirissä. Hänelle kuuluu toinen valtakunta, eikä siitä valtakunnasta voi saavuttaa mitään ymmärrystä. Sinne ei ole menemistä, sinne on pääsy kielletty. Enintään voidaan sanoa, että sen olemassaolo voidaan todistaa, mutta sen olemassaolon tilaa ei tunneta.

Filosofit ja oppineet tohtorit ovat kaikki ymmärtäneet, että sellainen Olemus on olemassa, mutta aina kun he yrittivät saada jotain selville Sen olemuksesta, he olivat ymmällään ja ahdistuneita ja lopulta he jättivät tämän elämän epätoivoisina, kariutunein toivein. Sillä tuon olemuksien Olemuksen, tuon salaisuuksien Salaisuuden tilan ja sisäisen mysteerin ymmärtäminen vaatii toisenlaista voimaa ja eri kykyjä, ja sellainen voima ja sellaiset kyvyt olisivat enemmän kuin ihmiskunta kestää, ja siksi Hänestä ei heille tule mitään tietoa.

Jos esimerkiksi ihmisellä olisi kuulo-, maku-, haju- ja tuntoaisti, mutta hän olisi paitsi näköaistia, hän ei voisi katsella ympärilleen, sillä näkemistä ei voi tapahtua kuulemisen tai maistamisen eikä haju- tai tuntoaistin kautta. Samalla tavalla ihmisen käytettävissä olevien kykyjen avulla on mahdollisuuksien rajojen ulkopuolella, että hän voisi käsittää tuon näkymättömän Todellisuuden, joka on pyhä ja pyhitetty kaikkien skeptikkojen epäilysten yläpuolelle. Se vaatii muita kykyjä, muita aisteja, ja jos ihminen saisi käyttöönsä sellaiset voimat, hän voisi saada tietoa tuosta maailmasta, mutta muuten ei mitenkään.

25

Oi sinä Jumalan palvelijatar! Itämaiden historiaan on muistiin merkitty, että Sokrates matkusti Palestiinaan ja Syyriaan ja omaksui siellä Jumalan asioihin perehtyneiltä miehiltä tiettyjä henkisiä totuuksia, että Kreikkaan palattuaan hän julisti kahta uskomusta: toinen oli Jumalan ykseys ja toinen sielun kuolemattomuus sen erkaannuttua ruumiista, että nämä käsitteet, jotka olivat niin vieraita kreikkalaisten ajatuksille, herättivät suurta kuohuntaa heidän keskuudessaan, ja lopulta hänelle annettiin myrkkyä ja hänet surmattiin.

Ja tämä on totuudenmukaista, sillä kreikkalaiset uskoivat moniin jumaliin, ja Sokrates osoitti todeksi tosiasian, että Jumala on yksi, mikä selvästi oli ristiriidassa kreikkalaisten uskomusten kanssa.

Yksijumalaisuuden perustaja oli Aabraham, tämän käsitteen voi jäljittää Häneen saakka, ja tämä uskomus oli vallalla Israelin lasten keskuudessa myös Sokrateen aikaan.

Yllä olevaa ei kuitenkaan löydy juutalaisten historiankirjoista; on monia tosiasioita, jotka eivät ole juutalaisten historiassa mukana. Kaikkia Kristuksen elämän tapahtumia ei ole esitetty juutalaisen Josefuksen historiassa, vaikka juuri hän kirjoitti Kristuksen ajan historian. Tämän vuoksi ei voi kieltäytyä uskomasta Kristuksen päivien tapahtumiin sen perusteella, ettei niitä löydy Josefuksen historiasta.

Itämaiden historiassa todetaan myös, että Hippokrates oleskeli pitkään Tyyroksen kaupungissa, ja se on Syyriassa sijaitseva kaupunki.

26

Oi sinä, joka etsit taivaan valtakuntaa! Kirjeesi on saapunut ja sen sisältö pantu merkille.

Jumalan pyhillä ilmaisijoilla on kaksi asemaa: toinen on fyysinen asema ja toinen henkinen. Toisin sanoen toinen on ihmisen ja toinen jumalallisen todellisuuden asema. Jos ilmaisijat kohtaavat koetuksia, se tapahtuu vain heidän ihmisen asemassaan, ei heidän jumalallisen todellisuutensa kirkkaudessa.

Lisäksi nämä koetukset ovat sitä vain ihmiskunnan näkökohdasta. Ulkoisesti siis pyhien ilmaisijoiden ihmisen olotila joutuu kohtaamaan koetuksia, ja kun heidän vahvuutensa ja kestävyytensä näin on ilmaistu täydessä voimassaan, muut ihmiset saavat siitä ohjausta ja tulevat tietoisiksi siitä, kuinka suuri heidän oman horjumattomuutensa ja kestävyytensä täytyy olla koetusten ja vaikeuksien aikana. Sillä jumalallisen Kasvattajan täytyy opettaa sanoin ja myös teoin ja näin paljastaa kaikille suora totuuden tie.

Mitä minun asemaani tulee, se on Bahán palvelijan asema: ‘Abdu’l-Bahá, alamaisuuden näkyvä ilmaisu Abhá-kauneuden kynnyksellä.

27

Menneinä ajanjaksoina kullakin Jumalan ilmaisijoista on ollut oma asemansa olemassaolon maailmassa ja jokainen on edustanut jotakin vaihetta ihmiskunnan kehityksessä. Mutta Kaikkein korkeimman nimen Ilmaisija – olkoon elämäni uhrina Hänen rakastetuilleen – oli aikuistumisen osoitus, ihmisen sisimmän todellisuuden kypsyminen tässä olevaisuuden maailmassa. Sillä aurinko on valon ja lämmön lähde ja alkulähde, kirkkauden keskipiste, ja se sisältää kaiken sen täydellisyyden, jonka toiset maan yllä valjenneet tähdet ovat ilmaisseet. Pyri siihen, että voisit ottaa paikkasi auringon alla ja saada runsaan osan sen häikäisevästä valosta. Toden totta kerron sinulle, että kun kerran olet saavuttanut tämän aseman, näet kuinka pyhimykset hyvin nöyrinä painavat päänsä Hänen edessään. Kiiruhda elämään ennen kuin kuolema tulee, kiiruhda kevätaikaan ennen kuin syksy saapuu, ja ennen kuin sairaus iskee, kiiruhda parannukseen – jotta sinusta tulisi hengen lääkäri, joka pyhän hengen henkäysten avulla parantaa kaikenlaisen sairauden tänä kuuluisana ja loistavana aikakautena.

28

Oi lehti Elämän puussa! Elämän puu, joka Raamatussa mainitaan, on Bahá’u’lláh, ja Valtakunnan tyttäret ovat tuon siunatun Puun lehtiä. Kiitä sitten Jumalaa siitä, että olet liittynyt tuohon Puuhun ja että olet kukoistava, hento ja tuore.

Valtakunnan portit on avattu levälleen ja jokainen suosion saanut sielu istuu Herran juhlapöydässä ja saa osansa tuosta taivaallisesta juhlasta. Ylistetty olkoon Jumala, että sinäkin istut tässä pöydässä ja otat osasi taivaan anteliaasta ruuasta. Sinä palvelet Valtakuntaa ja tunnet hyvin Abhá-paratiisin sulotuoksut.

Taistele kaikin voimin voidaksesi opastaa ihmisiä ja syö leipää, joka on taivaasta alas tullut. Sillä tätä tarkoittavat Kristuksen sanat: ”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti.”²⁰

29

Oi sinä, joka olet totuuden pauloissa ja taivaan valtakunnan lumoissa. Sinun pitkä kirjeesi on saapunut ja se toi paljon iloa, koska se selkeästi osoitti sinun sinnikkäät ponnistelusi ja ylevät pyrkimyksesi. Ylistetty olkoon Jumala, sinä haluat ihmisille hyvää ja kaipaat Bahán valtakuntaa ja tahdot nähdä ihmisrodun jatkavan sitkeästi eteenpäin. Toiveeni on, että näiden korkeiden ihanteiden, näiden sydämen jalojen kuiskailujen ja näiden taivaan viestien ansiosta sinusta tulee niin sädehtivä, että sinun rakkautesi Jumalaan tulee valamaan kirkkauttaan kautta aikojen.

Olet kuvaillut itsesi henkisen kehityksen koulun oppilaaksi. Olet onnekas! Jos nämä kehityksen koulut johtavat taivaan yliopistoon, kehitetään tiedon aloja, joiden avulla ihmisyys tulee katsomaan olevaisuuden muistiota kuin loputtomiin auki levittäytyvää kääröä, ja kaikki luodut asiat näkyvät siinä käärössä kirjaimina ja sanoina. Sitten merkityksen eri tasot tullaan oppimaan, ja sitten jokaisen maailmankaikkeuden atomin sisällä nähdään Jumalan ykseyden merkit. Sitten ihminen kuulee Valtakunnan herran kutsun ja näkee, kuinka pyhän hengen vahvistukset tulevat hänen avukseen. Sitten hän kokee sellaista autuutta, sellaista hurmiota, ettei koko avara maailma enää riitä pitämään häntä sisällään, vaan hän suuntaa kohti Jumalan valtakuntaa ja kiiruhtaa hengen maailmaan. Koska kun linnulle on kasvanut siivet, ei se jää enää maahan vaan kohoaa ylös taivaisiin, lukuun ottamatta lintuja, jotka on sidottu jalasta kiinni tai joiden siivet ovat murtuneet tai juuttuneet mutaan.

Oi sinä totuuden etsijä! Valtakunnan maailma on yhtä maailmaa. Ainut ero on, että kevät palaa yhä uudelleen ja saa kaiken luodun uuteen suuren levottomuuden tilaan. Sitten tasanko ja rinne heräävät henkiin, ja puut alkavat hennosti vihertää, ja lehtiä, kukkia ja hedelmiä tulee esiin loputtomassa ja herkässä kauneudessaan. Siksi menneiden aikojen uskontojärjestelmät ovat läheisesti kytköksissä niitä seuraaviin – todellakin ne ovat yhtä ja samaa, mutta kun maailma kasvaa, kasvaa valokin ja taivaallisen armon vuodatus, ja sitten Päiväntähti loistaa keskipäivän kirkkaudessa.

Oi sinä valtakunnan etsijä! Jokainen jumalallinen sanansaattaja on maailman elämä itse ja jokaisen heikon sielun taitava lääkäri. Ihmisen maailma on sairas ja tuo pätevä Lääkäri tuntee parannuskeinon, ja Hän nousee tapansa mukaan antamaan opetuksia, neuvoja ja kehotuksia, jotka ovat parannus joka kipuun ja elvyttävä voide joka haavalle. On varmaa, että viisas lääkäri voi määrittää potilaansa tarpeet kaikkina aikoina ja antaa hoidon. Sen vuoksi sovella Abhá-kauneuden opetuksia tämän päivän kiireellisiin tarpeisiin niin näet, että ne tarjoavat välittömän parannuskeinon maailman sairaalloiselle ruumiille. Totisesti ne ovat eliksiiri, joka suo ikuisen terveyden.

Menneiden aikojen viisaiden lääkäreiden ja heitä myöhemmin seuranneiden lääkäreiden määräämä hoito ei ole sama, vaan se riippuu siitä, mikä potilasta vaivaa, ja vaikka parannuskeino voi muuttua, on tavoite aina saada potilas taas terveeksi.

Menneisyyden uskontojärjestelmissä ei maailman heikko ruumis olisi kestänyt ankaraa tai voimakasta parannuskeinoa. Tästä syystä Kristus sanoi: ”Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, asioita, jotka täytyy kertoa, mutta te ette voi nyt niitä kantaa. Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä niin hän on todistava minusta.” ²¹

Siksi tänä kirkkauden aikakautena opetukset, jotka kerran oli rajattu vain harvojen ulottuville, ovat nyt kaikkien saatavilla, jotta Herran armo voisi syleillä niin itää kuin länttäkin, jotta ihmisten maailman ykseys voisi ilmaantua kaikessa kauneudessaan ja jotta todellisuuden häikäisevät säteet voisivat tulvia mielen valtakunnan täyteen valoa.

Uuden Jerusalemin laskeutuminen merkitsee taivaallista lakia, sitä lakia, joka on ihmisen onnen tae ja Jumalan maailman loisto.

Immanuel²² oli todellakin Kristuksen toisen tulemisen airut ja valtakunnan polulle kutsuja. On ilmeistä, että kirjain on sanan osa, ja tämä osuus sanasta merkitsee sitä, että kirjain on arvonsa suhteen riippuvainen sanasta, toisin sanoen se saa armonsa sanasta, se on henkisesti sukua sanalle ja se lasketaan olennaiseksi osaksi sanaa. Apostolit olivat kuin kirjaimia, ja Kristus oli itse sanan ydin, ja sanan merkitys, joka on ikuinen armo, luo kirkkauttaan noiden kirjaimien ylle. Ja taas, koska kirjain on sanan osa, se on siksi sisäiseltä merkitykseltään sopusoinnussa sanan kanssa.

On toiveemme, että sinä nouset tänä päivänä edistämään sitä, minkä Immanuel ennusti. Tiedä varmasti, että sinä onnistut tässä, sillä pyhän hengen vahvistuksia laskeutuu jatkuvasti, ja sanan voima vaikuttaa niin, että kirjaimesta tulee peili, josta loistava aurinko – itse sana – heijastuu ja sanan armo ja kirkkaus valaisevat koko maan.

Mitä tulee taivaalliseen Jerusalemiin, joka lepää maailman korkeuksissa, ja Jumalan Kaikkeinpyhimpään, jonka viiri on nyt kohotettu korkealle, tämä pitää sisällään kaikki menneiden uskontojärjestelmien täydellisyydet ja kaiken niiden tiedon. Tämän lisäksi se on merkkinä ihmislasten tulevasta ykseydestä. Se on yleismaailmallisen rauhan lippu, ikuisen elämän henki, se on Jumalan täydellisyyksien kirkkaus, kaiken olemassaolon ympäröivä armo, kaikki luodut olennot somistava koriste, sisäisen tyyneyden lähde koko ihmiskunnalle.

Kiinnitä huomiosi pyhiin muistioihin, lue Ishráqát, Tajallíyyát, Paratiisin sanat, Iloviestit, Ṭarázát, Kaikkein pyhin kirja. Sitten näet, että tänä päivänä nämä taivaalliset opetukset ovat sairaan ja kärsivän maailman lääke, parantava voide ihmiskunnan ruumiin haavoille. Ne ovat elämän henki, pelastuksen arkki, magneetti, joka vetää puoleensa ikuisen kunnian, elävä voima, joka motivoi ihmisen sisintä.

30

Olemassaoloa on kahtalaista: toinen on Jumalan olemassaolo, joka on ihmisen käsityskyvyn ulottumattomissa. Ennen Häntä, näkymätöntä, ylevää ja käsittämätöntä, ei ollut mitään aiheuttajaa, vaan Hän on aiheuttajien aiheuttajan Alullepanija. Hänellä, Ikiaikaisella, ei ole alkua ja Hän on kaikesta riippumaton. Toinen olemassaolon laji on ihmisen olemassaolo. Se on tavallista olomassaoloa, ihmismielelle ymmärrettävää, se ei ole ikiaikaista, se on riippuvaista ja sillä on aiheuttaja. Kuolevainen substanssi ei muutu ikuiseksi eikä päinvastoin, ihmisestä ei tule Luojaa eikä päinvastoin. Synnynnäisen substanssin muodonmuutos on mahdotonta.

Olemassaolon maailmassa, siinä, mikä on ymmärrettävissä, on kuolevaisuuden asteita. Ensimmäinen on kivikunta, seuraava on kasvikunta. Viimeksi mainitussa kivennäinen on olemassa, mutta sillä on erottava piirre, joka on kasvin ominaisuus. Samaten eläinkunnassa kivennäisen ja kasvin ominaisuudet ovat olemassa, ja lisäksi siinä ovat eläinkunnan ominaisuudet, jotka ovat kuulo- ja näköaisti. Ihmiskunnassa on kivi-, kasvi- ja eläinkunnan ominaisuudet ja niiden lisäksi ihmisen ominaisuudet, nimittäin älylliset ominaisuudet, jotka saavat selville asioiden todellisuuden ja ymmärtävät yleismaailmallisia periaatteita.

Ihminen on siksi ehdonalaisen maailman tasolla täydellisin olento. Ihmisellä tarkoitetaan täydellistä yksilöä, joka on kuin peili, joka ilmentää ja heijastaa jumalallisia täydellisyyksiä. Mutta aurinko ei laskeudu pyhyytensä korkeudesta tullakseen peiliin, vaan kun viimeksi mainittu on puhdistettu ja käännetty Totuuden aurinkoa kohti, tämän Auringon täydellisyydet, jotka koostuvat valosta ja lämmöstä, ilmenevät tuossa peilissä. Nämä sielut ovat Jumalan jumalallisia ilmaisijoita.

31

Oi sinä, joka olet rakas ja viisas! Sinun 27.5.1906 päivätty kirjeesi on saapunut ja sen sisältö on mitä miellyttävin ja toi suurta iloa.

Kysyit, voisiko tämä asia, tämä uusi ja elävä asia tulla Englannin kuolleiden uskonnollisten toimitusten ja seremonioiden tilalle, olisiko mahdollista, nyt kun on ilmaantunut erilaisia ryhmiä, joiden jäsenet ovat korkea-arvoisia uskonnollisia johtajia ja uskonoppineita, joiden saavutukset ovat paljon suurempia kuin menneiden aikojen vastaavien, että tämä uusi asia tekisi niin suuren vaikutuksen tällaisiin ryhmiin, että se kokoaisi ne ja muut kaiken suojelevaan varjoonsa.

Oi sinä rakas ystävä! Tiedä, että joka aikakauden arvostettu Yksilö varustetaan oman aikakautensa täydellisyyksien mukaisesti. Yksilö, joka menneinä aikoina asetettiin kanssaihmistensä yläpuolelle, oli saanut lahjat Hänen aikansa hyveiden mukaisesti. Mutta tänä kirkkauden aikana, tänä Jumalan kautena erinomainen Henkilö, loistava Kehrä, valittu Yksilö loistaa niin täydellisenä ja niin voimallisesti, että lopulta jokaisen yhteisön ja ryhmän mieli siitä häikäistyy. Ja koska tällainen Henkilö on henkisiltä täydellisyyksiltään ja taivaallisilta saavutuksiltaan kaikkiin muihin nähden ylivertainen ja todellakin on jumalallisten siunausten polttopiste ja valon piirin keskipiste, Hän sulkee sisäänsä kaikki muut, eikä ole epäilystäkään siitä, etteikö Hän loistaisi niin voimallisesti, että Hän kokoaa jokaisen sielun suojaavaan varjoonsa.

Kun te tutkitte tätä asiaa huolellisesti, käy ilmeiseksi, että tämä noudattaa yleismaailmallista lakia, jonka voi nähdä toimivan kaikessa: kokonaisuus vetää puoleensa osaa, ja ympyrässä keskipiste on harpin kiinnekohta. Mieti Henkeä:²³ koska Hän oli henkisen voiman polttopiste, jumalallisen anteliaisuuden lähde, vaikka Hän aluksi keräsi ympärilleen vain muutaman sielun, myöhemmin Hän kykeni kaiken alistavan voimansa ansiosta yhdistämään kaikki erimieliset lahkot kristinuskon suojaavan pyhätön huomaan. Vertaa nykyisyyttä ja menneisyyttä ja katso, kuinka suuri ero on. Näin voit löytää totuuden ja varmuuden.

Erot maailman uskontojen välillä johtuvat erityyppisistä mielistä. Niin kauan kuin mielen voimat ovat erilaisia, on varmaa, että ihmisten arvostelukyky ja mielipiteet eroavat toisistaan. Jos kuitenkin otettaisiin käyttöön yksi ainoa yleismaailmallinen voima havaita, kaiken muun kattava voima, nuo eriävät mielipiteet yhtyisivät ja henkinen harmonia ja ykseys tulisivat ilmeisiksi. Esimerkiksi kun Kristus ilmaistiin, monien sen ajan kansojen mieli, näkemykset, asenteet, olivatpa he roomalaisia, kreikkalaisia, syyrialaisia, israelilaisia tai muita, erosivat toisistaan. Mutta kun Hänen yleismaailmallinen voimansa otettiin käyttöön, se onnistui asteittain kolmensadan vuoden aikana kokoamaan kaikki nuo eriävät mielet yhteen yhden Keskipisteen suojeluksen alle ja sen hallintaan, ja kaikkien sydämessä oli samat henkiset tunteet.

Vertauskuvaa käyttääkseni, silloin kun armeija on eri komentajien alaisuudessa, joista jokaisella on oma strategiansa, heidän valitsemansa taistelulinjat ja joukkojen liikkeet selvästikin eroavat toisistaan, mutta kun sotataidon perin pohjin tunteva Ylipäällikkö ottaa ohjat käsiinsä, nuo muut suunnitelmat häviävät, sillä ylivoimaisen pätevä kenraali ottaa koko armeijan komentoonsa. Tämä on tarkoitettu vain vertauskuvaksi, ei täsmälliseksi vertaukseksi. Jos sanoisit, että joka ikinen noista muista kenraaleista on erittäin pätevä sotataidossa, täysin osaava ja kokenut eikä siksi aio alistua yhden yksilön komentoon, olipa tämä kuinka sanoinkuvaamattoman mahtava tahansa, olisi väitteesi paikkansapitämätön, sillä edellä kuvattu tilanne on selvästi se, mitä tulee tapahtumaan, eikä siitä ole epäilystäkään.

Näin on Jumalan pyhien ilmaisijoiden laita. Näin on erityisesti Kaikkein korkeimman nimen, Abhá-kauneuden jumalallisen todellisuuden laita. Kun Hän kerran seisoo maailman yhteen kootuille kansoille ilmaistuna niin kauniina, niin hurmaavana – kiehtovana kuin Joosef hengen Egyptissä – Hän tekee orjikseen kaikki rakastajat maan päällä.

Mitä tulee niihin sieluihin, jotka syntyvät tähän elämään taivaallisina ja loistavina olemuksina ja joilta kuitenkin heidän puutteittensa ja koettelemuksiensa vuoksi jäävät saavuttamatta suuret ja todelliset edut, jotka jättävät tämän maailman elämättä täyttä elämää – varmasti tämä on murheen aihe. Tämä on syy siihen, että Jumalan ilmaisijat paljastavat kasvonsa ihmisille ja kestävät kaikki onnettomuudet ja kovat koettelemukset ja antavat henkensä lunnaina, tämän He tekevät, jotta juuri näistä ihmisistä, niistä, jotka ovat valmiita, niistä, joilla on kyky, tulisi valon sarastuspaikkoja ja jotta he saisivat elämän, joka ei milloinkaan katoa. Tämä on tosi uhraus: uhrata itsensä lunnaiksi maailman elämän puolesta, kuten Kristus teki.

Bahá’ílle se, mitä tulee pyhien olentojen vaikutukseen ja heidän ihmiskunnalle suomansa armon jatkumiseen sen jälkeen kun he ovat hylänneet ihmishahmonsa, on kiistaton tosiasia. Todellakin pyhien ilmaisijoiden tulviva armo ja säteilevä kirkkaus ilmaantuvat heidän noustuaan tästä maailmasta taivaaseen. Sanan ylistäminen, Jumalan voiman ilmaiseminen, jumalaapelkäävien sielujen uskoon tuleminen, ikuisen elämän lahjoittaminen – heti juuri Messiaan marttyyrikuoleman jälkeen nämä kaikki lisääntyivät ja voimistuivat. Samalla tavalla Siunatun kauneuden taivaaseenastumisen jälkeen ovat lahjat olleet runsaammat, leviävä valo kirkkaampaa, Herran mahdin tunnukset voimallisemmat, sanan vaikutus on paljon voimakkaampi eikä aikaakaan, kun Hänen todellisuutensa auringon liike, lämpö, kirkkaus ja siunaukset sulkevat piiriinsä koko maailman.

Älä murehdi bahá’í-asian hidasta etenemistä tuossa maassa. Nyt on vasta varhainen aamunkoitto. Mieti miten Kristuksen asian kohdalla piti kulua kolmesataa vuotta ennen kuin sen suuri vaikutus tuotiin ilmi. Tänään, alle kuusikymmentä vuotta tämän uskon syntymästä, sen valoa on levitetty ympäri maapallon.

Mitä tulee terveysjärjestöön, jonka jäsen olet, kun se tulee tämän uskon suojaan, sen vaikutus kasvaa satakertaiseksi.

Huomaat, että rakkaus bahá’íden kesken on hyvin suurta, ja tuo rakkaus on pääasia. Aivan kuten rakkauden voima on kehittynyt niin suureksi bahá’íden keskuudessa ja on paljon suurempaa kuin muiden uskontojen edustajien keskuudessa, niin on myös kaiken muun suhteen, sillä rakkaus on kaiken perusta.

Mitä tulee Siunatun kauneuden kirjojen ja muistioiden kääntämiseen, ennen pitkää tullaan voimallisia, selkeitä ja sulavia käännöksiä tekemään kaikille kielille. Kun ne on käännetty alkuperäisten mukaisesti, voimallisesti ja tyyliltään sulavasti, niiden sisäisten merkitysten kirkkaus leviää kaikkialle ja valaisee koko ihmiskunnan silmät. Tee parhaasi varmistaaksesi, että käännös noudattaa alkuperäistä.

Siunattu kauneus matkasi Haifaan useasti. Sinä näit Hänet siellä, muttet tuntenut Häntä silloin. Toiveeni on, että saavutat todellisen tapaamisen Hänen kanssaan, mikä tarkoittaa Hänen näkemistään sisäisin silmin, ei ulkoisin.

Bahá’u’lláhin opetuksen ydin on kaikenkattava rakkaus, sillä rakkaus sisältää kaiken inhimillisen erinomaisuuden. Se saa jokaisen sielun edistymään. Se suo jokaiselle perinnöksi ikuisen elämän. Ennen pitkää näet, kuinka Hänen taivaalliset opetuksensa, itse todellisuuden tosi kirkkaus, valaisevat maailman taivaat.

Kirjeesi loppuun kirjoittamasi lyhyt rukous oli todellakin omaperäinen, koskettava ja kaunis. Lue tätä rukousta kaikkina aikoina.

32

Oi te Herran palvelijattaret! Tänä vuosisatana – kaikkivaltiaan Herran vuosisatana – korkeuden valtakuntien päiväntähti, Totuuden valo loistaa puolipäivän kirkkaudessaan ja sen säteet valaisevat kaikki seudut. Sillä tämä on Ikiaikaisen kauneuden aikakausi, Kaikkein korkeimman nimen mahdin ja voiman ilmaisun päivä – uhrattakoon henkeni Hänen rakkaittensa puolesta.

Tulevina aikoina, vaikka Jumalan asia nousisi ja kasvaisi satakertaiseksi ja Sadratu’l-Muntahán varjo suojaisi koko ihmiskuntaa, niin kuitenkin tämä nykyinen vuosisata pysyy vertaansa vailla, sillä se on todistanut tuon Aamun koiton ja tuon Auringon nousun. Tämä vuosisata on totisesti Hänen valonsa lähde ja Hänen ilmaisunsa päivänkoite. Tulevat aikakaudet ja sukupolvet näkevät sen loiston leviämisen ja sen merkkien ilmentymät.

Uurastakaa siis, jotta ehkä saisitte koko osuutenne ja mittanne Hänen lahjoistaan.

33

Oi Jumalan palvelija! Olemme huomanneet, että olet kirjoittanut Jináb-i-Ibn-Abharille, sekä kysymyksesi säkeestä: ”Ken väittää saaneensa ilmoituksen suoraan Jumalalta, ennen kuin on kulunut umpeen täydet tuhat vuotta, on varmasti valehteleva petkuttaja.”

Tämän merkitys on, että jos joku ennen kuin on kulunut umpeen täydet tuhat vuotta – kaikkien tuntemaa selvästi yleiseen käyttöön vakiintunutta vuotta, jotka eivät vaadi minkäänlaista tulkintaa – väittäisi saaneensa ilmoituksen suoraan Jumalalta, vaikka hän ilmaisisi tiettyjä merkkejä, on tuo ihminen varmasti väärä ja petkuttaja.

Tämä ei ole viittaus Yleismaailmalliseen ilmaisijaan, sillä pyhissä kirjoituksissa on selkeästi ilmaistu, että vuosisatojen, ei vaan tuhansien vuosien täytyy kulua ennen kuin tämän Ilmaisijan kaltainen ilmaisija taas ilmestyy.

On kuitenkin mahdollista, että kun täydet tuhat vuotta on kulunut, tietyt pyhät olennot saavat voiman välittää ilmaisun, muttei tämä kuitenkaan tapahdu yleismaailmallisen ilmaisijan kautta. Siksi jokainen päivä Siunatun kauneuden ajanjaksossa on todellisuudessa yhtä kuin yksi vuosi, ja jokainen vuosi siinä on yhtä kuin tuhat vuotta.

Ajattele esimerkiksi aurinkoa: sen siirtyminen yhdestä tähtimerkistä seuraavaan tapahtuu lyhyessä ajassa, ja kuitenkin vasta pitkän ajan kuluttua se saavuttaa täyden säteilynsä, lämpönsä ja loistonsa Leijonan merkissä. Sen täytyy ensin kulkea täysi kierros muiden tähtikuvioiden läpi ennen kuin se tulee taas Leijonan merkkiin ja voi leimuta täydessä kirkkaudessaan. Muissa asemissaan se ei paljasta kaikkea lämpöään ja valoaan.

Olennaista on, että ennen kuin tuhat vuotta on täynnä, kukaan yksilö ei saa juljeta hiiskahtaa sanaakaan. Kaikkien tulee pitää itseään alamaisiin kuuluvina, olla nöyriä ja kuuliaisia Jumalan käskyille ja Oikeusneuvoston laeille. Jos joku poikkeaisi edes neulankärjen verran Yleismaailmallisen Oikeusneuvoston säädöksistä tai empisi niiden noudattamisessa, hän kuuluisi hylkiöihin ja torjuttuihin.

Siunatun kauneuden ajanjaksoa puolestaan – Korkeimman nimen aikaa – ei ole rajoitettu tuhanteen tai kahteentuhanteen vuoteen – –.

Kun sanotaan, että tuhannen vuoden kausi alkaa Siunatun kauneuden ilmaisusta ja sen jokainen päivä on tuhat vuotta, tarkoitus on viitata Siunatun kauneuden ajanjaksoon, joka tässä yhteydessä ulottuu yli monien aikakausien aina ajan syntymättömiin ulottuvuuksiin.

34

Oi sinä, joka palvelet ihmisten maailmaa! Kirjeesi on saapunut ja tulimme hyvin iloiseksi sen sisällöstä. Se oli sitova todiste ja loistava esimerkki. On oikein ja soveliasta, että tänä valaistuneena aikakautena – ihmisten maailman edistyksen aikakautena – me olemme uhrautuvaisia ja palvelemme ihmisrotua. Jokainen yleismaailmallinen asia on jumalallinen ja jokainen vartavastinen on maallinen. Siksi Jumalan ilmaisijoiden periaatteet olivat täysin yleismaailmallisia ja kaikenkattavia.

Jokainen epätäydellinen sielu on itsekeskeinen ja ajattelee vain omaa parastaan. Mutta kun hänen ajatuksensa laajenevat hieman, hän alkaa miettiä perheensä hyvinvointia ja mukavuutta. Jos hänen mietteensä tulevat vielä laajemmiksi, hänen huolenaiheekseen tulee hänen maanmiestensä onnellisuus, ja jos ne tulevat vielä sitäkin laajemmiksi, hän ajattelee maansa ja rotunsa kunniaa. Mutta kun mietteet ja näkökulmat saavuttavat laajentumisen korkeimman asteen ja saavuttavat täydellisyyden tason, hän kiinnostuu ihmiskunnan ylevöittämisestä. Silloin hän toivoo kaikkien ihmisten onnea ja etsii kaikkien maiden etua ja kukoistusta. Tämä on osoitus täydellisyydestä.

Näin siis Jumalan jumalallisilla ilmaisijoilla oli yleismaailmallinen ja kaikenkattava käsitys. He pyrkivät toimimaan jokaisen elämän puolesta ja palvelivat yleismaailmallista kasvatusta. Heidän tavoitteidensa piiri ei ollut rajoitettu – ei, päinvastoin, se oli laaja ja kaikenkattava.

Siksi teidänkin täytyy ajatella kaikkia, jotta ihmiskunta saisi kasvatusta, sen luonnetta hillittäisiin ja tästä maailmasta tulisi Eedenin puutarha.

Rakastakaa kaikkia uskontoja ja rotuja rakkaudella, joka on tosi ja vilpitön, ja osoittakaa tuota rakkautta teoin älkääkä sanoin, sillä jälkimmäisellä ei ole mitään merkitystä koska suurin osa ihmisistä on puheissaan hyväntahtoisia, kun taas toiminta on parasta.

35

Oi Jumalan armeija! Teidän kaikkien yhdessä allekirjoittama kirje on saapunut. Se oli mitä kaunopuheisin ja hyvin värikäs, ja sitä oli ilo lukea.

Kirjoititte paastokuukaudesta. Onnelliset olette te, että olette noudattaneet Jumalan käskyä ja pitäneet tämän paaston pyhänä aikana. Sillä tämä aineellinen paasto on ulkoinen merkki henkisestä paastosta: se on vertauskuva itsehillinnästä, siitä että pitäytyy kaikista itsekkäistä haluista ja omaksuu henkisiä luonteenpiirteitä, viehättyy taivaan henkäyksistä ja syttyy tuleen Jumalan rakkaudesta.

Teidän kirjeenne osoitti myös teidän ykseytenne ja teidän sydäntenne läheisyyden. Toivoni on, että Jumalan tänä uutena aikakautena vuodattaman rajattoman armon kautta lännestä tulisi itä, Totuuden auringon sarastuspaikka, ja länsimaisista uskovista valon päivänkoittoja ja Jumalan merkkien ilmentymiä, että heitä varjeltaisiin piittaamattomien epäilyiltä ja he pysyisivät vakaina ja vankkumattomina liitossa ja testamentissa, että he uurastaisivat päivin öin, kunnes saavat uinailevat hereille ja tietämättömät tietoisiksi ja hylkiöt sisäpiirin läheisiksi ja puutteenalaisille annettua heidän osansa iäisestä armosta. Olkoot he valtakunnan airuita ja kajauttakoot he äänensä tämän alisen maailman asukkaille ja kutsukoot heitä astumaan korkeuksien valtakuntaan.

Oi Jumalan armeija! Tänä päivänä tässä maailmassa kukin kansa vaeltaa harhapolulla omassa autiomaassaan liikkuen sinne ja tänne omien kuvitelmiensa ja oikkujensa sanelun mukaan tavoitellen omaa päähänpistoaan. Maailman kuhisevien joukkojen keskuudessa ainoastaan tämä Kaikkein korkeimman nimen yhteisö on vapaa ja puhdas ihmisten juonittelusta, eikä sillä ole edistettävänään itsekkäitä päämääriä. Näistä kaikista yksin tämä kansa on noussut itsekkyydestä puhtain aikein, Jumalan opetuksia seuraten, mitä innokkaimmin uurastaen ja pyrkien yhtä ainoaa päämäärää kohti: muuttaakseen tämän alisen tomun korkeaksi taivaaksi, tehdäkseen tästä maailmasta valtakunnan kuvastimen, muuttaakseen tämän maailman toiseksi maailmaksi ja saadakseen koko ihmiskunnan omaksumaan hurskaiden tavat ja uuden elämänmallin.

Oi Jumalan armeija! Siunatun kauneuden suoman suojeluksen ja avun turvin – olkoon elämäni uhri Hänen rakastetuilleen – teidän täytyy käyttäytyä siten, että erotutte muiden sielujen joukosta erinomaisina ja loistavina kuin aurinko. Jonkun teistä saapuessa kaupunkiin hänen tulisi vetää muut puoleensa vilpittömyytensä, uskollisuutensa ja rakkautensa, rehellisyytensä ja luotettavuutensa, totuudenmukaisuutensa ja kaikkia maailman kansoja kohtaan osoittamansa laupeuden takia niin, että tuon kaupungin asukkaat voivat huudahtaa ja sanoa: ”Hän on epäilemättä bahá’í, sillä hänen tapansa, käytöksensä, esiintymisensä, moraalinsa, luonteensa ja mielenlaatunsa heijastavat bahá’íden ominaisuuksia.” Vasta sitten kun saavutatte tämän aseman, teidän voidaan sanoa olleen uskollisia Jumalan liitolle ja testamentille. Sillä kautta kumoamattomien tekstien Hän on tehnyt sitovan liiton kaikkien meidän kanssamme ja vaatinut meitä käyttäytymään pyhien ohjeittensa ja neuvojensa mukaisesti.”

Oi Jumalan armeija! On tullut aika tehdä Korkeimman nimen vaikutukset ja täydellisyydet ilmeisiksi tänä erinomaisena aikana, jotta vailla epäilyksen häivääkään todistetaan, että tämä kausi on Bahá’u’lláhin kausi, ja että tämä aikakausi erottautuu kaikkien muitten aikakausien yläpuolelle.

Oi Jumalan armeija! Aina kun näette jonkun, joka kohdistaa kaiken huomionsa Jumalan asiaan, jonka ainoa päämäärä on tämä: saada Jumalan sana vaikuttamaan, joka päivin ja öin palvelee puhtain aikein Jumalan asiaa, jonka käytöksessä ei huomata vähäisintäkään häivää itsekeskeisyydestä tai henkilökohtaisista vaikuttimista – joka päinvastoin vaeltaa kaiken muun unohtaneena Jumalan rakkauden erämaassa, juo ainoastaan Jumalan tiedon maljasta, antautuu kokonaan levittämään Jumalan sulotuoksuja ja on lumoutunut Jumalan valtakunnan pyhistä säkeistä – tietäkää varmasti, että tämä ihminen saa taivaista tukea ja vahvistusta, että aamutähden lailla hän ikuisesti välkkyy kirkkaana ikiaikaisen armon taivaalla. Jos hän kuitenkin osoittaa pienimpiäkään merkkejä itsekkäistä mielihaluista ja itserakkaudesta, hänen ponnistuksensa eivät johda mihinkään, ja hän tuhoutuu ja kohtaa loppunsa epätoivoisena.

Oi Jumalan armeija! Ylistys olkoon Jumalalle, Bahá’u’lláh on nostanut kahleet ihmiskunnan kaulalta ja vapauttanut ihmisen kaikesta, mikä häntä on estänyt, ja sanonut hänelle: Te olette yhden puun hedelmiä ja yhden oksan lehtiä. Olkaa myötätuntoisia ja ystävällisiä koko ihmisrotua kohtaan. Kohdelkaa muukalaisia kuin ystäviä, huolehtikaa toisista kuin huolehtisitte omistanne. Nähkää viholliset ystävinä, nähkää pahat henget enkeleinä, antakaa tyrannille samaa suurta rakkautta mitä osoitatte uskollisille ja aidoille, ja kuin Cathayn ja Khutánin²⁴ tuoksuvien kaupunkien gasellit uhratkaa suloista myskiä ahnaalle sudelle. Olkaa turvapaikka pelokkaille, tuokaa lepoa ja rauhaa levottomille, valmistakaa turvaa puutteenalaisille, olkaa rikkauksien aarreaitta köyhille, olkaa parantava lääke niille, jotka kärsivät kivuista, olkaa lääkäri ja hoitaja sairaille, edistäkää ystävyyttä ja kunniaa ja sopusointua ja omistautumista Jumalalle tässä olemattomuuden maailmassa.

Oi Jumalan armeija! Pankaa kaikki voimanne tähän – ehkä te saatte valon tulvimaan tähän maahan niin, että tästä savimajasta, maailmasta, tulee Abhá-paratiisi. Pimeys on ottanut vallan ja raa’at tavat rehottavat. Tämä ihmisten maailma on nyt villieläinten näyttämö, kenttä, jolla tietämättömät, piittaamattomat tarttuvat tilaisuuteensa. Ihmisten sielut ovat nälkäisiä susia ja eläimiä, joiden silmät on sokaistu, he ovat joko kuolettavaa myrkkyä tai hyödyttömiä rikkaruohoja – kaikki paitsi aivan harvat, jotka todellakin vaalivat toisten ihmisten hyvinvointiin tähtääviä epäitsekkäitä päämääriä ja suunnitelmia, mutta tässä asiassa – toisin sanoen ihmiskunnan palvelemisessa – teidän täytyy uhrata oma elämänne ja iloita luopuessanne itsestänne.

Oi Jumalan armeija! Ylistetty, Báb, uhrasi elämänsä. Siunattu täydellisyys uhrasi sata elämää joka henkäyksellä. Hän kesti koettelemuksia. Hän kärsi ahdistusta. Hän oli vangittuna. Hän oli kahleissa. Hänestä tehtiin koditon ja hänet karkotettiin kaukaisiin maihin. Lopulta Hän eli elämänsä loppuun kaikkein suurimmassa vankilassa. Samalla tavalla lukuisat Jumalan rakastajat, jotka seurasivat tätä polkua, ovat maistaneet marttyyrikuoleman hunajaa ja he luopuivat kaikesta, mitä heillä oli – elämästään, omaisuudestaan ja sukulaisistaan. Kuinka monta kotia on hajotettu raunioiksi, kuinka moneen asumukseen on murtauduttu ja sitten ne on ryövätty, kuinka moni uljas rakennus on murskattu maan tasalle, kuinka moni palatsi on hakattu hautakammioiksi. Ja kaikki tämä tapahtui, jotta ihmiskunta valaistuisi, jotta tietämättömyys antaisi tietä tiedolle, että maan ihmisistä tulisi taivaan ihmisiä, että epäsopu ja erimielisyys revittäisiin juurineen ja rauhan valtakunta vakiinnutettaisiin kaikkialle maailmaan. Pyrkikää nyt siihen, että tämä anteliaisuus tulisi ilmi ja tämä kaikista toiveista rakastetuin toteutuisi kirkkaudessaan kautta koko ihmisten yhteisön.

Oi Jumalan armeija! Varokaa, ettette vahingoita ainuttakaan sielua tai tee yhtään sydäntä murheelliseksi, ettette loukkaa ketään sanoillanne, olipa hän teille tuttu tai tuntematon, ystävä tai vihollinen. Rukoilkaa kaikkien puolesta, pyytäkää kaikille siunausta, kaikille anteeksiantoa. Varokaa, varokaa, ettei yksikään teistä pyri kostamaan, edes vertanne janoavalle. Varokaa, varokaa, ettette loukkaisi toisen tunteita, vaikka hän olisi pahantekijä ja toivoisi teille pahaa. Älkää katsoko luotuja vaan kääntykää heidän Luojansa puoleen. Älkää nähkö myöntymättömiä ihmisiä vaan nähkää sotajoukkojen Herra. Älkää katselko alas tomuun vaan nostakaa katseenne ylös kohti loistavaa aurinkoa, joka on saanut jokaisen synkän maatilkun hohtamaan valoa.

Oi Jumalan armeija! Kun onnettomuus iskee, olkaa rauhallisia ja tyyniä. Olkootpa teidän kärsimyksenne kuinka tuskallisia tahansa, pysykää levollisina, ja täydellisesti Jumalan yltäkylläiseen armoon luottaen uhmatkaa koettelemusten ja tulisten vastoinkäymisten myrskyä.

Viime vuonna joukko uskottomia, niin uskon sisältä kuin sen ulkopuolelta, tuttuja ja tuntemattomia, esitti Turkin sulttaanille solvaavia väitteitä näitä kodittomia karkotettuja vastaan ja nosti raskaita syytteitä meitä vastaan vailla mitään tosiasiallista pohjaa. Järkevästi hallitus päätti tutkia syytökset ja lähetti tutkintakomission tähän kaupunkiin. On ilmeistä, minkälaisen tilaisuuden tämä tarjosi niille, jotka toivovat meille pahaa, ja minkä myrskyn he nostattivat, sitä kieli tai kynä ei voi kuvata. Vain sellainen, joka on sen itse nähnyt, voi ymmärtää, millaisen sekasorron he saivat aikaan ja millainen ahdistuksen maanjäristys siitä seurasi. Ja tästä huolimatta vastaus oli panna kaikki luottamus Jumalaan ja pysyä niin hillittyinä, luottavaisina, pitkämielisinä, levollisina, että tilanteesta mitään tietämätön olisi luullut, että meillä on sydämen ja mielen tyyneys, että olemme täydellisen onnellisia, kukoistavia ja rauhassa.

Sitten kävi niin, että itse syyttäjät, ne, jotka olivat nostaneet häpeälliset syytteet meitä vastaan, alkoivat tutkia syytteitä yhdessä komission jäsenten kanssa, jolloin kantajat, todistajat ja tuomari olivat kaikki yksi ja sama, ja lopputulos oli ennalta arvattavissa. Kuitenkin rehellisyyden nimissä on sanottava, ettei hänen majesteettinsa Turkin sulttaani ole tähän asti välittänyt näistä vääristä syytteistä, tästä häpäisemisestä, näistä taruista ja tästä panettelusta, ja hän on toiminut oikeudenmukaisesti – –.

Oi sinä Antaja! Sinä olet puhaltanut lännen ystävien ylle pyhän hengen suloisen tuoksun, ja jumalallisen opastuksen valolla olet valaissut läntisen taivaan. Olet saanut kerran etäiset tulemaan lähellesi, olet tehnyt vieraista rakastavia ystäviä, olet herättänyt nukkuvat, olet tehnyt piittaamattomista tietoisia.

Oi sinä Antaja! Auta näitä jaloja ystäviäsi voittamaan mielisuosiosi ja tee heistä niin vieraan kuin ystävän suosijoita. Tuo heidät maailmaan, joka pysyy ikuisesti, anna heille osuus taivaallisesta armosta, tee heistä todellisia bahá’íta, vilpittömästi Jumalasta, säästä heidät ulkokultaisuudelta ja vakiinnuta heidät lujasti totuuteen. Tee heistä valtakunnan merkkejä ja tunnuksia, loistavia tähtiä tämän alisen elämän taivaanrannan yllä. Tee heistä ihmiskunnan lohtu ja huojennus ja maailman rauhan palvelijoita. Riemastuta heitä Sinun neuvosi viinillä ja anna heidän kaikkien kulkea Sinun käskyjesi polkua.

Oi sinä Antaja! Tämä Sinun kynnyksesi palvelijan hartain toive on nähdä idän ja lännen ystävät tiukassa syleilyssä, havaita kaikkien yhteiskunnan jäsenten kokoontuneen rakkauden vallitessa yhteen suureen kokoukseen, kuin vesipisarat kerättyinä yhteen mahtavaan mereen, nähdä heidät kaikki yhden ruusutarhan lintuina, yhden valtameren helminä, yhden puun lehtinä, yhden auringon säteinä.

Sinä olet Mahtava, Voimakas, ja Sinä olet voiman Jumala, Kaikkivaltias, Kaiken näkevä.

36

Oi te kaksi suosittua Herran palvelijatarta! Äiti Beecherin kirje on saapunut ja se totisesti kertoi teistä molemmista, joten kirjoitan samalla teille molemmille. Tämä tuntuu minusta oikein hyvältä, sillä te kaksi puhdasta olentoa olette kuin yksi kallisarvoinen jalokivi, te olette kaksi samasta puusta versonutta oksaa, te molemmat palvotte samaa Rakastettua, te molemmat kaipaatte samaa loistavaa Aurinkoa.

Toivoni on, että kaikki Jumalan palvelijattaret tuolla seudulla yhdistyisivät kuin yhden loputtoman meren aallot, sillä vaikka tuuli saa ne vellomaan tahtonsa mukaan, ne ovat itsessään erillisiä ja kuitenkin todellisuudessa ne ovat kaikki yhtä pohjattoman syvyyden kanssa.

Miten hyvä onkaan, jos ystävät ovat yhtä läheisiä kuin valokimput, jos he seisovat yhdessä kylki kyljessä tiiviinä katkeamattomana rivinä. Sillä nyt ovat todellisuuden säteet olemassaolon maailman Auringosta yhdistäneet palvonnassa kaikki tämän valon palvojat ja nämä säteet ovat äärettömän armon kautta koonneet kaikki kansat yhteen tähän laajalle ulottuvaan suojaan; sen tähden tulee kaikkien sielujen tulla yhdeksi sieluksi ja kaikkien sydänten yhdeksi sydämeksi. Vapautukoot kaikki niistä moninaisista identiteeteistä, jotka syntyivät intohimosta ja pyyteestä, ja löytäkööt he yhteisestä rakkaudestaan Jumalaa kohtaan uuden elämäntavan.

Oi te kaksi Jumalan palvelijatarta! Nyt on aika teidän tulla kuin runsaiksi maljoiksi, jotka on ääriään myöten täytetty, ja kuin virvoittaviksi tuulahduksiksi, jotka puhaltavat Abhá-paratiisista levittääkseen myskin tuoksua halki tuon maan. Vapauttakaa itsenne tämän maailman elämästä ja joka vaiheessa kaivatkaa olemattomuutta, koska kun säde palaa aurinkoon, se pyyhkiytyy pois, ja kun pisara päätyy mereen, se katoaa, ja kun todellinen rakastaja löytää Rakastettunsa, hän luopuu sielustaan.

Ennen kuin ihmisolento astuu jalallaan uhrautumisen tasolle, hän on vailla minkäänlaista suosion tahi armon osoitusta. Tämä uhrautumisen taso on maailma, jossa kuollaan itselle, jotta elävän Jumalan kirkkaus voisi täten loistaa. Marttyyrin kenttä on itsestä irrottautumisen paikka, jotta ikuisuuden ylistyslaulut voitaisiin virittää. Tehkää kaikkenne tullaksenne täysin kyllästyneiksi omaan itseenne ja sitokaa itsenne noihin Loistokkuuden kasvoihin, ja kun olette päässeet noihin palvelijuuden korkeuksiin, huomaatte kaiken luodun kerääntyneen siimekseenne. Tämä on rajaton armo, tämä on korkein yliherruus, tämä on elämä, joka ei kuole. Kaikki muu paitsi tämä on lopulta vain selvää kadotusta ja suurta menetystä.

Ylistys olkoon Jumalalle, rajattoman armon portti on avattu levälleen, taivaallinen pöytä on katettu, Armollisen palvelijat ja Hänen palvelijattarensa ovat läsnä juhlassa. Pyrkikää saamaan osanne tästä ikuisesta ruuasta, jotta teitä rakastettaisiin ja vaalittaisiin tässä maailmassa ja seuraavassa.

37

Oi te rakkaat ‘Abdu’l-Bahán ystävät! Teiltä on saapunut siunattu kirje, jossa kerrotaan henkisen neuvoston valinnasta. Sydäntäni ilahdutti kuulla, että, ylistys olkoon Jumalan, ystävät tuolla alueella ovat täydessä ykseydessä, toveruudessa ja rakkaudessa pitäneet nämä uudet vaalit ja onnistuneet äänestämään sieluja, jotka ovat pyhittäytyneitä, suosittuja pyhällä kynnyksellä ja tunnettuja ystävien keskuudessa lujuudestaan ja horjumattomuudestaan liitossa.

Nyt noiden valittujen edustajien tulee nousta palvelemaan henkisesti ja iloisesti, puhtain aikomuksin, vahvasti kiintyneinä Kaikkivaltiaan sulotuoksuihin ja Pyhän Hengen vahvasti tukemina. Kohottakoot he ohjauksen viirin ja kuin korkeuden joukon sotilaat ylistäkööt he Jumalan sanaa, levittäkööt he Hänen suloisia tuoksujaan, kasvattakoot ihmisten sieluja ja edistäkööt kaikkein suurinta rauhaa.

Totisesti siunatut sielut ovat tulleet valituiksi. Sinä hetkenä, kun luin heidän nimensä, tunsin henkisen ilon väristyksen, kun sain tietää, että, ylistetty olkoon Jumala, tuossa maassa on noussut ihmisiä, jotka ovat valtakunnan palvelijoita ja valmiit uhraamaan elämänsä Hänen edestään, jolla ei ole kaltaista eikä vertaista.

Oi te rakkaat ystäväni! Valaiskaa tämä neuvosto Jumalan rakkauden kirkkaudella. Saakaa se soimaan pyhitettyjen piirien riemukasta musiikkia, saakaa se kukoistamaan ruuasta, jota tarjotaan Herran pyhällä ehtoollisella, Jumalan taivaallisessa pitopöydässä. Tulkaa yhteen puhtaasti iloiten ja kokouksen alussa lausukaa tämä rukous:

Oi sinä valtakunnan Herra! Vaikka ruumiimme ovat kokoontuneet yhteen tänne, niin haltioituneet sydämemme ovat kuitenkin Sinun rakkautesi innostamat ja kuitenkin Sinun säteilevien kasvojesi säteet kuljettavat meitä. Vaikka olemmekin heikkoja, odotamme Sinun mahtisi ja voimasi ilmestyksiä. Vaikka olemmekin köyhiä, vailla tavaraa tai varoja, me silti saamme rikkauksia Sinun valtakuntasi aarteista. Vaikka olemmekin pisaroita, me silti ammennamme Sinun valtameresi syvyyksistä. Vaikka olemmekin tomuhiukkasia, me silti hohdamme Sinun loistavan Aurinkosi kirkkaudessa.

Oi sinä Antajamme! Lähetä alas apusi, jotta jokaisesta tänne kokoontuneesta voisi tulla sytytetty kynttilä, vetovoiman keskipiste, jotta jokainen kutsuisi muita Sinun taivaallisiin valtakuntiisi, kunnes me lopulta teemme tästä alisesta maailmasta Sinun paratiisisi peilikuvan.

Oi te rakkaat ystäväni! Noiden alueiden neuvostojen on välttämätöntä olla yhteydessä toistensa kanssa ja käydä kirjeenvaihtoa, ja myös pitää yhteyttä idän neuvostoihin, jotta niistä näin tulisi yhdistymisen toimijoita kautta maailman.

Oi te henkiset ystävät! Niin suuri täytyy uskollisuutenne olla, että vaikka pahantahtoiset surmaisivat kaikki uskovat ja vain yksi jäisi, tuo jäljelle jäänyt aivan yksin ja omin avuin vastustaisi kaikkia maan kansoja ja levittäisi yhä laajalti Jumalan pyhiä sulotuoksuja. Sen vuoksi katsokaa, ettette horju, älkää olko murheen murtamia, älkää järkyttykö, vaikka teille tulisi Pyhästä maasta mikä tahansa pelottava uutinen tai tieto kauhistuttavista tapahtumista. Sen sijaan nouskaa välittömästi osoittaen rautaista tahtoa ja palvelkaa Jumalan valtakuntaa.

Tämä palvelija Herran kynnyksellä on ollut vaarassa kaikkina aikoina. Hän on vaarassa nytkin. Milloinkaan ei minulla ole ollut toivoa turvasta, ja hartain toiveeni on tämä: juoda marttyyrin runsaasta ja täpötäydestä maljasta ja kuolla uhrauksen kentällä nauttien siitä viinistä, joka on Jumalan lahjoista kallein. Tämä on suurin toiveeni, tämä on polttavin haluni.

Kuulemma Ishráqátin (Loisteet), Ṭarázátin (Koristeet), Bishárátin (Iloviestit), Tajallíyyátin (Kajastukset) ja Kalimátin (Paratiisin sanat) muistiot on käännetty ja julkaistu noilla alueilla. Näistä muistiosta saatte mallin siitä, miten olla ja elää.

38

Oi sinä Jumalan palvelijatar, joka väriset kuin tuore ja hento oksa Jumalan rakkauden tuulissa! Olen lukenut kirjeesi, joka kertoo sinun runsaasta rakkaudestasi, syvästä omistautumisestasi ja siitä, että käytät aikaasi Herraasi muistaen.

Luota Jumalaan. Unohda oma tahtosi ja tarraudu Hänen tahtoonsa, pane sivuun omat halusi ja tartu lujasti Hänen haluunsa, jotta sinusta tulisi Hänen palvelijattarilleen esimerkki, pyhä, henkinen ja valtakuntaan kuuluva.

Tiedä, oi palvelijatar, että Bahán silmissä naisia pidetään samanarvoisina kuin miehiä, ja Jumala on luonut koko ihmiskunnan omaksi kuvakseen ja kaltaisekseen. Se tarkoittaa, että miehet ja naiset ovat yhtälailla Hänen nimiensä ja ominaisuuksiensa ilmaisijoita, ja henkisissä asioissa ei ole mitään eroa heidän välillään. Kumpi sitten pääseekin lähemmäksi Jumalaa on suositumpi, olkoon hän mies tai nainen. Kuinka moni palvelijatar onkaan loistavana ja pyhittäytyneenä osoittautunut Bahán suojelevassa varjossa miestä paremmaksi ja ohittanut maan kuuluisat.

Oikeusneuvosto on kuitenkin Jumalan lain nimenomaisen tekstin mukaan vain miehille, tämä on Herran Jumalan viisautta, joka paljastuu ennen pitkää yhtä selvästi kuin aurinko keskipäivän kirkkaudessa.

Mitä teihin tulee, oi te muut palvelijattaret, jotka olette taivaallisista tuoksuista lumoutuneet, järjestäkää pyhiä kokoontumisia ja perustakaa henkisiä neuvostoja, sillä ne ovat Jumalan suloisten tuoksujen levittämisen, Hänen sanansa ylistämisen, Hänen armonsa valaisimen kohottamisen, Hänen uskontonsa levittämisen ja Hänen opetustensa edistämisen perusta, ja mikä anteliaisuus voisi olla tätä suurempi? Näitä henkisiä neuvostoja auttaa Jumalan henki. Niiden puolustaja on ‘Abdu’l-Bahá. Hän levittää siipensä niiden yli. Onko olemassa tätä suurempaa anteliaisuutta? Nämä henkiset neuvostot ovat loistavia lamppuja ja taivaallisia puutarhoja, joista pyhyyden tuoksut leviävät yli kaikkien seutujen ja tiedon valot lankeavat kaiken luodun päälle. Niistä loistaa elämän henki joka suuntaan. Ne todellakin ovat ihmisen kehityksen mahtavia lähteitä kaikkina aikoina ja kaikissa olosuhteissa. Onko olemassa tätä suurempaa anteliaisuutta?

39

Oi Jumalan palvelijatar! Kirjeesi on saapunut ja tuonut uutisen siitä, että tuossa kaupungissa on perustettu neuvosto.

Älkää katsoko vähäistä lukumääräänne, vaan etsikää puhtaita sydämiä. Yksi pyhittäytynyt sielu on parempi kuin tuhat muuta sielua. Jos muutama ihminen kokoontuu rakastavasti yhteen, täysin puhtaina ja pyhinä, sydän vapaana maailmasta, kokien valtakunnan tunteet ja jumaluuden vahvat puoleensa vetävät voimat ja on onnellisessa kumppanuudessaan sopusoinnussa, tuo kokous vaikuttaa koko maailmaan. Tuon ihmisjoukon mielenlaatu, heidän lausumansa sanat ja heidän tekonsa vapauttavat taivaan antimet ja antavat esimakua ikuisesta autuudesta. Korkeuden väen joukot puolustavat heitä ja Abhá-paratiisin enkelit laskeutuvat yksi toisensa jälkeen heidän avukseen.

Enkeleillä tarkoitetaan Jumalan vahvistuksia ja Hänen taivaallisia voimiaan. Enkelit ovat myös siunattuja olentoja, jotka ovat katkaisseet kaikki siteet tähän aliseen maailmaan, vapautuneet itseyden ja lihan himojen kahleista ja kiinnittäneet sydämensä Herran taivaallisiin valtakuntiin. He kuuluvat valtakuntaan, he ovat taivaallisia, he ovat Jumalasta, henkisiä, he ovat Jumalan yltäkylläisen armon ilmaisijoita, he ovat Hänen henkisten lahjojensa sarastuspaikkoja.

Oi Jumalan palvelijatar! Ylistys olkoon Hänen, sinun rakas miehesi on tuntenut taivaan puutarhoista puhaltavat sulotuoksut. Nyt, kun päivä seuraa toistaan, tulee sinun Jumalan rakkaudesta ja omien hyvien tekojesi kautta vetää häntä vielä lähemmäksi uskoa.

Nuo San Fransiscon tapahtumat olivat todella vakavia.²⁵ Tämän kaltaisten onnettomuuksien tehtävänä tulisi olla herättää ihmiset ja saada heidän sydämensä rakastamaan tätä epävakaista maailmaa vähemmän. Tuollaisia murheellisia asioita tapahtuu juuri tässä alisessa maailmassa: tämä on malja, joka tuottaa katkeran viinin.

40

Oi te, joita ‘Abdu’l-Bahá rakastaa! Olen lukenut raporttinne suurella ilolla, niiden luonne on sellainen, että ne ilahduttavat ja virvoittavat sydäntä ja riemastuttavat sielua. Jos tämä neuvosto Kaikkiarmiaan pyhien henkäysten ja Hänen jumalallisten vahvistustensa avulla kestää ja pysyy lujana ja vakaana, se tuottaa huomattavia tuloksia ja onnistuu merkittävissä hankkeissa.

On kiistämätöntä, että tänä Jumalan aikakautena, tänä pyhänä vuosisatana perustettavilla henkisillä neuvostoilla ei ole ollut vertaisiaan eikä kaltaisiaan menneinä ajanjaksoina. Sillä nuo valtaa käyttävät kokoukset perustuivat ihmisten mahtavien johtajien tukeen kun nämä neuvostot puolestaan perustuvat Abhá-kauneuden tukeen. Noiden toisten kokousten puolustajina ja tukijoina oli joko ruhtinas, kuningas, ylipappi tai kansan laajat piirit. Mutta näillä henkisillä neuvostoilla on puolustajanaan, tukijanaan, auttajanaan, innostajanaan kaikkivaltias Herra.

Älkää katsoko nykyhetkeä, kiinnittäkää katseenne tuleviin aikoihin. Kuinka pieni alussa onkaan siemen, ja kuitenkin se lopulta on mahtava puu. Älkää katsoko siementä, vaan katsokaa puuta ja sen kukkia, sen lehtiä ja sen hedelmiä. Ajatelkaa Kristuksen päiviä, kun ainoastaan pieni joukko seurasi Häntä, sitten katsokaa, millainen mahtava puu tuosta siemenestä tuli, katsokaa sen hedelmiä. Ja nyt tapahtuu vielä suurempia asioita kuin nämä, sillä tämä on Sotajoukkojen Herran kutsu, tämä on elävän Herran pasuunan pauhu, tämä on maailmanrauhan ylistysvirsi, tämä on vanhurskauden ja luottamuksen ja ymmärryksen lippu, joka on nostettu kaikkien maapallon moninaisten kansojen ylle, tämä on Totuuden auringon kirkkaus, tämä on itse Jumalan hengen pyhyys. Tämä uskontojärjestelmistä voimakkain kattaa koko maailman, ja kaikki kansat kokoontuvat sen viirin alle ja saavat yhdessä suojan. Tietäkää sitten tämän pienen siemenen merkitys, jonka tosi Peltomies on armonsa käsin kylvänyt Herran kynnettyihin peltoihin ja jota Hän on kastellut antien ja lahjojen satein ja nyt vaalii Totuuden päiväntähden lämmössä ja valossa.

Lausukaa siis, oi te Jumalan rakastetut, kiitosta Hänelle, sillä Hän on tehnyt teistä tällaisten antien kohteen ja tällaisten lahjojen saajia. Tämän yltäkylläisen armon ansiosta te olette siunattuja, ilosanoma teille!

41

Oi sinä, joka olet luja liitossa ja vakaa! Sinun kirjoittamasi kirje – – on näytetty minulle, ja siinä esitetyt ajatukset ovat mitä kiitettävimpiä. New Yorkin henkisen neuvottelevan kokouksen tulee olla täydessä yhteisymmärryksessä Chicagon neuvottelevan kokouksen kanssa, ja näiden kahden kokouksen tulee yhdessä hyväksyä kaikki, minkä ne katsovat julkaisuun ja jakeluun sopivaksi. Sen jälkeen lähettäkööt he yhden kopion Akkoon, jotta se voidaan hyväksyä myös täältä, minkä jälkeen materiaali palautetaan julkaisua ja levitystä varten.

Kysymys näiden kahden henkisen neuvoston, Chicagon ja New Yorkin koordinoimisesta ja yhtenäistämisestä, on äärimmäisen tärkeä, ja kun Washingtoniin saadaan asianmukaisesti muodostettua henkinen neuvosto, näiden kahden neuvoston tulee luoda ykseyden siteet myös tuon neuvoston kanssa. Yhteenvetona todettakoon, että on Herran Jumalan toive, että Jumalan rakastetut ja Armollisen palvelijattaret lännessä päivä päivältä lähentyisivät toisiaan sopusoinnussa ja ykseydessä, ja ennen kuin tämä saavutetaan ei työ voi mitenkään edistyä. Henkiset neuvostot yhdessä ovat kaikkein tehokkain ykseyden ja sopusoinnun vakiinnuttamisen väline. Asia on äärimmäisen tärkeä, tämä on magneetti, joka vetää puoleensa Jumalan vahvistukset. Jos vain ystävien ykseyden kauneus – tämä taivaallinen Rakastettu – kaunistettaisiin Abhá-valtakunnan koristein, on varmaa, että hyvin lyhyen ajan sisällä noista maista tulee Kaikkein kirkkaimman paratiisi ja että ykseyden loisto luo kirkkaat säteensä lännestä yli koko maailman.

Me pyrimme koko sydämestämme ja sielustamme, päivin öin lepäämättä, hetkenkään lepoa kaipaamatta, tekemään tästä ihmisen maailmasta Jumalan ykseyden peilin. Kuinka paljon enemmän tulee siis Herran rakastettujen heijastaa tuota ykseyttä? Ja tämä harras toiveemme, tämä palava halumme toteutuu näkyvästi vasta sinä päivänä, kun Jumalan ystävät nousevat toteuttamaan Abhá-kauneuden opetuksia – olkoon elämäni lunnaina Hänen rakastetuilleen! Yksi Hänen opetuksistaan on, että rakkauden ja hyvän uskon on hallittava ihmissydäntä niin, että ihmiset pitävät vierasta läheisenä ystävänä, pahantekijää yhtenä omistaan, muukalaista rakastettuna, vihollista rakkaana ja läheisenä toverina. He kutsuvat elämän lahjoittajaksi sitä, joka heidät tappaa, he pitävät puoleensa kääntyvänä sitä, joka kääntyy heistä pois, ja he pitävät totuuden hyväksyneenä sitä, joka kiistää heidän viestinsä. Tarkoituksena on, että heidän on kohdeltava koko ihmiskuntaa niin kuin he kohtelisivat kannattajiaan, uskontovereitaan, rakkaitaan ja läheisiä ystäviään.

Jos tuollainen soihtu valaisisi maailmanyhteisön, te näkisitte, että koko maapallo huokuu tuoksua, että se on tullut ihastuttavaksi paratiisiksi ja sen pinta taivaan kuvaksi. Silloin koko maailma on yhtä isänmaata, sen eri kansat yhtä lajia, sekä idän että lännen kansat yhtä perhekuntaa.

Toiveeni on, että sellainen päivä tulee, että sellainen loiste paistaa, että sellainen näky paljastetaan täydessä kauneudessaan.

42

Oi te työtoverit, joita tukevat Kaikkein kirkkaimman valtakunnan armeijat! Siunattuja olette te, koska te olette tulleet yhteen Jumalan sanan suojaavaan siimekseen ja löytäneet turvapaikan Hänen liittonsa luolasta, te olette saaneet rauhan sydämeenne perustamalla kotinne Abhá-paratiisiin ja teitä tuudittavat lempeät tuulet, jotka puhaltavat Hänen laupeudestaan alkunsa saavasta lähteestä, te olette nousseet palvelemaan Jumalan asiaa ja levittämään laajalti Hänen uskontoaan, edistämään Hänen sanaansa ja nostamaan korkealle pyhyyden viirit kaikkialle noille seuduille.

Kautta Bahán elämän! Totisesti Jumalallisen todellisuuden täydellinen voima puhaltaa teihin Pyhän Hengen armolahjoja ja auttaa teitä tekemään urotyön, jonka kaltaista luomakunnan silmä ei ole milloinkaan nähnyt.

Oi te liiton joukko! Totisesti Abhá-kauneus on antanut lupauksen rakastetuille, jotka ovat lujia liitossa, että Hän vahvistaa heidän pyrkimyksiään mitä voimakkaimmalla tuella ja auttaa heitä voittoisalla mahdillaan. Ennen pitkää te näette, että teidän valaistunut kokouksenne on jättänyt näkyviä merkkejä ja tunnuksia ihmisten sydämeen ja sieluun. Pitäkää tiukasti kiinni Jumalan vaatteen helmasta ja kohdistakaa kaikki pyrkimyksenne Hänen liittonsa edistämiseen ja siihen, että palaisitte yhä kirkkaammin Hänen rakkautensa tulella, jotta teidän sydämenne voisi sykähtää niistä alamaisuuden riemun tuulahduksista, jotka tulvivat ‘Abdu’l-Bahán rinnasta. Kootkaa sydämenne, vakauttakaa askeleenne, luottakaa ikuisiin armolahjoihin, joita teille vuodatetaan yksi toisensa jälkeen Abhá-valtakunnasta. Aina, kun kokoonnutte tuohon loistavaan kokoukseen, tietäkää, että Bahán kirkkaus loistaa yllenne. Teidän tulee pyrkiä pääsemään sopuun ja olla yhdistyneitä, teidän tulee olla läheisessä yhteydessä keskenänne, yhtä niin aineellisesti kuin henkisesti, kunnes vedätte vertoja Plejadeille tai hohtavalle helminauhalle. Siten teistä tulee lujasti vakiintuneita, niin teidän sananne vallitsee, teidän tähtenne loistaa ja teidän sydämenne saa lohdun – –.

Aina kun astutte neuvotteluhuoneeseen, lausukaa tätä rukousta Jumalan rakkautta sykkivin sydämin ja kaikesta paitsi Jumalan muistelosta puhdistetuin kielin, jotta Kaikkivoimainen armollisesti auttaisi teitä saavuttamaan ylhäisimmän voiton:

Oi Jumala, minun Jumalani! Me olemme Sinun palvelijoitasi, jotka olemme hartaina kääntyneet Sinun pyhien kasvojesi puoleen ja tänä suurenmoisena päivänä irrottautuneet kaikesta muusta paitsi Sinusta. Olemme kokoontuneet tähän henkiseen neuvostoon yksimielisin näkemyksin ja ajatuksin sekä yhdistynein päämäärin ylistääksemme sanaasi ihmiskunnan keskuudessa. Oi Herra, meidän Jumalamme! Tee meistä jumalallisen johdatuksesi tunnusmerkkejä, ylevän uskosi esikuvia ihmisten keskuudessa, mahtavan liittosi palvelijoita, oi Sinä kaikkein korkein Herramme, jumalallisen ykseytesi ilmauksia Abhá-valtakunnassasi, kaikille seuduille säteileviä loistavia tähtiä. Herra! Auta meitä tulemaan Sinun ihmeisen armosi aalloin hyrskyäviksi meriksi, kirkkautesi huipuilta juokseviksi virroiksi, taivaallisen asiasi puun oivallisiksi hedelmiksi, anteliaisuutesi tuulahdusten huojuttamiksi puiksi taivaisessa viinitarhassasi. Oi Jumala! Tee sielustamme jumalallisen ykseytesi säkeistä riippuvainen, sydämestämme armosi vuodatusten virkistämä, jotta me yhdistyisimme kuin yhden meren aallot ja sulautuisimme yhteen kuin Sinun loistavan valosi säteet, että ajatuksistamme, näkemyksistämme ja tunteistamme tulisi yksi todellisuus, joka ilmentää ykseyden henkeä kaikkialla maailmassa. Sinä olet Armollinen, Antelias, Lahjoittaja, Kaikkivaltias, Armelias, Sääliväinen.

43

Tärkeimmät neuvoa yhdessä pitäviä koskevat vaatimukset ovat vaikuttimien puhtaus, hengen hehku, irrottautuminen kaikesta muusta kuin Jumalasta, viehtymys Hänen jumalallisiin sulotuoksuihinsa, nöyryys ja vaatimattomuus Hänen rakastettujensa keskuudessa, kärsivällisyys ja pitkämielisyys vaikeuksissa ja alamaisuus Hänen ylistetyllä kynnyksellään. Jos heitä armollisesti autetaan saavuttamaan nämä ominaisuudet, heille suodaan voitto Bahán näkymättömästä valtakunnasta.

44

Sen²⁶ jäsenten tulee neuvotella keskenään niin, ettei voi syntyä mitään aihetta kaunaan tai epäsopuun. Tähän voidaan päästä, kun jokainen jäsen ilmaisee täysin vapaasti mielipiteensä ja esittää perusteensa. Jos joku olisi vastaan, hänen ei tule missään tapauksessa loukkaantua, koska ennen kuin asiat on loppuun asti käsitelty ei oikea tie paljastu. Totuuden kirkas kipinä tulee esiin vasta eriävien mielipiteitten yhteentörmäyksestä. Jos keskustelun jälkeen tehdään yksimielinen päätös, hyvä niin, mutta jos Herra paratkoon syntyy erimielisyyksiä, täytyy äänten enemmistön voittaa.

45

Ensimmäinen edellytys on täydellinen rakkaus ja sopusointu neuvoston jäsenten kesken. Heidän tulee olla täysin vapaita vieraantumisesta ja ilmaista itsessään Jumalan ykseyttä, sillä he ovat yhden meren aaltoja, yhden joen pisaroita, yhden taivaan tähtiä, yhden auringon säteitä, yhden hedelmätarhan puita, yhden puutarhan kukkia. Ellei ajatuksen sopusointua ja täydellistä ykseyttä ole, tuo kokoontuminen hajotetaan ja tuo neuvosto tehdään tyhjäksi. Toinen edellytys on, että neuvoston jäsenten tulee yhdessä valita puheenjohtaja ja laatia kokouksilleen ja keskusteluilleen ohjeet ja säännöt. Puheenjohtajan tulee vastata näistä ohjenuorista ja säännöistä ja suojella ja toimeenpanna niitä, toisten jäsenten tulee alistua ja pidättyä keskustelemasta tarpeettomista ja aiheeseen liittymättömistä asioista. Heidän täytyy yhteen kokoontuessaan kääntää kasvonsa korkeuden kuningaskunnan puoleen ja pyytää apua kirkkauden valtakunnasta. Heidän täytyy sitten lausua julki näkemyksensä mitä antaumuksellisimmin, huomaavaisimmin, arvokkaimmin, varovaisimmin ja maltillisimmin. Heidän täytyy joka asiassa saada selville totuus ja olla pitämättä kiinni omasta mielipiteestään, sillä itsepäisyys ja omissa mielipiteissään pysyminen johtaa lopulta eripuraisuuteen ja riitelyyn ja totuus jää kätköön. Kunnioitettujen jäsenten täytyy täysin avomielisesti esittää omat ajatuksensa, eikä kenenkään ole mitenkään luvallista väheksyä toisen ajatusta, ei, hänen täytyy esittää totuus maltillisesti, ja mikäli mielipide-eroja syntyy, enemmistön mielipiteen täytyy voittaa ja kaikkien täytyy totella ja tyytyä enemmistön päätökseen. Ei myöskään ole sallittua kenenkään kunnioitetuista jäsenistä vastustaa tai arvostella kokouksessa tai sen ulkopuolella mitään aiemmin tehtyä päätöstä, vaikka päätös ei olisi oikea, koska sellainen kritiikki estäisi minkään päätöksen toimeenpanon. Lyhyesti sanottuna kaikki, mikä sopusoinnussa ja rakkaudessa ja puhtain aikein järjestetään, tuottaa tuloksena valoa, ja mikäli pieninkään vieraantumisen varjo vallitsee, on tuloksena pimeyttä pimeyden päälle. – – Jos näin ajatellaan, on tuo neuvosto Jumalasta, mutta muuten tämä johtaa viilentymiseen ja vieraantumiseen, jotka tulevat paholaisesta. – – Jos he pyrkivät täyttämään nämä ehdot, suodaan heille Pyhän Hengen armo ja tuosta neuvostosta tulee jumalallisten siunausten keskus, jumalallisten vahvistusten joukot tulevat heidän avukseen, ja he saavat joka päivä uuden hengen vuodatuksen.

46

Oi te, jotka olette liitossa lujia! ‘Abdu’l-Bahá on jatkuvasti täydellisessä yhteydessä kaikkiin henkisiin neuvostoihin, jotka on perustettu Jumalan armosta ja joiden jäsenet äärimmäisen omistautuneina kääntyvät jumalallisen valtakunnan puoleen ja ovat lujia liitossa. Hän on kiintynyt heihin koko sydämestään ja ikuiset siteet liittävät hänet heihin. Siksi kirjeenvaihto tuon kokouksen kanssa on vilpitöntä, jatkuvaa ja keskeytymätöntä.

Joka hetki anon teille apua, armoa sekä uutta suosiota ja siunauksia, jotta Bahá’u’lláhin vahvistukset meren lailla jatkuvasti hyökyisivät, Totuuden auringon valot loistaisivat teidän kaikkien ylle ja jotta te vahvistuisitte palvelussa, teistä tulisi armon ilmentymiä ja jotta teistä jokainen aamun koittaessa kääntyisi pyhää maata kohti ja kokisi henkisiä tunteita niiden koko voimalla.

47

Oi te todelliset ystävät! Kirjeenne on saapunut ja se toi suurta riemua. Ylistetty olkoon Jumala, te olette valmistaneet kokoontumisen ja vakiinnuttaneet juhlan, joka pidetään joka yhdeksästoista päivä. Mikä tahansa kokoontuminen, joka järjestetään äärimmäisestä rakkaudesta, ja missä mukana olevat kääntävät kasvonsa kohti Jumalan valtakuntaa, ja missä keskustelun aiheena ovat Jumalan opetukset, ja jonka vaikutus on, että se saa paikalla olijat edistymään – tuo kokous on Herran, ja tuo juhlapöytä on laskeutunut alas taivaista.

Toivoni on, että tämä juhla pidetään yhtenä jokaisesta yhdeksästätoista päivästä, koska se tuo teidät tiiviimmin yhteen, se on itse ykseyden ja laupeuden lähde.

Katsokaa, kuinka suuressa määrin maailma on jatkuvassa myllerryksessä ja selkkauksissa, ja mihin tilaan sen kansat ovat nyt joutuneet. Kenties Jumalan rakastajat onnistuvat nostamaan ihmisten ykseyden viirin, jotta taivaan valtakunnan yksivärinen pyhättö voi luoda suojaavan varjonsa koko maan ylle, jotta väärinkäsitykset maailman kansojen kesken häviävät, jotta kaikki kansakunnat sekoittuvat keskenään ja kohtelevat toisiaan kuin rakastaja rakastettuaan.

Teidän velvollisuutenne on olla äärimmäisen ystävällisiä jokaista ihmistä kohtaan ja toivoa jokaiselle hyvää, työskennellä yhteiskunnan kohentamisen puolesta, puhaltaa elämän henki kuolleisiin, toimia Bahá’u’lláhin neuvojen mukaan ja kulkea Hänen polkuaan, kunnes te muutatte ihmisten maailman Jumalan maailmaksi.

48

Oi te Ikiaikaisen kauneuden uskolliset palvelijat! Joka ajanjaksona ja jokaisessa uskontojärjestelmässä juhlaa on suosittu ja rakastettu ja pöydän kattamista Jumalan rakastajille on pidetty kiitettävänä tekona. Näin on erityisesti nyt tässä verrattomassa uskontojärjestelmässä, tänä aikakausista antoisimpana, jolloin se saa suurta suosiota, sillä se todellakin luetaan niihin kokoontumisiin, joita pidetään Jumalan palvomiseksi ja ylistämiseksi. Siellä viritetään pyhiä säkeitä, taivaallisia runoelmia ja ylistyslauluja ja sydän elpyy ja intoutuu suunniltaan.

Ensisijaisena tarkoituksena on sytyttää nämä hengen väreilyt, mutta samalla seuraa aivan luonnollisesti, että läsnäolijat nauttivat ruokaa, niin että ruumiin maailma voi heijastaa hengen maailmaa ja liha omaksua sielun ominaisuuksia; ja aivan niin kuin henkistä mielihyvää on ylenpalttisesti, niin myös aineellista.

Onnellisia olette te, jotka noudatatte tätä sääntöä kaikkine sen salaperäisine merkityksineen pitäen siten Jumalan ystävät valppaina ja tarkkaavaisina ja tuottaen heille mielenrauhaa ja iloa.

49

Kirjeesi on saapunut. Kirjoitit yhdeksäntoista päivän juhlatilaisuudesta, mikä ilahdutti sydäntäni. Nämä kokoontumiset saavat jumalallisen pöydän laskeutumaan taivaasta ja vetävät puoleensa Kaikkiarmiaan vahvistuksia. Toivoni on, että pyhän hengen henkäyksiä leyhäytetään heidän ylleen ja että jokainen läsnä oleva käy kaunopuheisin kielin ja sydän tulvillaan Jumalan rakkautta suurissa kokouksissa ylistämään totuuden auringon nousua, koko maailmaa valaisevan päiväntähden sarastusta.

50

Olette kysyneet joka bahá’í-kuukausi vietettävästä juhlasta. Tätä juhlaa vietetään toveruuden ja rakkauden vaalimiseksi, Jumalan muistamiseksi ja hänen rukoilemisekseen katuvaisin sydämin ja hyväntahtoisten pyrkimysten rohkaisemiseksi.

Toisin sanoen ystävien pitäisi siellä puhua Jumalasta ja ylistää häntä, lukea rukouksia ja pyhiä säkeitä ja kestitä toinen toistaan äärimmäisen hellästi ja rakastavasti.

51

Mitä tulee yhdeksäntoista päivän juhlaan, se ilahduttaa mieltä ja sydäntä. Jos tämä juhla pidetään asiaankuuluvalla tavalla, ystävät havaitsevat kerran yhdeksässätoista päivässä tulleensa henkisesti vahvistuneiksi ja varustetuiksi voimalla, joka ei ole tästä maailmasta.

52

Oi ainoan tosi Jumalan palvelija! Ylistetty olkoon Herra, Jumalan rakastettuja on jokaisessa maassa ja he kaikki viimeistä myöten ovat elämänpuun varjossa ja Hänen kaitselmuksensa suojassa. Hänen huolenpitonsa ja lempeytensä tulvivat kuin meren ikuiset mainingit ja Hänen siunauksensa satavat taukoamatta Hänen ikuisesta valtakunnastaan.

Meidän tulisi rukoilla, että Hänen siunauksiaan suotaisiin entistä runsaammin, ja meidän tulisi pitää kiinni keinoista, jotka varmistavat Hänen armonsa voimakkaamman vuodatuksen ja Hänen jumalallisen apunsa suuremman määrän.

Parhaimpia näistä keinoista on todellisen toveruuden ja rakastavan yhteyden henki ystävien keskuudessa. Muista sanonta: ”Pyhiinvaelluksista suurin on tuoda helpotusta surun täyttämään sydämeen.”

53

Totisesti, ‘Abdu’l-Bahá hengittää Jumalan rakkauden sulotuoksua jokaisesta kokouspaikasta, missä lausutaan Jumalan sanaa ja esitetään todisteita ja perusteita, jotka vuodattavat säteensä yli maailman, ja missä he kertovat ‘Abdu’l-Bahán koettelemuksista niiden julmissa käsissä, jotka ovat rikkoneet Jumalan liiton.

Oi Herran palvelijatar! älä puhu sanaakaan politiikasta. Sinun tehtäväsi koskee sielun elämää, sillä se todellakin johtaa ihmisen iloon Jumalan maailmassa. älä mainitse maailman kuninkaita ja maallisia hallituksia, paitsi puhuaksesi heistä hyvää. Rajoita mieluummin ilmaisusi Jumalan valtakunnan siunattujen ilosanomien levittämiseen ja Jumalan sanan vaikutuksen ja Jumalan asian pyhyyden toteen näyttämiseen. Kerro pysyvästä ilosta ja henkisestä mielihyvästä ja jumalallisista ominaisuuksista ja kuinka Totuuden aurinko on noussut maan taivaanrantojen ylle. Kerro elämän hengen puhaltamisesta maailman ruumiiseen.

54

Olette kirjoittaneet ystävien kokouksista, ja kuinka täynnä rauhaa ja iloa ne ovat. Luonnollisesti on näin, sillä missä hyvänsä mieleltään henkiset ovat yhteen kokoontuneina, siellä kauneudessaan hallitsee Bahá’u’lláh. Siten on varmaa, että sellaiset jälleennäkemiset tuottavat rajatonta onnea ja rauhaa.

Tänä päivänä on kaikkien luovuttava minkään muun maininnasta ja jätettävä huomiotta kaikki. Olkoon heidän puheensa, olkoon heidän sisäinen tilansa lyhyesti näin: ”Rajoita kaikki rukouksen ja ylistyksen sanani yhteen toistuvaan säkeeseen: tee koko elämästäni vain alamaisuutta Sinulle.” Toisin sanoen, keskittykööt he kaikissa ajatuksissaan, kaikissa sanoissaan opettamaan Jumalan asiaa ja levittämään Jumalan uskoa ja innoittamaan kaikkia ottamaan omakseen Jumalan ominaisuuksia, rakastamaan ihmiskuntaa, olemaan puhdas ja pyhä kaikissa asioissa sekä tahraton julkisessa ja yksityisessä elämässään, olemaan rehti ja irrottautunut ja intoa ja hehkua täynnä. Kaikesta on luovuttava, paitsi Jumalan muistelemisesta, kaikki on moitittavaa, paitsi Hänen ylistyksensä. Tänään tämän korkeuden joukon sävelmän tahtiin: ”Kunnia olkoon Herralleni, Kaikkein kirkkaimmalle!” Mutta tietäkäätte tämä: mikään laulu ei elvytä maailmaa tätä Jumalan laulua lukuun ottamatta eikä mikään sävelmä houkuta sydämiä tätä Jumalan puutarhan totuuden satakielen viserrystä lukuun ottamatta. ”Mistä tulee tämä Laulaja, joka lausuu Rakastetun nimeä?”

55

Ystävien on sopivaa pitää kokous, tapaaminen, jossa he ylistävät Jumalaa ja kiinnittävät sydämensä Häneen ja lukevat ja lausuvat Siunatun kauneuden pyhiä kirjoituksia – olkoon sieluni Hänen rakastajiensa lunastuksena! Kaikkein kirkkaimman valtakunnan valot, korkeimman taivaanrannan säteet luodaan tällaisten kirkkaiden kokoontumisten ylle, koska juuri nämä ovat mashriqu’l-adhkáreja, Jumalan muistamisen sarastuspaikkoja, jotka on Korkeimman kynän tahdosta vakiinnutettava jokaiseen kylään ja kaupunkiin – –. Nämä hengelliset kokoontumiset on pidettävä äärimmäisen puhtaasti ja pyhittäytyneesti, jotta itse kokouspaikalta ja sen maaperästä ja sitä ympäröivästä ilmasta voidaan hengittää Pyhän Hengen tuoksuvia henkäyksiä.

56

Milloin tahansa joukko ihmisiä kerääntyy kokouspaikkaan, omistautuu ylistämään Jumalaa ja puhuu keskenään Jumalan salaisuuksista, ilman mitään epäilystä Pyhän Hengen henkäykset puhaltavat lempeästi heidän ylitseen ja kukin on saava osansa siitä.

57

Olemme kuulleet, että harkitset mielessäsi kotisi kaunistamista aika ajoin bahá’íden kokouksilla, joissa jotkut heistä omistautuvat Kirkkaimman Herran ylistämiselle. – – Tiedä, että jos saat tämän aikaan, tuosta maallisesta talosta tulee taivaallinen asumus ja tuosta kivisestä rakennuksesta henkinen kokous.

58

Olet kysynyt palvontapaikoista ja niiden perimmäisestä tarkoituksesta. Tällaisten rakennusten rakentamisen viisaus on siinä, että määrätyllä hetkellä ihmiset tietäisivät, että on aika tavata, aika kaikkien kokoontua yhteen ja sopusoinnussa toistensa kanssa antautua rukoukseen; ja seurauksena tästä yhteen tulemisesta ykseys ja rakkaus kasvavat ja kukoistavat ihmissydämissä.

59

‘Abdu’l-Bahá on kauan vaalinut toivoa siitä, että tuolle alueelle pystytettäisiin mashriqu’l-adhkár. Ylistetty olkoon Jumala, kiitos ystävien sinnikkään työn on tästä hiljattain julkistettu iloinen uutinen. Tämä palvelu on erittäin hyväksyttävä Jumalan kynnyksellä, sillä mashriqu’l-adhkár innoittaa Jumalan rakastajia ja ilahduttaa heidän sydäntään ja tekee heistä vahvoja ja vakaita.

Tämä asia on mitä tärkein. Jos temppelin pystyttäminen julkiselle paikalle herättäisi pahantekijöiden vihamielisyyden, silloin kokous täytyy joka seudulla pitää jossakin salaisessa paikassa. Jokaisessa kylässäkin on osoitettava paikka mashriqu’l-adhkárille, vaikka se olisi maan alla.

Nyt, kiitos Jumalan, te olette onnistuneet tekemään tämän. Muistakaa Jumalaa aamun valjetessa, nouskaa kiittämään ja ylistämään Häntä. Te olette siunattuja, ja olkoon ilo teidän, oi te oikeamieliset, koska te olette perustaneet Jumalan ylistysten sarastuspaikan. Totisesti pyydän Herraa tekemään teistä lunastuksen lippuja ja vapautuksen viirejä, jotka väreilevät korkealla laaksojen ja kukkuloiden yllä.

60

Vaikka mashriqu’l-adhkár ulkoisesti vaikuttaa aineelliselta rakennelmalta, sillä on kuitenkin henkinen vaikutus. Se luo ykseyden siteitä sydämestä sydämeen, se on ihmissielut yhteen kokoava keskus. Jokainen kaupunki, jossa Ilmaisijan päivinä pystytettiin temppeli, on luonut turvallisuutta ja uskollisuutta ja rauhaa, sillä sellaiset rakennukset on omistettu Jumalan ainaiselle ylistämiselle, ja vain Jumalan muistelossa voi sydän löytää rauhan. Armollinen Jumala! Temppelirakennuksen vaikutus on voimakas elämän joka vaiheessa. Kokemus idässä on osoittanut selvästi, että näin on. Vaikka jossakin pienessä kylässä jokin talo nimettiin mashriqu’l-adhkáriksi, sillä oli selvä vaikutus. Kuinka paljon suurempi olisikaan varta vasten pystytetyn rakennuksen teho.

61

Oi Herra, oi Sinä, joka siunaat kaikkia niitä, jotka pysyvät lujina liitossa, sallimalla heidän rakkaudesta Maailman valoon kuluttaa sen, mitä heillä on, lahjoituksena mashriqu’l-adhkárin, Sinun laajalle levinneiden säteittesi päivänkoiton ja Sinun todisteittesi julistajan hyväksi auta niin tässä kuin tulevassakin maailmassa näitä oikeamielisiä, näitä rehellisiä ja hurskaita vetäytymään lähemmäksi Sinun pyhää kynnystäsi ja kirkasta heidän kasvonsa häikäisevällä loistollasi.

Totisesti Sinä olet Antelias, Aina antava.

62

Oi minun suuresti rakastettu Valtakunnan tyttäreni! Tohtori Esslemont on lähettänyt kirjoittamasi kirjeen eteenpäin suloiseen maahan [Pyhä maa]. Luin sen kokonaan läpi mitä tarkkaavaisimmin. Toisaalta olin syvästi liikuttunut, koska olet leikannut nuo kauniit kiharasi tästä maailmasta irrottautumisen ja Jumalan polulla uhrautuvuuden keritsimin. Toisaalta olin hyvin mielissäni, koska tuo suuresti rakastettu tytär on osoittanut niin suurta uhrautuvuuden henkeä, että hän uhrasi niin kallisarvoisen osan itseään Jumalan asian polulla. Jos olisit kysynyt minun mielipidettäni, en olisi millään muotoa suostunut siihen, että leikkaat suortuvaakaan komeista ja lainehtivista kiharoistasi, ei, vaan olisin itse tehnyt lahjoituksen mashriqu’l-adhkárille sinun nimissäsi. Tämä sinun tekosi on kuitenkin kaunopuheinen todiste sinun jalosta uhrautuvuuden hengestäsi. Sinä olet totisesti uhrannut elämäsi ja saamasi henkiset tulokset tulevat olemaan suuret. Ole varma siitä, että tulet päivä päivältä edistymään ja kasvamaan lujuudessa ja uskollisuudessa. Bahá’u’lláhin armolahjat tulevat ympäröimään sinut ja korkeuden ilosanomaa tullaan välittämään sinulle tuon tuostakin. Vaikka uhrasit hiuksesi, tulet kuitenkin täyttymään hengestä, ja vaikka olet luopunut Jumalan polulla tästä katoavasta osasta kehoasi, löydät kuitenkin Jumalallisen lahjan, näet taivaallisen kauneuden, saat katoamattoman kunnian ja saavutat ikuisen elämän.

63

Oi te siunatut sielut!²⁷ Raḥmatu’lláhille kirjoittamanne kirje on luettu. Lukuisat ja moninaiset olivat ne ilouutiset, jotka se välitti, nimittäin, että uskon ja liitossa uskollisena pysymisen voimalla on pidetty runsaslukuisia kokouksia, ja rakastetut ovat kaikkialla liikkeellä ja toimeliaita.

‘Abdu’l-Bahán palava toive on aina ollut, että tuon pyhän paikan maaperä, jota Jumalan asian varhaisimpina päivinä armon kevätsateet ovat virkistäneet ja jonka ne ovat saaneet viheriöimään, kukkisi ja kukoistaisi niin, että se täyttää jokaisen sydämen ilolla.

Ylistetty olkoon Herra, Jumalan asiaa on julistettu ja edistetty kautta idän ja lännen niin, ettei yksikään mieli ollut koskaan kuvitellutkaan, että Herran sulotuoksut niin pian leviäisivät kaikille seuduille. Tämä totisesti on tapahtunut vain alati siunatun Kauneuden täydellisten armolahjojen ansiosta, Hänen, jonka armoa ja voittavaa voimaa on niin usein runsaasti saatu.

Eräs viime aikojen ihmeellisistä tapahtumista on tämä, että mashriqu’l-adhkárin rakennus pystytetään aivan Amerikan mantereen sydämeen ja lukuisat sielut ympäröiviltä alueilta tekevät lahjoituksia tämän pyhän temppelin rakentamiseksi. Heidän joukossaan on muuan arvoisa rouva Manchesterin kaupungista, joka herkistyi antamaan oman osansa.

Koska hänellä ei ollut tavaraa eikä maallisia rikkauksia, hän leikkasi omin käsin hienot, pitkät ja kallisarvoiset kiharat, jotka niin viehkeästi koristivat hänen päätään, ja pani ne myyntiin, jotta niistä saatu hinta voisi edistää mashriqu’l-adhkárin asiaa.

Ajatelkaa, että vaikka naisten silmissä ei ole mitään yhtä arvokasta kuin runsaat ja hulmuavat suortuvat, on tuo suuresti kunnioitettu nainen tästä huolimatta osoittanut niin harvinaista ja kaunista itsensä uhraamisen henkeä.

Ja vaikka tämä tuli pyytämättä eikä ‘Abdu’l-Bahá olisi antanut suostumustaan moiseen tekoon, kosketti se häntä syvästi, koska se paljasti niin suuren ja jalon antaumuksen hengen. Vaikka hiukset ovat länsimaisten naisten silmissä kallisarvoiset, ei, vaan kallisarvoisemmat kuin itse elämä, niin kuitenkin hän luopui niistä uhrina mashriqu’l-adhkárin asian hyväksi!

Kerrotaan, että kerran Jumalan Apostolin päivinä Hän ilmaisi toiveensa, että armeijan tulisi edetä tiettyyn suuntaan, ja uskollisille annettiin lupa kerätä lahjoituksia pyhää sotaa varten. Monien joukossa oli eräs mies, joka antoi tuhat kamelia, joista jokaisen selkään oli lastattu viljaa, ja toinen antoi puolet omaisuudestaan, ja vielä yksi tarjosi kaiken, mitä hänellä oli. Mutta eräs iäkäs nainen, jonka ainoa omaisuus oli kourallinen taateleita, tuli Apostolin luo ja laski Hänen jalkojensa juureen vaatimattoman lahjansa. Sitten Jumalan Profeetta – uhrattakoon elämäni Hänen puolestaan – määräsi, että tämä kourallinen taateleita tulee nostaa kaikkien siihenastisten lahjoitusten yläpuolelle, näin julistaen sen ansion ja ylemmyyden ylitse kaikkien muiden. Tämä tehtiin, koska tuolla vanhalla naisella ei ollut mitään muuta maallista omaisuutta kuin ne.

Ja samalla tavalla tällä arvoisalla rouvalla ei ollut mitään muuta lahjoitettavaa kuin kallisarvoiset suortuvansa, ja ne hän kunniakkaasti uhrasi mashriqu’l-adhkárin asian puolesta.

Pohtikaa ja miettikää, kuinka mahtava ja voimakas Jumalan asiasta on tullut! Nainen lännestä on antanut hiuksensa mashriqu’l-adhkárin loiston puolesta.

Ei, tämä on vain opiksi niille, jotka käsittävät.

Lopuksi, olen hyvin tyytyväinen Najaf-Ábádin rakastettuihin, koska aina asian varhaisesta sarastuksesta tähän päivään asti heistä jok’ikinen on kaikissa olosuhteissa osoittanut suurta uhrautuvuuden henkeä.

Zaynu’l-Muqarrabín on koko ikänsä rukoillut Najaf-Ábádin uskovien puolesta tahrattoman sielunsa kaikella vilpittömyydellä ja anonut heille Jumalan armoa ja Hänen jumalallista vahvistustaan.

Ylistetty olkoon Herra, tämän hyväsydämisen sielun rukouksiin on vastattu, sillä niiden vaikutukset ovat ilmeiset kaikkialla.

64

Mashriqu’l-adhkár on yksi tärkeimmistä laitoksista maailmassa, ja siihen kuuluu useita sivuhaaroja. Vaikka se on temppeli, siihen liittyy myös sairaala, apteekki, majatalo, orpojen koulu ja yliopisto syventäviä opintoja varten. Jokaiseen mashriqu’l-adhkáriin liittyy nämä viisi asiaa. Toiveeni on, että Amerikkaan perustetaan nyt mashriqu’l-adhkár ja että vähitellen sitä seuraavat sairaala, koulu, yliopisto, apteekki ja majatalo, jotka kaikki toimivat tehokkaimmalla ja parhaiten järjestetyllä tavalla. Tee nämä asiat tiettäviksi Herran rakastetuille, jotta he ymmärtävät, kuinka suuri merkitys on tällä ”Jumalan muistelon sarastuspaikalla”. Temppeli ei ole paikka vain palvonnalle, vaan se on joka suhteessa täydellinen ja eheä kokonaisuus.

Oi sinä rakas Jumalan palvelijatar! Kunpa tietäisit, kuinka korkea asema on määrätty niille sieluille, jotka ovat irrottautuneet maailmasta, joita Jumalan asia voimakkaasti kiehtoo ja jotka opettavat Bahá’u’lláhin suojaavan varjon katveessa. Kuinka iloitsisit, kuinka levittäisit siipesi riemukkaasti ja hurmioituneena ja kohoaisit taivasta kohden sen vuoksi, että olet tällaisen tien seuraaja ja matkalla kohti tällaista valtakuntaa.

Mitä tulee niihin sanoihin, joita käytin kirjeessäni pyytäessäni sinua antautumaan Jumalan asian palveluun, niiden merkitys on seuraava: Keskitä ajatuksesi uskon opettamiseen. Toimi päivin ja öin Bahá’u’lláhin opetusten, neuvojen ja kehotusten mukaisesti. Tämä ei sulje pois avioliittoa. Voit ottaa itsellesi aviomiehen ja silti palvella Jumalan asiaa, toinen ei sulje pois toista. Tiedä näiden päivien arvo, älä anna tämän tilaisuuden jäädä huomiotta. Ano Jumalaa tekemään sinusta palava kynttilä, jotta voisit ohjata suuren ihmisjoukon tämän pimeän maailman halki.  

65

Oi sinä taivaallisen valtakunnan suosittu palvelijatar! Kirjeesi on saapunut. Siitä välittyvät korkeat pyrkimykset ja jalot tavoitteet, kun sanot, että suunnittelet matkaa Kaukoitään ja että olet valmis kestämään äärimmäisiä koettelemuksia, jotta voisit opastaa sieluja ja levittää laajalle Jumalan valtakunnan ilosanomaa. Tämä sinun aikomuksesi on merkki siitä, että sinä, rakas Jumalan palvelijatar, vaalit kaikista päämääristä jalointa.

Kun kerrot ilosanomaa, puhu ja sano: kaikkien maailman kansojen Luvattu on nyt ilmaistu. Nimittäin joka ikinen kansa ja jokainen uskonto odottaa Luvattua ja Bahá’u’lláh on se, jota kaikki odottavat, ja sen vuoksi Bahá’u’lláhin asia saa aikaan ihmiskunnan ykseyden ja ykseyden pyhättö pystytetään maailman laelle ja koko ihmiskunnan yleismaailmallisuuden viirit levitetään maailman huipuille. Kun kirvoitat kielesi kertomaan tätä hienoa hyvää uutista, siitä tulee keino opettaa ihmisiä.

Sinun suunnittelemasi matka suuntautuu kuitenkin hyvin kaukaiseen maahan ja ellei voida tavoittaa ryhmää ihmisiä, ilosanomalla ei ole suurtakaan vaikutusta siinä paikassa. Jos katsot niin parhaaksi, matkusta sen sijaan Persiaan, ja paluumatkalla kulje Japanin ja Kiinan kautta. Tämä tuntuisi olevan paljon parempi, ja paljon mieluisampaa. Joka tapauksessa tee se, mikä vaikuttaa toteuttamiskelpoiselta, ja se hyväksytään.  

66

Oi sinä, joka olet etsinyt valaistusta ohjauksen valosta! Ylistä Jumalaa, että Hän on opastanut sinut totuuden valon luo ja kutsunut sinut astumaan Abhá-valtakuntaan. Sinun näkösi on valaistunut ja sydämestäsi on tullut ruusutarha. Rukoilen puolestasi, että voisit aina kasvaa uskossasi ja varmuudessasi, että voisit loistaa kokouksissa kuin soihtu ja luoda ihmisille ohjauksen valoa.

Aina kun Jumalan valaistuneet ystävät ovat kokoontuneet yhteen, ‘Abdu’l-Bahán henki ja sielu ovat läsnä, vaikka hän onkin fyysisesti poissa. Olen aina matkalla Amerikkaan ja varmasti olen yhteydessä henkisiin ja valaistuneisiin ystäviin. Välimatka häviää eikä se estä läheistä ja syvää yhteyttä kahden sielun välillä, jotka ovat sydämestään läheisiä, vaikka olisivatkin kahdessa eri maassa. Olen siksi likeinen kumppanisi, sieluusi virittynyt ja sointuva.

67

Oi sinä valtakunnan rouva! New Yorkista lähettämäsi kirje on saapunut. Sen sisältö toi iloa ja riemua, sillä se osoitti, että olet vakain ja puhtain aikein päättänyt matkustaa Pariisiin, jotta voisit tuossa hiljaisessa kaupungissa sytyttää Jumalan rakkauden tulen ja loistaa tuon luonnon pimeyden keskellä kuin kirkas kynttilä. Tämä matka on erittäin kiitettävä ja sopiva. Kun saavut Pariisiin, sinun täytyy yrittää perustaa liiton neuvosto ja elähdyttää sieluja liiton voimalla, olipa ystävien lukumäärä kuinka pieni tahansa.

Pariisi on äärimmäisen hengetön ja se on tylsistyneessä tilassa eikä se toistaiseksi ole leimahtanut liekkeihin, vaikka Ranskan kansa on aktiivinen ja eloisa. Mutta luonnon maailma on ulottanut katoksensa kokonaan Pariisin ylle ja tehnyt lopun uskonnollisesta mielialasta. Mutta tämä liiton voima lämmittää jokaisen kylmän sielun, luo valoa kaiken pimeän ylle ja varmistaa luonnon vangeille valtakunnan todellisen vapauden.

Nouse sinä nyt Pariisissa Jumalan valtakunnan voimalla, jumalallisilla vahvistuksilla, vilpittömällä tarmokkuudella ja innolla sekä Jumalan rakkauden liekillä. Karju kuin leijona ja osoita sellaista hurmiota ja rakkautta noiden harvojen sielujen keskuudessa, että ylistys ja kunnia voisivat jatkuvasti saavuttaa sinut jumalallisesta valtakunnasta ja mahtavat vahvistukset voisivat laskeutua päällesi. Ole varma. Jos näin teet ja kohotat liiton viirin, Pariisi leimahtaa liekkeihin. Ole aina kiintynyt Bahá’u’lláhiin ja etsi Hänen vahvistuksiaan, sillä ne muuttavat pisaran mereksi ja hyttysen kotkaksi.

68

Oi te, jotka olette lujia liitossa ja testamentissa! Kirjeenne on saapunut ja siunatut nimenne on luettu yksi kerrallaan. Kirjeen sisältö oli taivaallista innoitusta ja ilmeistä armoa, sillä se oli osoituksena ystävien yhteydestä ja kaikkien sydänten harmoniasta.

Tänään Jumalan huomattavin suosio keskittyy ystävien väliseen liittoon ja sopusointuun, niin että tästä ykseydestä ja sopusoinnusta tulisi ihmisten maailman ykseyden edistämisen syy, että se vapauttaisi maailman tästä synkästä vihamielisyyden ja katkeruuden pimeydestä ja että Totuuden aurinko voisi paistaa täydessä ja täydellisessä loistossaan. Tänä päivänä kaikki maailman ihmiset ovat sortuneet oman edun tavoittelemiseen ja pyrkivät kaikin voimin edistämään omaa aineellista hyvinvointiaan. He palvovat omaa itseään eivätkä jumalallista todellisuutta tahi ihmiskunnan maailmaa. He tavoittelevat uutterasti omaa etuaan eivätkä yhteistä hyvää. Tämä johtuu siitä, että he ovat luonnon maailman vankeja ja tietämättömiä jumalallisista opetuksista, Jumalan valtakunnan armosta ja Totuuden auringosta. Mutta, ylistys olkoon Jumalalle, teille on nyt suotu tämä erityinen armo, teistä on tullut valittuja, te olette saaneet tietoonne taivaalliset ohjeet, teidät on päästetty Jumalan valtakuntaan, teistä on tullut rajattomien siunausten vastaanottajia ja teidät on kastettu elämän vedellä, Jumalan rakkauden tulella ja Pyhällä Hengellä.

Pyrkikää siis täydestä sydämestänne ja sielustanne tulemaan syttyneiksi kynttilöiksi maailman kokoontumisessa, kimmeltäviksi tähdiksi totuuden taivaanrannalla, sekä siihen, että te voisitte saada aikaan valtakunnan valon levittämisen, jotta ihmisten maailma muuttuisi jumalalliseksi valtakunnaksi, alisesta maailmasta tulisi korkeuksien maailma, Jumalan rakkaus ja Herran armo pystyttäisivät katoksensa maailman laelle, ihmissieluista tulisi totuuden valtameren aaltoja, ihmisten maailmasta kasvaisi yksi siunattu puu, ykseyden säkeitä laulettaisiin ja pyhyyden sävelmät saavuttaisivat korkeuden väen.

Päivin ja öin anon ja rukoilen Jumalan valtakuntaa ja pyydän teille rajatonta apua ja vahvistusta. Älkää ajatelko omia taipumuksianne tai kykyjänne vaan kiinnittäkää katseenne täydelliseen armoon, jumalallisiin anteihin ja Pyhän Hengen voimaan – voimaan, joka muuttaa pisaran mereksi ja tähden auringoksi.

Ylistys olkoon Jumalalle, korkeuden väen joukot varmistavat voiton ja valtakunnan voima on valmiina auttamaan ja tukemaan. Vaikka te joka hetki kirvoittaisitte kielenne kiitokseen ja kiitollisuuteen, ette pystyisi vapautumaan velvollisuudesta olla kiitollisia näistä anneista.

Miettikää: arvostetut henkilöt, joiden maine on kiirinyt kautta maailman, tulevat ennen pitkää katoamaan täydelliseen olemattomuuteen, koska heiltä on riistetty tämä taivaallinen armo – heistä ei jää nimeä eikä mainetta, heidän jälkeensä ei jää eloon hedelmää eikä merkkiä. Mutta koska Totuuden auringon loisto on sarastanut teille ja te olette saavuttaneet ikuisen elämän, te tulette loistamaan ja säkenöimään ikuisesti olemassaolon taivaanrannalla.

Pietari oli kalastaja ja Maria Magdaleena maalaisnainen, mutta koska he saivat osakseen Kristuksen erityisen siunauksen, heidän uskonsa taivaanranta valaistui, ja tähän päivään asti he loistavat iäisen kirkkauden taivaanrannalla. Sellaisessa asemassa ei katsota saavutuksia ja kykyjä, vaan pikemminkin tulee ottaa huomioon Totuuden auringon loistavat säteet, jotka ovat valaisseet nämä peilit.

Te kutsutte minua Amerikkaan. Minäkin haluan nähdä nuo valaistuneet kasvot ja keskustella ja seurustella noiden tosi ystävien kanssa. Mutta se magneettinen voima, joka minut vetää noille rannoille, on ystävien ykseys ja sopusointu, heidän Jumalan opetusten mukainen käytöksensä ja käyttäytymisensä sekä kaikkien lujuus liitossa ja testamentissa.

Oi jumalallinen Kaitselmus! Tämä kokous koostuu ystävistäsi, joita kauneutesi on viehättänyt ja jotka rakkautesi tuli on sytyttänyt hehkuun. Muuta nämä sielut taivaallisiksi enkeleiksi, elvytä heitä pyhän hengen henkäyksillä, suo heille kaunopuheinen kieli ja päättäväinen sydän, lahjoita heille taivaallista voimaa ja armeliasta vastaanottavaisuutta, tee heistä ihmiskunnan ykseyden levittäjiä sekä rakkauden ja sopusoinnun edistäjiä ihmismaailmassa, niin että Totuuden auringon valo voisi karkottaa tietämättömyyden ja ennakkoluulon vaarallisen pimeyden, tämä synkkä maailma voisi valaistua, tämä aineen maailma voisi ottaa vastaan hengen maailman säteet, nämä eri värit voisivat sulautua yhdeksi väriksi ja ylistyksen sävelmä voisi kohota pyhyyden valtakuntaan.

Totisesti, sinä olet Kaikkivoipa ja Kaikkivaltias!”

69

Olet kirjoittanut järjestäytymisestä. Jumalalliset opetukset ja Bahá’u’lláhin kehotukset ja käskyt ovat silmin nähden ilmeiset. Ne muodostavat Jumalan valtakunnan järjestyksen ja niiden toimeenpano on pakollista. Pieninkin poikkeama niistä on ehdoton erehdys.

Olet kirjoittanut matkastani Amerikkaan. Jos voisit nähdä, kuinka lakkaamattoman työn aallot hyrskyävät, olisit katsonut, ettei matkustamiselle kerta kaikkiaan ole aikaa – edes kotona ollessa ei osittainenkaan lepo ole mahdollista. Jos Jumala suo, luotan siihen, että Bahá’u’lláhin armosta niin pian kuin keinot mielenrauhaan ja sydämen tyyneyteen turvataan, minä päätän matkustaa ja ilmoitan asiasta sinulle.

70

Oi sinä sytytetty kynttilä! Kirjeesi on saapunut. Sen sisältö toi henkistä iloa, sillä se oli henkisten tunteiden kyllästämä ja osoitti sinun sydämesi viehätyksen, kiintymyksen Jumalan valtakuntaan ja rakkauden Hänen jumalallisiin opetuksiinsa.

Totisesti sinulla on korkeita pyrkimyksiä, sinulla on puhdas ja pyhä tarkoitus, et toivo muuta kuin Jumalan mielisuosiota, pyrit saavuttamaan ainoastaan rajattomia armolahjoja ja olet ryhtynyt julistamaan jumalallisia opetuksia ja selittämään vaikeatajuisia metafyysisiä kysymyksiä. Toivoni on, että Bahá’u’lláhin suosion avulla sinun ja kunnioitetun vaimosi lujuus ja horjumattomuus kasvaisivat päivä päivältä niin, että tuossa ylistetyssä maassa teistä tulisi kaksi kohotettua viiriä ja kaksi loistavaa valoa.

Matkustaminen lokakuussa laajalti pohjoiseen, etelään, itään ja länteen tuon Jumalan rakkauden kynttilän, rouva Maxwellin, seurassa olisi erittäin hyväksyttävää. Toivoni on, että hän paranee kokonaan – tämä Jumalan rakastettu palvelijatar on kuin tulen liekki, ja hänen ajatuksissaan on päivin ja öin vain Jumalan palveleminen. Matkustakaa nyt pohjoisten osavaltioiden läpi, ja talven tullen kiirehtikää eteläisiin osavaltioihin. Palvelunne tulisi koostua kaunopuheisista esityksistä kokouksissa, joissa voitte julistaa jumalallisia opetuksia. Mikäli mahdollista, matkustakaa jossain välissä Havaijin saarille.

Se, mikä on tapahtunut, on kaikki kirjattu viisikymmentä vuotta sitten Bahá’u’lláhin muistioihin – muistioihin, jotka on painettu, julkaistu ja levitetty kaikkialle maailmaan. Bahá’u’lláhin opetukset ovat tämän aikakauden valo ja tämän vuosisadan henki. Selittäkää niistä jokainen joka kokouksessa.

Ensimmäinen on totuuden tutkiminen,
toinen ihmiskunnan ykseys,
kolmas maailmanrauha,
neljäs tieteen ja jumalallisen ilmaisun sopusointu,
viides rotuun, uskontoon, maailmallisuuteen ja politiikkaan perustuvien ennakkoluulojen poistaminen, ennakkoluulojen, jotka tuhoavat ihmiskunnan perustan,
kuudes on vanhurskaus ja oikeudenmukaisuus,
seitsemäs moraalin kohentaminen ja taivaallinen kasvatus,
kahdeksas molempien sukupuolten tasa-arvo,
yhdeksäs tiedon ja kasvatuksen levittäminen,
kymmenes taloudelliset kysymykset,
ja niin edelleen. Pyrkikää siihen, että sielut saavuttaisivat ohjauksen valon ja pitäisivät kiinni Bahá’u’lláhin helmasta.

Mukaan liittämäsi kirje on luettu tarkasti. Kun ihmisen sielu jalostuu ja puhdistuu, muodostuu henkisiä siteitä, ja näistä sidoksista syntyy tunteita, jotka sydän vaistoaa. Ihmisen sydän muistuttaa peiliä. Kun se puhdistetaan, ihmisten sydämet virittyvät ja heijastavat toinen toistaan, ja näin syntyy henkisiä tunteita. Tämä on kuin unen maailma, missä ihminen on irrottautunut käsin kosketeltavista asioista ja kokee hengen asioita. Mitkä ihmeelliset lait ovatkaan voimassa ja mitä suurenmoisia keksintöjä tehdäänkään! Ja on mahdollista, että jopa yksityiskohtaisia viestejä jää muistiin – –.

Lopuksi toivon, että ystävät Chicagossa yhdistyisivät ja valaisisivat tuon kaupungin, koska siellä on Asian sarastus ilmaantunut, ja sen vuoksi se on päässyt muiden kaupunkien edelle. Sen vuoksi sitä tulee kunnioittaa – ehkäpä se, jos Jumala suo, vapautuu kaikista henkisistä vaivoista ja saavuttaa täydellisen terveyden tilan ja tulee liiton ja testamentin keskukseksi.

71

Oi sinä rakastettu Jumalan palvelijatar! Kirjeesi on saapunut ja sen sisällöstä kävi ilmi, että ystävät julistavat täysissä voimissaan ja elinvoimaisina taivaallisia opetuksia. Tämä uutinen sai aikaan suurta iloa ja riemua. Sillä jokaisella kaudella on henki, ja tämän valaistun kauden henki on Bahá’u’lláhin opetuksissa. Sillä ne luovat ihmisten maailman ykseyden perustan ja julistavat yleismaailmallista veljeyttä. Ne perustuvat tieteen ja uskonnon ykseyteen ja totuuden tutkimiseen. Ne kannattavat periaatetta, että uskonnon täytyy olla ystävyyden, sovun ja sopusoinnun aikaansaaja ihmisten keskuudessa. Ne perustavat molempien sukupuolten tasa-arvon ja esittävät taloudellisia periaatteita, joiden tavoite on yksilöiden onnellisuus. Ne levittävät yleismaailmallista koulutusta, jotta jokainen sielu saisi osansa tiedosta niin pitkälti kuin mahdollista. Ne kumoavat ja mitätöivät uskonnolliset, rodulliset, poliittiset, isänmaalliset ja taloudelliset ennakkoluulot ja sen kaltaiset. Ne opetukset, jotka on kylvetty epistoloihin ja muistioihin, ovat ihmisten maailman valaistumisen ja elämän aiheuttajat. Jokainen, joka niitä julistaa, saa totisesti avun Jumalan valtakunnasta.

Liittovaltion presidentti tohtori Wilson todellakin palvelee Jumalan valtakuntaa, sillä hän ei lepää vaan pyrkii päivin ja öin siihen, että kaikkien ihmisten oikeudet pysyisivät turvattuina ja varmistettuina, että pienetkin kansat samalla lailla kuin suuret voisivat asua rauhassa ja mukavasti oikeamielisyyden ja oikeudenmukaisuuden suojassa. Pyrkimys on todellakin ylevä. Luotan siihen, että verraton Kaitselmus auttaa ja vahvistaa tuollaisia sieluja kaikissa olosuhteissa.

72

Oi sinä todellinen ystävä! Lue Jumalan koulussa hengen opit ja opi rakkauden Opettajalta sisimmät totuudet. Etsi taivaan salaisuudet ja kerro Jumalan ylitsevuotavasta armosta ja suosiosta.

Vaikka tieteiden ja taiteiden oppiminen on ihmiskunnan suurin kunnia, tämä toteutuu vain sillä edellytyksellä, että ihmisen joki virtaa mahtavaan mereen ja hän saa Jumalan ikuisesta lähteestä Hänen innoituksensa. Kun näin tapahtuu, jokainen opettaja on kuin rannaton valtameri, jokainen oppilas ylenpalttinen tiedon lähde. Jos sitten tiedon hankkiminen johtaa Hänen kauneuteensa, joka on kaiken tiedon kohde, kuinka erinomainen tuo tavoite onkaan; mutta jos se ei johda siihen, pelkkä pisarakin sulkee ihmiseltä vuolaan armon, sillä oppimisen mukana tulee kopeus ja ylpeys, mikä tuo erheen ja välinpitämättömyyden Jumalaa kohtaan.

Tämän maailman tieteet ovat siltoja todellisuuteen; jos ne siis eivät johda todellisuuteen, ei jää mitään muuta kuin hedelmättömiä harhakuvitelmia. Ainoan tosi Jumalan kautta! Jos oppineisuus ei ole keino saavuttaa Häntä, Kaikkein näkyväisintä, se ei ole muuta kuin selvä menetys.

Sinun on välttämätöntä oppia tiedon eri aloja ja kääntää kasvosi Näkyväisen kauneuden kauneuteen, jotta voisit olla pelastavan ohjauksen merkki maailman kansojen keskuudessa ja ymmärryksen keskipiste tällä alueella, josta viisaat ja heidän viisautensa ovat poissuljetut, paitsi sellaiset, jotka astuvat valojen valtakuntaan ja saavat tietoa verhotusta ja piilotetusta, tarkoin vartioidusta salaisuudesta.

73

Oi valtakunnan tytär! Kirjeesi on saapunut ja sen sisältö tekee selväksi, että sinä olet suunnannut kaikki ajatuksesi valon saamiseen mysteerin valtakunnista. Niin kauan kun yksilön ajatukset ovat hajaantuneet, hän ei saavuta tuloksia, mutta jos hänen ajatuksensa keskittyvät yhteen asiaan, ihmeelliset ovat siitä syntyvät hedelmät.

Auringonvalon koko voimaa ei saavuteta, kun se heijastuu litteästä peilistä, mutta kun aurinko paistaa koveraan peiliin tai kuperaan linssiin, kaikki sen lämpö keskittyy yhteen pisteeseen ja tuo yksi piste palaa kuumimmin. Siksi on tarpeen keskittää ajatukset yhteen asiaan niin että siitä tulee tehokas voima.

Halusit viettää riḍvánin päivää järjestämällä juhlan ja pyytää tuona päivänä läsnäolevia lukemaan muistioita iloisina ja riemukkaina, ja pyysit minua lähettämään sinulle kirjeen luettavaksi tuona päivänä. Minun kirjeeni on tämä:

Oi te rakastetut, ja te Armeliaan palvelijattaret! Tämä on päivä, jolloin Totuuden päiväntähti nousi elämän taivaanrannan ylle ja sen loisto levisi ja sen hohde loisti niin voimallisesti, että se halkaisi tiheät ja korkealle kasaantuneet pilvet ja nousi maailman taivaisiin kaikessa loistossaan. Sen tähden te havaitsette uuden heräämisen kautta kaiken luodun.

Katsokaa, kuinka tänä päivänä tieteiden ja taiteiden puitteet ovat laajenneet, ja kuinka ihmeellistä teknistä edistystä on tapahtunut, ja kuinka suuresti mielen voimat ovat lisääntyneet, ja mitä ällistyttäviä keksintöjä on ilmaantunut.

Tämä aikakausi on todellakin kuin sata muuta aikakautta – jos te kokoaisitte sadan aikakauden tuotokset ja vertaisitte niitä meidän aikanamme kertyneeseen tuottoon, niin tämän yhden kauden tuotokset osoittautuisivat suuremmiksi kuin sadan edellisen aikakauden aikana saavutetut. Ajatelkaa esimerkiksi kaikkien menneinä aikakausina kirjoitettujen kirjojen kokonaismäärää ja verratkaa sitä kirjoihin ja kirjoitelmiin, jotka meidän kautemme on tuottanut: nämä kirjat, jotka yksin meidän päivinämme on kirjoitettu, ylittävät ylivoimaisesti aikakausien mittaan kirjoitettujen niteiden kokonaismäärän. Katsokaa, kuinka voimallinen on maailman Päiväntähden vaikutus kaikkien luotujen sisimpään olemukseen!

Mutta voi, tuhat kertaa voi! Silmät eivät sitä näe, korvat ovat kuurot, ja sydämet ja mielet ovat tietämättömiä tästä suurimmasta lahjasta. Pyrkikää sitten koko sydämestänne ja sielustanne herättämään ne, jotka nukkuvat, saamaan sokeat näkemään ja kuolleet nousemaan.

74

Oi lintu, joka laulat suloisesti Abhá-kauneudesta! Tässä uudessa ja ihmeisessä uskontojärjestelmässä taikauskon verhot on revitty rikki ja idän kansojen ennakkoluulot on tuomittu. Tiettyjen idän kansojen keskuudessa musiikkia pidettiin tuomittavana, mutta tänä uutena aikakautena Ilmeinen valo on pyhissä muistioissaan erityisesti julistanut, että musiikki, laulettu tai soitettu, on henkistä ravintoa sielulle ja sydämelle.

Muusikon taide on niiden taiteiden joukossa, jotka ansaitsevat korkeimman ylistyksen, ja se koskettaa kaikkien surevien sydäntä. Sen tähden, oi Shahnáz²⁸, soita ja laula Jumalan pyhiä sanoja ihmeisin sävelin ystävien kokoontumisissa, niin että kuulija voi vapautua huolen ja murheen kahleista, ja hänen sielunsa voi hypähtää ilosta ja nöyrtyä rukoukseen Kirkkauden valtakunnalle.

75

Pyri koko sydämestäsi ja sielustasi saamaan aikaan yhteisymmärrystä ja sopusointua valkoisten ja mustien kesken ja todista näin bahá’í-maailman ykseys, missä värien erottelulle ei ole sijaa vaan missä vain sydämillä on merkitystä. Ylistys olkoon Jumalalle, ystävien sydämet ovat yhdistyneet ja toisiinsa kytkeytyneet, ovatpa he idästä tai lännestä, pohjoisesta tai etelästä, ovatpa he saksalaisia, ranskalaisia, japanilaisia tai amerikkalaisia, ja edustavatpa he valkoista, mustaa, punaista, keltaista tai ruskeaa rotua. Eri väreillä, mailla ja roduilla ei ole mitään merkitystä bahá’í-uskossa, päinvastoin, bahá’í-ykseys voittaa ne kaikki ja poistaa kaikki nämä kuvitelmat ja luulot.

76

Oi sinä, jolla on valaistunut sydän! Sinä olet kuin silmän mustuainen, itse valonlähde, sillä Jumalan rakkaus on luonut säteensä sinun sisimmän olemuksesi ylle ja sinä olet kääntänyt kasvosi Herrasi valtakunnan puoleen.

Voimakas on viha Amerikassa mustien ja valkoisten välillä, mutta toivoni on, että Jumalan valtakunnan voima sitoo nämä kaksi yhteen ystävyydessä ja on heille kuin parantava voide.

Älkööt he katsoko ihmisen väriä vaan hänen sydäntään. Jos sydän on valon täyttämä, tuo ihminen on lähellä Herransa kynnystä, mutta ellei ole, tuo ihminen ei piittaa Herrastaan, olkoon hän valkoinen tai olkoon hän musta.

77

Oi sinä kunnioitettu Jumalan palvelijatar! Kirjeesi Los Angelesista on saapunut. Kiitä jumalallista Kaitselmusta siitä, että olet saanut apua palvelussa ja sinun ansiostasi ihmisten maailman ykseyttä on julistettu niin, että ihmisten erilaisuuden pimeys voi kaikota ja kansojen ykseyden katos luoda varjonsa kaikkien seutujen ylle. Ilman tällaista ykseyttä ovat lepo ja mukavuus, rauha ja yleismaailmallinen sovinto saavuttamattomissa. Tämä valaistunut vuosisata tarvitsee ja vaatii sen toteuttamista. Kunakin vuosisatana Jumala vahvistaa tietyn ja keskeisen aiheen tuon vuosisadan vaatimusten mukaisesti. Tänä valaistuneena aikakautena se, mikä on vahvistettu, on ihmisten maailman ykseys. Jokaista sielua, joka tätä ykseyttä palvelee, tullaan epäilemättä auttamaan ja vahvistamaan.

Toivon, että laulat kokouksissa ylistyksiä suloisin sävelin ja niin tuotat kaikille iloa ja riemua.

78

Oi sinä, joka olet sydämeltäsi puhdas, hengeltäsi pyhittäytynyt, luonteeltasi verraton, kasvoiltasi kaunoinen! Valokuvasi on saapunut ja siinä näkyy ulkonäkösi äärimmäinen sulokkuus ja kauneus. Sinä olet kasvoiltasi tumma ja luonteeltasi kirkas. Sinä olet kuin silmän mustuainen, joka on väriltään tumma, ja kuitenkin se on valon lähde ja ehdonalaisen maailman paljastaja.

En ole sinua unohtanut enkä unohda. Pyydän Jumalaa, että Hän armollisesti tekisi sinusta armonsa merkin ihmiskunnan joukossa, valaisisi kasvosi sellaisten siunausten valolla, joita armelias Herra suo, valitsisi juuri sinut rakkautensa kohteeksi tänä aikakautena, joka eroaa kaikista menneistä aikakausista ja vuosisadoista.

79

Oi kunnioitettu henkilö! Olen lukenut kirjoituksesi The Gospel of Wealth²⁹ ja löytänyt siitä todella sopivia ja hyvin perusteltuja suosituksia ihmiskunnan osan keventämiseksi.

Lyhyesti sanottuna, Bahá’u’lláhin opetukset puoltavat vapaaehtoista jakamista, ja tämä on paljon suurempaa kuin varallisuuden tasajako. Sillä tasajako on toimeenpantava ulkopuolelta, kun taas jakaminen on vapaan valinnan asia.

Ihminen saavuttaa täydellisyyden vapaaehtoisesti suoritettujen hyvien tekojen kautta, ei sellaisten hyvien tekojen kautta, joihin hänet on pakotettu. Ja jakaminen on henkilökohtaisesti valittu oikeudenmukainen teko: toisin sanoen rikkaiden tulisi ulottaa apua köyhille, heidän tulisi käyttää varallisuuttaan köyhien hyväksi, mutta vapaasta tahdostaan eikä siksi, että köyhät olisivat saaneet tämän aikaan voimakeinoin. Sillä voimakeinon sato on sekasorto ja yhteiskuntajärjestyksen sortuminen. Toisaalta vapaaehtoinen antaminen, oman varallisuuden käyttötavan vapaa valinta johtaa yhteiskunnan mukavuuteen ja rauhaan. Se valaisee maailman; se tuo kunniaa ihmiskunnalle.

Matkustaessani kaupungista toiseen olen nähnyt sinun oman hyväntekeväisyytesi myönteiset vaikutukset Amerikassa eri yliopistoissa, rauhankokouksissa ja oppineisuutta edistävissä yhdistyksissä. Siksi rukoilen sinun puolestasi, että sinä olisit aina taivaan armon ja siunausten ympäröimä ja että saisit aikaan monia ihmisystävällisiä tekoja idässä ja lännessä. Näin sinä voit kajastaa kuin palava tuohus Jumalan valtakunnassa, saavuttaa kunniaa ja ikuisen elämän ja loistaa kuin kirkas tähti ikuisuuden taivaanrannalla.

80

Oi sinä, joka käännät kasvosi Jumalan puoleen! Kirjeesi on saapunut. Sen sisällöstä käy ilmi, että toiveesi on palvella köyhiä. Mikä toive voisi olla parempi! Sielut, jotka kuuluvat Jumalan valtakuntaan, haluavat kovasti olla avuksi köyhille, olla heitä kohtaan myötätuntoisia, osoittaa ystävällisyyttä kurjille ja tehdä heidän elämästään hedelmällisen. Olet onnellinen, koska sinulla on tällainen toive.

Välitä minulta kahdelle lapsellesi suurinta ystävällisyyttä ja rakkautta. Heidän kirjeensä ovat saapuneet, mutta koska minulla ei ole aikaa, ei tällä hetkellä ole mahdollista kirjoittaa erillisiä kirjeitä. Ole heille äärimmäisen ystävällinen minun puolestani.

81

Ne sielut, jotka ovat sodan aikana palvelleet köyhiä ja toimineet Punaisessa Ristissä, heidän palveluksensa hyväksytään Jumalan valtakunnassa ja niiden ansiosta he saavat ikuisen elämän. Välitä heille tämä ilosanoma.

82

Oi sinä, joka olet luja liitossa, kirjeesi on saapunut. Olet nähnyt paljon vaivaa tuon vangin puolesta, kenties se osoittautuu hedelmälliseksi. Sano hänelle kuitenkin: ”Maailman asukkaat on tuomittu luonnon vankilaan – vankilaan, joka on jatkuva ja ikuinen. Jos oletkin tällä hetkellä kahlittu väliaikaisen vankilan rajojen sisään, älä sitä murehdi. Toivoni on, että vapautuisit luonnon vankilasta ja saavuttaisit ikuisen elämän kartanon. Rukoile Jumalaa päivin ja öin ja ano anteeksiantoa ja armahdusta. Jumalan kaikkivaltius selvittää kaikki vaikeudet.”

83

Välitä ‘Abdu’l-Bahán puolesta kunnioitetulle vaimollesi Abhá-terveiseni ja sano: ”Vangeille osoitettu ystävällisyys, koulutus ja kasvatus on äärimmäisen tärkeää. Koska olet nähnyt sen eteen vaivaa, olet herättänyt heistä joitakin ja olet saanut heidät kääntämään kasvonsa kohti jumalallista valtakuntaa, tämä kiitetty teko on mitä suurimmassa määrin hyväksyttävä. Pysy varmasti lujana. Välitä puolestani kahdelle San Quentinin vangille mitä suurinta ystävällisyyttä ja sano heille: ”Tuo vankila on viisaiden sielujen silmissä koulutuksen ja kehityksen koulu. Teidän tulee pyrkiä koko sydämestänne ja sielustanne tulemaan arvostetuiksi luonteenne ja tietonne ansiosta.”

84

Oi sinä rakas Jumalan palvelijatar! Kirjeesi on saapunut ja sen sisältö on pantu merkille.

Avioliitto on ihmisten enemmistölle fyysinen side, ja tämä liitto voi olla vain väliaikainen, sillä se on ennalta tuomittu päättymään fyysiseen eroon.

Bahán kansan keskuudessa avioliiton on kuitenkin oltava paitsi ruumiin myös hengen liitto, sillä molemmat, mies ja vaimo, hehkuvat samasta viinistä, he molemmat ovat rakastuneita samoihin verrattomiin Kasvoihin, he molemmat elävät ja liikkuvat saman hengen voimasta ja heitä molempia valaisee sama kirkkaus. Tämä heidän välinen yhteytensä on henkinen, ja siksi se on ikuisesti kestävä side. Samalla tavoin he nauttivat lujista ja kestävistä siteistä myös fyysisessä maailmassa, sillä jos avioliiton perustana on sekä henki että ruumis, on tämä liitto todellinen liitto ja siksi kestävä. Jos side on kuitenkin pelkästään fyysinen, on se varmasti vain väliaikainen ja päättyy vääjäämättä eroon.

Siis kun Bahán kansa päättää avioitua, tämän liiton on oltava todellinen suhde, sekä henkinen että fyysinen yhteenliittyminen, niin että läpi kaikkien elämänvaiheiden ja kaikissa Jumalan maailmoissa heidän liittonsa kestää; sillä tällainen tosi ykseys on välkähdys Jumalan rakkaudesta.

Yhtä lailla, kun sielut kasvavat todellisiksi uskoviksi, he saavuttavat henkisen suhteen ja he osoittavat hellyyttä, joka ei ole tästä maailmasta. He kaikki, joka ikinen, täyttyvät ilolla jumalallisen rakkauden henkäisemisestä ja tuo heidän liittonsa, tuo yhteys, on myös ikuisesti säilyvä. Tämä merkitsee, että sielut, jotka unohtavat itsensä, riisuvat yltään ihmiskunnan heikkoudet ja vapautuvat ihmisyyden orjuudesta, tulevat epäilemättä valaistumaan taivaallisen ykseyden loistosta ja he kaikki saavuttavat todellisen liiton kuolemattomassa maailmassa.

85

Mitä tulee kysymykseen koskien Jumalan lain alaista avioliittoa: ensin sinun tulee valita se, joka sinua miellyttää, sitten asia riippuu isän ja äidin suostumuksesta. Ennen kuin teet valintasi, heillä ei ole oikeutta puuttua asiaan.

86

Bahá-í-avioliitto on kahden osapuolen sitoutumista toinen toisiinsa ja heidän mielensä ja sydämensä molemminpuolista kiintymystä. Kummankin tulee kuitenkin äärimmäisen huolellisesti tutustua perin pohjin toisen luonteeseen, jotta heidän välisensä sitova liitto olisi side, joka kestää ikuisesti. Heidän tarkoituksensa tulisi olla tämä: tulla rakastaviksi tovereiksi ja kumppaneiksi, jotka ovat yhtä toistensa kanssa ajassa ja ikuisuudessa. – –

Oikeassa bahá’íden välisessä avioliitossa miehen ja vaimon tulisi yhdistyä sekä fyysisesti että henkisesti, heidän tulisi voida alati parantaa toistensa henkistä elämää ja nauttia iankaikkisesta ykseydestä kaikissa Jumalan maailmoissa. Tällainen on bahá’í-avioliitto.

87

Oi sinä, joka olet muisto hänestä, joka kuoli Siunatun kauneuden puolesta. Hiljattain on saapunut iloinen uutinen avioliitostasi tuon loistavan lehden kanssa ja se on ilahduttanut määrättömästi Jumalan kansan sydämiä. Pyhällä kynnyksellä on rukoiltu hyvin nöyrästi anoen, että tästä avioliitosta tulisi ilon airut ystäville, että siitä tulisi rakastava side ikuisiksi ajoiksi ja että se toisi ainaista hyvää ja hedelmää.

Erosta seuraa kaikenlaista tuskaa ja harmia, mutta luotujen asioiden yhdistyminen saa aina aikaan mitä kiitettävimpiä tuloksia. Olemassaolon maailman pienimpienkin ainesosasten pareiksi järjestyminen tuo ilmi Jumalan armon ja anteliaisuuden, ja mitä korkeampi aste, sitä merkittävämpi yhdistyminen on. ”Ylistys Hänelle! Hän on luonut pareiksi kaikki lajit, joita maa kasvaa, heidät itsensä ja kaikkea, mitä he eivät edes tiedä.” Ja kaikkien muiden liittojen yläpuolella on ihmisten välinen liitto erityisesti, kun se tapahtuu Jumalan rakkaudessa. Siten tuodaan esille perimmäinen ykseys, siten lasketaan henkisen rakkauden perusta. On selvää, että teidän avioliittonne kaltainen liitto saa Jumalan lahjat paljastumaan. Siksi esitämme teille onnittelumme ja pyydämme teille siunauksia ja anomme Siunattua kauneutta tekemään tuosta hääjuhlasta apunsa ja suosionsa kautta ilon kaikille ja koristamaan sen taivaan sopusoinnulla.

Oi Herrani, oi Herrani! Nämä kaksi kirkasta taivaankappaletta vihitään Sinun rakkaudessasi, liitetään yhteen pyhän kynnyksesi palveluksessa, yhdistetään asiasi edistämisessä. Tee tästä avioliitosta runsaan armosi yhteen kiertyviä valon säteitä, oi Herrani, Kaikkiarmias, ja antimiesi loistavia säteitä, oi Sinä Hyvänsuopa, Aina antava, jotta tästä suuresta puusta haarautuisi sellaisia oksia, jotka Sinun armosi pilvistä satavat lahjat saavat kasvamaan vehreiksi ja kukoistaviksi.

Totisesti Sinä olet Jalomielinen, totisesti Sinä olet Kaikkivaltias, totisesti Sinä olet Sääliväinen, Kaikkiarmias.

88

Oi te kaksi rakastettua lastani! Uutinen liitostanne, heti kun se saavutti minut, sai aikaan rajatonta iloa ja kiitollisuutta. Ylistys olkoon Jumalalle, nuo kaksi uskollista lintua ovat etsineet suojaa samasta pesästä. Rukoilen Jumalaa, että Hän tekisi heidät kykeneviksi kasvattamaan kunnioitettavan perheen, koska avioliiton tärkeys perustuu runsaasti siunatun perheen kasvattamiseen, niin että he täydellisen iloisina voisivat kynttilöiden tavoin valaista maailman. Sillä maailman valaistuminen on riippuvainen ihmisen olemassaolosta. Jos tässä maailmassa ei olisi ihmistä, se olisi kuin puu ilman hedelmiä. Toiveeni on, että te molemmat voitte tulla kuin yhdeksi puuksi ja laupeuden pilven vuodatusten avulla saavuttaa raikkautta ja viehätysvoimaa sekä kukoistaa ja kantaa hedelmää, niin että sukunne voi kestää ikuisesti.

Olkoon päällänne Kaikkein kirkkaimman kirkkaus.

89

Oi sinä, joka olet luja liitossa! 2.5.1919 kirjoittamasi kirje on saapunut. Ylistetty olkoon Jumala, että olet luja ja järkähtämätön koettelemuksissa ja pidät lujasti kiinni Abhá-valtakunnasta. Sinua ei mikään koettelemus horjuta eikä onnettomuus järkytä. Vasta kun ihmistä koetellaan, puhdas kulta erottuu selvästi kuonasta. Piina on koettelemuksen tuli, missä puhdas kulta loistaa kirkkaasti ja epäpuhtaus palaa ja mustuu. Tällä hetkellä olet, ylistys olkoon Jumalalle, luja ja vakaa koetuksissa ja koettelemuksissa eivätkä ne sinua horjuta.

Vaimosi ei ole sopusoinnussa kanssasi, mutta ylistys olkoon Jumalalle, Siunattu kauneus on tyytyväinen sinuun ja on sinulle mitä anteliain ja suo sinulle mitä runsaimmat siunaukset. Mutta yritä kuitenkin olla kärsivällinen vaimosi kanssa, kenties hän voi muuttua ja hänen sydämensä valaistua. Sinun antisi opetustyölle on erittäin hyväksyttävää ja se tullaan ikuisesti mainitsemaan jumalallisessa valtakunnassa, sillä sen ansiosta sulotuoksuja on levitetty ja Jumalan sanaa ylistetty.

90

Oi Jumala, minun Jumalani! Tämä palvelijattaresi kutsuu Sinua luottaen Sinuun, kääntäen kasvonsa Sinun puoleesi, pyytäen hartaasti Sinua vuodattamaan hänelle taivaalliset armolahjasi ja paljastamaan hänelle henkiset salaisuutesi ja suomaan hänelle jumaluutesi valoa.

Oi Herrani! Saata aviomieheni silmät näkemään. Ilahduta hänen sydäntänsä Sinun tuntemisesi valolla, vedä hänen ajatuksensa loistavaan kauneuteesi, virkistä hänen henkeänsä ilmaisemalla hänelle silminnähtävä loistosi.

Oi Herrani! Nosta verho hänen silmiltänsä. Vuodata hänelle runsaita armolahjojasi, päihdytä hänet Sinun rakastamisesi viinillä, tee hänestä yksi enkeleistäsi, joiden jalat kulkevat tämän maan päällä samalla, kun heidän sielunsa kohoavat taivaiden korkeuksiin. Tee hänestä loistava lamppu, joka säteilee viisautesi valoa kansasi keskuudessa.

Totisesti, Sinä olet Kallein, Aina antava, Avokätinen.

91

Oi sinä, joka olet kumartunut rukoukseen Jumalan valtakunnan edessä. Siunattu olet sinä, sillä jumalallisten kasvojen kauneus on hurmannut sydämesi ja sisäisen viisauden valo on kokonaan täyttänyt sen ja siinä loistaa valtakunnan kirkkaus. Tiedä, että Jumala on kanssasi kaikissa olosuhteissa ja että Hän varjelee sinua tämän maailman muutoksilta ja sattumilta ja on tehnyt sinusta mahtavan viinitarhansa palvelijattaren. – –

Mitä tulee kunnioitettuun mieheesi: sinun velvollisuutesi on kohdella häntä erittäin ystävällisesti, ottaa huomioon hänen toiveensa ja olla sovinnollinen hänen kanssaan kaikkina aikoina, kunnes hän näkee, että koska sinä olet suunnannut itsesi kohti Jumalan valtakuntaa, hellyytesi häntä kohtaan ja rakkautesi Jumalaa kohtaan ovat vain lisääntyneet samoin kuin hänen toiveidensa huomioon ottaminen kaikissa olosuhteissa.

Anon Kaikkivaltiasta pitämään sinut lujasti kiinni Hänen rakkaudessaan ja alati levittämässä laajalti pyhyyden suloisia henkäyksiä kaikilla noilla alueilla.

92

Oi te kaksi Jumalaan uskovaa! Herra, verraton on Hän, on tarkoittanut naisen ja miehen elämään toinen toisensa kanssa läheisinä kumppaneina ja olemaan kuin yhtä sielua. He ovat toistensa auttajat, kaksi sydänystävää, joiden tulisi huolehtia toistensa hyvinvoinnista.

Jos he näin elävät, he vaeltavat tämän maailman halki täysin tyytyväisinä, autuaina ja sydän rauhallisena ja saavat taivaan valtakunnassa osakseen jumalallisen armon ja suosion. Mutta jos he toisin tekevät, he elävät elämänsä loppuun suuressa katkeruudessa joka hetki kuolemaa kaivaten ja joutuvat häpeään taivaan valtakunnassa.

Ponnistelkaa siis kaikesta sydämestänne ja sielustanne elääksenne toistenne kanssa kuin kaksi kyyhkyä pesässään, sillä tämä on siunattua molemmissa maailmoissa.

93

Oi sinä Jumalan palvelijatar! Jokainen nainen, josta tulee Jumalan palvelijatar, ylittää kirkkaudessa maailman keisarinnat, sillä hän on yhteydessä Jumalaan ja sen vuoksi hänen valtiutensa on ikuista, kun taas kourallinen tomua pyyhkii pois noiden keisarinnojen nimen ja maineen. Toisin sanoen heti kun heidät hautaan lasketaan, he häviävät olemattomiin. Jumalan kuningaskunnan palvelijattaret taas nauttivat ikuisesta valtiudesta, johon eivät aikojen ja sukupolvien vaihtuminen vaikuta.

Mieti, montako keisarinnaa on tullut ja mennyt Kristuksen ajoista lähtien. Jokainen heistä hallitsi jotain maata, mutta nyt ei heistä eikä heidän nimestään ole jäljellä jälkeäkään, kun taas Maria Magdaleena, joka oli vain maalaisnainen ja Jumalan palvelijatar, yhä loistaa ikuisen kirkkauden taivaanrannalla. Pyri siksi pysymään Jumalan palvelijattarena.

Ylistit vuosikokousta. Vuosikokouksesta tulee tulevaisuudessa erittäin tärkeä, sillä se palvelee Jumalan kuningaskuntaa ja ihmiskunnan maailmaa. Se edistää maailmanrauhaa ja laskee ihmiskunnan ykseyden perustan, se vapauttaa sielut uskonnollisista, rodullisista ja maailmallisista ennakkoluuloista ja kokoaa heidät Jumalan yksivärisen katoksen varjoon. Ylistä siis Jumalaa siitä, että olet osallistunut tuollaiseen vuosikokoukseen ja kuunnellut jumalallisia opetuksia.

94

Oi Abhá-kauneuden palvelijattaret! Kirjeenne on saapunut ja sen lukeminen toi suurta iloa. Ylistetty olkoon Jumala, naispuoliset uskovat ovat järjestäneet kokouksia, joissa he oppivat opettamaan uskoa, levittävät opetusten suloisia tuoksuja ja laativat suunnitelmia lasten harjaannuttamiseksi.

Tämän kokouksen on oltava täysin henkinen. Toisin sanoen keskustelujen tulee rajoittua siihen, että kootaan selviä ja pitäviä todisteita siitä, että Totuuden aurinko todellakin on noussut. Ja edelleen, näihin kokouksiin osallistuvien tulisi olla kiinnostuneita kaikista menetelmistä, joilla tyttölapsia voidaan kasvattaa, sekä eri tiedonalojen, hyvän käytöksen, kunnollisen elämäntavan, hyvän luonteen vaalimisen, siveyden ja lujuuden, peräänantamattomuuden, vahvuuden, päättäväisyyden, päämäärässä horjumattomuuden, kodinhoidon, lastenkasvatuksen ja minkä hyvänsä erityisesti tyttöjen tarpeita vastaavan asian opettamisesta, ja heidän päämääränään tulisi olla se, että nämä kaikkien täydellisyyksien linnakkeessa kasvatetut tytöt äideiksi tultuaan kasvattavat hyvän luonteen turvin omat lapsensa varhaisesta lapsuudesta lähtien hyväluonteisiksi ja hyväkäytöksisiksi.

Opiskelkoot he myös kaikkea, mikä edistää ruumiin terveyttä ja sen fyysistä kuntoa, sekä miten he voivat varjella lapsiaan sairauksilta.

Kun asiat on hoidettu näin hyvin, tulee jokaisesta lapsesta vertaansa vailla oleva kasvi Abhá-paratiisin puutarhoissa.

95

Oi Herran palvelijattaret! Henkinen kokous, jonka te olette tuossa valaistuneessa kaupungissa järjestäneet, on mitä otollisin asia. Olette ottaneet suuria edistysaskeleita: olette ylittäneet toiset, olette nousseet palvelemaan pyhää kynnystä ja voittaneet taivaallisia lahjoja. Nyt on teidän kaikella henkisellä antaumuksella tultava yhteen tuohon valistuneeseen kokoukseen ja lausuttava pyhiä kirjoituksia ja omistauduttava Herran muistelemiselle. Tuokaa esiin Hänen perustelunsa ja todisteensa. Työskennelkää tuon maan naisten ohjaamiseksi, opettakaa nuoria tyttöjä ja lapsia, niin että äidit opettaisivat pienokaisiaan heidän ensi päivistään alkaen, kouluttaisivat heitä perusteellisesti, kasvattaisivat heitä omaamaan hyvän luonteen ja korkeat siveellisyyskäsitykset, ohjaisivat heitä ihmiskunnan kaikkiin hyveisiin, estäisivät kaikkien moitittavien käytöspiirteiden kehittymisen, ja vaalisivat heitä bahá’í-kasvatuksen syleilyssä. Näin ravitaan näitä hentoja pienokaisia Jumalan tiedon ja Hänen rakkautensa tiedon povella. Täten he kasvavat ja kukoistavat ja saavat opetusta oikeudenmukaisuudessa ja ihmisyhteisön arvokkuudessa, päättäväisyydessä ja tahdossa ponnistella ja olla kestävä. Täten he oppivat sisukkuutta kaikissa asioissa, tahtoa edistyä, ylevämielisyyttä ja määrätietoisuutta, siveydettä ja elämän puhtautta. Näin he pystyvät viemään menestykselliseen loppuun minkä tahansa, mihin ryhtyvät.

Pitäkööt äidit ensiarvoisen tärkeänä kaikkea, mikä koskee heidän lastensa kasvatusta. Ponnistelkoot he kaikkensa tämän suhteen, sillä kun oksa on vihreä ja taipuisa, se kasvaa mihin hyvänsä suuntaan sitä kasvatatte. Sen tähden äitien velvollisuutena on kasvattaa pienokaisiaan aivan samoin kuin puutarhuri hoivaa nuoria kasvejaan. Pyrkikööt he päivin ja öin luomaan lapsiinsa uskoa ja varmuutta, Jumalan pelkoa, kaikkien maailmoiden Rakastetun rakkautta sekä kaikkia hyviä ominaisuuksia ja taipumuksia. Aina kun äiti näkee, että hänen lapsensa on tehnyt oikein, ylistäköön ja kiittäköön äiti häntä ja ilahduttakoon hänen sydäntään, ja jos hänessä ilmaantuu pieninkin epätoivottava taipumus, neuvokoon äiti lastaan ja rangaiskoon häntä sekä käyttäköön järkeviä keinoja ja jopa hieman nuhdelkoon häntä, mikäli se on tarpeen. Ei ole kuitenkaan sallittua lyödä lasta tai puhua hänelle vähättelevästi, sillä lapsen luonne vääristyy täysin, jos häntä lyödään tai loukataan sanallisesti.

96

Oi Armeliaan palvelijattaret! Kiittäkää Ikiaikaista kauneutta siitä, että teidät on nostettu ja koottu yhteen tänä mahtavimpana vuosisatana, tänä ajoista valaistuneimpana. Sopivana kiitoksena tuollaisesta armosta pysykää vankkumattomina ja lujina liitossa ja Jumalan määräyksiä ja pyhää lakia seuraten imettäkää lapsianne pienokaisista saakka yleismaailmallisen koulutuksen maidolla, ja kasvattakaa heitä niin, että heidän varhaisimmista päivistään, heidän sisimmässä sydämessään, heidän luonteensa ytimessä lujasti vakiintuisi elämäntapa, joka on jumalallisten opetusten mukainen kaikissa asioissa.

Sillä äidit ovat ensimmäiset kasvattajat, ensimmäiset ohjaajat; ja totisesti juuri äidit määräävät pienokaistensa onnen, tulevan suuruuden, kohteliaat tavat ja oppineisuuden ja arvostelukyvyn, ymmärryksen ja uskon.

97

On olemassa tiettyjä pilareita, jotka on pystytetty Jumalan uskon järkkymättömäksi tueksi. Näistä suurin on oppiminen ja älyn käyttäminen, tietoisuuden laajentaminen, ymmärrys maailmankaikkeuden todellisuuksista ja kaikkivaltiaan Jumalan salatuista mysteereistä.

Tietämyksen edistäminen on täten väistämätön velvollisuus, joka on säädetty jokaiselle Jumalan ystävistä. Tuon henkisen neuvoston, tuon Jumalan kokouksen on välttämätöntä ponnistella kaikin tavoin lasten kasvattamiseksi, niin että heille pienestä pitäen opetetaan bahá’í-käytöstä ja Jumalan tapoja ja että he nuorten kasvien lailla kukoistavat ja kukkivat niissä vienosti virtaavissa vesissä, joita ovat Siunatun kauneuden neuvot ja kehotukset.

98

Ilman kasvattajaa kaikki sielut jäisivät villeiksi, ja ilman opettajaa lapset olisivat tietämättömiä olentoja.

Tästä syystä tässä uudessa ajanjaksossa kasvatus ja koulutus on kirjattu Jumalan kirjaan pakollisiksi eikä vapaaehtoisiksi. Tämä tarkoittaa sitä, että isän ja äidin velvollisuudeksi on määrätty pyrkiä kaikin tavoin kouluttamaan tyttärensä ja poikansa, ravita heitä tiedon rinnasta ja kasvattaa heidät tieteiden ja taiteiden huomassa. Jos he laiminlyövät tämän asian, tullaan katsomaan heidän olevan vastuussa ja ansaitsevan moitteen ankaran Herran läheisyydessä.

99

Kirjoitit lapsista puhuen: Aivan alusta lähtien lasten täytyy saada jumalallista kasvatusta ja heille tulee jatkuvasti tähdentää, että heidän pitää muistaa Jumalaansa. Anna Jumalan rakkauden täyttää heidän sisin olemuksensa heidän äitinsä maidon mukana.

100

Toiveeni on, että nämä lapset saisivat bahá’í-kasvatuksen, niin että he edistyisivät sekä täällä että Jumalan valtakunnassa ja ilahduttaisivat sydäntäsi.

Tulee aika, jolloin moraali rappeutuu äärimmilleen. On erittäin tärkeää, että lapset kasvatetaan bahá’í-tavalla, jotta he voisivat olla onnellisia sekä tässä että tulevassa maailmassa. Ellei näin tapahdu, heitä vaivaavat surut ja murheet, sillä ihmisen onni perustuu henkiseen käytökseen.

101

Oi te, joilla on sielunrauha! Jumalallisissa teksteissä kuten Kaikkein pyhimmässä kirjassa ja myös muissa muistioissa on esitetty tämä: on isän ja äidin velvollisuus kouluttaa lapsiaan sekä hyvässä käytöksessä että kirjojen opiskelussa tarkoittaen opiskelua tarvittavassa määrin, niin ettei yksikään lapsi, ei tyttö eikä poika, jäisi lukutaidottomaksi. Jos isä ei kykene täyttämään velvollisuuttaan, hänet täytyy pakottaa kantamaan vastuunsa, ja jos hän ei pysty sitä tekemään, ottakoon oikeusneuvosto hoitaakseen lasten koulutuksen – missään tapauksessa ei lasta pidä jättää ilman koulutusta. Tämä kuuluu ankariin ja väistämättömiin määräyksiin, joiden laiminlyöminen johtaa Kaikkivaltiaan Jumalan raivoisaan kiivastukseen.

102

Oi todelliset kumppanit! Koko ihmiskunta on kuin lapset koulussa ja valon sarastuspaikat, jumalallisen ilmoituksen lähteet ovat opettajia, ihmeisiä ja vailla vertaa. Todellisuuksien koulussa he kasvattavat näitä poikia ja tyttäriä Jumalan opetusten mukaisesti ja hoitavat heitä armon rinnalla, jotta he kehittyisivät kaikilla aloilla, ilmentäisivät Herran erinomaisia lahjoja ja siunauksia ja keräisivät inhimillisiä täydellisyyksiä, jotta he edistyisivät kaikilla inhimillisten pyrkimysten aloilla, sekä ulkoisilla että sisäisillä, kätketyillä ja näkyvillä, aineellisilla ja henkisillä, kunnes he tekevät tästä kuolevaisesta maailmasta suuren peilin heijastamaan tuota toista maailmaa, joka ei kuole.

Oi te Jumalan ystävät! Koska tänä kaikkein merkityksellisimpänä aikana Totuuden aurinko on kohonnut kevätpäivän tasauksen korkeimpaan kohtaan ja levittänyt säteitänsä kaikille seuduille, on se herättävä sellaisen vavisuttavan innon, vapauttava sellaisia värähtelyjä olemassaolon maailmassa, aikaansaava sellaisen kasvun ja kehityksen, tulvehtiva sellaisella valon kirkkaudella, ja armon pilvet ovat satava niin runsaasti vettä, ja pellot ja niityt täyttyvä loistavasta kokoelmasta hyväntuoksuisia kasveja ja kukkia, että tästä maisesta maailmasta tulee Abhá-valtakunta ja tästä alemmasta maailmasta ylinen maailma. Silloin tästä tomuhiukkasesta tulee kuin valtava taivaiden piiri, tästä ihmisen paikasta Jumalan hovipalatsi, tästä savimurusesta herrojen Herran loppumattomien suosionosoitusten sarastuspaikka.

Sen tähden, oi Jumalan rakastetut! Ponnistelkaa voimallisesti, kunnes itse ilmennätte tätä kehitystä ja kaikkia näitä vahvistuksia ja tulette Jumalan siunausten keskipisteiksi, Hänen ykseytensä valon sarastuspaikoiksi, sivistyneen elämän lahjojen ja armonosoitusten edistäjiksi. Olkaa siinä maassa ihmiskunnan täydellisyyksien etujoukkoja, viekää eteenpäin tiedon eri aloja, olkaa toimeliaita ja edistyksellisiä keksintöjen ja taiteiden alueilla. Ahertakaa korjataksenne ihmisten käyttäytymistä ja pyrkikää erottautumaan koko maailmasta moraalisessa luonteessanne. Kun lapset ovat vielä pieniä, ravitkaa heitä taivaallisen armon rinnasta, hoivatkaa heitä kaiken erinomaisuuden kehdossa, kasvattakaa heitä anteliaisuuden syleilyssä. Antakaa heidän hyötyä kaikista hyödyllisistä tiedon aloista. Antakaa heidän saada osansa kaikista uusista ja ainutlaatuisista ja suurenmoisista taidoista ja taiteista. Kasvattakaa heidät tekemään työtä ja ponnistelemaan ja totuttakaa heidät vaikeuksiin. Opettakaa heitä omistamaan elämänsä tärkeille asioille ja innostakaa heitä opiskelemaan ihmiskuntaa hyödyttäviä asioita.

103

Lasten kasvattaminen ja kouluttaminen on yksi ihmiskunnan kunniakkaimmista tehtävistä ja vetää puoleensa Kaikkein armeliaimman armon ja suosionosoitukset, sillä kasvatus on kaiken inhimillisen erinomaisuuden korvaamaton perusta ja se mahdollistaa ihmisen ponnistelun katoamattoman kirkkauden korkeuksiin. Jos lasta kasvatetaan jo pienestä pitäen, hän tulee Pyhän puutarhurin rakastavan huolenpidon ansiosta juomaan hengen ja tiedon kristallinkirkkaista vesistä, kuten nuori puu solisevien purojen keskellä. Ja hän varmasti vetää puoleensa Totuuden auringon kirkkaita säteitä ja kasvaa sen valon ja kuumuuden avulla alati raikkaana ja ihanana elon puutarhassa.

Siksi ohjaajan tulee olla myös lääkäri. Tämä tarkoittaa, että hänen täytyy lasta ohjatessaan parantaa hänen vikansa, antaa hänelle opetusta ja samalla kasvattaa hänen henkistä luonnettaan. Olkoon opettaja myös lapsen luonteen lääkäri, siten hän parantaa ihmislasten henkiset sairaudet.

Jos tässä valtaisassa tehtävässä ponnistellaan voimallisesti, ihmisten maailma loistaa myös muilla koristeilla ja levittää mitä ihaninta valoa. Silloin tämä pimeä paikka muuttuu valaistuneeksi, ja tämä maallinen asuinsija muuttuu taivaaksi. Itse paholaiset muuttuvat silloin enkeleiksi ja sudet lauman paimeniksi, villikoiralauma gaselleiksi, jotka laiduntavat ykseyden tasangoilla, ja raivoavat pedot rauhalliseksi laumaksi ja petolinnut, joilla on veitsenterävät kynnet, muuttuvat laululinnuiksi, jotka visertävät kauneimpia sävelmiään.

Sillä ihmisen sisäinen todellisuus on varjon ja valon rajalinja, paikka, jossa kaksi merta kohtaa,³⁰ se on alenemisen kaaren alhaisin kohta,³¹ ja siten se on kykenevä saavuttamaan kaikki yläpuolella olevat asteet. Kasvatuksen avulla se voi saavuttaa kaiken erinomaisuuden; ilman kasvatusta se jää edelleen epätäydellisyyden alimpaan kohtaan.

Jokainen lapsi sisältää mahdollisuuden olla maailman valo – ja samalla sen pimeys. Tämän vuoksi kasvatuskysymystä tulee pitää ensisijaisen tärkeänä. Varhaislapsuudesta lähtien häntä tulee ruokkia Jumalan rakkauden rinnasta ja hoivata Hänen tietonsa syleilyssä, jotta hän säteilisi valoa, kasvaisi henkisesti, täyttyisi viisaudesta ja oppineisuudesta ja omaksuisi enkeljoukon ominaisuudet.

Koska teille on annettu tämä pyhä tehtävä, teidän tulee tehdä kaikkenne tehdäksenne koulusta kaikin puolin tunnetun kaikkialla maailmassa, tehdäksenne siitä syyn ylistää Herran sanaa.³²

104

Oi Jumalan rakastetut ja Armeliaan palvelijattaret! Suurella joukolla oppineita on käsitys, että mielen erot ja ymmärtämisen eri asteet johtuvat kasvatuksen, koulutuksen ja kulttuurin eroista. Toisin sanoen he uskovat, että ihmisten mielet ovat alkujaan samantasoiset, mutta että harjoitus ja kasvatus saavat aikaan mielten erot ja eriasteisen älykkyyden, ja että sellaiset erot eivät ole luontainen osa yksilöllisyyttä vaan kasvatuksen tulos: ettei kenelläkään ole synnynnäistä paremmuutta toiseen verrattuna. – –

Jumalan ilmaisijat ovat samaten yhtä mieltä siitä, että kasvatuksella on voimakkain mahdollinen vaikutus ihmiskuntaan. He kuitenkin vahvistavat, että erot älykkyyden tasossa ovat synnynnäisiä, ja tämä tosiasia on ilmeinen eikä siitä kannata kiistellä. Sillä me näemme, että samanikäiset lapset samasta maasta, samaa rotua, jopa samasta perheestä ja saman ihmisen kasvattamat, ovat kuitenkin erilaisia ymmärryksensä ja älykkyytensä määrässä. Yksi edistyy nopeasti, yksi ottaa vastaan opetusta vain vähitellen, yksi jää kaikkein alimmalle tasolle. Sillä vaikka simpukkaa kuinka kiillottaisi, ei siitä tule hohtavaa helmeä, eikä himmeästä kivenmurusta voi tehdä jalokiveä, jonka puhtaat säteet valaisevat maailman. Harjoitus ja kouliminen eivät milloinkaan muuta kolokvinttiä ja zaqqum-puuta³³ öljypuuksi.³⁴ Tämä tarkoittaa sitä, että koulutus ei voi muuttaa ihmisen sisintä olemusta, mutta sillä on valtava vaikutus, ja tämän voiman avulla se voi tuoda esiin yksilöstä kaikki ne täydellisyydet ja kyvyt, jotka häneen on talletettu. Yksi vehnänjyvä, kun maanviljelijä sen kasvattaa, tuottaa kokonaisen sadon, ja yksi siemen kasvaa puutarhurin huolenpidon avulla suureksi puuksi. Kiitos opettajan rakastavan työn alakoulun lapset voivat saavuttaa tulosten korkeimman tason, todellakin, hänen antinsa voi nostaa vähäpätöisen lapsen korotetulle valtaistuimelle. Näin on selkeästi osoitettu, että perimmäisen luonteensa puolesta mielet ovat edellytyksiltään erilaisia, mutta koulutuksella on suuri merkitys ja voimakas vaikutus niiden kehittymiseen.

105

Mitä tulee eroon nyt vallalla olevan aineellisen sivilisaation ja sen jumalallisen sivilisaation välillä, joka on yksi Yleismaailmallisesta Oikeusneuvostosta peräisin olevista hyödyistä, se on tämä: aineellinen sivilisaatio pitää ihmiset pois rikollisista teoista rankaisevien ja kostavien lakien voimin, ja tästä huolimatta, vaikka ihmisille kostavien ja heitä rankaisevien lakien määrä jatkuvasti kasvaa, kuten näette, ei sellaisia lakeja ole, jotka palkitsisivat heitä. Euroopan ja Amerikan kaupunkeihin on pystytetty valtavia rakennuksia vankiloiksi rikollisille.

Toisaalta jumalallinen sivistys kouluttaa jokaista yhteiskunnan jäsentä niin, että muutamaa harvaa poikkeusta lukuun ottamatta kukaan ei ryhdy tekemään rikosta. Siten on suuri ero rikoksen estämisellä väkivaltaisten keinojen ja kostotoimenpiteiden avulla ja sen välillä, että ihmisiä koulutetaan ja valistetaan ja henkistetään niin, että ilman mitään pelkoa tulevasta rangaistuksesta tai kostosta he kaihtavat kaikkia rikollisia toimia. He todellakin pitävät pelkkää rikoksen tekemistä suurena häpeänä ja rikosta sinänsä mitä ankarimpana rangaistuksena. He lumoutuvat ihmisten täydellisyyksiin ja pyhittävät elämänsä kaikelle, mikä tuo valoa maailmaan ja edistää niitä ominaisuuksia, jotka ovat hyväksyttäviä Jumalan pyhällä kynnyksellä.

Katso sitten, kuinka suuri on ero aineellisen ja jumalallisen sivistyksen välillä. Voimakeinojen ja rangaistusten kautta aineellinen sivilisaatio yrittää pitää ihmiset poissa pahanteosta, aiheuttamasta harmia yhteiskunnalle ja tekemästä rikoksia. Mutta jumalallisessa sivistyksessä ihminen on niin ehdollistunut, että ilman pelkoa rangaistuksesta hän kavahtaa rikosten tekemistä, näkee rikoksen itsessään pahimpana piinana, ja auliisti ja iloiten ryhtyy hankkimaan ihmiskunnan hyveitä, edistämään ihmisen kehitystä ja levittämään valoa koko maailmaan.

106

Kaikkien ihmiselle mahdollisten, hänen kaikkivaltiaalle Jumalalle tekemiensä palvelusten joukosta suurimpia on lasten, Abhá-paratiisin taimien, kasvattaminen ja kouluttaminen niin että nämä lapset, joita armollisesti hoivataan pelastuksen tiellä, jotka kasvavat kuin jumalallisen anteliaisuuden helmet kasvatuksen simpukankuoressa, koristavat jonakin päivänä ikuisen kunnian kruunua.

On kuitenkin hyvin vaikea ryhtyä tähän palveluun ja vielä vaikeampaa onnistua siinä. Toivon, että sinä selviydyt hyvin tästä erittäin tärkeästä tehtävästä onnistuen täydellisesti ja tulet Jumalan ylitsevuotavan armon tunnusmerkiksi, ja että nämä lapset, joita jokaista kasvatetaan pyhillä opetuksilla, kehittävät samanlaisen luonteen kuin niillä suloisilla tuulahduksilla on, jotka puhaltavat Kaikkein kirkkaimman puutarhoissa ja levittävät tuoksuaan kaikkialle maailmaan.

107

‘Abdu’l-Bahán toiveena on, että näitä nuoria sieluja hoivaisi syvällisemmän tiedon luokkahuoneessa sellainen henkilö, joka opettaa heitä rakastamaan. He kaikki oppikoot hyvin kätkettyjä mysteereitä kaikkialla hengen ulottuvilla niin hyvin, että Kaikkein kirkkaimman valtakunnassa kukin heistä kuuluttaisi puheen lahjalla siunatun satakielen lailla taivaallisen valtakunnan salaisuuksia ja vuodattaisi julki kaipaavan rakastajan lailla huutavan kaipuunsa ja syvän ikävänsä Rakastettua kohtaan.

108

Teidän tulisi pitää kysymystä hyvästä luonteesta ensisijaisen tärkeänä. Jokaisen isän ja äidin velvollisuus on opastaa lapsiaan monen vuoden ajan ja ohjata heidät sellaiseen, joka tuo ikuista kunniaa.

Kannustakaa koululaisia varhaisista vuosistaan alkaen pitämään laadukkaita puheita niin, että he vapaa-aikanaan esittäisivät vakuuttavia ja vaikuttavia puheita ja ilmaisisivat itseään selkeästi ja kaunopuheisesti.

109

Oi te Jumalan suosionosoitusten vastaanottajat! Tänä uutena ja ihmeisenä aikana horjumaton perusta on tieteiden ja taiteiden opettaminen. Täsmällisesti pyhien tekstien mukaan jokaista lasta on opetettava taidoissa ja taiteissa siinä määrin kuin on tarpeellista. Siten jokaiseen kaupunkiin ja kylään tulee perustaa kouluja ja jokaisen lapsen tuossa kaupungissa tai kylässä tulee opiskella tarvittava määrä.

Tästä seuraa, että kuka tahansa sielu, joka tarjoaa apuaan tämän toteuttamiseksi, hyväksytään varmasti taivaallisella kynnyksellä ja häntä ylistävät korkeuden joukot.

Koska olette ponnistelleet kovasti tätä äärimmäisen tärkeää päämäärää kohti, on toiveeni, että saatte palkkionne selvien todisteitten ja merkkien Herralta ja että taivaallisen armon katseet kääntyvät puoleenne.

110

Mitä tulee koulujen järjestäytymiseen: Jos mahdollista, tulisi kaikkien lasten pitää yhdenmukaista vaatetusta, vaikka kankaat voivatkin vaihdella. On kuitenkin suotavampaa, että myös kangas olisi yhdenmukainen; jos tämä ei kuitenkaan ole mahdollista, ei tästä ole vahinkoa. Mitä puhtaampia oppilaat ovat, sitä parempi; heidän tulisi olla tahrattomia. Koulun tulee sijaita paikassa, jossa ilma on miellyttävää ja puhdasta. Lapset tulee huolellisesti kasvattaa olemaan mitä kohteliaimpia ja hyvin käyttäytyviä. Heitä tulee jatkuvasti rohkaista ja innostaa saavuttamaan kaikkien ihmisten saavutusten huipun, niin että heitä aina ensimmäisistä vuosistaan alkaen opetetaan omaksumaan korkeita päämääriä, käyttäytymään hyvin, olemaan siveitä, puhtaita ja tahrattomia ja että he oppivat olemaan kaikissa asioissa päättäväisiä ja määrätietoisia. Älkööt he pilailko ja leikitelkö vaan edetkööt vakavasti kohden tavoitteitaan, niin että heidän voidaan joka tilanteessa havaita olevan lujatahtoisia ja lujia.

Moraalin ja hyvän käytöksen opettaminen on paljon tärkeämpää kuin kirjaviisaus. Siisti, miellyttävä, hyväluontoinen ja hyväkäytöksinen lapsi – vaikka hän olisi tietämätön – on parempi kuin epäkohtelias, likainen, pahansisuinen lapsi, joka on syvällisesti perehtymässä kaikkiin tieteisiin ja taiteisiin. Syy tähän on se, että hyväkäytöksinen lapsi on hyödyksi muille, vaikka hän olisi tietämätön, kun taas pahansisuinen ja huonosti käyttäytyvä lapsi on turmeltunut ja vahingoksi muille, vaikka olisikin oppinut. Jos kuitenkin lapsi kasvatetaan sekä oppineeksi että hyväksi, tuloksena on valoa valon jälkeen.

Lapset ovat kuin tuore, vihreä oksa; he kasvavat mihin hyvänsä suuntaan heitä kasvatatte. Antakaa heille äärimmäisen huolellisesti yleviä ihanteita ja päämääriä, niin että kun he tulevat täysi-ikäisiksi, he voivat säteillä loistavien kynttilöiden tavoin valoaan maailmaan eivätkä turmeltua haluistaan ja himoistaan eläinten tavoin, välinpitämättöminä ja tietämättöminä, vaan sen sijaan päättää saavuttaa ikuista kunniaa ja hankkia kaikki ihmiskunnan erinomaisuudet.

111

Tietämättömyys on pahojen tekojen alku ja juuri, ja siksi meidän on pidettävä tiukasti kiinni tiedon ja ymmärryksen työkaluista. Hyvää luonnetta on opetettava. Valo on levitettävä laajalle, jotta kaikki voisivat hankkia ihmiskunnan koulussa hengen taivaalliset ominaisuudet ja itse ymmärtää ilman epäilystäkään, että ei ole kauheampaa helvettiä, polttavampaa hornaa kuin omistaa paha ja puutteellinen luonne, ei pimeämpää kuilua, inhottavampaa piinaa kuin tuoda julki ominaisuuksia, jotka ansaitsevat tulla tuomituiksi.

Yksilöä on kasvatettava niin korkealle tasolle, että hän mieluummin antaisi viiltää kurkkunsa auki kuin kertoisi valheen ja antautuisi mieluummin miekalla sivallettavaksi tai keihäällä lävistettäväksi kuin herjaisi tai antaisi raivolleen vallan.

Tällä tavoin sytytetään ihmisen arvokkuuden ja itsekunnioituksen tunto polttamaan pois hekumallisten halujen jäänteet. Silloin kukin Jumalan rakastetuista loistaa kirkkaan kuun tavoin hengen ominaisuuksia, eikä kenenkään suhde Herransa pyhään kynnykseen ole pelkkää kuvittelua vaan totisinta totta, se on kuin rakennuksen perustus eikä jokin koriste sen julkisivulla.

Tästä seuraa, että lasten koulun tulee olla mitä tiukimman kurin ja järjestyksen tyyssija, että opetuksen tulee olla perinpohjaista, ja tulee pitää huolta luonteen korjaamisesta ja jalostamisesta, niin että jo varhaisimmasta iästä lähtien lapsen sisimpään olemukseen lasketaan jumalallinen perustus ja kohotetaan pyhyyden rakennus

Tiedä, että tämä opettamisen asia, luonteen korjaaminen ja jalostaminen, lapsen rohkaiseminen ja kannustaminen on äärimmäisen tärkeää, sillä nämä ovat Jumalan perusperiaatteita.

Täten, jos Jumala suo, näissä henkisissä kouluissa kasvaa valistuneita lapsia, joita ihmiskunnan parhaimmat hyveet koristavat ja jotka levittävät valoaan ei vain Persiaan, vaan joka puolelle maailmaa.

On äärimmäisen vaikeaa opettaa yksilöä ja jalostaa hänen luonnettaan murrosiän jälkeen. Kuten kokemus on osoittanut, jos silloin yritettäisiin jopa kaikin voimin muuttaa jotain hänen taipumustaan, ei siitä olisi mitään hyötyä. Hän voisi ehkä jonkin verran parantaa käytöstään tänään, mutta jo muutaman päivän kuluttua hän unohtaisi ja palaisi takaisin piintyneisiin tapoihinsa ja tottumuksiinsa. Tämän vuoksi on nimenomaan varhaislapsuudessa luotava luja pohja. Kun oksa on vihreä ja taipuisa, se voidaan helposti suoristaa.

Tämä tarkoittaa sitä, että hengen ominaisuudet ovat jumalallinen perustus ja koristavat ihmisen todellista olemusta ja että tieto on ihmisen edistyksen aiheuttaja. Jumalan rakastettujen on kiinnitettävä suurta huomiota tähän asiaan ja vietävä sitä eteenpäin palavalla innolla.

112

Tässä pyhässä asiassa on kysymys orvoista mitä tärkein. Orpoja kohtaan on osoitettava mitä suurinta huomaavaisuutta; heitä on opetettava, koulutettava ja kasvatettava. Aivan erityisesti on heille kaikin mahdollisin keinoin annettava Bahá’u’lláhin opetukset, siinä määrin kuin on mahdollista.

Rukoilen Jumalaa, että sinusta tulisi orvoiksi jääneille lapsille kuin hellät vanhemmat, jotka elävöittävät heitä Pyhän Hengen henkäyksillä, niin että he tulevat aikuisikään ihmiskunnan maailman todellisina palvelijoina ja kirkkaina kynttilöinä ihmiskunnan keskuudessa.

113

Oi Jumalan palvelijatar! – – Äideille on annettava jumalallisia opetuksia ja hyödyllisiä neuvoja ja heitä tulee rohkaista ja innostaa opettamaan lapsiaan, koska äiti on lapsen ensimmäinen kasvattaja. Juuri hänen tulee aivan alussa imettää vastasyntynyttä Jumalan uskon ja Jumalan lain rinnalla, jotta jumalainen rakkaus tulisi häneen jo äidinmaidon mukana, ja pysyisi hänessä viimeiseen hengenvetoon.

Niin kauan kuin äiti epäonnistuu lastensa kasvatuksessa ja heidän auttamisessaan kunnon elämäntavan alkuun, opetus, jonka he saavat myöhemmin, ei saavuta täyttä tehoaan. Henkisten neuvostojen on välttämätöntä varustaa äidit hyvin suunnitellulla ohjelmalla lasten opettamiseksi osoittaen, kuinka lasta tulee valvoa ja opettaa pienestä pitäen. Nämä ohjeet on annettava jokaiselle äidille opastukseksi, jotta jokainen kasvattaisi ja hoivaisi lapsiaan opetusten mukaisesti.

Näin nämä nuoret kasvit Jumalan rakkauden puutarhassa kasvavat ja kukoistavat Totuuden auringon lämmössä, taivaan lempeissä kevättuulissa ja äitinsä ohjauksessa. Näin Abhá-paratiisissa jokaisesta tulee puu, joka kantaa hedelmäryppäitä, ja jokainen saa tänä uutena ja ihanana vuodenaikana kevään armolahjoista kaiken kauneuden ja viehkeyden.

114

Oi te rakastavat äidit, tietäkää, että Jumalan silmissä paras tapa palvella Häntä on kasvattaa lapsia ja opettaa heille kaikkia ihmiskunnan täydellisyyksiä; mitään tätä tekoa jalompaa ei voida kuvitella.

115

Oi te kaksi suuresti rakastettua Jumalan palvelijatarta! Mitä tahansa ihmisen kieli puhuu, sen hän osoittakoon todeksi teoillaan. Jos hän väittää olevansa uskova, toimikoon hän Abhá-valtakunnan määräysten mukaisesti.

Ylistetty olkoon Jumala, te kaksi olette ilmentäneet sanojenne totuutta teoillanne ja voittaneet Herran Jumalan siunaukset. Joka päivä aamun sarastaessa te kokoatte bahá’í-lapset yhteen ja opetatte hartauksia ja rukouksia. Tämä on erittäin kiitettävä teko ja tuo iloa lasten sydämeen – se että he joka aamu kääntävät kasvonsa kohti valtakuntaa ja mainitsevat Herraa ja ylistävät Hänen nimeänsä ja mitä suloisimmalla äänellä messuavat ja lausuvat rukouksia.

Nämä lapset ovat kuin nuoria kasveja, ja rukousten opettaminen heille on kuin antaisi sateen virrata heidän päälleen, jotta he kasvaisivat hentoina ja raikkaina ja Jumalan rakkauden lempeät tuulahdukset puhaltaisivat heidän ylitseen saaden heidät värisemään riemusta.

Siunaus odottaa teitä ja ihana määränpää!

116

Oi sinä valtakunnan tytär! Kirjeesi ovat saapuneet. Niiden sisällöstä kävi ilmi, että äitisi on noussut näkymättömään maailmaan ja sinä olet jäänyt yksin. Sinä haluat palvella isääsi, joka on sinulle rakas, ja haluat myös palvella Jumalan valtakuntaa ja olet ymmälläsi siitä, kumpaa sinun tulisi tehdä. Epäilyksettä sinun tulisi palvella isääsi ja lisäksi, kun sinulla on aikaa, levittää jumalallisia sulotuoksuja.

117

Oi ‘Abdu’l-Bahán rakas ystävä! Ole isäsi poika ja ole sen puun hedelmä. Ole poika, joka on syntynyt hänen sielustaan ja sydämestään, eikä ainoastaan vedestä ja savesta. Todellinen poika on se, joka on haarautunut ihmisen henkisestä osasta. Pyydän Jumalaa, että kaikkina aikoina saisit lujitusta ja vahvistusta.

118

Oi te nuoret bahá’í-lapset, te todellisen ymmärryksen ja tiedon etsijät! Ihminen eroaa eläimestä monin eri tavoin. Ensinnäkin hänet on tehty Jumalan kuvaksi, Ylimaallisen valon kaltaiseksi, kuten Toorassa sanotaan: ”Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme”.³⁵ Tämä jumalallinen kuva ilmentää kaikkia täydellisyyden ominaisuuksia, joiden Totuuden auringosta säteilevät valot valaisevat ihmisten todellisuudet. Ja näistä täydellisyyden ominaisuuksista suurimpia ovat viisaus ja tieto. Teidän täytyy siksi ponnistella valtavasti, pyrkiä öin ja päivin hetkeäkään lepäämättä hankkimaan runsas osanne kaikista tieteistä ja taiteista, jotta se jumalallinen kuva, joka loistaa Totuuden auringosta, valaisisi ihmisten sydänten kuvastimen.

‘Abdu’l-Bahán palava halu on nähdä, että teitä kutakin pidetään parhaimpana professorina akatemioissa ja että sisäisten merkitysten koulussa teistä jokaisesta tulee viisaudessa johtaja.

119

Bahá’í-lasten velvollisuutena on olla muita lapsia parempia tieteissä ja taiteissa, sillä heitä on tuuditettu Jumalan armossa.

Mitä muut lapset oppivat vuodessa, bahá’í-lapset oppikoot kuukaudessa. Rakkaudessaan ʻAbdu’l-Bahán sydän kaipaa kuulla, että bahá’í-nuoret – joka ikinen heistä – tunnetaan kautta maailman heidän älyllisistä saavutuksistaan. He panevat epäilemättä liikkeelle kaiken voimansa, tarmonsa ja koko ylpeytensä edistyäkseen tieteissä ja taiteissa.

120

Oi rakkaat lapseni! Kirjeenne on saapunut. Saavutettiin sellainen ilon aste, jota ei voi sanoin kuvailla, koska, ylistys olkoon Jumalalle, Jumalan valtakunnan voima on kouluttanut sellaisia lapsia, jotka varhaisesta lapsuudestaan lähtien innokkaasti toivovat saavansa bahá’í-koulutuksen, jotta he voisivat lapsuusajastaan alkaen osallistua ihmiskunnan maailman palveluun.

Suurin toiveeni ja haluni on, että te, jotka olette lapsiani, voisitte tulla kasvatetuiksi Bahá’u’lláhin opetusten mukaisesti ja saada bahá’í-koulutuksen, että teistä jokaisesta tulisi sytytetty kynttilä ihmisten maailmassa, että te voisitte omistautua koko ihmiskunnan palveluun, luopuisitte levosta ja mukavuudesta, niin että teistä voisi tulla luomakunnan maailman levollisuuden aikaan saajia.

Tätä minä toivon teille ja luotan siihen, että te tuotatte iloa minulle ja riemua Jumalan valtakunnassa.

121

Oi sinä, jonka vuodet ovat vähäiset, mutta ymmärryksen lahjat suuret! Kuinka moni lapsi on arvostelukyvyltään kypsä ja terve, vaikka onkin iältään nuori! Kuinka moni iäkäs ihminen on tietämätön ja hämmentynyt! Sillä kasvu ja kehitys ovat riippuvaisia ihmisen älyn ja järjen voimista, eivät hänen iästään tai päiviensä kestosta.

Vaikka elät vielä lapsuuden aikaa, olet kuitenkin jo tunnistanut Herrasi, kun taas lukemattomat naiset ovat Hänestä tietämättömiä ja heidät on suljettu pois Hänen taivaallisesta valtakunnastaan ja heiltä on riistetty Hänen lahjansa. Esitä kiitokset Herrallesi tästä ihmeisestä lahjasta.

Anon Jumalaa parantamaan sinun äitisi, joka on taivaan valtakunnassa kunnioitettu.

122

Mitä tulee kysymykseesi lasten kasvatuksesta: sinun velvollisuutesi on ravita heitä Jumalan rakkauden rinnalla ja kannustaa heitä kohti henkisiä asioita, jotta he voivat kääntää kasvonsa Jumalan puoleen, jotta heidän tapansa voivat olla hyvän käytöksen sääntöjen mukaisia ja heidän luonteensa voi olla vertaansa vailla, jotta he omaksuvat kaikki ihmiskunnan hyveet ja kiitettävät ominaisuudet, jotta he hankkivat vankat tiedot oppineisuuden eri aloilta, jotta heistä tulee jo elämänsä alkuvaiheessa henkisiä olentoja, valtakunnan asukkaita, rakastuneita pyhyyden suloisiin henkäyksiin ja jotta he saavat kasvatuksen, joka on uskonnollinen, henkinen ja peräisin taivaan valtakunnasta. Totisesti anon Jumalaa suomaan heille tässä onnellisen lopputuloksen.

123

Oi sinä, joka katselet Jumalan valtakuntaa! Kirjeesi on saapunut ja huomaamme, että olet ryhtynyt uskovien lasten opettajaksi, niin että nämä pienokaiset ovat oppineet Kätkettyjä sanoja ja rukouksia sekä sen, mitä merkitsee olla bahá’í.

Näiden lasten opettaminen on aivan kuin Kaikkein kirkkaimman kukkivilla vainioilla nuoria kasvejaan hoivaavan rakastavan puutarhurin työ. Ei ole epäilystäkään siitä, että se tuottaa toivotut tulokset. Tämä pätee erityisesti bahá’íden velvollisuuksien ja käytöksen opettamiseen, sillä pienet lapset on ehdottomasti saatava tietämään omassa sydämessään ja sielussaan, että ”bahá’í” ei ole vain nimi vaan totuus. Jokaista lasta täytyy kasvattaa hengen asioissa niin, että hänellä voisi olla kaikki hyveet ja että hän voisi olla kunniaksi Jumalan asialle. Muutoin pelkkä sana ”bahá’í” ei tuota mitään tulosta, jos se ei kanna hedelmää.

Ponnistele siis parhaan kykysi mukaan, että nämä lapset saisivat tietää bahá’ín olevan sellainen, jolla on kaikki täydellisyydet, että hänen täytyy loistaa kuin kynttilä eikä olla pimeyttä pimeyden päällä ja kuitenkin kantaa nimeä ”bahá’í”.

Nimeä tämä koulu bahá’í-pyhäkouluksi.³⁶

124

Lasten pyhäkoulu, jossa luetaan Bahá’u’lláhin muistioita ja opetuksia ja jossa lapsille lausutaan ääneen Jumalan sanaa, on todellakin siunattu asia. Sinun täytyy ehdottomasti jatkaa keskeytyksettä tätä järjestettyä toimintaa ja pitää sitä tärkeänä, jotta se päivä päivältä kasvaisi ja vahvistuisi Pyhän Hengen henkäyksistä. Jos toiminta on hyvin johdettua, voit olla varma, että se tuottaa suuria tuloksia. Lujuus ja horjumattomuus ovat kuitenkin välttämättömiä, muuten se jatkuu jonkin aikaa, mutta myöhemmin vähitellen unohtuu. Hellittämättömyys on ehdoton edellytys. Jokaisessa projektissa lujuus ja horjumattomuus tuottavat epäilemättä hyviä tuloksia, muutoin se kestää joitakin päiviä ja sitten lakkaa.

125

Opettajien ei tulisi vaihtua liian usein eikä vaihtumisen tulisi liikaa viivästyä – kohtuus on parasta. Ei ole suositeltavaa pitää kokouksia silloin, kun muissa kirkoissa on rukoushetki. Se johtaisi vieraantumiseen, koska bahá’í-lapset, joilla on oma pyhäkoulunsa, jäisivät siitä paitsi, jos he yrittäisivät käydä muita pyhäkouluja. Lisäksi on sallittua ottaa ei-bahá’í-vanhempien lapsia mukaan bahá’í-lasten kouluun. Ja jos tässä koulussa esitetään lapsille tiedoksi kaikkien uskontojen perustana olevien perusperiaatteiden suuntaviivat, siitä ei ole mitään haittaa.

Koska lasten lukumäärä on pieni, ei ole mahdollista pitää eri luokkia ja luonnollisestikin niitä tarvitaan vain yksi. Mitä tulee viimeiseen kysymykseen eroavaisuuksista lasten välillä, tehkää niin kuin parhaaksi katsotte.

126

Ylistys olkoon Jumalalle, se toi hyvät uutiset siitä, että olet terve ja turvassa ja että olet valmis aloittamaan maatalouskoulun. Tämä on erittäin sopivaa. Ponnistele niin paljon kuin mahdollista tullaksesi päteväksi maataloustieteessä, sillä jumalallisten opetusten mukaisesti harjaantumista tieteissä ja mestarillisuutta taiteissa pidetään palvontana. Jos ihminen pyrkii kaikin voimin harjaantumaan tieteissä ja tulemaan mestarilliseksi jossakin taiteessa, on tämä kuin hän olisi palvonut Jumalaa kirkoissa ja temppeleissä. Niinpä kun aloitat maatalouskoulun ja ponnistelet harjaantuaksesi tuossa tieteessä, olet päivin ja öin antautuneena palvontaan – toimintaan, joka hyväksytään Kaikkivaltiaan kynnyksellä. Mikä anti olisikaan suurempi kuin tämä, että tiedettä pidetään palvontana ja taidetta Jumalan valtakunnan palvelemisena.

127

Oi sinä ainoan tosi Jumalan palvelija! Tässä yleismaailmallisessa uskontojärjestelmässä ihmisen ihmeellisen käsityöläisammatin harjoittaminen luetaan Säteilevän kauneuden palvonnaksi. Ajattele, mikä anti ja siunaus on, että käsityöläisyys lasketaan palvonnaksi. Entisaikaan uskottiin, että sellaiset taidot olivat yhtä kuin tietämättömyys, elleivät jopa epäonni, joka esti ihmistä pääsemästä Jumalan läheisyyteen. Nyt mieti, kuinka Hänen rajattomat lahjansa ja runsaat suosionosoituksensa ovat muuttaneet helvetin tulen autuaalliseksi paratiisiksi ja synkän tomukasan loistavaksi puutarhaksi.

Maailman käsityöläisten kuuluu joka hetki tarjota tuhat kiitollisuuden osoitusta pyhällä kynnyksellä, ponnistella kaikin tavoin ja uutterasti harjoittaa ammattiaan, niin että heidän vaivannäkönsä tuottaisi sitä, mikä ilmentää suurinta kauneutta ja täydellisyyttä kaikkien ihmisten silmissä.

128

Toivon, että sinua suojeltaisiin ja autettaisiin Todellisen kaitselmuksessa, että olisit alati mainitsemassa Herraa ja pyrkisit valmistumaan ammattiisi. Sinun täytyy ponnistella suuresti, jotta sinusta tulisi ainutlaatuinen ammatissasi ja kuuluisa alueellasi, koska tänä armollisena aikana erinomaisuutta omassa ammatissa pidetään Jumalan palvomisena. Ja ollessasi syventyneenä ammattiisi, voit muistaa Todellista.

129

Oi te puhtaan ja kaikkivaltiaan Jumalan ystävät! Puhtaus ja pyhyys kaikissa asioissa on vihkiytyneen sielun ominaisuus ja orjuuttamattoman mielen välttämätön piirre. Täydellisyyksistä parhaimmat ovat moitteettomuus ja itsensä vapauttaminen jokaisesta vajavuudesta. Kun yksilö on joka suhteessa tahraton ja puhdas, tulee hänestä Ilmeisen valon heijastava polttopiste.

Ensimmäisenä ihmisen elämässä pitää olla puhtaus, sen jälkeen raikkaus, siisteys ja hengen riippumattomuus. Ensin täytyy joen uoma puhdistaa, sitten voidaan makea jokivesi johtaa siihen. Siveät silmät nauttivat riemullisesta Jumalan näkemisestä ja tietävät, mitä tämä kohtaaminen tarkoittaa, puhdas aisti hengittää sisään Hänen armonsa ruusutarhojen tuoksuja, kiillotettu sydän heijastaa totuuden kauniit kasvot.

Tämän vuoksi pyhissä kirjoituksissa taivaan neuvoja verrataan veteen, aivan kuten Koraanissa sanotaan: ”Me annamme puhtaan veden sataa taivaasta”,³⁷ ja evankeliumissa: ”jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.”³⁸ Näin on selvää, että opetukset, jotka tulevat Jumalalta, ovat taivaallisia armon vuodatuksia, ne ovat jumalallisen armon sadekuuroja ja ne puhdistavat ihmissydämen.

Tarkoitukseni on tämä: että jokaisella elämän alueella puhtaus ja pyhyys, tahrattomuus ja jalostuneisuus ylentävät ihmisen olotilaa ja edistävät hänen sisäisen todellisuutensa kehitystä. Jopa fyysisessä maailmassa puhtaus johtaa henkisyyteen, kuten pyhissä kirjoituksissa selvästi sanotaan. Ja vaikka ruumiillinen puhtaus on fyysinen asia, sillä on kuitenkin voimakas vaikutus hengen elämään. Se on kuin ihmeellisen suloinen ääni tai soitettu melodia: vaikka ääni on vain ilman värähtelyä, joka vaikuttaa korvan kuulohermoon, ja nämä värähtelyt ovat vain sattumanvaraisia ilmiöitä, jotka kulkeutuvat ilmassa, siitä huolimatta huomaa, miten ne vaikuttavat sydämeen. Ihmeellinen laulu antaa siivet hengelle ja saa sielun sykähtämään ilosta. Tämän keskeinen sanoma on siis se, että fyysinen puhtaus vaikuttaa myös ihmisen sieluun.

Huomatkaa, kuinka miellyttävää puhtaus on Jumalan silmissä ja kuinka sitä nimenomaisesti korostetaan profeettojen pyhissä kirjoissa, sillä kirjoitukset kieltävät kaikenlaisen epäpuhtaan asian syömisen tai käyttämisen. Jotkut näistä kielloista olivat ehdottomia ja kaikkia sitovia, ja ken rikkoi säädettyä lakia, tuli Jumalan inhoamaksi ja uskovien pannaan julistamaksi. Sellaisia olivat esimerkiksi ehdottomasti kielletyt asiat, joihin syyllistymistä pidettiin mitä suurimpana syntinä, niiden joukossa niin inhottavia tekoja, että on häpeällistä edes mainita niitten nimeä.

Mutta on olemassa kiellettyjä asioita, jotka eivät aiheuta välitöntä haittaa ja joiden vahingolliset vaikutukset syntyvät vasta vähitellen: sellaiset teot ovat myös vastenmielisiä Herralle ja moitittavia Hänen silmissään sekä myös inhottavia. Näiden ehdotonta laittomuutta ei kuitenkaan ole erityisesti esitetty pyhässä tekstissä, mutta on tarpeellista välttää niitä puhtauden, tahrattomuuden ja terveydestä huolehtimisen tähden ja riippuvuuden välttämiseksi.

Jälkimmäisten joukossa on tupakointi, joka on likaista, haisevaa, vastenmielistä – paha tapa, jonka vahingollisuus tulee vähitellen kaikille ilmeiseksi. Jokainen pätevä lääkäri on tullut siihen tulokseen – ja tämä on myös kokeilla todistettu – että yksi tupakan osista on tappava myrkky ja tupakoitsija on alttiina monille eri taudeille. Tämän takia on selvästi sanottu, että tupakointi on hygienian kannalta ihmiselle soveltumatonta.

Lähetystehtävänsä alussa Báb nimenomaisesti kielsi tupakan, ja joka ainoa ystävistä luopui sen polttamisesta. Mutta koska se oli aikaa, jolloin oli sallittua salata uskonsa, ja jokainen yksilö, joka pidättäytyi tupakoimisesta, altistui ahdistelulle, solvaamiselle ja jopa surmatuksi tulemiselle, niin ystävät saattoivat tupakoida, jotta he välttyisivät tekemästä tiettäväksi uskoaan. Myöhemmin Aqdasin kirja ilmaistiin, ja koska tupakanpolttoa ei siinä erikseen kielletty, uskovat eivät lopettaneet sitä. Siunattu Kauneus on kuitenkin aina osoittanut sitä kohtaan vastenmielisyyttä, ja vaikka alkuaikoina oli syitä, joiden vuoksi Hän saattoi polttaa hieman tupakkaa, Hän ajan mittaan luopui siitä kokonaan, ja myös ne pyhitetyt sielut, jotka Häntä seurasivat, lopettivat sen käytön.

Tarkoitan sitä, että Jumalan silmissä tupakointi on paheksuttavaa, inhottavaa, äärimmäisen likaista ja – vaikkakin asteittain – äärimmäisen vahingollista terveydelle. Se on myöskin ajan ja rahan haaskausta sekä tekee käyttäjästä haitallisen riippuvuuden uhrin. Niillä, jotka ovat lujia liitossa, tämä tapa tuomitaan niin järjellä kuin kokemuksellakin, ja sen hylkääminen tuo huojennuksen ja rauhan kaikkien mieliin. Sitä paitsi tämä tekee mahdolliseksi raikkaan suun ja tahrattomat sormet sekä hiukset, joissa ei ole pahaa ja luotaantyöntävää hajua. Tämän kirjelmän saatuaan ystävät tulevat varmasti keinolla millä hyvänsä, ja jopa pidemmällä aikavälillä hylkäämään tämän turmiollisen tavan. Tällainen on toiveeni.

Mitä oopiumiin tulee, on se inhottavaa ja kirottua. Suojelkoon Jumala meitä siltä rangaistukselta, jonka Hän käyttäjälle langettaa. Kaikkein pyhimmän kirjan selvän tekstin mukaan se on kielletty ja sen käyttö tuomitaan kokonaan. Ymmärrys osoittaa, että oopiumin polttaminen on eräänlaista mielenvikaisuutta, ja kokemus osoittaa, että sen käyttäjä on täydellisesti suljettu pois ihmismaailmasta. Suojelkoon Jumala meitä näin häpeällisen teon suorittamiselta, teon, joka raunioittaa perustan juuri siltä mikä on ihmisyyttä, ja joka saa sen käyttäjän menettämään kaiken ikuisiksi ajoiksi. Sillä oopiumi valtaa ihmisen sielun niin, että käyttäjän omatunto kuolee, hänen mielensä heikkenee, hänen käsityskykynsä kuluu pois. Se muuttaa elävän kuolleeksi. Se sammuttaa luonnollisen elämänlämmön. Ei voida kuvitella suurempaa vahinkoa kuin se, minkä oopiumi saa aikaan. Onnekkaita ovat ne, jotka eivät koskaan mainitse edes sen nimeä – ajattele sitten, kuinka kurja onkaan käyttäjä.

Oi te Jumalan rakastajat! Tänä kaikkivaltiaan Jumalan ajanjaksona väkivalta ja voimakeinot, pakko ja sorto on kaikki tuomittu. Oopiumin käyttö on kuitenkin ehdottomasti estettävä millä keinolla hyvänsä, jotta ihmisrotu kenties pääsisi eroon tästä vitsauksista vahvimmasta. Muutoin seuraa murhetta ja kärsimystä niille, jotka jättävät täyttämättä velvollisuutensa Herraansa kohtaan.³⁹

Oi jumalallinen Kaitselmus! Suo Bahán kansalle kaikessa tahrattomuutta ja puhtautta. Anna heidän vapautua kaikesta saastaisesta ja kaikista riippuvuuksista. Pelasta heidät tekemästä mitään vastenmielistä, vapauta heidät jokaisen syntisen tavan kahleista, jotta he voisivat elää tahrattomina ja vapaina, terveinä ja puhtaina, arvollisina palvelemaan pyhällä kynnykselläsi ja kelvollisina olemaan yhteydessä Herraansa. Päästä heidät päihdyttävistä juomista ja tupakasta, säästä heidät, pelasta heidät tältä oopiumilta, joka tuo hulluutta, salli heidän nauttia pyhyyden sulotuoksuista, jotta he voisivat juoda pitkään taivaallisen rakkautesi mystisestä maljasta sekä tuntea hurmion pääsemisestä alati lähemmäksi Kaikkein kirkkaimman valtakuntaa. Sillä on kuten olet sanonut: ”Kaikki mitä sinulla on kellarissasi ei riitä sammuttamaan rakkauteni janoa – tuo minulle, oi maljankantaja, malja kuin meri täynnä hengen viiniä!

Oi te Jumalan rakastetut! Kokemus on osoittanut, kuinka suuresti tupakoinnista, päihdyttävistä juomista ja oopiumista luopuminen edistää terveyttä ja elinvoimaa, mielen avautumista ja herkkyyttä sekä ruumiillista voimaa. Tänä päivänä on olemassa kansa⁴⁰, joka ankarasti kaihtaa tupakkaa, päihdyttäviä alkoholijuomia ja oopiumia. Tämä kansa on paljon edellä muita niin voimansa ja fyysisen rohkeutensa, terveytensä, kauneutensa kuin komeutensa puolesta. Yksi ainut heistä voi puolustautua kymmentä toisen heimon miestä vastaan. Tämä on osoittautunut todeksi koko kansan osalta, toisin sanoen jok’ikinen tämän yhteisön yksittäinen jäsen on joka suhteessa parempi kuin muiden yhteisöjen yksittäiset jäsenet.

Ponnistelkaa siis kaikin voimin, jotta puhtaus ja pyhyys, joita ‘Abdu’l-Bahá vaalii yli kaiken muun, erottaisivat Bahán kansan muista, niin että Jumalan kansa veisi kaiken tyyppisessä erinomaisuudessa voiton muista ihmisistä, niin että he sekä ulkoisesti että sisäisesti osoittautuisivat muita paremmiksi, niin että he olisivat puhtaudessa, moitteettomuudessa, jalostuneisuudessa ja terveyden vaalimisessa johtajia niiden etujoukoissa, jotka tietävät. Ja että he olisivat ensimmäisiä puhdassydämisten, vapaiden ja viisaiden joukossa tietonsa ja itsehillintänsä ansiosta ja koska he ovat orjuudesta vapaat.

130

Oi sinä kunnioitettu lääkäri! – – Ylistys olkoon Jumalalle siitä, että sinulla on kaksi voimaa: toinen parantaa fyysisesti ja toinen parantaa henkisesti. Ihmisen henkeen liittyvät asiat vaikuttavat suuresti hänen ruumiilliseen tilaansa. Sinun tulisi esimerkiksi välittää potilaallesi iloa, antaa hänelle lohtua ja mielihyvää ja saattaa hänet hurmioon ja riemuun. Kuinka usein onkaan käynyt niin, että tämä on saanut aikaan nopean parantumisen. Siksi hoida sairaita molempien voimien avulla. Henkisillä tunteilla on yllättävä vaikutus hermosairauksien parantamisessa.

131

Kun lääkitset sairasta, käänny Siunatun kauneuden puoleen ja noudata sitten sydämesi ääntä. Hoida sairaita taivaallisella ilolla ja henkisellä riemulla, paranna kovia kokeneet välittämällä heille autuaalliset ilosanomat ja tervehdytä haavoittuneet Hänen loistavien antiensa avulla. Kun olet potilaan vuoteen ääressä, virkistä ja ilahduta hänen sydäntään ja hurmaa hänen henkensä taivaallisen voiman avulla. Todellakin sellainen taivaallinen tuulahdus vahvistaa jokaisen lahonneen luun ja elähdyttää jokaisen sairaan ja voipuneen henkeä.

132

Vaikka sairastelu on yksi ihmisen väistämättömistä tiloista, on sitä todella vaikea kestää. Hyvä terveys on kaikista lahjoista suurin.

133

On kaksi tapaa parantaa sairauksia, aineelliset keinot ja henkiset keinot. Ensimmäinen tapahtuu lääkäreiden hoidon avulla, toinen koostuu siitä, että henkiset ihmiset rukoilevat Jumalaa ja että Hänen puoleensa käännytään. Molempia keinoja tulee käyttää ja harjoittaa.

Fyysisistä syistä johtuvia sairauksia tulisi hoitaa lääkäreiden toimesta lääketieteellisin keinoin, henkisistä syistä johtuvat sairaudet häviävät henkisin keinoin. Näinpä kärsimyksestä, pelosta tai hermoärsykkeistä johtuva sairaus hoituu tehokkaammin henkisellä kuin fyysisellä hoidolla. Siis molemman laista hoitoa tulisi käyttää, ne eivät ole ristiriidassa toistensa kanssa. Siksi sinun tulisi ottaa vastaan myös fyysiset parannuskeinot, koska nekin on saatu Jumalan armosta ja suosiosta, joka on ilmaissut ja tehnyt ilmeiseksi lääketieteen, jotta Hänen palvelijansa voisivat hyötyä myös tästä hoidon muodosta. Sinun tulisi kiinnittää yhtä paljon huomiota henkiseen hoitoon, koska sen vaikutus on ihmeellinen.

Vaan jos haluat tuntea todellisen parannuksen, joka parantaa ihmisen kaikesta sairaudesta ja suo hänelle jumalallisen valtakunnan terveyttä, tiedä, että se on Jumalan ohjeet ja opetukset. Kiinnitä huomiosi niihin.

134

Oi sinä, jota Jumalan sulotuoksuiset henkäykset tenhoavat! Olen lukenut Lua Getsingerille osoittamasi kirjeen. Olet todellakin tutkinut huolellisesti syitä, jotka aiheuttavat sairautta ihmisen ruumiissa. Varmasti niin on, että synnit ovat mahtava fyysisten vaivojen aiheuttaja. Mikäli ihmiskunta olisi synnin ja kurittomuuden turmeluksesta vapaa ja eläisi luonnollisen, synnynnäisen tasapainon mukaisesti olematta halujensa vietävissä, on kiistatonta, etteivät taudit enää saisi yliotetta eikä niistä kehittyisi niin kiivaasti uusia muotoja.

Mutta ihminen on uppiniskaisesti jatkanut himojensa tottelemista eikä ole tyytynyt yksinkertaiseen ruokaan. Hän on pikemminkin valmistanut itselleen ruokaa, joka koostuu useista ainesosista, toisistaan eroavista aineista. Tämä, sekä syyllistyminen häpeällisiin ja alhaisiin tekoihin, ovat vetäneet hänen huomionsa puoleensa, jolloin hän on hylännyt luonnollisen elämäntavan kohtuuden ja maltillisuuden. Tuloksena on ollut aggressiivisten ja monimuotoisten tautien syntyminen.

Sillä eläin koostuu ruumiiltaan samoista ainesosista kuin ihminen. Kuitenkin, koska eläin tyytyy yksinkertaiseen ruokaan, ei erityisesti pyri antamaan periksi hankalille tarpeilleen eikä tee syntiä, sillä on ihmiseen verrattuna vähän sairauksia. Näemme siis selkeästi, kuinka voimakkaita tauteja aiheuttavia tekijöitä synti ja niskoittelu ovat. Ja kun nämä taudit kerran ovat syntyneet, ne sekoittuvat, lisääntyvät ja tarttuvat toisiin. Tällaiset ovat sairauden henkiset, sisäiset syyt.

Sairauden ulkoinen, fyysinen aiheuttaja kuitenkin on vakauden järkkyminen kaikkien ihmisen kehon muodostavien ainesosien keskinäisessä tasapainossa. Havainnollistaakseni tätä: ihmisen ruumis on useiden ainesosien yhdistelmä, jossa kutakin rakenneosaa on määrätty määrä ja kukin osaltaan vaikuttaa kokonaisuuden välttämättömään tasapainoon. Niin kauan kuin nämä ainesosat pysyvät oikeassa suhteessa kokonaisuuden luontaisen tasapainon mukaan, toisin sanoen yhdenkään rakenneosan luonnollinen suhteellinen määrä ja tasapaino ei muutu, yksikään rakenneosa ei lisäänny tai vähene, ei fyysisiä syitä sairauden aiheutumiselle ole.

Esimerkiksi tärkkelysainesosaa tarvitaan tietty määrä ja sokeria tietty määrä. Niin kauan kuin kukin pysyy luonnollisessa suhteessa kokonaisuuteen, ei sairauden puhkeamiselle ole syytä. Mutta kun näiden ainesosien määrä poikkeaa luonnollisesta ja oikeasta – toisin sanoen, kun ne lisääntyvät tai vähenevät – on varmaa, että tämä antaa taudille jalansijan.

Tämä kysymys vaatii mitä tarkinta tutkimista. Báb on sanonut, että Bahán kansan tulee kehittää lääketiede niin pitkälle, että sairauksia parannetaan ruualla. Perussyy tähän on, että jos jossakin ihmisruumiin ainesosassa on epätasapainoa, joka muuttaa sen oikean osuuden suhteessa kokonaisuuteen, tämä tosiasia johtaa väistämättä taudin puhkeamiseen. Jos esimerkiksi tärkkelysainesosa lisääntyy liiallisesti tai sokeriainesosa vähenee, ottaa sairaus vallan. On taitavan lääkärin tehtävä määrittää, mikä ainesosa hänen potilaassaan on pienentynyt ja mikä lisääntynyt. Kun hän on tämän selvittänyt, hänen tulee määrätä ruokaa, joka sisältää runsaasti pienentynyttä ainesta, jotta ruumiille välttämätön tasapaino palautuu. Kun potilaan kokoonpano on taas tasapainossa, hän pääsee sairaudestaan eroon.

Todiste tästä on se, että vaikka eläimet eivät ole koskaan opiskelleet lääketiedettä eivätkä tutkineet tauteja tai lääkkeitä, hoitoja tai parannuskeinoja, niin silti, kun jokin niistä sairastuu, luonto johtaa sen niityllä tai erämaassa juuri sen kasvin luo, jota syömällä eläin pääsee taudistaan. Selitys on, että jos eläimen ruumiissa esimerkiksi sokeriainesosa on laskenut, luonnon lain mukaan eläimen tekee mieli yrttiä, jossa on runsaasti sokeria. Sitten luonnollisen tarpeen eli ruokahalun johdattamana eläin löytää niityn tuhansien erilaisten kasvien joukosta sen yrtin, joka sisältää runsaasti sokeriainesosaa, ja syö sitä. Näin sen ruumiin muodostavien ainesosien välttämätön tasapaino palautuu ja eläin pääsee eroon sairaudestaan.

Kun taitavat lääkärit tutkivat tätä asiaa läpikotaisesti ja lannistumattomasti, nähdään selkeästi, että sairauden puhkeaminen johtuu häiriöstä kehon muodostavien ainesosien suhteellisissa määrissä, ja että hoito koostuu näiden suhteellisten määrien korjaamisesta, ja että tämä voidaan ymmärtää ja tehdä mahdolliseksi ruokien avulla.

On varmaa, että tänä ihmeellisenä uutena aikakautena lääketieteen kehittyminen johtaa siihen, että lääkärit parantavat potilaitaan ruokien avulla. Sillä näkö-, kuulo-, maku-, haju- ja tuntoaisti ovat kaikki erottavia kykyjä, joiden tarkoitus on erottaa hyödyllinen siitä, mikä aiheuttaa vahinkoa. Onko siis mahdollista, että ihmisen hajuaisti, aisti, joka erottaa tuoksuja, voisi pitää jotain tuoksua vastenmielisenä, ja että tuo tuoksu olisi ihmisruumiille hyväksi? Hullua! Mahdotonta! Samalla tavalla voisiko ihmisruumis hyötyä näkyvät asiat erottelevan näkökyvyn kautta siitä, että se katselee vastenmielistä ulostekasaa? Ei ikinä! Jos taas jokin loukkaa makuaistia, joka on myös aisti, joka valitsee ja hylkää, ei tuo asia varmastikaan ole hyödyllinen, ja vaikka siitä aluksi olisikin jotain hyötyä, ajan mittaan sen vahingollisuus käy ilmi.

Samaten kun rakenne on tasapainossa, ei ole epäilystäkään siitä, että kaikki, mistä nautitaan, on terveydelle hyväksi. Katso, kuinka eläin laiduntaa niityllä, jolla kasvaa satatuhatta erilaista yrttiä ja ruohoa, ja kuinka se hajuaistinsa avulla haistaa kasvien tuoksun ja makuaistinsa avulla maistaa niitä, sitten se syö sen yrtin, joka miellyttää näitä aisteja, ja hyötyy siitä. Ilman tätä valikoimisen kykyä eläimet kuolisivat yhdessä ainoassa päivässä, sillä myrkyllisiä kasveja on hyvin paljon eivätkä eläimet tiedä mitään lääkeluetteloista. Ja kuitenkin katso, kuinka luotettava vaaka niillä on, jonka avulla erottaa hyvä haitallisesta. Olipa mikä tahansa ainesosa vähentynyt niiden ruumiissa, ne voivat kuntoutua etsimällä ja nauttimalla jotakin kasvia, joka sisältää runsaasti tuota vähentynyttä ainetta, ja niin palautuu niiden ruumiin rakenneosien välinen tasapaino ja ne pääsevät eroon sairaudestaan.

Sitten, kun taitavat lääkärit ovat kehittäneet sairauksien parantamista ruokien avulla ja pitäneet huolta, että yksinkertaisia ruokia syödään, ja kieltäneet ihmisiä elämästä kuin himokkaiden halujensa orjat, on varmaa, että kroonisten ja monialaisten sairauksien esiintyminen vähentyy ja koko ihmiskunnan terveys ylipäätään paranee merkittävästi. Tämä on tarkoitettu tapahtuvaksi. Samalla tavalla tullaan ihmisten luonnetta, käytöstä ja tapoja muuttamaan maailmanlaajuisesti.

135

Bahá’u’lláhin nimenomainen määräys on, ettei pätevän tohtorin neuvoja tule torjua. On välttämätöntä kääntyä pätevän tohtorin puoleen, vaikka potilas itse olisi tunnettu ja arvostettu lääkäri. Sanalla sanottuna olennaista on, että terveyttä tulee ylläpitää pyytämällä taitavan lääkärin neuvoa.

136

Jokaisen velvollisuus on hakeutua lääkärinhoitoon ja noudattaa lääkärin ohjeita, koska tämä noudattaa jumalallista säädöstä, mutta tosiasiassa Hän, joka suo parannuksen, on Jumala.

137

Oi sinä, joka ylistät Herraasi! Olen lukenut kirjeesi, jossa ilmaisit ihmetyksesi joistakin Jumalan laeista, kuten siitä, joka koskee viattomien eläinten metsästämistä, olentojen, jotka eivät ole syyllistyneet mihinkään pahaan.

Älä hämmästele tätä. Mietiskele maailmankaikkeuden sisäisiä todellisuuksia, niissä olevia salaisia viisauksia, arvoituksia, keskinäistä yhteyttä, kaikkea sääteleviä sääntöjä. Sillä jokainen maailmankaikkeuden osa on liitetty jokaiseen muuhun osaan voimakkain sitein, eivätkä ne salli epätasapainoa eivätkä minkäänlaista höltymistä. Fyysisessä luomakunnassa kaikki asiat ovat syöjiä ja syödyiksi tulevia: kasvi imee mineraalia, eläin haukkaa kasvia ja nielaisee sen, ihminen syö ravinnokseen eläimen ja mineraali käyttää ravinnokseen ihmisen ruumiin. Fyysiset ainekset ylittävät esteen toisensa jälkeen, yhdestä elämästä toiseen, ja kaikki asiat ovat muutoksen ja muuttumisen alaisia lukuun ottamatta itse olemassaolon olemusta, koska se on pysyvä ja muuttumaton, ja sille perustuu jokaisen lajin ja ryhmän elämä, jokaisen ehdonalaisen todellisuuden elämä koko luomakunnassa.

Aina kun tutkit mikroskoopilla vettä, jota ihminen juo, tai ilmaa, jota hän hengittää, näet, että joka henkäyksellä ihminen vetää sisäänsä runsaasti eliöitä, ja joka kulauksella hän nielee paljon erilaisia elollisia olioita. Kuinka ihmeessä voisi olla mahdollista pysäyttää tämä prosessi? Sillä kaikki luodut ovat syöjiä ja syödyiksi tulevia, ja itse elämän rakenne on pystytetty tämän tosiasian varaan. Jos näin ei olisi, purkautuisivat siteet, jotka punovat yhteen kaikki luodut olennot maailmankaikkeudessa.

Ja lisäksi aina, kun jokin asia tuhoutuu ja lahoaa ja irrotetaan elämästä, se etenee maailmaan, joka on suurempi kuin se maailma, jonka se sitä ennen tunsi. Se poistuu esimerkiksi mineraalin elämästä ja siirtyy eteenpäin kasvin elämään, sitten se lähtee kasvin elämästä ja nousee eläimen elämään, minkä jälkeen se hylkää eläimen elämän ja kohoaa ihmiselämän maailmaan, ja tämä tapahtuu sinun Herrasi, Armahtavaisen, Myötätuntoisen armosta.

Rukoilen Jumalaa, että Hän auttaisi sinua ymmärtämään luomisen sydämessä olevat mysteerit ja vetäisi sinun ja sisaresi silmiltä verhon, jotta varjeltu salaisuus paljastettaisiin sinulle ja salattu mysteeri ilmenisi kirkkaana kuin keskipäivän aurinko, että Hän auttaisi sinua ja sisartasi ja miestäsi astumaan Jumalan valtakuntaan ja että Hän parantaisi sinut kaikista vaivoista, niin ruumiillisista kuin henkisistä, jotka ahdistavat ihmistä tässä elämässä.

138

Oi te Herran rakastetut! Jumalan valtakunnan perustana on kohtuus ja oikeudenmukaisuus sekä armeliaisuus, myötätunto ja ystävällisyys jokaista elävää sielua kohtaan. Pyrkikää sitten koko sydämestänne kohtelemaan koko ihmiskuntaa myötätuntoisesti – paitsi niitä, joilla on jokin itsekäs oma vaikutin tai jokin sielun sairaus. Tyrannille, petturille tai varkaalle ei voi osoittaa ystävällisyyttä, sillä kaikkea muuta kuin että havahduttaisi heidät näkemään virheensä, se saa heidät jatkamaan kieroutunutta toimintaansa kuten ennenkin. Riippumatta siitä, kuinka paljon ystävällisyyttä kohdistatte valehtelijaan, hän vain valehtelee lisää, koska hän uskoo, että on onnistunut pettämään teitä, vaikka te ymmärrätte häntä liiankin hyvin ja olette hiljaa äärimmäisestä myötätunnosta.

Lyhyesti, Jumalan rakastettujen ei ole kohdeltava ainoastaan lähimmäisiään armeliaasti ja myötätuntoisesti, vaan heidän on osoitettava äärimmäistä laupeutta jokaista elävää olentoa kohtaan. Sillä mitä tulee kaikkeen fyysiseen sekä eläimen henkeen, eläimellä ja ihmisellä on samat tuntemukset. Ihminen ei kuitenkaan ole ymmärtänyt tätä totuutta ja hän uskoo, että fyysiset aistimukset ovat rajatut ainoastaan ihmisiin, siksi hän on eläimiä kohtaan epäoikeudenmukainen ja myös julma.

Mutta toden totta, mikä on ero, kun kyseessä ovat fyysiset tuntemukset? Tuntemukset ovat aivan samoja aiheuttivatpa ne kipua ihmiselle tai eläimelle. Siinä ei ole minkäänlaista eroa. Tosiasiassa vahingon aiheuttaminen eläimelle on pahempaa, sillä ihmisellä on puhekyky, hän voi tehdä valituksen, hän voi huutaa ja vaikeroida. Jos häntä loukataan, hän voi kääntyä viranomaisten puoleen ja nämä voivat suojella häntä hyökkääjältä. Mutta onneton eläin on mykkä, se ei osaa ilmaista kipuaan eikä voi viedä asiaansa viranomaisten eteen. Vaikka ihminen aiheuttaa eläimelle tuhatkertaista kärsimystä, se ei pysty sanojen avulla häntä vastaan puolustautumaan eikä vetää häntä oikeuteen. Siksi on välttämätöntä, että otatte eläimet todella huomioon ja olette niille jopa ystävällisempiä kuin lähimmäisillenne.

Opettakaa lapsianne heidän elämänsä varhaisimmista päivistä lähtien olemaan äärimmäisen lempeitä ja rakastavia eläimiä kohtaan. Jos eläin sairastaa, antakaa lasten yrittää parantaa se, jos se on nälkäinen, antakaa heidän ruokkia sitä, jos se on janoinen, antakaa heidän sammuttaa sen jano, ja jos eläin on uupunut, antakaa heidän huolehtia siitä, että se saa lepoa.

Useimmat ihmiset ovat syntisiä, mutta eläimet ovat viattomia. Varmasti synnittömien pitäisi saada osakseen eniten ystävällisyyttä ja rakkautta – kaikkien, paitsi sellaisten eläinten, jotka aiheuttavat vahinkoa, kuten verenhimoisten susien, kuten myrkyllisten käärmeiden ja samantapaisten tappavien olentojen, koska ystävällisyys niitä kohtaan on epäoikeudenmukaista ihmisiä ja myös muita eläimiä kohtaan. Jos olisitte esimerkiksi helläsydämisiä sutta kohtaan, se olisi tyranniaa lampaita kohtaan, koska susi voi tuhota kokonaisen lammaslauman. Vesikauhuinen koira voi tilaisuuden tullen tappaa tuhat eläintä ja ihmistä. Siksi villejä ja saaliinhimoisia petoja kohtaan osoitettu ystävällisyys on julmuutta niitä kohtaan, jotka ovat rauhanomaisia – niinpä vahingolliset tulee panna järjestykseen. Mutta siunatuille eläimille täytyy osoittaa mitä suurinta ystävällisyyttä – mitä enemmän, sen parempi. Lempeys ja laupeus ovat Jumalan taivaallisen valtakunnan perusperiaatteita. Teidän tulisi mitä huolellisimmin pitää tämä asia mielessä.

139

Oi sinä Jumalan palvelijatar! Taivaallista ilosanomaa tulee levittää äärimmäisen arvokkaalla ja jalomielisellä tavalla. Ja vasta kun sielu nousee ja osoittaa ominaisuuksia, jotka ovat tämän sanoman kantajalle välttämättömiä, voi hänen sanoillaan olla vaikutusta.

Oi Jumalan orjatar! Ihmisen hengellä on ihmeellisiä voimia, mutta sen täytyy saada Pyhän Hengen vahvistuksia. Jos muuta kuulet, tämä on pelkää mielikuvitusta. Jos henki kuitenkin saa Pyhän Hengen armon avun, sen voimaa voi vain ihailla. Sitten tuo ihmisen henki selvittää tosiasioita ja paljastaa mysteerejä.

Käännä sydämesi kokonaan Pyhän Hengen puoleen ja kehota toisia tekemään samoin, sitten saat nähdä erinomaisia tuloksia.

Oi Jumalan palvelijatar! Taivaan tähdillä ei ole henkistä vaikutusta tähän tomun maailmaan, mutta kaikki maailmankaikkeuden jäsenet ja osat kytkeytyvät vahvasti toisiinsa tuossa rajattomassa avaruudessa, ja tämä kytkös saa aikaan aineellisten vaikutusten vastavuoroisuuden. Pyhän Hengen armoa lukuun ottamatta kaikki, mitä kuulet siitä vaikutuksesta, joka transsilla tai meedioitten kuolleitten laulavia ääniä välittävillä trumpeteilla muka on, on yksinkertaisesti mielikuvitusta. Mitä tulee Pyhän Hengen armoon voit kuitenkin sanoa, mitä haluat – sitä ei voi liioitella, usko siis mitä vain siitä kuulet. Mutta nämä edellä mainitut ihmiset, trumpetti-ihmiset, ovat täysin tästä armosta pois suljettuja eivätkä he saa siitä osaakaan, heidän tiensä on harhaa.

Oi Jumalan palvelijatar! Rukoukset kuullaan Jumalan yleismaailmallisten ilmaisijoitten kautta. Kuitenkin jopa silloin, kun on kysymys Jumalan ilmaisijaan välinpitämättömästi suhtautuvista, kun toivomuksena on hankkia aineellista hyvää, jos he vain nöyrästi anovat ja hartaasti pyytävät Jumalan apua, niin heidänkin rukouksillaan on vaikutus.

Oi Jumalan palvelijatar! Vaikka jumaluuden todellisuus on pyhitetty ja rajaton, luotujen tavoitteet ja tarpeet ovat rajallisia. Jumalan armo on kuin sade, joka lankeaa alas taivaasta: vettä eivät rajoita muodon rajoitukset, silti lankeaapa se mihin tahansa, se omaksuu rajoituksia ‒ mitat, ulkonäön, muodon ‒ tuon paikan ominaisuuksien mukaisesti. Neliön muotoisessa altaassa vedestä, joka ei aiemmin ollut rajattua, tulee neliön muotoinen, kuusikulmaisessa altaassa siitä tulee kuusikulmio, kahdeksankulmaisessa altaassa kahdeksankulmio, ja niin edelleen. Sateella itsellään ei ole mittasuhteita, ei rajoja, ei hahmoa, mutta se omaksuu jonkinlaisen muodon säiliönsä rajoitusten mukaisesti. Samalla tavalla Herran Jumalan pyhä ydinolemus on rajaton, mittaamaton, mutta Hänen armonsa ja loistonsa tulevat rajallisiksi luoduissa olennoissa niiden rajoitusten vuoksi, minkä vuoksi tiettyjen ihmisten rukoukset saavat myönteisen vastauksen tietyissä tapauksissa.

Oi Jumalan palvelijatar! Tämä koskee niin Herraa Kristusta kuin Aatamia. Oliko tämän maan päällä ensimmäisellä olevaiseksi tulleella ihmisellä isää tai äitiä? On varmaa, ettei hänellä ollut kumpaakaan. Mutta Kristukselta puuttui vain isä.

Oi Jumalan palvelijatar! Rukoukset, jotka on ilmaistu parannusta varten, koskevat sekä fyysistä että henkistä parannusta. Lausu siis niitä sekä sielun että ruumiin parantamiseksi. Jos paraneminen on oikein potilaalle, se varmasti suodaan, mutta joillekin sairaille paraneminen olisi vain uusien sairauksien aiheuttaja, ja siksi viisaus ei salli myöntävää vastausta rukoukseen.

Oi Jumalan palvelijatar! Pyhän hengen voima parantaa sekä fyysisiä että henkisiä sairauksia.

Oi Jumalan palvelijatar! Tämä on kirjattu Tooraan: Minä annan hänelle Aakorin laakson toivon oveksi. Aakorin laakso on Akkon kaupunki ja se, joka tämän toisin on tulkinnut, kuuluu niihin, jotka eivät tiedä.

140

Sinä kysyit Jeesuksen kirkastumisesta, kun Mooses ja Elias ja Taivaan Isä ilmestyvät Taaborin vuorella, mihin Raamatussa viitataan. Opetuslapset aistivat tämän tapahtuman sisäisin silmin, minkä vuoksi se oli kätketty salaisuus ja heidän henkinen havaintonsa. Muutoin, jos tarkoitus olisi ollut, että he olisivat nähneet fyysisiä hahmoja, siis todistaneet tuon muodonmuutoksen ulkoisine silmineen, niin tuolla tasangolla ja vuorella oli monia muitakin – mikseivät he nähneet sitä? Ja miksi Herra varoitti heitä kertomasta kenellekään? On selvää, että tämä oli henkinen näky ja näkymä Valtakunnasta. Sen vuoksi Messias pyysi heitä pitämään sen salassa, kunnes ”Ihmisen Poika on noussut kuolleista”⁴¹ – toisin sanoen, kunnes Jumalan asia on korotetaan ja Jumalan sana vallitsee ja Kristuksen todellisuus nousee.

141

Oi sinä ahnas liekki, sinä, joka olet syttynyt Jumalan rakkaudesta! Olen lukenut kirjeesi ja sen sisältö, joka oli hyvin ilmaistu ja kaunopuheinen, ilahdutti sydäntäni osoittaessaan sinun syvän vilpittömyytesi Jumalan asiassa, lujat askeleesi Hänen valtakuntansa polulla ja varmuutesi Hänen uskossaan – sillä kaikista suurista asioista tämä on Hänen silmissään suurin.

Kuinka moni sielu onkaan kääntynyt Herran puoleen ja astunut Hänen sanansa suojaisaan varjoon ja tullut kuuluisaksi kautta maailman – esimerkiksi Juudas Iskariot. Ja sitten, kun koettelemuksista on tullut kovia ja niiden voima on kasvanut, on heidän jalkansa livennyt polulta ja he ovat kääntyneet pois uskosta, vaikka olivat tunnustaneet sen totuuden, ja he ovat kieltäneet sen ja langenneet sopusoinnusta ja rakkaudesta pahantekoon ja vihaan. Näin tuli ilmi koettelemusten voima, joka saa monen vahvan tukipilarin tärähtelemään ja vapisemaan.

Juudas Iskariot oli opetuslapsista suurin, ja hän kutsui ihmisiä Kristuksen luo. Sitten hänestä tuntui kuin Jeesus olisi osoittanut yhä suurempaa arvostusta apostoli Pietaria kohtaan, ja kun Jeesus sanoi: ”sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan seurakuntani” osoittaen sanat Pietarille, ja tämä erityinen kunnia, jonka kohteeksi Pietari valikoitui, vaikutti apostoliin merkittävästi ja sytytti kateuden Juudaksen sydämessä. Siksi se, joka kerran oli vetäytynyt lähelle, kääntyikin pois ja se, joka oli tunnustanut Jumalan uskon, kielsi sen, ja hänen rakkautensa muuttui vihaksi, kunnes hän aiheutti sen, että tuo kunniakas Herra, tuo ilmeinen Loisto ristiinnaulittiin. Sellainen seuraus on kateudella, joka on suurin syy siihen, että ihmiset kääntyvät pois suoralta polulta. Näin on tapahtunut ja tulee tapahtumaan tässä suuressa asiassa. Mutta ei se haittaa, koska se synnyttää uskollisuutta muissa ja nostattaa sieluja, jotka eivät epäröi, jotka ovat lujia ja järkkymättömiä kuin vuoret rakkaudessaan Ilmeiseen valoon.

Välitä Armollisen palvelijattarille viesti, että kun jokin koettelemus muuttuu ankaraksi, heidän tulee seistä järkkymättöminä ja uskollisina rakkaudelleen Baháhan. Talvisaikaan tulevat myrskyt ja suuret tuulet puhaltavat, mutta sen jälkeen tulee kevät kaikessa kauneudessaan ja koristaa kukkulat ja tasangot tuoksuvin kasvein ja punaisin vuokoin, jotka ovat kauniit katsoa. Sitten linnut livertävät oksilla riemunsa lauluja ja saarnaavat sointuvin sävelin puiden saarnastuoleista. Ennen pitkää te saatte todistaa, kuinka valot tulvivat, ylisen maailman viirit liehuvat, Kaikkiarmiaan suloiset tuoksut leyhähtelevät laajalle, valtakunnan joukot marssivat alas, taivaan enkelit kiiruhtavat esiin ja Pyhä Henki henkii kaikkien noiden seutujen yllä. Sinä päivänä näet epäröivät ihmiset, niin miehet kuin naisetkin, toivonsa heittäneinä ja ilmeisen eksyneinä. Näin on määrännyt Herra, jakeiden ilmaisija.

Mitä tulee sinuun, sinä olet siunattu, koska olet vakaa Jumalan asiassa, luja Hänen liitossaan. Rukoilen Häntä suomaan sinulle henkisen sielun ja valtakunnan elämän, ja tekemään sinusta elämän puussa viheriöivän ja kukoistavan lehden, jotta sinä voisit palvella Armollisen palvelijattaria henkisesti ja hyväntuulisesti.

Antelias Herra auttaa sinua ahkeroimaan Hänen viinitarhassaan ja tekee sinusta ykseyden hengen levittämisen välikappaleen Hänen palvelijattariensa joukossa. Hän saa sinun sisäisen silmäsi näkemään tiedon valolla, Hän antaa anteeksi sinun syntisi ja muuttaa ne hyviksi teoiksi. Totisesti Hän on Anteeksi antava, Myötätuntoinen, mittaamattoman armon Herra.

142

Oi sinä rakas Jumalan palvelijatar! Ylistä Jumalaa, koska sinua suositaan Hänen pyhällä kynnyksellään ja vaalitaan Hänen mahtinsa valtakunnassa. Sinä johdat neuvostoa, joka on itse korkeuden joukon merkki, kirkkaimman valtakunnan peilikuva. Pyri koko sydämestäsi ja sielustasi, rukoushenkisen nöyryyden ja vaatimattomuuden tilassa pitämään yllä Jumalan lakia ja levittämään laajalti Hänen suloisia tuoksujaan. Yritä tulla todelliseksi henkisten sielujen neuvostojen johtajaksi ja Kaikkiarmiaan valtakunnan enkelten kumppaniksi.

Kysyit Johanneksen Ilmestyskirjan kahdennenkymmenennenensimmäisen luvun säkeistä kymmenestä seitsemääntoista. Tiedä, että matemaattisten periaatteiden mukaan tämän maapallon kirkkaan päiväntähden taivaankansi on jaettu kahteentoista tähtikuvioon, joita sanotaan kahdeksitoista eläinradan merkiksi. Samalla tavalla totuuden aurinko paistaa ja valaa armoaan pyhyyden kahdestatoista asemasta, ja näillä taivaallisilla merkeillä tarkoitetaan niitä puhtaita ja tahrattomia henkilöitä, jotka ovat itse pyhyyden lähteitä ja Jumalan ainoutta julistavia sarastuspisteitä.

Mieti, kuinka Keskustelutoverin (Mooseksen) päivinä oli kaksitoista pyhää olentoa, jotka olivat kahdentoista heimon johtajat, ja samalla lailla Hengen (Kristuksen) uskontojärjestelmässä pane merkille, että tuon ylimaallisen Valon suojaavaan varjoon oli kokoontunut kaksitoista apostolia, ja näistä loistavista sarastuspisteistä totuuden aurinko loisti kuin aurinko taivaalta. Ja taas Muḥammadin aikana huomaa, että oli kaksitoista pyhyyden sarastuspistettä, Jumalan vahvistavan avun ilmentymää. Näin se on.

Tämän mukaisesti taivaallinen Pyhä Johannes kertoi näkynsä kahdestatoista portista ja kahdestatoista peruskivestä. Tuo ”pyhä kaupunki, Jerusalem, joka laskeutui taivaasta, Jumalan luota” tarkoittaa Jumalan pyhää lakia, ja tämä on annettu tiedoksi monissa muistioissa ja on vielä luettavissa menneitten aikojen profeettojen kirjoituksista, esimerkiksi että Jerusalemin nähtiin lähtevän erämaahan.

Kappaleen merkitys on se, että tässä taivaallisessa Jerusalemissa on kaksitoista porttia, joiden kautta siunatut astuvat Jumalan kaupunkiin. Nämä portit ovat sieluja, jotka ovat kuin johtotähtiä, kuin tiedon ja armon veräjiä, ja näillä porteilla seisoo kaksitoista enkeliä. ”Enkeli” tarkoittaa Jumalan vahvistusten voimaa – että Jumalan vahvistavan voiman kynttilä loistaa näiden sielujen lamppusyvennyksistä, ja se tarkoittaa, että jokaiselle noista olennoista taataan mitä mahtavin vahvistava tuki.

Nämä kaksitoista porttia ympäröivät koko maailman, ne siis tarjoavat suojan kaikille luoduille. Ja vielä nämä kaksitoista porttia ovat Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin peruskivet, ja jokaiseen näistä peruskivistä on kirjoitettu yhden Kristuksen opetuslapsen nimi. Toisin sanoen jokainen niistä ilmentää tuon pyhän olennon täydellisyyksiä, riemukasta sanomaa ja erinomaisuutta.

Lyhyesti, sanassa sanotaan: ”Enkelillä, joka minulle puhui, oli kultainen mittakeppi kaupungin sekä sen porttien ja muurin mittaamista varten.” Tämän merkitys on, että tietyt henkilöt opastivat ihmisiä maasta kasvaneella kepillä ja paimensivat heitä sauvalla, joka oli kuin Mooseksen sauva. Toiset kasvattivat ja paimensivat ihmisiä rautasauvalla, kuten Muḥammadin uskontojärjestelmässä. Ja tässä nykyisessä ajanjaksossa, koska se on uskontojärjestelmistä mahtavin, tuo kasvikunnasta kasvanut sauva ja tuo rautasauva muutetaan puhtaasta kullasta olevaksi sauvaksi, joka on otettu Herran kuningaskunnan loputtomista aarrekammioista. Tällä sauvalla ihmisiä kasvatetaan.

Huomaa ero: yhteen aikaan Jumalan opetukset olivat kuin sauva, ja sen avulla pyhiä kirjoituksia levitettiin laajalle, Jumalan laki julistettiin ja Hänen uskonsa vakiinnutettiin. Sitten tuli aika, jolloin tosi paimenen sauva oli kuin rautaa. Ja nyt, tänä uutena ja loistavana aikana, sauva on kuin puhdasta kultaa. Kuinka suuri tämä ero onkaan! Tiedä sitten, kuinka paljon tilaa Jumalan laki ja Hänen opetuksensa tässä uskontojärjestelmässä ovat vallanneet, kuinka ne ovat nousseet niin korkealle, että ne ylittävät selvästi menneet uskontojärjestelmät: totisesti tämä sauva on puhtainta kultaa, kun muiden aikojen sauvat olivat raudasta ja puusta.

Tämä on lyhyt vastaus, joka sinulle on kirjoitettu, koska enempään ei ollut aikaa. Sinä varmasti annat minulle anteeksi. Jumalan palvelijattarien täytyy nousta sellaiseen asemaan, että he itse kenenkään auttamatta käsittävät nämä sisäiset merkitykset ja kykenevät selittämään laajalti jok’ikisen sanan, asemaan, missä viisauden lähde pulppuaa heidän sisimmän sydämensä totuudesta ja suihkuaa kuin lähde, joka kumpuaa omasta alkukohdastaan.

143

Oi sinä, joka olet päässyt lähelle Kristuksen henkeä Jumalan valtakunnassa! Totisesti ruumis koostuu fyysisistä alkuaineista, ja kaiken, mikä on yhdistynyt, täytyy jakautua. Henki on kuitenkin yhtä olemusta, hieno ja herkkä, aineeton, ikuinen ja Jumalasta lähtöisin. Tästä syystä se, joka etsii Kristusta Hänen fyysisessä ruumiissaan, on etsinyt turhaan ja tulee suljetuksi pois Hänen luotaan kuin verhon taa. Mutta se, joka haluaa löytää Hänet hengessä, saa kokea päivä päivältä kasvavan ilon ja kaipauksen ja palavan rakkauden, olla Hänen lähellään ja nähdä Hänet selvästi ja ilmeisesti. Tänä uutena ja ihmeisenä päivänä sinun tulee hakea Kristuksen henkeä.

Totisesti se taivas, johon Messias nousi, ei ollut tämä loppumaton taivas, vaan Hänen taivaansa oli Hänen hyvänsuovan Herransa valtakunta. Aivan kuten Hän itse on sanonut: ”minä olen tullut taivaasta”,⁴² ja ”Ihmisen Poika, joka on taivaassa”.⁴³ Täten on selvää, että Hänen taivaansa on kaikkien suuntien ulkopuolella, se ympäröi koko olemassaolon ja se on pystytetty niitä varten, jotka palvovat Jumalaa. Rukoile ja ano Herraasi kohottamaan sinut tuohon taivaaseen ja antamaan sinun syödäksesi sen ruokaa tänä majesteettiuden ja mahdin aikakautena.

Sinä kysyit Jeesuksen kirkastumisesta, kun Mooses ja Elias ja Taivaan Isä ilmestyvät Taaborin vuorella, mihin Raamatussa viitataan. Opetuslapset aistivat tämän tapahtuman sisäisin silmin, minkä vuoksi se oli kätketty salaisuus ja heidän henkinen havaintonsa. Muutoin, jos tarkoitus olisi ollut, että he olisivat nähneet fyysisiä hahmoja, siis todistaneet tuon muodonmuutoksen ulkoisine silmineen, niin tuolla tasangolla ja vuorella oli monia muitakin – mikseivät he nähneet sitä? Ja miksi Herra varoitti heitä kertomasta kenellekään? On selvää, että tämä oli henkinen näky ja näkymä Valtakunnasta. Sen vuoksi Messias pyysi heitä pitämään sen salassa, kunnes ”Ihmisen Poika on noussut kuolleista”⁴⁴ – toisin sanoen, kunnes Jumalan asia on korotetaan ja Jumalan sana vallitsee ja Kristuksen todellisuus nousee.

Tiedä, että ihmiset vielä tänäkään päivänä eivät ole onnistuneet paljastamaan pyhän kirjan kätkettyjä salaisuuksia. He kuvittelevat, että Kristus oli suljettu pois Hänen taivaastaan niinä päivinä, kun Hän kulki maan päällä, että Hän oli pudonnut ylevyytensä korkeuksista ja nousi jälkeenpäin taivaaseen noihin ylempiin korkeuksiin, taivaaseen, jota ei ole lainkaan olemassa, koska se on vain avaruutta. Ja he odottavat Häntä sieltä jälleen alas tulevaksi taivaan pilvien päällä, ja he kuvittelevat, että tuossa rajattomassa avaruudessa on pilviä ja että Hän tulee niiden keskellä ja että tällä tavoin Hän laskeutuu. Sitä vastoin totuus on, että pilvi on vain vesihöyryä, joka nousee maasta, eikä se tule alas taivaasta. Pikemminkin pilvi, johon evankeliumissa viitataan, on ihmisruumis, jota näin kutsutaan, koska ruumis on ihmiselle kuin verho, joka pilven lailla estää häntä näkemästä Totuuden aurinkoa, joka loistaa Kristuksen taivaanrannalla.

Rukoilen Jumalaa avaamaan sinun silmiesi edessä löytämisen ja käsityksen portit, jotta tulisit tuntemaan Hänen mysteerinsä tänä päivistä ilmeisimpänä.

Tapaisin sinut hyvin mielelläni, mutta aika ei ole otollinen. Jos Jumala suo, ilmoitamme sinulle paremman ajan, jolloin voit tulla riemuiten.

144

Oi ihmiskunnan rakastaja! Kirjeesi on saapunut ja se kertoo, ylistetty olkoon Jumala, terveydestäsi ja hyvinvoinnistasi. Vastauksestasi aiempaan kirjeeseen voi päätellä, että kiintymyksen tunteita on syntynyt sinun ja ystävien välille.

Jokaisessa ihmisessä täytyy nähdä vain se, mikä on kiitettävää. Kun näin tehdään, on mahdollista olla koko ihmisrodun ystävä. Mutta jos me katsomme ihmisissä heidän puutteitaan, on kovin vaikeaa olla heidän ystävänsä.

Kerran Kristuksen aikaan tapahtui – olkoon maailman elämä uhrauksena Hänelle – että Hän kulki kuolleen koiran ohi ja ruho haisi, se oli ruma ja sen raajat jo mätänivät. Yksi läsnäolijoista sanoi: ”Kuinka kaamea haju!” Ja toinen sanoi: ”Kuinka oksettavaa! Kuinka inhottavaa!” Lyhyesti sanottuna heistä jokaisella oli luetteloon jotain lisättävää.

Mutta sitten Kristus itse puhui, ja Hän sanoi heille: ”Katsokaa koiran hampaita! Kuinka sädehtivän valkoiset ne ovat!”

Messiaan synnin salaava silmä ei hetkeäkään viipynyt tuon raadon vastenmielisyydessä. Ainoa asia tuossa koiranraadossa, joka ei ollut kammottavaa, oli hampaat: ja Jeesus katsoi niiden loistoa.

Kun me käännämme katseemme toisten ihmisten puoleen, meidän kaikkien täytyy katsoa sitä, missä he loistavat eikä sitä, missä he ovat heikkoja.

Ylistys olkoon Jumalalle, sinun tavoitteesi on edistää ihmiskunnan hyvinvointia ja auttaa sieluja voittamaan vikansa. Tämä hyvä aikomus tuottaa kiitettäviä tuloksia.

145

Sinä kirjoitit henkisten keksintöjen kysymyksestä. Ihmisen henki on ympärillä oleva voima, joka kattaa kaikkien asioiden todellisuuden. Mitä ikinä sinä ympärilläsi näetkään – ihmisen taidon ihmeelliset tuotokset, keksinnöt, löydöt ja niiden kaltaiset todisteet – niistä jokainen on kerran ollut salaisuus, joka oli kätketty tuntemattoman valtakuntaan. Ihmisen henki on paljastanut tuon salaisuuden ja vetänyt sen näkymättömästä esiin näkyvään maailmaan. On esimerkiksi höyryn voima, ja valokuvaus ja fonografi ja langattomat sähkeet ja edistys matematiikan saralla: näistä jok’ikinen on kerran ollut mysteeri, tarkoin varjeltu salaisuus, ja kuitenkin ihmisen henki on paljastanut nämä salaisuudet ja tuonut ne näkymättömyydestä päivänvaloon. Täten on selvää, että ihmisen henki on kaikenkattava voima, joka hallitsee kaikkien luotujen asioiden sisäistä olemusta ja paljastaa ilmiöiden maailman tarkoin varjeltuja salaisuuksia.

Jumalallinen henki taas paljastaa jumalallisia todellisuuksia ja yleismaailmallisia mysteerejä, jotka ovat henkisessä maailmassa. Toivoni on, että saavutat tämän jumalallisen hengen, jotta voisit paljastaa tuonpuoleisen maailman salaisuuksia ja myös alisen maailman mysteerejä.

Kysyit Johanneksen evankeliumin luvun 14 säkeestä 30, missä Herra Kristus sanoo: ”Paljon en kanssanne enää puhu, sillä tämän maailman ruhtinas on jo tulossa. Mitään valtaa ei hänellä minuun ole.” Tämän maailman ruhtinas on Siunattu kauneus, ja ”mitään valtaa ei hänellä minuun ole” tarkoittaa: Minun jälkeeni kaikki ammentavat armoa Minulta, mutta Hän on Minusta riippumaton eikä ammenna armoa Minulta. Toisin sanoen Hän on rikas yli minkään Minun armoni.

Mitä tulee kysymykseesi siitä, mitä uutta sielulle avautuu sen jälkeen kun se on luopunut ihmisen hahmosta: varmasti tuo maailma on havaintojen ja keksintöjen maailma, sillä välissä ollut verho nostetaan pois ja ihmisen henki voi katsella sieluja, jotka ovat sen yläpuolella, sen alapuolella ja sen kanssa samalla tasolla. Se muistuttaa ihmisen tilaa kohdussa, missä hänen silmänsä on verhottu ja kaikki asiat on häneltä kätketty. Sitten, kun hän syntyy kohdun maailmasta ja tulee tähän elämään, hän huomaa, että kohdun elämään verrattuna tämä on havaintojen ja keksintöjen maailma, ja hän tutkii kaikkia asioita ulkoisen silmänsä kautta. Samalla tavalla sitten, kun hän on jättänyt tämän elämän, hän näkee siinä maailmassa kaiken, mikä oli häneltä kätketty täällä, mutta siellä hän katsoo kaikkia asioita ja ymmärtää ne sisäisellä silmällään. Siellä hän katselee tovereitaan ja vertaisiaan ja niitä, jotka ovat hänen yläpuolellaan olevissa joukoissa, sekä niitä, jotka ovat hänen alapuolellaan. Sielujen tasa-arvo kaikkein korkeimmassa valtakunnassa puolestaan tarkoittaa tätä: uskovien sielut ovat tasa-arvoisia sinä hetkenä, kun he ensimmäisen kerran tulevat ilmi ruumiin maailmassa, ja jokainen on pyhitetty ja puhdas. Tässä maailmassa he kuitenkin alkavat erota toinen toisistaan, ja jotkut saavuttavat korkeimman aseman, jotkut keskitason ja jotkut jäävät olemassaolon alimmalle tasolle. Heidän samanarvoinen asemansa pätee heidän olemassaolonsa alussa, erottautuminen seuraa heidän poismenonsa jälkeen.

Sinä kirjoitit Seiristä. Seir on paikkakunta Nasaretin lähellä Galileassa.

Mitä tulee Jobin toteamukseen, luku 19 jakeet 25–27 ”Mutta minä tiedän lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä”, sen merkitys on:

Minua ei alenneta, minulla on Huolehtija ja Suojelija, ja Auttajani ja Puolustajani tulee lopussa ilmi. Ja vaikka lihani nyt on heikko ja nahka yltäni raastettu, niin kuitenkin minä paranen ja näillä omilla silmilläni, toisin sanoen sisäisen näkökykyni avulla, saan minä nähdä Jumalan. Näin Job sanoi sen jälkeen kun häntä oli soimattu ja hän itse oli valittanut vahinkoa, jonka hänen koettelemuksensa olivat hänelle aiheuttaneet. Ja silloinkin, kun tauti runteli häntä kamalalla tavalla ja hänen ruumiinsa peittyi paiseisiin, hän yritti kertoa ympärillään oleville, että hän vielä paranisi kokonaan ja että hän itse ruumiissaan omilla silmillään näkisi Pelastajansa.

Mitä tulee Ilmestyskirjan 12. luvun naiseen, joka pakeni autiomaahan, ja suureen ihmeeseen, joka ilmaantui taivaissa – nainen, jolla oli pukunaan aurinko, kuu jalkojen alla: naisella tarkoitetaan Jumalan lakia. Sillä pyhien kirjojen terminologian mukaan tämä viittaa lakiin ja nainen on sen vertauskuva tässä. Ja nämä kaksi valonlähdettä, aurinko ja kuu, ovat kaksi valtaistuinta, Turkin ja Persian, ja nämä kaksi ovat Jumalan lain alla. Aurinko on Persian valtakunnan vertauskuva ja kuu, siis kuunsirppi, Turkin valtakunnan vertauskuva. Kaksitoistasakarainen seppele on kaksitoista imaamia, jotka opetuslasten lailla tukivat Jumalan uskoa. Vastasyntynyt Lapsi on Palvotun kauneus,⁴⁵ joka on syntynyt Jumalan laista. Sitten hän sanoo, että nainen pakeni autiomaahan, toisin sanoen Jumalan laki vietiin pois Palestiinasta Ḥijázin autiomaahan, minne se jäi 1 260 vuodeksi – toisin sanoen luvatun Lapsen tuloon saakka. Ja kuten hyvin tiedetään, pyhissä kirjoissa jokainen päivä vastaa yhtä vuotta.

146

Oi sinä Jumalan rakkaudesta palava palvelijatar! Olen pohtinut erinomaista kirjettäsi ja kiittänyt Jumalaa, että olet saapunut turvallisesti tuohon suureen kaupunkiin. Anon Häneltä, että Hän pettämättömällä avullaan saisi tämän sinun paluusi tekemään voimakkaan vaikutuksen. Sellainen voi tapahtua vain, jos sinä riisut pois kaiken kiintymyksen tähän maailmaan ja puet yllesi pyhyyden asun, jos sinä rajoitat kaikki ajatuksesi ja kaikki sanasi Jumalan muistelemiseen ja Hänen ylistämiseensä, Hänen sulotuoksujensa levittämiseen laajalle sekä oikeamielisten tekojen tekemiseen, ja jos sinä omistaudut piittaamattomien herättämiseen ja näön palauttamiseen sokeille, kuulon kuuroille, puheen mykille, ja elämän antamiseen kuolleille hengen voiman kautta.

Sillä kuten Kristus sanoi heistä evankeliumissa, ihmiset ovat sokeita, he ovat kuuroja, he ovat mykkiä, ja Hän sanoi: ”Minä parannan heidät.”

Ole ystävällinen ja myötätuntoinen heikentyneelle äidillesi ja puhu hänelle valtakunnasta, niin että hänen sydämensä voisi riemuita.

Vie terveiseni neiti Fordille. Välitä hänelle ilosanoma, että nämä ovat Jumalan valtakunnan päiviä. Sano hänelle: Siunattu olet sinä jalojen päämääriesi vuoksi, siunattu olet sinä hyvien tekojesi vuoksi, siunattu olet sinä henkisen luontosi vuoksi. Totisesti minä rakastan sinua näiden sinun päämääriesi ja ominaisuuksiesi ja tekojesi tähden. Sano hänelle myös: Muista Messiasta ja Hänen päiviään maan päällä, Hänen häväistystään ja Hänen koettelemuksiaan, ja kuinka ihmiset eivät piitanneet Hänestä. Muista, kuinka juutalaiset ivasivat Häntä, pilkkasivat Häntä ja sanoivat Hänelle: ”Terve, juutalaisten kuningas! Terve, kuninkaiden kuningas!” Kuinka he sanoivat, että Hän on mieletön, ja kysyivät, miten tuon Ristiinnaulitun asia voisi milloinkaan levitä maailman ääriin itään ja länteen. Silloin kukaan ei seurannut Häntä lukuun ottamatta muutamaa harvaa sielua, jotka olivat kalastajia, puuseppiä ja muita tavallisia ihmisiä. Voi, voi, mitä harhoja!

Ja katsokaa, mitä sitten tapahtui: kuinka heidän mahtavat viirinsä laskettiin ja niiden tilalle nostettiin Hänen ylistetyin lippunsa, kuinka kaikki tuon kunnian ja ylpeyden kirkkaat tähdet laskivat, kuinka ne vajosivat kaiken katoavaisen länteen samalla kun Hänen loistava Kehränsä yhä säteilee kuolemattoman kunnian taivaista, kun vuosisadat ja aikakaudet vierivät. Olkaa siis varoitetut, te, joilla on näkevät silmät! Ennen pitkää te näette vielä tätä suurempia asioita.

Tiedä, ettei kaikilla voimilla yhdistettyinäkään ole voimaa vakiinnuttaa yleismaailmallista rauhaa eikä vastustaa näiden loppumattomien sotien voittoisaa valtaa minään aikana eikä kautena. Ennen pitkää kuitenkin taivaan voima, Pyhän Hengen valta, nostaa korkeille huipuille rakkauden ja rauhan viirit, ja siellä majesteettiuden ja mahdin linnojen yllä nuo viirit liehuvat Jumalan hellästä armosta puhaltavissa tuntuvissa tuulissa.

Kerro terveiseni rouva Florencelle ja sano hänelle: Eri seurakunnat ovat luopuneet uskonsa perusteista ja omaksuneet opinkappaleita, joilla ei ole mitään arvoa Jumalan silmissä. He ovat kuin fariseukset, jotka sekä rukoilivat että paastosivat, ja sitten tuomitsivat Jeesus Kristuksen kuolemaan. Jumalan elämän kautta! Tämä on omituinen asia!

Mitä sinuun tulee, oi Jumalan palvelijatar, lausu lempeästi tätä rukousta Herrallesi ja sano Hänelle:

Oi Jumala, minun Jumalani! Laske minulle täyteen kaikesta irrottautumisen malja, ja kirkkautesi ja lahjojesi keskellä ilahduta minua Sinun rakastamisesi viinillä. Vapauta minut intohimon ja halun hyökkäyksistä, murra minun päältäni tämän alisen maailman kahleet, nosta minut haltioituneena Sinun ylimpään valtakuntaasi ja virkistä minua palvelijatarten keskuudessa Sinun pyhyytesi tuulahduksilla.

Oi Herra, kirkasta kasvoni sinun lahjojesi valoilla, valaise silmäni Sinun kaiken alistavan mahtisi näkemisellä, ilahduta sydäntäni Sinun tuntemisesi kirkkaudella, joka käsittää kaikki asiat, riemastuta sieluni Sinun sielut elävöittävine suuren ilon sanominesi, oi Sinä tämän maailman ja ylisen valtakunnan Kuningas, oi Sinä valtiuden ja mahdin Herra, jotta voisin levittää laajalti Sinun merkkejäsi ja tunnuksiasi ja julistaa Sinun asiaasi ja edistää Sinun opetuksiasi ja palvella Sinun lakiasi ja ylistää Sinun sanaasi.

Sinä olet totisesti Voimakas, Aina antava, Pystyvä, Kaikkivaltias.

Mitä tulee uskon opettamisen perusteisiin tiedä, että sanoman välittyminen voidaan saavuttaa vain hyvien tekojen ja henkisten ominaisuuksien, kristallinkirkkaan puheen ja opetuksia selittävän kasvoista säteilevän onnen kautta. On olennaista, että opettajan teot todistavat hänen sanojensa totuudesta. Sellainen on jokaisen olotila, joka levittää laajalti Jumalan sulotuoksuja, ja sellaisen ominaisuus, joka on vilpitön uskossaan.

Kun Herra tekee sinulle mahdolliseksi saavuttaa tämän tilan, ole varma, että Hän innoittaa sinua totuuden sanoin ja saa sinut puhumaan Pyhän hengen henkäysten avulla.

147

Miettikää menneitä tapahtumia Kristuksen ajalta, niin nykyhetken tapahtumat tulevat selkeiksi ja ilmeisiksi.

148

Oi te valtakunnan pojat ja tyttäret! Hengen linnut ovat kiitollisia ja pyrkivät vain lentämään taivaiden korkeuksiin ja laulamaan laulunsa ihmeellisen taitavasti. Mutta säälittävät maan matoset haluavat vain kaivaa käytäviä maahan, ja kuinka ne uurastavatkaan päästäkseen sen syvyyksiin! Maailman pojat ovat samanlaisia. Heidän suurin tavoitteensa on kasvattaa mahdollisuuksiaan jatkaa tätä kuolemaa elämässä tässä katoavassa maailmassa, ja tämä siitä huolimatta, että heitä sitovat tuhannet huolet ja murheet eivätkä he milloinkaan ole suojassa vaaralta edes silmänräpäyksen vertaa, eivät milloinkaan turvassa edes äkilliseltä kuolemalta. Sen vuoksi he pian pyyhkiytyvät kokonaan pois, heistä ei jää jälkeäkään eikä heistä kuulla enää sanaakaan.

Siispä omistautukaa Bahá’u’lláhin ylistämiseen, sillä juuri Hänen armonsa ja apunsa kautta teistä on tullut valtakunnan poikia ja tyttäriä, kiitos Hänen te olette nyt laululintuja totuuden niityillä ja te olette liitäneet ylös sen kirkkauden korkeuksiin, joka pysyy ikuisesti. Te olette löytäneet paikkanne maailmassa, joka ei kuole, Pyhän Hengen henkäykset ovat puhaltaneet päällenne, te olette omaksuneet uuden elämän, te olette päässeet Jumalan kynnykselle.

Sen vuoksi perustakaa henkisiä neuvostoja mitä suurimmalla ilolla ja omistautukaa Herran ylistämiseen ja kiittämiseen ja kutsukaa Häntä pyhäksi ja kaikkein suurimmaksi. Kaiuttakaa avunhuutonne Kaikkein kirkkaimman valtakuntaan ja lausukaa joka hetki lukemattomia kiitoksia siitä, että olette saaneet osaksenne tämän runsaan suosion ja suunnattoman armon.

149

Oi sinä, jolla on näkevät silmät! Se, mitä näit, on itse totuus, ja se kuuluu näön maailmaan.

Tuoksu on kiinteästi yhtynyt ja sekoittunut nuppuun, ja kun nuppu aukeaa, sen suloinen haju leviää laajalle. Yrtti ei jätä tuottamatta hedelmää, vaikka siltä vaikuttaisi, koska tässä Jumalan puutarhassa jokaisella kasvilla on oma vaikutuksensa ja omat ominaisuutensa, ja jokainen kasvi voi ilahduttaa aisteja tuoksullaan yhtä paljon kuin jopa naurava sataterälehtinen ruusu. Tästä voit olla varma. Vaikka kirjan sivut eivät tiedä mitään niille kirjoitetuista sanoista ja merkityksistä niin kuitenkin, koska niillä on kytkös näihin sanoihin, ystävät siirtävät kirjoja kunnioittaen kädestä käteen. Tämä kytkös on lisäksi puhtainta armoa.

Kun ihmissielu kohoaa korkeuksiin tämän katoavaisen maan tomusta ja ylenee Jumalan maailmaan, silloin verhot putoavat ja totuudet tulevat ilmi ja kaikki aiemmin tuntematon tehdään selväksi ja kätketyt totuudet ymmärretään.

Ajattele, miten kohdun maailmassa olleen korva oli kuuro ja silmä sokea ja kieli mykkä, miten hän oli vailla kaikkea käsityskykyä. Mutta heti, kun hän siirtyi tähän valon maailmaan, pois siitä pimeyden maailmasta, hänen silmänsä näki, korvansa kuuli, kielensä puhui. Samalla tavoin heti, kun hän on kiiruhtanut näiltä kuolevaisuuden seuduilta Jumalan valtakuntaan, hän syntyy hengen asuun. Silloin hänen ymmärryksensä silmä avautuu, hänen sielunsa korva kuulostelee, ja kaikki totuudet, joista hän ennen oli tietämätön, tehdään selviksi ja ilmeisiksi.

Tarkkaavainen matkaaja tiellä kulkiessaan varmasti muistaa havaintonsa, ellei häntä kohtaa onnettomuus, joka pyyhkii pois muistin.

150

Oi sinä Jumalan rakkauden tulesta syttynyt palvelijatar! Älä murehdi tämän alisen maailman vaikeuksia ja koettelemuksia äläkä iloitse huolettomuuden ja mukavuuden hetkistä, sillä kumpikin katoaa. Tämä nykyinen elämämme on kuin vellova aalto tai kangastus tai häilyvät varjot. Voiko vääristynyt kuva autiomaassa ikinä tarjota virkistävää vettä? Ei, kautta herrojen Herran! Todellisuus ja pelkkä todellisuuden kaltaisuus eivät voi milloinkaan olla sama asia, ja ero mielikuvituksen ja tosiasian, totuuden ja sen haamun välillä on suuri.

Tiedä, että Jumalan valtakunta on todellinen maailma ja tämä alinen paikka on vain sen langettama varjo. Varjolla ei ole omaa elämää – sen olemassaolo on vain kuvitelmaa, ei mitään muuta, se on vain veteen heijastuvia kuvajaisia, jotka näyttävät silmissä kuvilta.

Turvaudu Jumalaan. Luota Häneen. Ylistä Häntä ja muista Häntä jatkuvasti. Hän totisesti muuttaa vaikeudet huolettomuudeksi ja murheen lohdutukseksi ja uurastuksen täydelliseksi rauhaksi. Hänellä on totisesti valta yli kaikkien asioiden.

Jos haluat kuulla sanani, vapauta itsesi kaiken sen kahleista, mikä on tapahtuva. Ei, vaan kiitä rakastavaa Herraasi kaikissa olosuhteissa ja jätä kaikki asiasi Hänen tahtonsa varaan, joka toimii niin kuin Hän mielii. Tämä on totisesti parempi sinulle kuin kaikki muu kummassakaan maailmassa.

151

Oi sinä Jumalan ykseyteen uskova! Tiedä, että mikään muu ei auta sielua kuin Kaikkiarmiaan rakkaus, mikään muu ei sytytä sydäntä kuin Herran valtakunnasta loistava kirkkaus.

Hylkää kaikki muut murheet, anna unohduksen viedä muisto kaikesta muusta. Pitäydy ajatuksissasi siihen, mikä kohottaa ihmissielun taivaallisen armon paratiisiin ja saa jokaisen Jumalan valtakunnan linnun liitämään korkeimmalle taivaanrannalle, ikuisen kunnian keskuspisteeseen tässä ehdonalaisessa maailmassa.

152

Mitä tulee kysymykseesi murhaajan sielusta ja siitä, mikä hänen rangaistuksensa on, annettu vastaus oli, että murhaajan täytyy hyvittää rikoksensa, toisin sanoen jos murhaaja teloitetaan, hänen kuolemansa on hänen rikoksensa sovitus, eikä Jumala oikeudenmukaisuudessaan määrää hänelle toista rangaistusta kuoleman jälkeen, sillä jumalallinen oikeudenmukaisuus ei sitä sallisi.

153

Oi sinä Jumalan palvelijatar! Tänä päivänä Jumalan kiittäminen Hänen antimistaan on sitä, että ihmisellä on säteilevä sydän ja sielu, joka on avoin hengen kehotuksille. Tämä on kiittämisen ydinolemus.

Mitä tulee kiitoksen esittämiseen puhumalla tai kirjoittamalla, vaikka se on todellakin hyväksyttävää, niin kuitenkin tuohon toiseen verrattuna on se vain kiittämisen kaltaista ja epätodellista, koska olennaista ovat nämä hengen kuiskailut, nämä viestit sydämen perimmäisistä sopukoista. Toivoni on, että sinulle suodaan tuo suosio.

Mitä tulee kykyjen ja arvoisuuden puutteeseen ylösnousemuksen päivänä ei sen tähden kukaan jää lahjoja ja anteliaisuutta vaille, koska tämä ei ole tuomiopäivä vaan armon päivä, kun taas oikeudenmukaisuus tarkoittaa, että jokaiselle määrätään ansioittensa mukaan. Älä siis katso kykyjesi määrää, katso Bahá’u’lláhin rajatonta suosiota. Kaikenkattava on Hänen anteliaisuutensa ja täydellinen Hänen armonsa.

Pyydän Jumalaa, että Hänen avullaan ja tuellaan sinä voisit opettaa Tooran sisimpiä merkityksiä kaunopuheisesti, järkevästi, tarmokkaasti ja taitavasti. Käännä kasvosi kohti Jumalan valtakuntaa, pyydä Pyhän Hengen lahjoja, puhu, niin hengen vahvistukset saapuvat.

Se suunnaton auringon kehrä, jonka olit unessasi nähnyt, oli Luvattu, ja sen hajoavat säteet olivat Hänen armolahjansa, ja vesimassan läpinäkyvä pinta on merkkinä sydämistä, jotka ovat tahrattomia ja puhtaita, kun taas kuohuvat aallot tarkoittavat noiden sydänten suurta kiihtymystä ja sitä, että ne järkkyivät ja liikuttuivat syvästi, toisin sanoen aallot ovat hengen värähdyksiä ja sielun pyhiä kuiskailuja. Ylistä Jumalaa siitä, että olet unen maailmassa nähnyt tällaisia paljastuksia.

Mitä tulee sen merkitykseen, että yksilö unohtaa kokonaan itsensä, tarkoitetaan sillä sitä, että hänen tulisi nousta ja uhrata itsensä sanan todellisessa merkityksessä, toisin sanoen hänen tulisi pyyhkiä mielestään ihmisen olotilan kuiskaukset ja vapautua sellaisista ominaisuuksista, jotka ovat paheksuttavia ja saavat aikaan tämän maanpäällisen elämän synkän pimeyden, eikä sitä, että hänen tulisi antaa fyysisen terveytensä huonontua ja ruumiinsa muuttua sairaalloiseksi.

Anon pyhällä kynnyksellä vilpittömästi ja nöyrästi, että taivaalliset siunaukset ja jumalallinen anteeksianto ympäröivät rakkaan äitisi samaten kuin rakastavat sisaresi ja sukulaisesi. Erityisesti rukoilen kihlattusi puolesta, joka on äkillisesti kiirehtänyt tästä maailmasta seuraavaan.

154

Oi sinä valtakunnan poika! Sinun mitä miellyttävimmät ja tyyliltään mukavat kirjeesi ilahduttavat aina sydäntämme. Kun laulu tulee Jumalan valtakunnasta, se riemastuttaa sielua.

Ylistä Jumalaa siitä, että olet matkustanut tuohon maahan⁴⁶ siinä tarkoituksessa, että kaiutat Hänen sanaansa ja levität laajalti Hänen valtakuntansa pyhiä tuoksuja, ja että sinä palvelet puutarhurina taivaan puutarhassa. Ennen pitkää sinun työsi kruunataan menestyksellä.

Oi sinä valtakunnan poika! Kaikki on hyödyllistä, jos siihen liitetään Jumalan rakkaus; ja ilman Hänen rakkauttaan on kaikki vahingollista ja kuin verhona ihmisen ja valtakunnan Herran välillä. Kun Hänen rakkautensa on läsnä, muuttuu kaikki katkeruus suloisuudeksi ja jokainen siunaus suo täydellisen mielihyvän. Esimerkiksi sävel, joka on korvalle mieleen, tuo mukanaan itse elämän hengen Jumalaan rakastuneen sydämeen, mutta kuitenkin tahraa hekumalla aistillisiin haluihin antautuneen sielun. Ja yhdistettynä Jumalan rakkauteen kaikki oppineisuuden haarat ovat hyväksyttäviä ja ansaitsevat ylistyksen, mutta vailla Hänen rakkauttaan oppineisuus on hedelmätöntä – todellakin se aiheuttaa hulluutta. Kaikenlainen tieto, kaikki tiede, on kuin puu: jos sen hedelmänä on Jumalan rakkaus, sitten se on siunattu puu, mutta jos ei, tuo puu on ainoastaan kuivunut puu, joka ruokkii vain tulta.

Oi sinä Jumalan uskollinen palvelija ja ihmisten henkinen parantaja! Aina kun hoidat potilasta, käännä kasvosi taivaan valtakunnan Herran puoleen, pyydä Pyhää Henkeä tulemaan avuksesi, ja sitten paranna sairaus.

155

Oi sinä Jumalan rakkauden liekki! Se, mitä kirjoitit, on tuonut suuren ilon, koska kirjeesi oli puutarha, josta sisäisten merkitysten ruusut levittävät Jumalan rakkauden suloisia henkäyksiä. Samalla tavalla minun vastaukseni ovat kuin sadekuurot ja kaste, jotka antavat noille henkisille kasveille, jotka ovat kukkineet sinun sydämesi puutarhassa, enemmän tuoreutta ja hentoa kauneutta kuin sanoin voi kuvata.

Sinä kirjoitit tuskallisista koettelemuksista, jotka sinua ovat kohdanneet. Uskolliselle sielulle koettelemus on vain Jumalan armoa ja suosiota, sillä urhoolliset puskevat iloiten eteenpäin raivoisaan taistoon tuskan kentällä, kun taas raukat pelosta uikuttaen vapisevat ja tutisevat. Samaten asiansa osaava opiskelija, joka on kyvykkäästi oppinut aineensa ja opetellut ne ulkoa, mielellään osoittaa taitonsa tenttipäivänä kuulustelijoiden edessä. Samaten puhdas kulta kimaltaa ja sädehtii ihmeellisesti testaajan tulessa.

On siis selvää, että koettelemukset ja vastoinkäymiset ovat pyhitetyille sieluille vain Jumalan anteliaisuutta ja armoa, kun taas heikoille ne ovat odottamaton ja äkillinen onnettomuus.

Nämä koettelemukset, aivan kuten kirjoitit, vain puhdistavat itsekkyyden tahrat sydämen kuvastimesta, kunnes Totuuden aurinko voi luoda siihen säteensä, sillä ei ole mitään peittävämpää verhoa kuin oma minä, ja vaikka tuo verho olisi miten ohut tahansa, lopulta se sulkee henkilön täysin ulos ja evää häneltä hänen osuutensa ikuisesta armosta.

Oi sinä Herran hurmioitunut palvelijatar! Kun uskovat, miehet ja naiset, kulkevat ajatuksissani silmieni edestä, tunnen, kuinka Jumalan rakkauden tuli minua lämmittää, ja rukoilen, että Kaikkivaltias auttaisi noita pyhiä sieluja näkymättömine joukkoineen. Ylistetty olkoon Herra, että kaikkien Hänen ilmaisijoittensa ennustukset on nyt selkeästi täytetty tänä päivistä suurimpana, tänä pyhänä ja siunattuna aikana.

Oi sinä Jumalan hurmioitunut palvelijatar! Läheisyys totisesti kuuluu sielulle, ei ruumiille, eikä apu, jota anotaan, ja apu, joka saadaan, ole aineellista vaan henkistä. Toivoni kuitenkin on, että sinä saavutat läheisyyden kaikin tavoin. Jumalan armolahjat sulkevat totisesti piiriinsä pyhitetyn sielun aivan kuten auringon valo kuun ja tähdet: voit olla varma tästä.

Leyhytä jokaiselle uskovista, niin miehille kuin naisille, pyhyyden tuoksuvia henkäyksiä ‘Abdu’l-Bahán puolesta. Innoita heitä ja kannusta heitä vuodattamaan laajalti Herran sulotuoksuja.

156

Oi sinä pyhän kynnyksen palvelija! Olemme lukeneet sen, mikä kynästäsi on virrannut rakkaudestasi Jumalaan, ja pitäneet kirjeesi sisältöä mitä miellyttävimpänä. Toiveeni on, että Jumalan armosta Kaikkiarmiaan henkäykset tulevat kaikkina aikoina virkistämään ja uudistamaan sinua.

Sinä kirjoitit jälleensyntymisestä. Usko jälleensyntymiseen ulottuu melkein kaikkien kansojen muinaiseen historiaan, siihen uskoivat myös Kreikan filosofit, roomalaiset tietäjät, muinaiset egyptiläiset ja suuret assyrialaiset. Tästä huolimatta tällainen taikausko ja tällaiset sanonnat ovat vain mielettömyyttä Jumalan silmissä.

Jälleensyntymiseen uskovien tärkein todiste oli tämä, että Jumalan oikeudenmukaisuuden mukaan jokaisen on saatava osansa: aina kun ihmistä esimerkiksi kohtaa jokin onnettomuus, se johtuu jostakin vääryydestä, jonka hän on tehnyt. Mutta otetaanpa lapsi, joka on vielä äitinsä kohdussa, vasta alkioksi muodostuneena, ja tuo lapsi on sokea, kuuro, rampa, epätäydellinen – mitä syntiä tuollainen lapsi on tehnyt ansaitakseen kärsimyksensä? He vastaavat, että vaikka lapsi ei vielä kohdussa ei ole näennäisesti mihinkään syntiin syyllinen, niin silti se on tehnyt jotain väärää edellisessä hahmossaan ollessaan, ja siksi se on rangaistuksensa ansainnut.

Nämä yksilöt ovat kuitenkin jättäneet huomiotta seuraavan asian. Jos luomakunta etenisi vain yhden ainoan säännön mukaan, kuinka kaikenkattava Voima voisi tehdä itsensä tunnetuksi? Kuinka Kaikkivaltias voisi olla Se, joka tekee, mitä haluaa ja määrää, mitä tahtoo?⁴⁷

Lyhyesti sanottuna paluuseen kyllä viitataan pyhissä kirjoituksissa, mutta sillä tarkoitetaan niiden valojen ominaisuuksia, ehtoja, vaikutuksia, täydellisyyksiä ja sisäisiä todellisuuksia, jotka toistuvat jokaisessa uskontojärjestelmässä. Viittaus ei liity tiettyihin, yksittäisiin sieluihin ja yksilöllisyyksiin.

Voidaan sanoa esimerkiksi, että tämä lampun valo on eilisillan valo, joka on tullut takaisin, tai että viime vuoden ruusu on palannut puutarhaan tänä vuonna. Tässä ei viitata yksittäiseen todellisuuteen, tiettyyn yksilöllisyyteen, tuon toisen ruusun nimenomaiseen olemukseen, vaan se tarkoittaa sitä, että tuon toisen valon, tuon toisen kukan ominaisuudet ja erityispiirteet ovat nyt läsnä näissä. Nuo täydellisyydet, siis nuo edellisen kevätajan armot ja lahjat, ovat taas täällä tänä vuonna. Sanomme esimerkiksi, että tämä hedelmä on sama kuin viime vuoden hedelmä, mutta me ajattelemme vain sen herkullisuutta, kukkaa ja raikkautta ja makeaa makua, sillä on ilmeistä, että tuo järkähtämätön todellisuuden keskus, tuo nimenomainen yksilöllisyys ei voi milloinkaan palata.

Mitä rauhaa, mitä huolettomuutta ja lepoa Jumalan pyhät koskaan löysivät tässä alisessa maailmassa ollessaan, mikä saisi heidät yrittämään palata aina uudelleen ja elää tämän elämän uudestaan? Eikö yksi kerta tätä ahdistusta, näitä koettelemuksia, näitä vastoinkäymisiä, näitä iskuja, näitä vaikeuksia ole kyllin, etteivät he toivoisi joutuvansa toistuvasti tämän maailman elämään? Tämä malja ei ollut niin makea, että siitä välittäisi juoda toista kertaa.

Siksi Abhá-kauneuden rakastajat eivät toivo muuta palkkiota kuin sen aseman saavuttamista, missä he voivat katsoa Häntä kirkkauden valtakunnassa, ja he kulkevat vain yli noiden ylistettyjen korkeuksien kaipuun hiekka-aavikoiden kulkevaa polkua. He etsivät sitä mukavuutta ja lohtua, joka kestää ikuisesti, ja niitä lahjoja, jotka on pyhitetty yli maallisen mielen ymmärryksen.

Kun katsot ympärillesi tarkoin silmin, huomaat, että tässä tomun maailmassa koko ihmiskunta kärsii. Täällä kukaan ihminen ei saa lepoa palkkioksi siitä, mitä on tehnyt entisissä elämissä, eikä kukaan ole niin autuas, että näyttäisi poimivan entisen ahdistuksen hedelmiä. Ja jos ihmiselämä henkisine olentoineen olisi rajattu tähän maalliseen aikaan, mikä silloin olisi luomisen sato? Todellakin, mitkä olisivat itse jumaluuden vaikutukset ja tulokset? Jos sellainen ajatus olisi totta, niin kaikki luodut olennot, kaikki ehdonalaiset todellisuudet ja tämä koko olevaisuuden maailma – kaikki olisivat merkityksettömiä. Jumala varjelkoon, ettei kukaan takertuisi sellaiseen kuvitelmaan ja suureen erheeseen.

Sillä aivan kuten kohdun maailman vaikutuksia ja hedelmiä ei näy tuossa pimeässä ja ahtaassa paikassa, ja vasta kun lapsi siirtyy tähän avaraan maailmaan, paljastuvat edellisessä maailmassa tapahtuneen kasvun ja kehityksen hyödyt ja tarve – niin samalla tavalla palkkio ja rangaistus, taivas ja helvetti, hyvitys ja tuomio tässä elämässä tehdyistä teoista tulevat paljastetuiksi tuossa toisessa tuonpuoleisessa maailmassa. Ja aivan kuten olemassaolo kohdun maailmassa olisi merkityksetöntä, epäolennaista, jos ihmisen elämä siellä olisi rajoitettu tuohon kohdun maailmaan, niin samoin jos elämä tässä maailmassa, täällä tehdyt teot ja niiden hedelmät eivät tulisi esiin tuonpuoleisessa maailmassa, koko prosessi olisi järjenvastainen ja älytön.

Tiedä sitten, että Herra Jumalalla on näkymättömiä valtakuntia, joita ihmisen järki ei voi milloinkaan toivoa ymmärtävänsä eikä ihmisen mieli kuvitella. Kun sinä olet puhdistanut henkisen aistisi kanavan tämän maallisen elämän saasteesta, sitten sinä voit hengittää sisääsi pyhyyden suloisia tuoksuja, jotka puhaltavat tuon taivaallisen maan autuaallisista lehtimajoista.

Kunnia olkoon sinun ylläsi ja jokaisen yllä, joka kääntyy kohti ja katselee Kaikkein kirkkaimman valtakuntaa, jonka Herra on pyhittänyt yli niiden ymmärryksen, jotka ovat välinpitämättömiä Hänestä, ja kätkenyt niiden silmiltä, jotka ylpeilevät Hänen edessään.

157

Oi te, jotka olette suuresti viehättyneitä! Oi te, jotka olette tietoisia! Oi te, jotka etenette kohti Jumalan valtakuntaa! Totisesti rukoilen Herraa Jumalaa koko sydämestäni ja sielustani ja kaikessa alamaisuudessa tekemään teistä ohjauksen tunnuksia, vanhurskauden viirejä, ymmärryksen ja tiedon lähteitä, niin että teidän kauttanne Hän voisi johdattaa etsijät suoralle polulle ja opastaa heidät totuuden leveälle tielle tänä aikakausista mahtavimpana.

Oi te Jumalan rakastetut! Tietäkää, että maailma on kuin kangastus, joka kohoaa hiekan ylle niin, että janoinen erehtyy luulemaan sitä vedeksi. Tämän maailman viini on vain usvaa autiomaassa, sen sääli ja myötätunto vain uurastusta ja vaivaa, sen tarjoama lepo vain väsymystä ja surua. Jättäkää se niille, jotka sinne kuuluvat, ja kääntäkää kasvonne Herranne, Kaikkiarmiaan valtakunnan puoleen, jotta Hänen armonsa ja anteliaisuutensa voisi luoda sarastavan kirkkautensa teidän yllenne, taivaallinen pöytä voitaisiin lähettää alas teitä varten, ja teidän Herranne voisi siunata teitä ja vuodattaa päällenne rikkauksiaan ilahduttaakseen teidän rintaanne ja täyttääkseen teidän sydämenne autuudella, kiehtoakseen teidän mieltänne ja puhdistaakseen teidän sielunne ja suomaan teidän silmillenne lohdun.

Oi te Jumalan rakastetut! Onko muuta antajaa kuin Jumala? Hän valikoi armoaan varten kenet tahansa haluaa. Ennen pitkää Hän avaa eteenne tietonsa portit ja täyttää sydämenne rakkaudellaan. Hän ilahduttaa sielujanne pyhyytensä lempeillä tuulahduksilla ja kirkastaa kasvonne valojensa loisteella ja ylentää muisteloanne kaikkien kansojen keskuudessa. Teidän Herranne on totisesti Myötätuntoinen, Armelias.

Hän tulee avuksenne näkymättömin joukoin ja tukee teitä korkeuksien väen innoituksen armeijoin, hän lähettää teille viehkeitä tuoksuja korkeimmasta paratiisista ja leyhyttää yllenne puhtaita henkäyksiä, jotka puhaltavat korkeuden joukon ruusutarhoista. Hän puhaltaa sydämeenne elämän hengen, saa teidät astumaan pelastuksen arkkiin ja paljastaa teille selvät tunnuksensa ja merkkinsä. Totisesti tämä on yltäkylläistä armoa. Totisesti tämä on voitto, jota kukaan ei voi kiistää.

158

Älä sure rakkaan Breakwellini poismenoa, sillä hän on kohonnut loiston ruusutarhaan Abhá-paratiisissa mahtavan Herransa armon suojaan ottamana, ja hän huutaa täyteen ääneen: ”Oi, kunpa kansani tietäisi, kuinka armollisesti Herrani on minulle anteeksi antanut ja tehnyt minusta yhden niistä, jotka ovat päässeet Hänen läheisyyteensä!”⁴⁸

159

Mitä tulee kysymykseesi, saavuttavatko poikkeuksetta kaikki sielut iankaikkisen elämän. Tiedä, että kuolemattomuus kuuluu niille sieluille, joihin elämän henki on puhallettu Jumalalta. Kaikki paitsi he ovat hengettömiä – he ovat kuolleita, kuten Kristus selitti Evankeliumissa. Se, joiden silmät Herra on avannut, näkee ihmisten sielut siinä asemassa, jonka ne saavat ruumiista vapautumisensa jälkeen. Hän näkee elävät, jotka kukoistavat Herransa tanhuvilla, ja kuolleet, jotka ovat vajonneet kadotuksen alhaisimpaan alhoon.

Tiedä, että jokainen sielu on luotu Jumalan luonteen mukaan, ja jokainen sielu on syntyessään puhdas ja pyhä. Myöhemmin kuitenkin yksilöt eroavat toisistaan sen mukaan, mitä hyveitä ja paheita he omaksuvat tässä maailmassa. Vaikka kaikki luodut olennot on perusolemukseltaan luotu eri arvoihin ja asteisiin kuuluviksi, sillä kyvykkyyksiä on monenlaisia, niin siitä huolimatta jokainen yksilö syntyy pyhänä ja puhtaana, ja vasta sen jälkeen hän saattaa tärveltyä.

Ja lisäksi, vaikka olemassaolon asteita on monia, ne kaikki ovat kuitenkin hyviä. Katso ihmisen ruumista, sen raajoja, jäseniä, silmiä, korvia, haju- ja makuelimiä, käsiä, kynsiä. Näiden osien välisistä eroista huolimatta niistä jokainen on omien rajoitustensa puitteissa osa yhtenäistä kokonaisuutta. Jos niistä jokin lakkaa toimimasta, se pitää parantaa, ja ellei mikään hoito auta, pitää se osa poistaa.

160

Oi sinä Herran vilpitön ja uskollinen palvelijatar! Olen lukenut kirjeesi. Sinä olet todellakin kiintynyt valtakuntaan ja omistautunut Kaikkein kirkkaimmalle taivaanrannalle. Minä anon Jumalaa, että Hän armossaan saisi sinut palamaan yhä kirkkaammin Hänen rakkautensa tulessa, kun päivä vaihtuu toiseen.

Ilmeisesti epäröit, tulisiko sinun kirjoittaa vai opettaa uskoa. Uskon opettaminen on olennaisen tärkeää, ja tällä hetkellä opettamisen tulisi olla sinulla etusijalla. Aina kun saat tilaisuuden, vapauta kielesi ja opasta ihmisrotua.

Kysyit tiedon hankkimisesta: lue Jumalan kirjoja ja muistioita sekä tämän uskon totuuden osoittamiseksi kirjoitettuja artikkeleita. Niihin kuuluvat Íqán, joka on käännetty englanniksi, sekä Mírzá Abu’l-Faḍlin ja joidenkin muiden uskovien teokset. Tulevina aikoina tullaan kääntämään suuri määrä pyhiä muistioita ja muita pyhiä kirjoituksia, ja sinun tulisi lukea myös ne. Samaten pyydä Jumalalta, että Hänen rakkautensa magneetti vetäisi sinut lähemmäksi Hänen tuntemistaan. Kun sielusta kerran tulee pyhä kaikissa asioissa, puhdistettu, pyhitetty, Jumalan tuntemisen portit avautuvat levälleen hänen silmiensä edessä.

Kirjoitit Jumalan rakkaasta palvelijattaresta rouva Goodallista. Tuo Jumalasta hurmioitunut sielu totisesti palvelee uskoa kaikin ajoin ja tekee kaiken voitavansa levittääkseen laajalti taivaallista loistoa. Jos hän jatkaa samaan tapaan, tulevaisuudessa seuraa hyvin suuria tuloksia. Tärkeintä on pysyä lujana ja vahvasti juurtuneena ja kestää loppuun asti. Toivoni on, että Herran palvelijatarten suurten pyrkimysten avulla noista kukkuloista ja tuosta valtameren⁴⁹ rannasta tulee niin kirkkaita Jumalan rakkaudesta, että ne luovat säteensä maan ääriin saakka.

Sinä kysyit, pelastuuko jokainen sielu, kun Jumalan valtakunta tulee. Totuuden aurinko on säteillyt loistossaan yli koko maailman ja sen hohtava nousu on ihmisen pelastus ja hänen ikuinen elämänsä – mutta vain, jos hän kuuluu pelastettuihin, jotka ovat avanneet levälleen näkemyksen silmän ja nähneet tuon kirkkauden.

Samaten kysyit, tuleeko tässä bahá’í-uskontojärjestelmässä henkinen puoli lopulta vallitsemaan. On varmaa, että henkisyys tulee voittamaan aineellisuuden, että taivaallinen hillitsee inhimillistä, ja että jumalallisen kasvatuksen kautta ihmiskunnan suuret joukot yleisesti ottaen ottavat suuria askeleita eteenpäin kaikilla elämän aloilla – paitsi ne, jotka ovat sokeita ja kuuroja ja mykkiä ja kuolleita. Kuinka heidän kaltaisensa voivat ymmärtää valoa? Vaikka auringon säteet valaisevat maapallon jokaisen synkimmänkin kolkan, ei sokea silti voi olla osallinen kirkkaudesta, ja vaikka taivaallista armoa sataisi kaatamalla koko maan ylle, ei hedelmättömästä maasta verso ainuttakaan pensasta tai kukkaa.

161

Oi sinä, joka etsit taivaan valtakuntaa! Maailma on kuin ihmisen ruumis, ja Jumalan valtakunta on kuin elämän henki. Katso, kuinka synkkä ja ahdas ihmisen ruumiin aineellinen maailma on ja kuinka altis se on taudeille ja sairauksille. Kuinka raikas ja kirkas taas toisaalta onkaan ihmishengen valtakunta. Päättele tämän kielikuvan perusteella, miten Jumalan valtakunnan maailma on loistanut ja kuinka sen lait on saatu toimimaan tässä alisessa valtakunnassa. Vaikka henki on kätketty näkyvistä, silti sen käskyt paistavat kuin valonsäteet ihmisen ruumiin maailmaan. Samalla tavalla vaikka taivaan valtakunta on tämän ymmärtämättömän kansan silmiltä näkymättömissä, niin silti sille, joka näkee sisäisin silmin, se on päivänselvä.

Sen vuoksi asusta aina valtakunnassa äläkä piittaa tästä alisesta maailmasta. Uppoudu niin täysin hengen ilmentymiin, ettei mikään ihmisen maailmassa sinua häiritse.

162

Oi te rakkaat ‘Abdu’l-Bahán ystävät! Kaikkina aikoina minä odotan teiltä hyviä uutisia, kaipaanhan kuulla, että te edistytte päivä päivältä ja tulette yhä valaistuneimmiksi ohjauksen valosta.

Bahá’u’lláhin siunaukset ovat rannaton meri ja jopa itse ikuinen elämä on vain kastepisara siitä. Tuon meren aallot läikkyvät alati vasten ystävien sydämiä, ja nuo aallot tuovat hengen kuiskailuita ja sielun säkenöiviä sykkeitä, kunnes sydän antaa periksi ja tahtoen tai tahtomattaan kääntyy nöyrästi rukoillen Herran valtakunnan puoleen. Sen vuoksi tehkää kaikkenne vapauttaaksenne sisimpänne, jotta te voisitte joka hetki heijastaa Totuuden auringon uutta kirkkautta.

Teistä jokainen elää ‘Abdu’l-Bahán sydämessä, ja joka henkäyksellä minä käännän kasvoni kohti Ykseyden kynnystä ja kutsun siunauksia joka ikiselle teistä.

163

Oi te kaksi totuuden etsijää! Teidän kirjeenne on saapunut ja sen sisältö on pantu merkille. Mitä tulee aiemmin lähettämiinne kirjeisiin, kaikki eivät ole tulleet perille, kun taas toiset saapuivat aikana, jolloin vainoojien julmuus oli äitynyt niin voimakkaaksi, ettei vastauksen lähettäminen ollut mahdollista. Nyt tämä kirje on täällä ja me kykenemme vastaamaan siihen, ja siksi olen ryhtynyt kirjoittamaan, vaikka minulla on paljon kiireellistä työtä, jotta te tietäisitte, että teitä rakastetaan keskuudessamme ja että teidät myös hyväksytään Jumalan valtakunnassa.

Teidän kysymyksiinne voidaan kuitenkin vastata vain lyhyesti, sillä yksityiskohtaiseen vastaukseen ei ole aikaa. Vastaus ensimmäiseen kysymykseen: Jumalan valtakunnan lasten sielut nousevat ruumiista erkaannuttuaan ikuisen elämän valtakuntaan. Mutta jos te kysytte paikkaa, tietäkää, että olemassaolon maailma on yksi ainut maailma, vaikka sen asemia on erilaisia ja erillisiä. Esimerkiksi kivennäisen elämällä on oma tasonsa, mutta kivennäisen yksiköllä ei ole minkäänlaista tietoisuutta kasvikunnasta, ja totta tosiaan se kieltää sisäisellä kielellään, että sellaista valtakuntaa olisi olemassakaan. Sanalla tavalla kasvin yksikkö ei tiedä mitään eläimen maailmasta ja jää täysin piittaamattomaksi ja tietämättömäksi siitä, sillä eläimen asema on korkeampi kuin kasvin, ja kasvi on verhottu eläimen maailmasta ja kieltää sisäisesti tuon maailman olemassaolon, vaikka eläin, kasvi ja kivennäinen elävät yhdessä samassa maailmassa. Samalla tavalla eläin jää täysin tietämättömäksi siitä ihmismielen voimasta, joka käsittää yleismaailmallisia ajatuksia ja paljastaa luomisen salaisuudet niin, että ihminen, joka asuu idässä, voi tehdä suunnitelmia ja järjestelyitä länttä varten, hän voi ratkoa mysteereitä, ja vaikka hän olisi Euroopan mantereella voi hän löytää Amerikan, vaikka hän on maan päällä, hän voi tarttua taivaan tähtien sisäisiin todellisuuksiin. Tästä keksinnön voimasta, joka kuuluu ihmismielelle, tästä voimasta, joka pystyy käsittämään abstrakteja ja yleismaailmallisia ajatuksia, jää eläin täysin tietämättömäksi ja se todellakin kieltää sen olemassaolon.

Samalla tavalla tämän maapallon asukkaat ovat täysin tietämättömiä Jumalan kuningaskunnan maailmasta ja he kieltävät sen olemassaolon. He kysyvät esimerkiksi: ”Missä on Jumalan kuningaskunta? Missä on valtakunnan Herra?” Nämä ihmiset ovat kuin kivennäinen ja kasvi, jotka eivät tiedä kerrassaan mitään eläimen ja ihmisen valtakunnasta, ne eivät sitä näe, ne eivät sitä löydä. Kuitenkin kivennäinen ja kasvi, eläin ja ihminen elävät kaikki yhdessä tässä olemassaolon maailmassa.

Mitä tulee toiseen kysymykseen: Jumalan koettelemukset ja tulikokeet tapahtuvat tässä maailmassa, eivät Jumalan valtakunnan maailmassa.

Vastaus kolmanteen kysymykseen on tämä: että toisessa maailmassa ihmisen todellisuus ei saa aineellista muotoa, vaan se ottaa taivaallisen muodon, joka koostuu tuon taivaallisen valtakunnan aineksista.

Ja vastaus neljänteen kysymykseen: Totuuden auringon keskus on ylimaallinen maailma, Jumalan valtakunta. Kun puhtaiden ja tahrattomien sielujen aineelliset puitteet hajoavat, ne kiiruhtavat Jumalan maailmaan, ja se maailma on tämän maailman sisällä. Tämän maailman ihmiset ovat kuitenkin tietämättömiä tuosta maailmasta, ja he ovat kuin kivennäinen ja kasvi, jotka eivät tiedä mitään eläimen maailmasta ja ihmisen maailmasta.

Vastaus viidenteen kysymykseen on tämä: Bahá’u’lláh on pystyttänyt ihmiskunnan ykseyden pyhätön. Se, joka etsii suojaa sen katon alta, tulee varmasti ulos muista asumuksista.

Ja kuudenteen kysymykseen: jos jostakin asiasta tulee erimielisyyttä kahden vastakkaisen ryhmän välille, kääntykööt he liiton keskuksen puoleen saadakseen ratkaisun kysymykseen.

Ja seitsemäs kysymys: Bahá’u’lláh on ilmaistu koko ihmiskunnalle ja Hän on kutsunut kaikki Jumalan pöytään, jumalallisen anteliaisuuden pitoihin. Tänä päivänä kuitenkin valtaosa tuon pöydän ääressä istuvista on köyhiä, ja siksi Kristus sanoi ”onnellisia ovat köyhät”, sillä rikkaudet estävät rikkaita pääsemästä Jumalan valtakuntaan, ja toisaalla Hän sanoo: ”helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan.”⁵⁰ Jos kuitenkaan tämän maailman vauraus ja maallinen maine ja kunnia eivät estä tuota rikasta ihmistä pääsemästä sinne, hän saa pyhällä kynnyksellä suosion sekä valtakunnan Herran hyväksynnän.

Lyhyesti, Bahá’u’lláh on ilmaantunut kasvattamaan kaikkia maailman kansoja. Hän on Yleismaailmallinen kasvattaja, niin rikkaiden kuin köyhien, niin mustien kuin valkoisten, niin idän kuin lännen tai pohjoisen tai etelän kansojen.

Jotkut niistä, jotka vierailevat Akkossa, ovat ottaneet suuria harppauksia eteenpäin. He olivat valottomia kynttilöitä, heidät sytytettiin, nuutuneita, he puhkesivat kukkaan, kuolleita, heidät herätettiin henkiin, ja he palasivat kotiin tuoden suuren ilon sanomaa. Mutta toiset ovat tosiasiassa vain käväisseet, he ovat vain olleet matkalla.

Oi te valtakuntaan vahvasti kiintynyt kaksikko, kiittäkää Jumalaa, että te olette tehneet kodistanne bahá’í-keskuksen ja kokoontumispaikan ystäville.

164

Oi te kaksi uskollista ja varmaa sielua! Kirje on saapunut. Ylistys olkoon Jumalalle, se toi hyviä uutisia. Kalifornia on valmis Jumalan opetusten levittämiselle. Toivoni on, että te pyritte koko sydämestänne ja sielustanne siihen, että sulotuoksu leijailisi ihmisten sieraimiin. – –

Välittäkää puolestani kunnioittavat terveiset rouva Chaselle ja sanokaa: ”Herra Chase on tuikkiva tähti totuuden taivaanrannan yllä, mutta tällä hetkellä se on vielä pilvien peitossa. Pian pilvet hajaantuvat ja tuon tähden loiste valaisee Kalifornian osavaltion. Anna arvoa sille lahjalle, että olet ollut hänen vaimonsa ja elämänkumppaninsa.”

Joka vuosi tuon siunatun sielun poismenon vuosipäivänä⁵¹ ystävien tulee ‘Abdu’l-Bahán puolesta käydä hänen haudallaan ja äärimmäisen alamaisina ja nöyrinä laskea hänen haudalleen kukkaseppeleitä ja viettää koko päivä hiljaisessa rukouksessa kääntäen kasvonsa merkkien valtakuntaa kohti ja mainiten ja ylistäen tuon valovoimaisen henkilön ominaisuuksia.

165

Oi Jumalani! Oi Jumalani! Totisesti tämä palvelijasi nöyränä jumalallisen ylemmyytesi majesteettiuden edessä ja nöyränä ykseytesi ovella on uskonut Sinuun ja Sinun säkeisiisi, todistanut sanastasi, syttynyt rakkautesi tulesta, upottautunut tietosi valtameren syvyyksiin, viehättynyt henkäyksistäsi, turvannut Sinuun ja kääntynyt rukouksissansa puoleesi ja vakuuttunut armahduksestasi ja anteeksiannostasi. Hän on hyljännyt tämän kuolevaisen elämän ja lentänyt kuolemattomuuden valtakuntaan kaivaten suosiota kohdata Sinut.

Oi Herra, kirkasta hänen asemansa, varjele häntä ylimmän armeliaisuutesi katoksessa, suo hänen astua Sinun kirkkautesi paratiisiin ja tee hänen olemuksensa kuolemattomaksi Sinun ylevässä ruusutarhassasi, että hän voisi sukeltaa valon mereen salaisuuksien maailmassa.

Totisesti Sinä olet Antelias, Voimallinen, Anteeksi antaja ja Lahjoittaja.

Oi sinä vakuuttunut sielu, sinä Jumalan palvelijatar – –! Älä sure kunnioitetun aviomiehesi kuolemaa. Hän on totisesti päässyt tapaamaan Herraansa totuuden istuimella mahtavan Kuninkaan läsnä ollessa. Älä kuvittele, että olet menettänyt hänet. Verho tullaan nostamaan ja sinä tulet näkemään hänen kasvonsa loistavina korkeuden väen joukossa. Aivan kuten Jumala, Ylistetty, on sanonut: ”me herätämme hänet hyvään elämään.” Siksi tärkeimpänä ei tule pitää tätä ensimmäistä luomista vaan pikemminkin tulevaa elämää.

166

Oi Bahán palvelija! Uhraa itsesi Jumalan polulla ja nouse lentoon Abhá-kauneuden rakkauden taivaisiin, sillä kaikki liike, jota rakkaus elävöittää, suuntautuu reunalta kohti keskustaa, avaruudesta kohti maailmankaikkeuden Päiväntähteä. Ehkä pidät tätä liian vaikeana, mutta minä sanon sinulle, ettei se voi olla niin, sillä kun innoittavana ja ohjaavana voimana on jumalallinen magneettivoima, on sen avulla mahdollista matkustaa halki ajan ja tilan helposti ja nopeasti. Kirkkaus olkoon Bahán kansan yllä.

167

Olet kysynyt kohtalosta, ennalta määräämisestä ja tahdosta. Kohtalo ja ennalta määrääminen koostuvat tarpeellista ja välttämättömistä suhteista, joita asioiden todellisuuksissa on. Nämä suhteet on pantu olemassa olevien olentojen todellisuuksiin luomisvoiman kautta, ja jokainen tapahtuma on seurausta tarpeellisesta suhteesta. Jumala on esimerkiksi luonut auringon ja maapallon välille suhteen, missä auringon säteet paistavat ja maa antaa satoa. Nämä suhteet muodostavat ennalta määräämisen, ja sen ilmentymä olemassaolon tasolla on kohtalo. Tahto on se toimiva voima, joka hallitsee näitä suhteita ja näitä tapahtumia. Tämä on tiivistettynä kohtalon ja ennalta määräämisen selitys. Minulla ei ole aikaa yksityiskohtaiseen selitykseen. Pohdi tätä, niin kohtalon, ennalta määräämisen ja tahdon todellisuus tulevat ilmeisiksi.

168

Oi sinä valtakunnan rouva! Ylistä Jumalaa siitä, että tänä aikakautena, Bahá’u’lláhin uskontojärjestelmän aikakautena, sinut on saatu havahtumaan ja tehty tietoiseksi Sotajoukkojen Herran ilmaisusta. Kaikki maailman ihmiset makaavat luonnon haudoissa tai ovat unessa, piittaamattomia ja tietämättömiä. Aivan kuten Kristus sanoi: ”Tulen hetkellä, jota ette aavista. Ihmisen Poika tulee kuin varas yöllä, kun isäntä ei tiedä.”

Lyhyesti sanottuna minun toiveeni on, että Bahá’u’lláhin armolahjojen avulla sinä edistyisit joka päivä Jumalan valtakunnassa, että sinusta tulisi taivaallinen enkeli, jota Pyhän Hengen henkäykset vahvistavat, ja että voisit pystyttää rakennelman, joka pysyy ikuisesti lujana ja järkkymättömänä. – –

Nämä päivät ovat hyvin kallisarvoisia. Tartu tarjolla olevaan tilaisuuteen ja sytytä kynttilä, jota ei milloinkaan sammuteta ja joka luo valoaan ikuisesti ja valaisee ihmiskunnan maailman!

169

Oi te kaksi kärsivällistä sielua! Kirjeenne on saapunut. Tuon rakastetun nuorukaisen kuolema ja hänen eronsa teistä on tuonut suuren surun ja tuskan, sillä hän kohosi taivaan kotiin elämänsä kukassa ja nuoruutensa kukoistuksessa. Mutta hän on vapautunut tästä surun valtaamasta suojasta ja kääntänyt kasvonsa kohti Jumalan valtakunnan ikuista kotia, ja synkästä ja ahtaasta maailmasta vapauduttuaan hän on kiiruhtanut tuohon pyhitettyyn valon valtakuntaan – siinä on meidän sydäntemme lohtu.

Tutkimaton jumalallinen viisaus on tällaisten sydäntä riipaisevien tapahtumien taustalla. Sitä voi verrata siihen, kun hyvä puutarhuri siirtää nuoren ja hennon pensaan ahtaasta paikasta avaralle avoimelle alueelle. Tämä siirto ei saa tuota pensasta kuihtumaan, huonontumaan tai tuhoutumaan, ei, päinvastoin, se saa sen kasvamaan ja kukoistamaan, tulemaan tuoreeksi ja hienoksi, viheriöimään ja kantamaan hedelmää. Puutarhuri tuntee hyvin tämän varjellun salaisuuden, mutta ne sielut, jotka ovat tästä lahjasta tietämättömiä, kuvittelevat, että puutarhuri on vihan ja raivon vimmassa repinyt taimen juuriltaan. Niille taas, jotka tuntevat asian, tämä salattu tosiasia on ilmeinen, ja he pitävät tätä ennalta määrättyä säädöstä armolahjana. Älkää siksi olko surullisia tai lohduttomia tuon uskollisuuden linnun taivaaseen astumisesta, ei, vaan rukoilkaa tuon nuorukaisen puolesta kaikissa olosuhteissa, anokaa hänelle anteeksiantoa ja hänen asemansa ylenemistä.

Toivon, että teistä tulee äärimmäisen kärsivällisiä, hillittyjä ja alistuvaisia, ja anon ja pyydän ykseyden kynnyksellä rukoillen anteeksiantoa ja vapautusta. Minun toivoni Jumalan rajattomista armolahjoista on, että Hän suojelisi tätä uskon puutarhan kyyhkyä ja saisi hänet asustamaan korkeuden väen oksalla, jotta hän voisi laulaa nimien ja ominaisuuksien Herran ylistystä ja kiitosta kaikkein parhaimmalla sävelmällä.

170

Oi sinä valtakunnan etsijä! Kirjeesi on saapunut. Kirjoitit ankarasta koettelemuksesta, joka sinua on kohdannut – kunnioitetun miehesi kuolemasta. Tuo arvostettu mies oli kokenut tämän maailman paineita ja rasituksia niin paljon, että hänen suurin toiveensa oli vapautua siitä. Sellainen tämä kuolevainen asumus on: kurimuksen ja kärsimyksen varasto. Juuri tietämättömyys sitoo ihmisen siihen, sillä yksikään sielu ei voi varmistaa minkäänlaista mukavuutta tässä maailmassa, ei kuningas eikä vaatimattomin kansanmies. Jos tämä elämä tarjoaakin ihmiselle makean maljan, sitä seuraa sata katkeraa maljaa – sellainen on tämän maailman tila. Sen vuoksi viisas ihminen ei kiinny tähän kuolevaiseen elämään eikä ole siitä riippuvainen – hetkittäin hän saattaa jopa toivoa hartaasti kuolemaa, jotta se vapauttaisi hänet näistä suruista ja kärsimyksistä. Niinpä nähdään, että jotkut ovat äärimmäisen tuskan paineen alla tehneet itsemurhan.

Mitä sinun mieheesi tulee, ole rauhassa. Hänet upotetaan anteeksiannon ja armahduksen mereen ja hän tulee ottamaan vastaan anteliaisuutta ja suosiota. Tee kaikkesi, että voisit antaa hänen lapselleen bahá’í-kasvatuksen niin, että kun hänestä tulee täysi-ikäinen, hän olisi armollinen, valaistunut ja taivaallinen.

171

Oi sinä Jumalan rakastettu palvelijatar, vaikka pojan menetys todellakin särkee sydämen ja ylittää ihmisen kestokyvyn, niin kuitenkin sellainen, joka tietää ja ymmärtää, on varma siitä, ettei poikaa ole menetetty vaan että hän on pikemminkin astunut tästä maailmasta toiseen ja että äiti kohtaa hänet taivaan valtakunnassa. Tuo jälleenyhdistyminen kestää ikuisesti, kun taas tässä maailmassa ero on väistämätön ja tuo mukanaan korventavan tuskan.

Ylistetty olkoon Jumala siitä, että sinulla on uskoa, että käännät kasvosi kohti ikuista valtakuntaa ja uskot taivaallisen maailman olemassaoloon. Älä siksi ole lohduton, älä riudu, älä huokaile, älä vaikeroi äläkä itke, sillä kiihtymys ja sureminen vaikuttavat syvästi hänen sieluunsa jumalallisessa valtakunnassa.

Tuo rakastettu lapsi puhuu sinulle salatusta maailmasta: ”Oi sinä hyvä äiti, kiitä jumalallista Kaitselmusta siitä, että minä olen vapautunut ahtaasta ja synkästä häkistä ja liitänyt kuin niittyjen linnut jumalalliseen maailmaan – maailmaan, joka on avara, valoisa ja alati iloinen ja riemuisa. Älä siis vaikeroi, oi äiti, äläkä ole murheinen – en minä ole kadonnut enkä ole hävinnyt tai tuhoutunut. Minä olen ravistanut yltäni kuolevaisen muodon ja nostanut viirini tänne henkiseen maailmaan. Tätä eroa seuraa ainainen kumppanuus. Sinä tulet löytämään minut Herran taivaasta, missä olen uppoutunut valon valtamereen.”

172

Ylistys olkoon Jumalan, sinun sydämesi on antautunut Jumalan muistelemiseen, Jumalan ilosanoma on ilahduttanut sieluasi ja olet syventynyt rukoukseen. Rukouksen tila on paras olotila, koska silloin ihminen on yhteydessä Jumalaan. Rukous totisesti antaa elämää, etenkin kun se lausutaan yksin ja sellaisina aikoina kuten keskiyöllä, vapaana päivän askareista.

173

Ne sielut, jotka tänä päivänä astuvat jumalalliseen valtakuntaan ja saavuttavat ikuisen elämän, liitelevät todellisuudessa taivaan valtakunnassa, vaikka ne aineellisesti asuvatkin maan päällä. Heidän ruumiinsa saattavat viipyä maassa, mutta heidän henkensä matkaa avaruuden mittaamattomuudessa. Sillä kun ajatukset laajenevat ja valaistuvat, ne saavat lentämisen voiman ja kuljettavat ihmisen Jumalan valtakuntaan.

174

Oi te ‘Abdu’l-Bahán ystävät hengessä! Kirjoittamanne kirje on huomioitu, sen sisältö oli mitä miellyttävin ja kertoi teidän lujuudestanne ja horjumattomuudestanne Jumalan asiassa.

Tuo neuvosto on kaikkien armolahjojen Herran suojaisassa varjossa ja toiveeni on, että kuten tuolle elimelle sopii, se saa Pyhän Hengen henkäysten suosion ja innoituksen, jaettä te päivä päivältä rakastatte Jumalaa yhä enemmän ja tulette vieläkin lujemmin sidotuiksi Kauneuteen, joka kestää ikuisesti, Häneen, joka on maailman valo. Sillä Jumalan rakkaus ja henkinen kiintymys puhdistavat ihmissydämen sekä verhoavat ja koristavat sen pyhyyden tahrattomalla vaatteella; ja kun sydän on täysin kiinnittynyt Herraan ja sidottu Siunattuun täydellisyyteen, silloin Jumalan armo ilmaistaan.

Tämä rakkaus ei ole ruumiillista rakkautta vaan kokonaan sielusta. Ja ne sielut, joiden sisäinen olemus syttyy Jumalan rakkaudesta, ovat aivan kuin valon kaikkialle leviävät säteet ja ne loistavat kuin pyhyyden tähdet selkeällä ja kirkkaalla taivaalla. Sillä aito rakkaus, todellinen rakkaus on rakkautta Jumalaa kohtaan, ja tämä on pyhitetty ihmisten käsityskyvyn ja kuvitelmien yläpuolelle.

Olkoon joka ikinen Jumalan rakastetuista puhtauden ydinolemus, itse pyhyyden elämä, niin että jokaisessa maassa he tulisivat kuuluisiksi hurskaudestaan, henkensä riippumattomuudesta ja nöyryydestään. Ilahduttakoot heitä siemaukset Jumalan rakkauden ikuisesta maljasta ja riemuitkoot he juodessaan taivaan viinikellareista. Nähkööt he Siunatun Kauneuden ja tuntekoot tuon kohtaamisen liekin ja hurmion, ja mykistykööt kunnioituksesta ja ihmetyksestä. Tämä on vilpittömien asema, tämä on uskollisten tie, tämä on kirkkaus, joka loistaa niiden kasvoille, jotka ovat lähellä Jumalaa.

Siksi Jumalan ystävien tulee äärimmäisen pyhittäytyneinä ja yksimielisinä nousta hengessä toinen toistensa kanssa ykseydessä niin, että heistä tulee kuin yksi olento ja yksi sielu. Sellaisella tasolla fyysisillä ruumiilla ei ole mitään osaa, vaan henki ottaa vallan ja hallitsee, ja kun sen voima käsittää kaiken, saavutetaan henkinen ykseys. Pyrkikää päivin ja öin kasvattamaan ykseyttänne sen täyteen mittaan. Antakaa ajatustenne pysyä omassa henkisessä kehityksessänne ja sulkekaa silmänne toisten sielujen puutteille. Toimikaa tällä tavoin tehden puhtaita ja pyhiä tekoja sekä osoittaen vaatimattomuutta ja nöyryyttä, jotta te saisitte muut heräämään.

Koskaan ei ole ‘Abdu’l-Bahán toiveena nähdä kenenkään tulevan loukatuksi, eikä hän koskaan tee ketään murheelliseksi; sillä ihminen ei voi saada suurempaa lahjaa kuin sen, että hän ilahduttaa toisen sydäntä. Anon Jumalaa, että teistä tulee ilon tuojia, aivan niin kuin taivaan enkelit ovat.

175

Kuolevainen viehkeys kaikkoaa, ruusut väistyvät okaiden tieltä ja kauneus ja nuoruus elävät aikansa eikä niitä enää ole. Mutta se, mikä kestää ikuisesti, on Todellisen kauneus, sillä sen loisto ei katoa ja sen kirkkaus kestää ainiaan, sen viehätys on kaikkivoimainen ja sen vetovoima ääretön. Hyvä on siis noiden kasvojen, jotka heijastavat Rakastetun valon kirkkautta! Ylistetty olkoon Herra, sinä olet tullut tämän valon valaisemaksi, olet saanut todellisen tiedon helmen ja lausunut totuuden sanan.

176

Oi sinä, joka olet viehtynyt Jumalan valtakuntaan! Jokainen sielu pyrkii johonkin tavoitteeseen ja vaalii jotakin toivetta ja pyrkii yötä päivää saavuttamaan päämääränsä. Yksi havittelee rikkauksia, toinen janoaa kunniaa ja vielä joku kaipaa mainetta, taidetta, vaurautta ja sen sellaista. Kuitenkin kaikki on tuomittu lopulta menetykseen ja pettymykseen. Heistä joka ikinen jättää jälkeensä kaiken, mikä heidän on, ja kiiruhtaa tyhjin käsin tuonpuoleiseen, ja kaikki heidän työnsä on oleva turhaa. Maaksi pitää heidän jälleen tuleman, riisuttuina, masentuneina, surullisina ja äärimmäisen epätoivoisina.

Mutta ylistetty olkoon Herra, sinä teet sitä, mikä varmistaa sinulle osan, joka kestää ikuisesti, eikä tämä ole mitään muuta kuin sinun viehtymyksesi Jumalan valtakuntaan, sinun uskosi ja sinun tietosi, sinun sydämesi valaistus ja sinun vilpitön pyrkimyksesi edistää jumalallisia opetuksia.

Totisesti tämä lahja on katoamaton ja tämä vauraus on lahja korkeudesta!

177

Oi taivaallisen rakkauden elävä liekki! Sinun sydämesi on niin syttynyt Jumalan rakkaudesta, että sen lämmön ja hehkun voi tuntea ja nähdä viidentuhannen virstan päästä. Kuolevaisen käden sytyttämä tuli antaa valoa ja lämpöä vain pienelle alueelle, kun taas Jumalan käden sytyttämä pyhä liekki sytyttää lännen liekkiin ja antaa lämpöä sekä pohjoiseen että etelään, vaikka se palaakin idässä – ei, vaan se kohoaa ylös tästä maailmasta hehkumaan mitä kuumimmalla liekillä korkeuden valtakunnassa ja tulvii ikuisen kirkkauden valtakunnan valoa.

Onnellinen olet sinä saatuasi näin taivaallisen lahjan. Siunattu olet sinä tultuasi suosituksi Hänen jumalallisilla lahjoillaan.

Jumalan kirkkaus levätköön ylläsi ja niiden yllä, jotka pitävät lujasti kiinni Hänen tahtonsa ja pyhän liittonsa varmasta kahvasta.

178

Oi Jumalan palvelijatar! 9.12.1918 päivätty kirjeesi on saapunut. Sen sisältö on pantu merkille. Älä milloinkaan menetä luottamustasi Jumalaan. Ole aina toiveikas, sillä Jumalan armolahjat eivät koskaan lakkaa virtaamasta ihmisille. Yhtäältä katsottuna ne tuntuvat vähentyvän, mutta toisaalta katsottuna ne ovat täydet ja täysimääräiset. Ihminen on kaikissa oloissa Jumalan siunausten meren syleilyssä. Sen tähden älä ole toivoton missään tilanteessa vaan päinvastoin ole luja toivossasi.

Ystävien kokoontumisiin osallistuminen on nimenomaan sitä varten, että se pitää heidät valppaina, tarkkaavaisina, rakastavina ja jumalalliseen valtakuntaan viehtyneinä.

Jos tunnet täyttä ja innokasta halua matkustaa Montanan Phillsburgiin, saat luvan – kenties pystyt sytyttämään kynttilän tuossa kaivosmiesten joukossa ja saat heidät hereille ja tarkkaavaisiksi niin, että he voivat kääntyä Jumalan puoleen ja saada osansa jumalallisen valtakunnan anteliaisuudesta.

179

Tehkää aivan kaikkenne, jotta kääntyisitte kokonaan Jumalan valtakunnan puoleen, jotta saisitte sisäsyntyistä rohkeutta ja ihanteellista voimaa.

180

Toivon, että sinä saavutat taivaallisen valon tässä alisessa maailmassa, vapautat sielut luonnon synkkyydestä, joka on eläinkunta, ja saat heidät saavuttamaan ylevät asemat ihmismaailmassa. Tänä päivänä ihmiset ovat vajonneet luonnon maailmaan. Se on syy siihen, että näet kateutta, ahneutta, eloonjäämisen kamppailua, petosta, tekopyhyyttä, tyranniaa, sortoa, kiistoja, riitoja, verenvuodatusta, sotasaaliin ottamista ja ryöstelyä, mikä kaikki saa alkunsa luonnon maailmasta. Harvassa ovat ne, jotka ovat vapautuneet tästä pimeydestä, jotka ovat nousseet luonnon maailmasta ihmisen maailmaan, jotka ovat seuranneet jumalallisia opetuksia, palvelleet ihmisten maailmaa, jotka ovat loistavia, armollisia, valaistuneita ja ruusutarhan kaltaisia. Tee kaikkesi tullaksesi jumalalliseksi, Hänen ominaisuutensa luonnehtimaksi, valaistuksi ja armolliseksi, että voisit vapautua kaikista kahleista ja kiintyä sydämestäsi Jumalan valtakuntaan ja verrattomaan Herraan. Tämä on bahá’í-anteliaisuutta, tämä on taivaallista valoa.

181

Mitä tulee itsensä kieltämiseen, mikä mainitaan Kätketyissä sanoissa, sen merkitys on, että ihmisen tulee kieltää kohtuuttomat pyyteensä, itsekkäät tarkoituksensa ja ihmisen minän kuiskailut ja etsiä hengen pyhiä tuulahduksia ja seurata korkeamman minänsä toiveita ja upottautua uhrauksen mereen sydän Kaikkein kirkkaimman kauneuteen kiinnittyneenä.

Mitä tulee viittaukseen Kätketyissä sanoissa Párán-vuorella solmittuun liittoon, tämä merkitsee, että Jumalan silmissä menneisyys, nykyhetki ja tulevaisuus ovat kaikki yhtä ja samaa, kun taas suhteessa ihmiseen mennyt on ollut ja unohdettu, nykyhetki on ohikiitävä ja tulevaisuus on toivon piirin sisällä. Ja on Jumalan lain perusperiaate, että jokaisessa profeetallisessa lähetystehtävässä Hän solmii liiton kaikkien uskovien kanssa – liiton, joka kestää tuon lähetystehtävän loppuun asti, luvattuun päivään saakka, jolloin jo lähetystehtävän alussa määrätty Henkilö ilmaistaan. Ajattele Moosesta, Häntä, joka keskusteli Jumalan kanssa. Totisesti Siinain vuorella Mooses solmi liiton koskien Messiasta kaikkien niiden sielujen kanssa, jotka eläisivät Messiaan aikana. Ja vaikka nuo sielut ilmaantuivat monta vuosisataa Mooseksen jälkeen, huolimatta siitä mitä tulee liittoon, joka on ajan ulottumattomissa, he olivat siellä paikalla Mooseksen kanssa. Juutalaiset eivät kuitenkaan piitanneet tästä eivätkä muistaneet sitä, ja niin he kärsivät suuren ja selvän tappion.

Mitä tulee arabiankielisten Kätkettyjen sanojen viittaukseen, että ihmisolennon täytyy irrottautua itsestään, tässäkin merkitys on, ettei hänen tule etsiä yhtään mitään itseään varten tässä ohikiitävässä elämässä, vaan että hänen tulisi laittaa itsensä sivuun, toisin sanoen hänen tulisi luopua itsestä ja kaikista sen huolista marttyyriuden kentällä, Herran tulemisen hetkellä.

182

Oi te, jotka pidätte lujasti kiinni liitosta ja testamentista! Tänä päivänä korkeuden joukot kääntävät katseensa teihin Kaikkein kirkkaimman valtakunnista, pyhyyden kuningaskunnasta, mistä nousevat ylistyksen ja kiitoksen hoosiannat. Aina kun heidän katseensa valaisee sellaisten kokouksen, jotka ovat lujia liitossa ja testamentissa, niin he huudahtavat: ”Ilosanoma! Ilosanoma!” Sitten he korottavat äänensä riemuiten ja huutavat: ”Oi te henkinen yhteys! Oi te Jumalan kokous! Te olette siunattuja! Ilosanoma olkoon teille! Olkoot kasvonne kirkkaat ja olkaa hyvällä tuulella, sillä te tartutte liittoon ja kaikkien maailmojen Rakastettuun, te olette tulessa Hänen testamenttinsa viinistä. Te olette vannoneet uskollisuutta Ikiaikaiselle, te olette ammentaneet syvältä uskollisuuden maljasta. Te olette varjelleet ja puolustaneet Jumalan asiaa, te ette ole olleet syypäitä Hänen sanansa jakamiseen, te ette ole alentaneet Hänen uskoaan vaan pyrkineet ylistämään Hänen pyhää nimeään, te ette ole antaneet ihmisten tehdä siunattua asiaa naurunalaiseksi. Te ette ole sallinut Nimetyn aseman tulla nöyryytetyksi ettekä ole halunneet nähdä Arvovallan keskusta epäiltävän tai alistettavan pilkalle tai vainolle. Te olette pyrkineet pitämään Jumalan sanan eheänä ja koossa. Te olette kulkeneet armon porteista. Te ette ole antaneet Siunatun kauneuden hävitä mielestänne, vajota unholaan.”

Levätköön Kirkkaus yllänne.

183

Oi sinä valtakunnan tytär! Kirjeesi on saapunut. Se oli kuin jumalallisen satakielen sävel, jonka laulu ilahduttaa sydäntä. Tämä johtuu siitä, että sen sisältö kuvasi uskoa, varmuutta ja lujuutta liitossa ja testamentissa. Tänään olemassaolon maailman dynaaminen voima on liiton voima, joka sykkii ehdonalaisen maailman ruumiissa valtimon lailla ja suojelee bahá’í-ykseyttä.

Bahá’íta käsketään perustamaan ihmiskunnan ykseys – jos he eivät kykene yhdistymään yhden asian ympärille, kuinka he pystyvät saamaan aikaan ihmiskunnan ykseyden?

Siunatun kauneuden tarkoitus Hänen solmiessaan tämän liiton ja testamentin oli koota kaikki elolliset olennot yhden pisteen ympärille, niin että ne ajattelemattomat sielut, jotka joka ajanjaksona ja joka sukupolvessa ovat aiheuttaneet eripuraa, eivät horjuttaisi Jumalan asiaa. Siksi Hän on määrännyt, että kaikki, mikä tulee liiton keskuksesta, on oikeaa ja Hänen suojeluksensa ja suosionsa alaista, kun taas kaikki muu on erhettä.

Ylistys olkoon Jumalalle, sinä olet luja liitossa ja testamentissa.

184

Oi te siunatut sielut! Vaikka te kohtaatte ratkaisevan tärkeitä koettelemuksia sen vuoksi, että jotkut ihmiset toistuvasti ja sitkeästi yrittävät ravistella Los Angelesin ystävien uskoa, te olette kuitenkin Bahá’u’lláhin armon suojelevan silmän alla ja teitä auttavat enkelten legioonat.

Kävelkää siis vakain askelin ja sitoutukaa äärimmäisen vakuuttuneina ja luottavaisina jumalallisten sulotuoksujen levittämiseen, Jumalan sanan ylistämiseen ja liitossa lujana pysymiseen. Olkaa varmoja siitä, että jos ihminen nousee äärimmäisellä hellittämättömyydellä kajauttaakseen Jumalan valtakunnan kutsun ja päättäväisesti edistää liittoa, vaikka hän olisi vähäpätöinen muurahainen, hänet tehdään kykeneväksi ajamaan pois pelottava norsu taistelutantereelta, ja vaikka hän olisi voimaton koiperhonen, hän katkoo saaliinhimoisen korppikotkan höyhenet palasiksi.

Pyrkikää siis hajaannuttamaan ja hajottamaan epäilyn ja erheen armeija pyhien ilmausten voimalla. Tämä on minun kehotukseni ja tämä on minun neuvoni. Älkää riidelkö kenenkään kanssa ja karttakaa kaikenlaista kiistaa. Lausukaa Jumalan sanaa. Jos hän sen hyväksyy, on toivottu tarkoitus saavutettu, ja jos hän kääntyy pois, jättäkää hänet itsekseen ja luottakaa Jumalaan.

Sellainen on niiden ominaisuus, jotka ovat lujia liitossa.

185

Oi te Armeliaan ystävät ja palvelijattaret! Kirje Los Angelesin henkiseltä neuvostolta on saapunut. Se antoi ymmärtää, että siunatut sielut Kaliforniassa kestävät rikkomuksen myrskytuulia vankkumattoman vuoren lailla, että heidät on istutettu liiton multaan siunattujen puiden lailla ja että he ovat mitä lujimpia ja horjumattomimpia. Siksi toivotaan, että Totuuden auringon siunausten kautta heidän lujuutensa ja horjumattomuutensa kasvaisivat päivä päivältä. Jokaisen uskontojärjestelmän koettelemukset ovat suorassa suhteessa Asian suuruuteen, ja koska tätä ennen sellaista ilmeistä liittoa, jonka Korkein kynä on kirjoittanut, ei ole solmittu, koettelemukset ovat samassa suhteessa ankarampia. Nämä vaikeudet saavat heikot sielut horjumaan, kun taas niihin, jotka ovat lujia, ne eivät vaikuta. Nämä rikkojien yllytykset eivät ole enempää kuin valtameren vaahto, joka on siihen erottamattomasti kuuluva ominaisuus, mutta liiton valtameri kuohuu ja heittää rannalle kuolleiden ruumiit, sillä se ei voi niitä säilyttää. Näin nähdään, että liiton valtameri on kuohunut ja kuohunut niin kauan, että se on heittänyt pois ruumiit – sielut, joilta on evätty Jumalan henki ja jotka ovat harhautuneet intohimoon ja itseen ja havittelevat johtajuutta. Tämä valtameren vaahto ei kestä ja pian se hajoaa ja haihtuu, kun taas liiton valtameri kuohuu ja hyökyy ikuisesti – –.

Luomisen alusta tähän päivään asti halki kaikkien jumalallisten uskontojärjestelmien ei milloinkaan ole solmittu näin lujaa ja yksiselitteistä liittoa. Näin ollen onko mahdollista, että tämä vaahto jäisi liiton valtameren pinnalle? Ei, kautta Jumalan! Rikkojat tallaavat oman arvokkuutensa jalkoihinsa, repivät juuriltaan omat perustuksensa ja ylpeilevät heitä tukevista imartelijoista, jotka parhaansa mukaan horjuttavat heikkojen sielujen uskoa. Mutta tämä heidän toimintansa ei saa mitään aikaan – se on kangastus eikä vettä, se on vaahtoa eikä meri, sen on sumua eikä pilvi, se on kuvitelmaa eikä todellisuutta. Kaiken tämän te pian saatte nähdä.

Ylistys olkoon Jumalalle siitä, että te olette lujia ja horjumattomia. Olkaa kiitollisia siitä, että siunattujen puiden lailla teidät on lujasti juurrutettu liiton maaperään. On varmaa, että jokainen, joka on luja, kasvaa, tuottaa uusia hedelmiä ja muuttuu päivä päivältä tuoreemmaksi ja viehkeämmäksi. Pohtikaa kaikkia Bahá’u’lláhin kirjoituksia, niin muistioita kuin rukouksia, niin varmasti vastaanne tulee tuhat säettä, joissa Bahá’u’lláh rukoilee: ”Oi Jumala! Tee mitättömiksi liiton rikkoneet ja kukista testamentin sortajat.” ”Se, joka kieltää liiton ja testamentin, on Jumalan kieltämä ja se, joka pysyy niissä lujana ja vankkumattomana, tulee suosituksi ykseyden kynnyksellä.” Tällaisia toteamuksia ja rukouksia on runsain määrin, tarkistakaa asia niistä niin tiedätte.

Älkää milloinkaan masentuko. Mitä enemmän rikkomukset teitä höykyttävät, sitä syvemmälle uppoutukaa lujuuteen ja horjumattomuuteen ja olkaa varmoja siitä, että taivaalliset joukot menestyvät, sillä niille on luvattu Abhá-valtakunnan voitto. Lujuuden ja horjumattomuuden viiri on kohotettu joka tienoon ylle ja rikkomuksen lippu on häpäisty, sillä vain harvat heikot sielut ovat tulleet niitten rikkureitten imartelun ja harhaanjohtavien väitteitten erehdyttämiksi, jotka ulkoisesti mitä huolellisimmin esittävät lujia, mutta sisäisesti puuhaavat sielujen yllytystä. Vain harvat niistä, jotka ovat kiihottajien ja yllyttäjien johtajia, tunnetaan ulkoisesti rikkureina, kun taas loput petkuttavat sieluja ovelin keinoin, sillä ulkoisesti he vakuuttavat lujuutta ja horjumattomuutta liitossa, mutta kun heidän kohdalleen sattuu vastaanottavainen korva, he salaa kylvävät epäilyksen siementä. Kaikki nämä tapaukset muistuttavat Juudas Iskariotin ja hänen seuraajiensa liitonrikkomusta. Mieti: onko heidän jälkeensä jäänyt mitään tulosta tai jälkeä? Hänen seuraajansa eivät jättäneet jälkeensä edes nimeä, ja vaikka joukko juutalaisia asettui hänen puolelleen, oli kuin hänellä ei olisi ollut lainkaan seuraajia. Tämä Juudas Iskariot, joka oli apostolien johtaja, kavalsi Kristuksen kolmestakymmenestä hopearahasta. Ottakaa vaarin, oi te ymmärryksen ihmiset!

Tänä aikana nämä mitättömät rikkurit tulevat varmasti kavaltamaan liiton keskuksen siitä suuresta summasta, jonka he monin ovelin keinoin ovat kerjänneet. Bahá’u’lláhin poismenosta on nyt kulunut kolmekymmentä vuotta, ja tänä aikana nämä rikkurit ovat rehkineet väellä ja voimalla. Mitä he ovat saavuttaneet? Kaikissa oloissa ovat liitossa lujana pysyneet voittaneet, kun taas rikkurit ovat kohdanneet tappioita, pettymyksiä ja synkkyyttä. ‘Abdu’l-Bahán poismenon jälkeen heistä ei jää jälkeäkään. Nämä sielut ovat tietämättömiä siitä, mitä tuleman pitää, ja ylpeilevät omista kuvitelmistaan.

Lyhyesti sanottuna, oi te Jumalan ystävät ja Armeliaan palvelijattaret! Jumalallisen armon käsi on laskenut päähänne jalokivin koristetun kruunun, jonka kallisarvoiset jalokivet loistavat ikuisesti yli kaikkien tienoiden. Pitäkää arvossa tätä armoa, vapauttakaa kielenne ylistykseen ja kiitokseen ja levittäkää jumalallisia opetuksia, sillä tämä on elämän henki ja pelastuksen keino.

186

Oi sinä, joka olet luja liitossa! Kolme peräkkäistä kirjettäsi on saapunut. Niiden sisällöstä selvisi, että Clevelandissa liitonrikkojien synkät henkäykset koettelevat sydämiä ja sopusointu on vähentynyt ystävien keskuudessa. Armollinen Jumala! Sata kertaa on ennustettu, että rikkojat piileskelevät väijyksissä ja kaikin keinoin halajavat saada aikaan epäsopua ystävien keskuuteen, jotta tämä epäsopu voisi lopulta johtaa liiton rikkomiseen. Miten ystävät ovat tästä varoituksesta huolimatta jättäneet tämän lausunnon huomiotta?

Kyseisen asian sisältö on selvä, suora ja äärimmäisen lyhyt. Joko Bahá’u’lláh oli viisas, kaikkitietävä ja tietoinen kaikesta siitä, mitä seuraisi, tai Hän oli tietämätön ja väärässä. Hän solmi korkeimmalla kynällänsä niin lujan liiton ja testamentin kaikkien bahá’íden kanssa, ensin aghṣánien, afnánien ja sukulaistensa kanssa, ja käski heitä olemaan kuuliaisia Hänelle ja kääntymään Hänen puoleensa. Korkeimmalla kynällänsä Hän on nimenomaisesti julistanut, että seuraavan Kitáb-i-Aqdasin säkeen kohde on Suurin oksa:

”Kun läsnäoloni valtameri on vetäytynyt ja ilmoitukseni kirja päättynyt, kääntäkää kasvonne hänen puoleensa, jonka Jumala on tarkoittanut ja joka on haarautunut tästä Ikivanhasta juuresta.” Sen tarkoitus on lyhyesti tämä: että Minun poismenoni jälkeen aghṣánien, afnánien ja sukulaisteni sekä Jumalan kaikkien ystävien velvollisuutena on kääntää kasvonsa kohti häntä, joka on haarautunut tästä Ikivanhasta juuresta.

Hän on myös sanonut selvin sanoin Kitáb-i-Aqdasissa: ”Oi maailman ihmiset! Kun Mystinen kyyhky on noussut lentoon ylistyksen pyhätöstään ja etsiytynyt kaukaiseen päämääräänsä, salaiseen asumukseensa, jättäkäätte kaikki, mitä ette Kirjassa ymmärrä, hänen ratkaistavakseen, joka on haarautunut tästä Mahtavasta rungosta.” Osoittaen sanansa kaikille maailman ihmisille Hän sanoo: Kun Mystinen kyyhky lentää ylistyksen hedelmätarhasta korkeimpaan näkymättömään asemaan – toisin sanoen, kun Siunattu kauneus kääntyy pois ehdonalaisesta maailmasta kohti näkymätöntä valtakuntaa – jättäkäätte kaikki, mitä ette Kirjassa ymmärrä, hänen ratkaistavakseen, joka on haarautunut Ikivanhasta juuresta. Toisin sanoen kaikki, mitä Hän sanoo, on itse totuus.

Ja Liiton kirjassa Hän nimenomaisesti toteaa, että säkeen ”joka on haarautunut tästä Ikivanhasta juuresta” kohde on Kaikkein mahtavin oksa. Ja Hän velvoittaa kaikki aghṣánit, afnánit, sukulaiset ja bahá’ít kääntymään hänen puoleensa. Nyt täytyy joko todeta, että Siunattu kauneus on erehtynyt, taikka totella Häntä. ‘Abdu’l-Bahálla ei ole muuta käskyä ihmisten noudatettavaksi kuin Jumalan sulotuoksujen levittäminen, Hänen sanansa ylistäminen, ihmisten maailman ykseyden edistäminen, maailmanrauhan vakiinnuttaminen ja muiden Jumalan käskyjen noudattaminen. Nämä ovat Jumalan määräyksiä eikä niillä ole mitään tekemistä ‘Abdu’l-Bahán kanssa. Jokainen, joka haluaa, voi ne hyväksyä, ja jokainen, joka ne kieltää, saa tehdä niin kuin haluaa.

Moni riidankylväjä pyrkii johtajuuteen lukuisten salajuonien avulla ja saavuttaakseen tämän aseman kylvää ystäviin epäilystä, jotta he aiheuttaisivat epäsopua ja jotta tämä epäsopu auttaisi häntä saamaan jonkun puolelleen. Mutta Jumalan ystävien täytyy olla hereillä ja tietää, että tämän epäluulon kylvämisen vaikuttimet ovat itsekäs halu ja johtajuuden saavuttaminen.

Älkää rikkoko bahá’íden ykseyttä ja tietäkää, ettei tätä ykseyttä voi pitää yllä muutoin kuin olemalla Jumalan liitolle uskollinen.

Sinulla on halu matkustaa, jotta voisit levittää Jumalan sulotuoksuja. Tämä on erittäin sopivaa. Varmasti jumalalliset vahvistukset auttavat sinua, ja liiton ja testamentin voima varmistaa sinulle menestyksen ja voiton.

187

Oi sinä, joka olet luja liitossa! Kirjeesi on saapunut. Ilmaisit tyytyväisyytesi vuosikokoukseen ja siihen, että tämä kokoontuminen oli Jumalan asian ylentämisen ja Hänen sanansa voiman osoituksen välikappale. Asian suuruus karkottaa nämä erimielisyydet ja sitä voidaan verrata ihmiskehon terveyteen, joka kerran vakiinnutettuna parantaa kaiken sairauden ja heikkouden. Toiveemme on, ettei vastustuksesta jää jälkeäkään, mutta jotkut ystävistä Amerikassa ovat levottomia vasta heränneessä kunnianhimossaan ja kaivavat esiin maan alta ja ilmasta mitä vaan mikä saa aikaan epäsopua.

Ylistys olkoon Jumalalle, kaikki tuollaiset ovet on suljettu Bahá’u’lláhin asiassa, koska varta vasten on nimitetty arvovaltainen keskus, keskus, joka selvittää kaikki vaikeudet ja suojaa erimielisyyksiltä. Samaten Yleismaallinen Oikeusneuvosto suojaa erimielisyyksiltä ja kaikki, mitä se määrää, on hyväksyttävä, ja joka sitä vastaan rikkoo, tulee torjutuksi. Mutta tätä Yleismaailmallista Oikeusneuvostoa, joka on lainsäädäntöelin, ei ole vielä perustettu.

Näin nähdään, ettei epäsovulle ole jätetty keinoja, mutta lihalliset halut ovat erimielisyyden syy, kuten asia rikkureiden kohdalla on. He eivät epäile Liiton oikeellisuutta, mutta itsekkäät vaikuttimet ovat saattaneet heidät tähän tilaan. Kyse ei ole siitä, etteivätkö he tietäisi, mitä tekevät – he ovat täysin tietoisia siitä, ja siitä huolimatta he tekevät vastarintaa.

Lyhyesti sanottuna Liiton valtameri on myrskyisä ja aava. Se viskaa rantaan kiihkon vaahdon, ja olkaa näin varmat siitä. Osallistukaa mashriqu’l-adhkárin edistämiseen ja valmistakaa keino levittää jumalallisia sulotuoksuja. Älä ryhdy muuhun kuin tähän, koska muutoin hajautat huomiosi eikä työ edisty.

188

Oi te kalliit ‘Abdu’l-Bahán rakastetut! Siitä on kauan, kun sisäinen korvani on kuullut suloisia sävelmiä tietyiltä alueilta tai kun sydäntäni on ilahdutettu, ja näin on siitä huolimatta, että te olette aina läsnä ajatuksissani ja näen teidät selvästi silmieni edessä. Sydämeni pikari täyttyy yli äyräidensä teitä kohtaan tuntemani rakkauden viinistä, ja kaipuuni nähdä teidät virtaa kuin henki läpi valtimoideni ja laskimoideni. Tästä käy selvästi ilmi, kuinka suuri tuskani on. Tänä aikana ja nyt, kun koettelemusten myrsky lyö aaltonsa korkealle taivaalle, minua vastaan singotaan julmia ja herkeämättömiä nuolia kompassin joka pisteestä, ja tänne pyhään maahan kantautuu joka hetki kauhistuttavia uutisia, ja jokainen päivä tuo määränsä kauhua. Kapinoinnin keskus on kuvitellut, että hänen ylimielinen kapinansa riitti siihen, että liitto ja testamentti murenisivat raunioiksi, hän luuli, että se yksin riitti kääntämään oikeamieliset pois pyhästä testamentista. Siksi hän levitti epäilyn lehtisiään laajalti kehitellessään salaista suunnitelmaa. Toisinaan hän huusi, että Jumalan rakennelma on kumottu ja Hänen jumalalliset käskynsä mitätöity, ja että näin ollen liitto ja testamentti oli mitätöity. Välillä hän rupesi huokailemaan ja voihkimaan, että häntä pidettiin vankina ja nälässä ja janossa päivin öin. Toisinaan taas hän nosti mekkalan sanomalla, että Jumalan ykseys oli kielletty, koska toinen ilmaisija oli julistettu ennen kuin tuhat vuotta oli tullut täyteen.

Kun hän näki, ettei hänen herjauksillaan ollut vaikutusta, hän vähitellen laati suunnitelman levottomuuden herättämiseksi. Hän alkoi suunnitella kataluuksia ja kävi kolkuttamassa jokaisella ovella. Hän alkoi esittää valheellisia syytöksiä hallituksen virkailijoille. Hän otti yhteyttä muutamaan ulkomaalaiseen, tekeytyi heidän ystäväkseen ja laati heidän kanssaan asiakirjan ja esitti sen sulttaanikunnan pääkaupunkiin lyöden viranomaiset ällikällä. Yksi siinä esitetyistä solvaavista syytöksistä oli tämä: tämä onneton on nostanut kapinan viirin, lipun, jossa lukee sanat Yá Bahá’u’l-Abhá, että olin marssinut sitä kantaen halki maaseudun, jokaiseen kaupunkiin ja kylään ja jopa aavikon heimojen luo ja kehottanut kaikkia asukkaita yhdistymään tämän lipun alle.

Oi Herrani, Sinulta totisesti etsin turvapaikkaa itse ajatuksestakin moisesta teosta, joka on kaikkien Bahá’u’lláhin käskyjen vastainen ja joka todellakin olisi suuri vääryys, jollaiseen kukaan muu kuin paatunut syntinen ei milloinkaan voisi syyllistyä. Sillä Sinä olet määrännyt meidän velvollisuudeksemme totella hallitsijoita ja kuninkaita.

Toinen hänen solvauksistaan oli, että hautapyhäkkö Karmel-vuorella on linnoitus, josta olin tehnyt lujan ja voittamattoman – kun työn alla oleva rakennus sisälsi kuusi huonetta – ja että olen nimennyt sen Loistavaksi Medinaksi, kun olin antanut pyhälle hautapyhäkölle⁵⁴ nimeksi Ylistetty Mekka. Ja vielä yksi hänen herjauksistaan oli, että minä olen perustanut riippumattoman itsehallinnon, ja että – Jumala varjelkoon! Jumala varjelkoon! Jumala varjelkoon! – olen kutsunut kaikki uskovat mukaan tähän törkeään laittomuuteen. Kuinka ankaraa, oi Herrani, onkaan hänen solvaamisensa!

Ja vielä hän väitti, että koska pyhästä hautapyhäköstä on tullut paikka, jossa vierailee pyhiinvaeltajia kaikkialta maailmasta, siitä aiheutuu suurta vahinkoa hallitukselle ja kansalle. Hän, kapinoinnin keskus, vakuuttaa, ettei hänellä itsellään ole mitään tekemistä näiden asioiden kanssa, että hän on sunnalainen ja Abú-Bakrin ja Umarin omistautunut seuraaja ja pitää Bahá’u’lláhia vain pyhänä miehenä ja mystikkona – hän sanoo, että kaikki nämä asiat on saanut aikaan tämä vääryyttä kärsinyt.

Lyhyesti sanottuna sulttaani nimitti tutkintakomission, kestäköön hänen valtansa kunnia. Komissio matkusti tänne ja heti saavuttuaan suuntasi yhden syytöksiä esittäneen talolle. Sitten he kutsuivat kokoon ryhmän, joka yhteistuumin veljeni kanssa oli laatinut syytöskirjeen, ja kysyi heiltä, oliko se totta. Ryhmä selitti asiakirjan sisällön, totesi, että kaikki, mistä he siinä olivat raportoineet, oli ainoastaan totuus, ja lisäsi uusia syytöksiä. Näin he toimivat yhtaikaa sekä kantajina, todistajina että tuomarina.

Komissio on nyt palannut kalifaatin pääkaupunkiin ja mitä pelottavimpia raportteja tulee tuosta kaupungista päivittäin. Kuitenkin, ylistetty olkoon Jumala, ‘Abdu’l-Bahá pysyy tyynenä ja levollisena. Kenellekään en toivo pahaa tämän solvauksen takia.

189

Tänä päivänä jokainen viisas, valpas ja kaukokatseinen ihminen on hereillä, ja hänelle paljastetaan tulevaisuuden mysteerit, jotka näyttävät, että itse liiton voima kykenee vavahduttamaan ja saamaan liikkeelle ihmiskunnan sydämen samalla tavalla kuin Uusi ja Vanha testamentti julistivat kautta kaikkien tienoiden Kristuksen asiaa ja olivat ihmismaailman sykkivä voima. Puu, jolla on juuret, kantaa hedelmää, kun taas puu, jolla niitä ei ole, olipa se kuinka korkea tai sitkeä hyvänsä, lopulta kuihtuu, kuolee ja muuttuu vain tuleen kelpaavaksi pölkyksi.

Jumalan liitto on kuin valtava, pohjaton valtameri. Siitä nousee ja syöksyy hyökyaalto, joka heittää rantaan kaiken sinne kertyneen vaahdon.

Ylistys olkoon Jumalalle siitä, että varteen ottavien sielujen suurin toive on Jumalan sanan ylevöittäminen ja jumalallisten sulotuoksujen levittäminen. Tämä on totisesti varma ja luja perusta.

Ja nyt aamun lailla Totuuden auringon valo on tulvinut laajalle. Vaatii työtä, että uneksivat sielut heräisivät, piittaamattomista tulisi valppaita ja että jumalalliset opetukset, jotka muodostavat tämän aikakauden hengen, saavuttaisivat maailman ihmisten korvat ja tulisivat julistetuiksi lehdissä sekä etevästi ja kaunopuheisesti esitetyiksi ihmisten kokouksissa.

Vaaditaan Paavalin käytöstä ja Pietarin uskoa. Myskintuoksuinen tuulahdus täyttää tuoksullaan maailman ihmisten sieraimet, ja tämä henki herättää kuolleet henkiin.

Rikkomusten inhottava haju on väliaikaisesti pysäyttänyt asian eteenpäin kulkevan liikkeen, koska muutoin jumalalliset opetukset välittömästi leviäisivät auringon säteiden lailla ja kyllästäisivät kaikki tienoot.

Aiot painaa ja julkaista kokoamasi ‘Abdu’l-Bahán puheet. Tämä on todellakin hyvin suositeltavaa. Tämän palvelun ansiosta saat säteilevät kasvot Abhá-valtakunnassa ja se tekee sinusta ystävien ylistyksen ja kiitollisuuden kohteen niin idässä kuin lännessä.

Mutta se on tehtävä mitä huolellisimmin niin, että teksti toistetaan täsmällisesti ilman aiempien käännösten poikkeamia ja virheitä.

190

Sinä näet minut, oi Jumalani, alamaisena kumartuneena, nöyränä Sinun käskyjesi edessä, Sinun yliherruuteesi alistuneena, Sinun valtasi voimasta vapisevana, Sinun vihaasi pakenevana, Sinun armoasi anovana, Sinun anteeksiantoosi luottavana, Sinun suuttumuksesi pelosta tutisevana.

Minä anon sinua sydän vavahdellen, kyyneleet vuotaen ja sielu kaivaten, ja täydellisesti kaikesta irrottautuen tekemään Sinun rakastajistasi kuin valonsäteitä kautta Sinun valtakuntiesi ja auttamaan valittuja palvelijoitasi ylistämään Sinun sanaasi, jotta heidän kasvonsa voisivat muuttua kaunoisiksi ja loistosta kirkkaiksi, jotta heidän sydämensä täyttyisi mysteereistä, ja jotta jokainen sielu voisi laskea syntinsä taakan. Varjele heitä hyökkääjältä, siltä, josta on tullut häpeämätön ja rienaava väärintekijä.

Totisesti Sinun rakastajasi janoavat, oi Herrani, johda heidät anteliaisuutesi ja armosi lähteelle. Totisesti he ovat nälissään, lähetä heille taivaallisen pöytäsi antimia. Totisesti he ovat alasti, vaateta heidät oppimisen ja tiedon vaatteisiin.

He ovat sankareita, oi Herrani, johdata heidät taistelukentälle. Oppaita he ovat, pane heidät puhumaan suureen ääneen väittein ja todistein. Muiden palvelijoita he ovat, saa heidät ojentamaan edelleen malja, joka on täynnään varmuuden viiniä. Oi Jumalani, tee heidät laululinnuiksi, jotka visertävät ihanissa puutarhoissa, tee heidät jalopeuroiksi, jotka saalistavat tiheiköissä, valaiksi, jotka sukeltelevat suunnattomissa syvyyksissä.

Totisesti Sinä olet Se, jonka armo on yltäkylläinen. Ei ole muuta Jumalaa kuin Sinä, Mahtava, Voimakas,

Oi te minun henkiset ystäväni! Jo jonkin aikaa paine on ollut kova, rajoitukset kuin rautakahleet. Tämä kovaonninen oli jätetty yksin ja itsekseen, sillä kaikki tiet olivat tukossa. Ystävät eivät saaneet tulle luokseni, luottomiehet pidettiin loitolla, vihollinen ympäröi minut, pahat vartijat olivat julmia ja häikäilemättömiä. Joka hetki tuli tuore koettelemus. Joka hengenvedolla lisää tuskaa.

Niin sukulaiset kuin vieraat sotajalalla, todellakin, nuo entiset rakkaat, nyt uskottomat ja säälimättömät, olivat pahempia kuin viholliset noustessaan minua vainoamaan. Ei ollut ketään, joka olisi puolustanut ‘Abdu’l-Baháa, ei auttajaa, ei puolustajaa, ei liittolaista, ei puolestapuhujaa. Olin hukkumaisillani rannattomaan mereen, ja korvissani soivat lakkaamatta petollisten korpin lailla raakkuvat äänet.

Joka aamunsarastuksessa kolminkertainen pimeys. Illan hämärtyessä sydämetöntä sortovaltaa. Eikä milloinkaan hetkenkään rauhaa, ei milloinkaan voidetta keihään tekemiin punaisiin haavoihin. Hetkestä toiseen tuli sana karkotuksestani Fezzanin aavikolle, tunnista toiseen minua oltiin heittämässä äärettömään mereen. Tuon tuosta sanottiin, että nämä kodittomat vaeltajat on viimeinkin tuhottu, tai että pian otetaan käyttöön risti. Tästä minun heikosta hahmostani aiottiin tehdä luodin tai nuolen maalitaulu, toisen kerran taas tämä raihnas ruumis aiottiin leikellä miekalla palasiksi.

Vieraantuneet tuttumme eivät pystyneet hillitsemään iloaan ja petolliset ystävämme riemuitsivat. ”Ylistys olkoon Jumalalle!” huudahti yksi, ”toiveemme on täyttynyt!” Ja toinen: ”Jumalan kiitos, keihäämme on osunut sydämeen.”

Kärsimys takoo tätä vankia kuin rankat kevätsateet, ja pahantahtoisten voitot vyöryivät armottomana tulvana, ja siitä huolimatta ‘Abdu’l-Bahá pysyi iloisena ja tyynenä ja luotti Kaikkiarmiaan armoon. Tuo kipu, tuo tuska oli kaikkien ilojen paratiisi, nuo kahleet olivat taivaan valtaistuimella istuvan kuninkaan käädyt. Tyytyen Jumalan tahtoon, täysin alistuneena, sydämeni taipuen kaikkeen, mitä kohtalolla oli annettavana, minä olin iloinen. Sydänystävänä minulla oli suuri riemu.

Lopulta tuli aika, jolloin ystävistä tuli lohduttomia ja he menettivät kaiken toivon. Ja silloin aamu sarasti ja tulvi kaikkien ylle loputonta valoa. Pahaenteiset pilvet hajaantuivat, synkät varjot pakenivat. Sinä hetkenä kahleet putosivat, raudat nostettiin tämän kodittoman kaulalta ja pantiin vihollisen kaulaan. Tuo ahdinko vaihtui mukavuuteen, ja toivon aurinko nousi Jumalan armolahjojen taivaanrannalla. Kaikki tämä tapahtui Jumalan armon ja Hänen lahjojensa ansiosta.

Ja kuitenkin toisaalta tämä kulkija oli surullinen ja lannistunut. Mistä kivusta voisin tulevina aikoina etsiä lohtua? Minkä toiveen toteutumisesta voisin iloita? Ei ollut enää tyranniaa, ei enää kärsimystä, ei murheellisia tapahtumia, ei koettelemuksia. Ainoa riemuni tässä nopeasti ohi kiitävässä maailmassa oli kulkea Jumalan kivistä polkua ja kestää kovia koettelemuksia ja kaikkia aineellisia murheita. Sillä muuten tämä maallinen elämä osoittautuisi hedelmättömäksi ja turhaksi ja kuolema olisi parempi. Olemassaolon puu ei tuottaisi hedelmää, olemassaolon kylvetty niitty ei antaisi satoa. Niinpä toiveeni on, että jälleen kerran olosuhteet sallisivat tuskan maljan vuotaa ylitse ja tuo kaunis Rakkaus, Sielujen teloittaja, häikäisisi katselijat jälleen. Silloin tämä sydän on autuas, tämä sielu siunattu.

Oi jumalallinen Kaitselmus! Nosta rakastajiesi huulille tuskan täyttämä malja. Tee janoaville Sinun polullasi makeudesta vain pisto ja myrkystä hunajanmakeaa. Aseta päämme koristeiksi keihäänkärkiin. Tee sydämistämme armottomien vasamien ja nuolten kohteita. Kohota tämä kuihtunut sielu elämään marttyyrin kentällä, anna tämän nuutuneen sydämen juoda tyrannian kulaus ja näin kasvaa taas kerran tuoreeksi ja kauniiksi. Saa hänet juopumaan Sinun ikuisen liittosi viinistä, tee hänestä maljansa korkealle kohottava ilonpitäjä. Auta häntä viskaamaan pois elämänsä, suo, että Sinun tähtesi hänet uhrattaisiin.

Sinä olet Mahtava, Voimakas. Sinä olet Tietävä, Näkevä, Kuuleva.

191

Oi sinä, joka olet kokenut kovia liiton polulla! Hänen, ilmiselvien merkkien Herran polulla kärsitty ahdistus ja piina on silkkaa suosiota ja armoa, kärsimys on vain laupeutta ja murhe Jumalan lahja. Myrkky on sokeria kielellä ja viha on sielua ravitsevaa ystävällisyyttä.

Ylistä siis Häntä, rakastavaa Antajaa siitä, että Hän on määrännyt sinulle tämän kovan koettelemuksen, joka on vain puhdasta anteliaisuutta.

Vaikka Aabrahamin lailla läpi liekkien kulkisin,
tai Johanneksen⁵³ lailla veristä polkua juoksisin,
tai kuten Joosefin minut kaivoon heittäisit,
tai vankityrmään telkeisit,
tai tekisit minusta köyhän kuin Marian Poika,
en lähde luotasi,
vaan pysyn ainiaan
sieluni ja ruumiini taipuneina Sinun komentoosi.

192

Tänä päivänä Sotajoukkojen Herra on liiton puolustaja, valtakunnan voimat suojelevat sitä, jumalalliset sielut tarjoavat palveluksiaan ja taivaalliset enkelit julistavat ja levittävät sitä kaikkialle. Jos sitä tarkastellaan sisäisellä näkemyksellä, käy selväksi, että maailmankaikkeuden kaikki voimat viime kädessä palvelevat liittoa. Tulevaisuudessa se tehdään selväksi ja ilmeiseksi. Kun tämä tosiasia otetaan huomioon, mitä nämä heikot ja voimattomat sielut voivat saavuttaa? Vahvatkaan kasvit eivät kestä ilman juuria ja vailla armon pilven sateita. Mitä sitten voi odottaa heiveröisiltä rikkaruohoilta? – –

193

Aamu sarastaa ja ykseyden valo kajastaa Jumalan näkymättömien valtakuntien sarastuspisteestä, ja runsaan armon virta juoksee pulputen ja sykkien alas ykseyden kuningaskunnan kätketystä maailmasta. Ilosanoma Jumalan valtakunnasta kuuluu joka puolelta, ja Jumalan sana ylistämisen ja Hänen asiansa korottamisen ensimmäiset aamun kajastukset leyhähtelevät joka suunnalta. Ykseyden sana kiirii, ykseyden säkeitä lauletaan, Jumalan lahjojen meri lyö laineitaan korkealle, ja Hänen siunauksensa ryöppyävät syöksyvinä koskina.

Hänen, Aina anteeksiantavan, vahvistuksensa ovat kietoneet kaikki seudut valoon, korkeuden joukon sotajoukot ryntäävät taistelemaan Herran ystävien rinnalla voittoon, Ikiaikaisen kauneuden maine – tulkoon elämäni uhratuksi Hänen rakkaidensa puolesta – kaikuu navalta navalle, ja sana pyhästä asiasta on levinnyt itään ja länteen.

Kaikki nämä asiat tuovat iloa sydämeen, ja kuitenkin ‘Abdu’l-Bahá on syvällä upoksissa surun valtameressä, ja kipu ja tuska ovat vaikuttaneet minun jäseniini ja raajoihini niin, että kova uupumus on vallannut koko ruumiini. Huomatkaa, että kun minä yksin ja avutta, ilman kenenkään tukea kohotin Jumalan kutsun ympäri maailman, sen kansat nousivat vastustamaan, kiistämään, kieltämään. Toisaalta on selvää, kuinka menneitten aikojen uskonkiihkoilijat ovat käyneet hyökkäykseen kaikkialla, ja taas tulee tietoa valehtelevista matkijoista ja niistä äärimmäisyyksistä, joihin he menevät repiäkseen jumalallisen puun juuriltaan. Mitä pahantahtoisia ja herjaavia syytöksiä he esittävät Ikiaikaista kauneutta vastaan, mitä ilkeiden ja alhaisten väitteiden täyttämiä esitteitä he kiireissään kirjoittavat ja levittävät Korkeinta nimeä vastaan! Ja nyt he salavihkaa pinnistävät voimansa äärimmilleen, jotta voisivat antaa tälle uskolle kammottavan iskun.

Jälleen kerran ylpeät ovat laatineet vaikka mitä juonia ja suunnitelmia tehdäkseen Jumalan asian voimattomaksi ja pyyhkiäkseen ‘Abdu’l-Bahán nimen pois elämän kirjasta.

Ja nyt kaikkien näiden koettelemusten, näiden kärsimysten, näiden vihollisen hyökkäysten lisäksi on noussut pahan tahdon pölypilvi itse uskovien keskuudessa. Näin on siitä huolimatta, että Ikiaikaisen kauneuden asia on itse rakkauden ydin, itse ykseyden kanava, joka on olemassa vain sen tähden, että kaikista voisi tulla yhden meren aaltoja ja saman loputtoman taivaan kirkkaita tähtiä ja helmiä ykseyden simpukan sisällä ja ykseyden kaivoksista louhittuja loistavia jalokiviä, että heistä tulisi toinen toisensa palvelijoita, että he palvoisivat toisiaan, siunaisivat toisiaan, ylistäisivät toisiaan, että jokainen voisi kirvoittaa kielensä ja kehua toisia poikkeuksia tekemättä, jokainen voisi lausua kiitoksensa toisille, että kaikki nostaisivat silmäsi kirkkauden taivaanrantaan ja muistaisivat, että he ovat pyhään kynnykseen kytketyt, etteivät he näkisi mitään muuta kuin hyvää toisissaan, kuulisi mitään muuta toisistaan kuin kiitosta eivätkä lausuisi sanaakaan toisistaan paitsi kiittääkseen.

Tosiaankin on tiettyjä ihmisiä, jotka kulkevat tätä oikeamielisyyden tietä, ja kiitetty olkoon Jumala, taivaallinen voima vahvistaa ja tukee heitä joka maassa. Mutta toiset eivät ole nousseet tähän kunniakkaaseen ja ylevään asemaan niin kuin heidän pitäisi, ja tämä laskee ‘Abdu’l-Bahán sydämen päälle surun, käsittämättömän surun raskaan taakan. Sillä mikään tätä vaarallisempi myrsky ei voisi milloinkaan kohdata Jumalan asiaa eikä mikään muu voisi niin vähentää Hänen sanansa vaikutusta.

Kaikkien Jumalan rakastettujen kuuluu tulla kuin yhdeksi, kokoontua yhteen yhden lipun suojan alle, olla yhtenäisiä mielipiteiltään, seurata yhtä ja samaa polkua, pitää kiinni yhdestä päätöksestä. Unohtakoot he eriävät teoriat ja hylätkööt ristiriidassa olevat näkemyksensä, sillä – ylistetty olkoon Jumala – tarkoituksemme on yksi, päämäärämme on yksi. Olemme palvelijoita yhdellä kynnyksellä, me kaikki saamme ravintomme yhdestä samasta Lähteestä, me olemme kaikki kokoontuneet saman, korkean pyhäkön siimekseen, me kaikki olemme suojassa yhden taivaisen Puun alla.

Oi Herran rakastetut! Jos joku sielu puhuu pahaa poissa olevasta, ainut tulos on selkeästi tämä: hän tukahduttaa ystävien innon ja usein tekee heistä välinpitämättömiä. Sillä panettelu erottaa ihmisiä toisistaan, se on ystävien keskuudessa suurin syy taipuvaisuuteen vetäytyä. Jos joku yksilö puhuisi pahaa poissa olevasta, on välttämätöntä, että hänen kuulijansa henkisellä ja ystävällisellä tavalla pysäyttävät hänet ja sanovat jotain tämän tapaista: onko tästä halventamisesta mitään hyötyä? Miellyttääkö se Siunattua kauneutta, tukeeko se ystävien kestävää kunniaa, edistääkö se pyhää uskoa, kannattaako se liittoa tai onko siitä yhtään mitään etua yhdellekään sielulle? Ei, ei koskaan! Päinvastoin, se saa tomun laskeutumaan niin sakeana sydämen päälle, etteivät korvat enää kuule eivätkä silmät enää näe totuuden valoa.

Mutta jos joku alkaa puhua hyvää toisesta, avaa suunsa ylistääkseen toista, tämä lankeaa otolliseen maaperään kuulijoissa ja he innoittuvat Jumalan henkäyksistä. Heidän sydämensä ja sielunsa iloitsevat, kun ne tietävät, että – Jumalan kiitos – tässä on uskossa oleva sielu, joka on ihmisen täydellisyyksien keskittymä, itse Herran antien ruumiillistuma, joka on kaunopuheinen, jolla on säteilevät kasvot, olipa hän missä kokouksessa tahansa, jonka otsan yllä loistaa voitto ja jota Jumalan sulotuoksut ravitsevat.

Kumpi siis on parempi tapa? Minä vannon Herran kauneuden kautta: aina, kun kuulen hyvää ystävistä, sydämeni täyttyy ilosta, mutta aina, kun saan edes vihiä siitä, että he ovat huonoissa väleissä keskenään, minut valtaa suru. Tällainen on ‘Abdu’l-Bahán tila. Päätelkää siis tästä, mikä teidän velvollisuutenne on.

Ylistetty olkoon Jumala, käännyimmepä minne tahansa, Ikuinen kauneus on avannut selkoselälleen armon portit ja selvin sanoin julistanut voiton ilosanoman Herran vahvistavan avun kautta. Rakkaudella Hän on voittanut uskovien sydämet, ja Hän on uskonut heidän voittonsa korkeuden joukkojen armeijoille.

Nyt täytyy rakastettujen nousta kaikkien maailman kansojen joukosta, kuten ne, joilla on sydän kuin päiväntähti, suuri sisäinen into, loistava ilme, myskintuoksuiset henkäykset, kieli, joka puhuu lakkaamatta Jumalasta, kristallinkirkkaat selitykset, suuri päättäväisyys, taivaasta syntynyt voima, henkinen luonne ja jumalallinen vahvistus. Tulkoon heistä jokaisesta kuin kirkkaus taivaanrannalla ja häikäisevä tähti maailman taivailla. Olkoot he hedelmällisiä puita taivaallisissa lehtimajoissa, hyväntuoksuisia kukkia jumalallisissa puutarhoissa, olkoot he täydellisyyden säkeitä maailmankaikkeuden lehdellä, ykseyden sanoja Elämän Kirjassa. Tämä on kaikkein suurimman valon uskonjärjestelmän ensimmäinen ajanjakso ja varhainen alkuaste, minkä takia tämän vuosisadan aikana hyveitä täytyy saavuttaa, hyvät ominaisuudet täytyy tehdä täydellisiksi tämän ajanjakson aikana. Juuri näinä päivinä Abhá-paratiisin täytyy pystyttää paviljonkinsa maailman tasangoille. Todellisuuden valot täytyy nyt ilmaista ja Jumalan lahjojen salaisuudet täytyy nyt tehdä tunnetuiksi ja nyt täytyy ikivanhan armon säteillä ja tämän maailman muuttua taivaan huvipuistoksi, Jumalan puutarhaksi. Ja puhtaista sydämistä ja taivaallisten lahjojen kautta kaikki jumalalliset täydellisyydet, ominaisuudet ja tuntomerkit täytyy tehdä silminnähtäviksi.

Kaikkina aikoina ‘Abdu’l-Bahá rukoilee ja kyynelsilmin anoo Kaikkivaltiaalta pyhällä kynnyksellä huudahtaen:

Oi Sinä hyvä Herra! Me olemme palvelijoita Sinun kynnykselläsi, jotka haemme suojaa Sinun pyhältä oveltasi. Emme etsi mitään muuta turvaa kuin tätä vahvaa tukipylvästä, emme hae muuta valkamaa kuin Sinun turvaasi. Suojele meitä, siunaa meitä, tue meitä, tee meistä sellaisia, että me rakastamme vain Sinun suosiotasi, lausumme vain Sinun ylistystäsi, seuraamme vain totuuden polkua, että meistä tulee niin rikkaita, ettemme tarvitse mitään muuta kuin Sinut ja saamme lahjamme Sinun hyvän tahtosi merestä, että me pyrimme aina ylentämään Sinun asiaasi ja laajalle levittämään Sinun sulotuoksujasi, että me unohdamme itsemme ja uppoudumme vain Sinuun ja kiellämme kaiken muun ja keskitymme vain Sinuun.

Oi sinä Antaja, oi sinä Anteeksiantaja! Suo meille armosi ja laupeutesi, lahjasi ja antisi, ja vahvista meitä niin että me saavuttaisimme tavoitteemme. Sinä olet Voimakas, Pystyvä, Tietäjä, Näkijä, ja totisesti Sinä olet Antelias, ja totisesti Sinä olet Kaikkiarmias, ja totisesti Sinä olet Aina anteeksiantava, Hän, jolle katumus kuuluu, Hän, joka antaa anteeksi synneistä suurimmankin.

194

Oi te vilpittömät Abhá-kauneuden rakastetut! Näinä päivinä Jumalan asia voimistuu nopeasti kaikkialla maailmassa ja se leviää päivä päivältä yhä kauemmas maailman ääriin. Sen vuoksi sen viholliset kaikista maailman sukukunnista ja kansoista muuttuvat hyökkääviksi, pahantahtoisiksi, kateellisiksi ja katkeran vihamielisiksi. Jumalan rakastettujen velvollisuus on olla mitä varovaisimpia ja tarkkaavaisimpia kaikissa asioissa, olivatpa ne suuria tai pieniä, neuvotella yhdessä ja yhdistyneinä vastustaa riidanhaastajia ja turmeluksen tuottajia. Heidän tulee pyrkiä seurustelemaan ystävällisessä hengessä kaikkien kanssa, noudattaa kohtuutta käytöksessään, olla toisiaan kohtaan kunnioittavia ja huomaavaisia ja osoittaa hyväsydämisyyttä ja hellää huolenpitoa kaikkia maailman kansoja kohtaan. Heidän tulee olla kärsivällisiä ja pitkämielisiä, jotta heistä voi kasvaa Abhá-valtakunnan jumalallisia magneetteja ja he voivat saada korkeuden joukkojen elävän voiman.

Ihmisen elämän ohikiitävät hetket kuluvat nopeasti ja se vähä, mikä siitä vielä on jäljellä, tulee päättymään, mutta mikä kestää ja kantaa aina on hedelmä, jonka ihminen korjaa palvelustaan Jumalan kynnyksellä. Huomaa tämän ilmauksen totuus, kuinka runsaat ja kirkkaat ovat sen todisteet olemassaolon maailmassa!

Kirkkauksien kirkkaus levätköön Bahán kansan päällä!

195

Oi sinä ylistetty jumalallisen Lootuspuun oksa! – – Kun pahantekijät sinua ylenkatsovat ja sinut hylkäävät, älä lannistu, älä ärsyynny säädyttömien voimasta ja itsepäisyydestä äläkä ole onneton, sillä se on ollut piittaamattomien sielujen tapa kautta aikojen. ”Voi ihmisiä! Ei tule heidän luokseen ainuttakaan sanansaattajaa ilman, että he häntä pilkkaavat.”⁵²

Totisesti tietämättömien hyökkäykset ja vastustus vain saavat aikaan sen, että Jumalan sanaa ylistetään, ja ne levittävät Hänen merkkejänsä ja tunnuksiansa laajalle. Ellei tätä ylenkatseellisten vastustusta olisi, tätä rienaajien jääräpäisyyttä, tätä saarnastuoleista huutelua, tätä niin suurten kuin pientenkin itkua ja valitusta, näitä tietämättömien esittämiä epäuskon syytöksiä, tätä järjettömien mekkalaa – kuinka uutiset Alkupisteen tulosta ja Bahán Päiväntähden kirkkaasta sarastuksesta olisivat mitenkään voineet saavuttaa itää ja länttä? Kuinka muuten olisi maapallo voinut järkkyä navalta navalle? Kuinka muuten olisi Persiasta voinut tulla kaikkialle leviävien loistavien asioiden keskipiste, ja Vähä-Aasiasta Herran kauneuden säteilevä sydän? Kuinka ihmeessä muuten olisi Ilmaisijan liekki voinut levitä etelään? Millä tavoin olisi Jumalan huudot voitu kuulla kaukana pohjoisessa? Kuinka muuten olisi Hänen kutsunsa voitu kuulla Amerikan mantereilla ja synkässä Afrikassa? Kuinka muuten olisi taivaan kukonlaulu voinut kaikua noihin korviin? Kuinka muuten olisivat Intian suloiset papukaijat voineet löytää tämän sokerin, tai satakielet kaiuttaa liverryksensä Irakin maasta? Mikä muu olisi voinut saada idän ja lännen tanssimaan, kuinka muuten olisi tästä pyhitetystä paikasta voinut tulla Jumalan kauneuden valtaistuin? Kuinka muuten olisi Siinai nähnyt tämän palavan kirkkauden, kuinka olisi tulemisen liekki koristanut tuon vuoren? Kuinka muuten olisi pyhästä maasta voitu tehdä Jumalan kauneuden jalkarahi ja pyhästä Tuwan laaksosta⁵⁵ tulla erinomaisuuden ja armon paikka, pyhä kohta, missä Mooses otti kengät jalastaan? Kuinka muuten olisivat taivaan tuulahdukset voineet kantautua halki pyhyyden laakson, kuinka olisivat vehreällä saarella asustavat voineet tuntea sulotuoksuiset, kevyet henkäykset, jotka puhaltavat Abhá-puutarhoista? Kuinka muuten olisivat profeettojen vakuutukset, menneiden aikojen pyhien näkijöiden ilosanomat, Jumalan ilmaisijoiden tälle pyhälle paikalle antamat sykähdyttävät lupaukset milloinkaan voineet tulla täytetyiksi?

Kuinka muuten olisi Anísán puu voitu istuttaa tänne, testamentin lippua liehuttaa, liiton humalluttava malja nostaa näille huulille? Kaikki nämä siunaukset ja lahjat, itse uskon julistamisen keinot, ovat syntyneet tietämättömien pilkasta, järjettömien vastustuksesta, yksinkertaisten itsepäisyydestä, hyökkääjän väkivallasta. Ellei näitä asioita olisi ollut, uutiset Bábin tulemisesta eivät olisi tähän päivään mennessä saavuttaneet edes lähitienoita. Sen vuoksi meidän ei tulisi milloinkaan murehtia ymmärtämättömien sokeutta, järjettömien hyökkäyksiä, alhaisten ja halpamaisten vihamielisyyttä, jumaloppineitten piittaamattomuutta, tyhjämielisten meitä vastaan esittämiä syytöksiä epäuskosta. Sellainen oli heidän tapansa myösmenneinä aikakausina eikä näin olisi, jos he olisivat olleet niitä, jotka tietävät, mutta he ovat valistumattomia eivätkä he likimainkaan ymmärrä, mitä heille sanotaan.

Sen vuoksi on sopivaa sinulle, Jumalan pyhän puun vesa, tuosta mahtavasta rungosta haarautunut kun olet – ja sama koskee myös meitä – olla niin tulessa Ikiaikaisen kauneuden vahvistavan armon kautta – uhrattakoon elämäni Hänen pyhimmän hautapyhäkkönsä puolesta – tästä taivaasta tulleesta sytytetystä liekistä, että me sytytämme Jumalan rakkauden tulen navalta navalle. Ottakaamme esimerkiksemme ylistetyn Bábin suuren ja pyhän puun – uhrattakoon elämäni Hänen puolestaan. Hänen laillaan paljastakaamme rintamme tuskan nuolille, Hänen laillaan tehkäämme sydämestämme Jumalan määräämien keihäiden kohde. Kuin kynttilät palakaamme loppuun, kuin yöperhoset polttakaamme siipemme, kuin leivoset livertäkäämme surumielisiä sävelmiämme, kuin satakielet puhjetkaamme valitukseen.

Pilvien lailla vuodattakaamme kyyneleitä, ja kun salama välähtää, naurakaamme sille, että meitä jahdataan kautta idän ja lännen. Päivin ja öin ajatelkaamme vain Jumalan sulotuoksujen levittämistä. Älkäämme vatvoko ikuisesti kuvitelmiamme ja harhakuviamme, älkäämme analysoiko, tulkitko ja kierrättäkö mutkikkaita epäilyjä. Pankaamme syrjään kaikki itseämme koskevat ajatuksemme, sulkekaamme silmämme kaikelle maan päällä, älkäämme tehkö tiettäväksi kärsimyksiämme ja älkäämme valittako vääryyksistämme. Tulkaamme sen sijaan välinpitämättömiksi itsestämme ja taivaallisen armon viiniä juoden huudahtakaamme riemusta ja kadottakaamme itsemme Kaikkein kirkkaimman kauneudessa.

Oi sinä jumalallisen lootuspuun Afnán! Meistä jok’ikisen täytyy pyrkiä tulemaan runsassatoisten oksien kaltaiseksi ja tuottamaan yhä makeampaa ja terveellisempää hedelmää, jotta oksa voi osoittaa olevansa juuren jatke ja jotta osa voi olla sopusoinnussa kokonaisuuden kanssa. Toivoni on, että Korkeimman nimen armosta ja Alkupisteen laupeudesta – uhrattakoon sieluni Heidän molempien puolesta – Jumalan sanaa voidaan ylistää meidän avullamme ympäri maailman, että me voisimme aina palvella asiamme Lähdettä ja levittää kaikkialle Herran todellisen ja pyhän innon katoksen. Että me saisimme armon vainioilta puhaltamaan tuulosia, jotka kantavat ihmisille sulotuoksuja Jumalan puutarhoista. Että me voisimme tehdä tästä maailmasta Abhá-paratiisin ja muuttaa tämän alhaisen paikan taivaan valtakunnaksi.

On totta, että jokainen Jumalan palvelija, ja erityisesti ne, jotka liekehtivät uskosta, on saanut tämän tehtävän palvella Kaikkivaltiasta Jumalaa, mutta kuitenkin meille sälytetty velvollisuus on suurempi kuin se, mikä muille on annettu. Häneltä me etsimme armoa ja suosiota ja voimaa.

Kaikki ylistys ja kiitos olkoon Siunatulle kauneudelle siitä, että Hän on kutsunut paikalle Abhá-valtakuntansa sotajoukot ja lähettänyt meille keskeytymättömän apunsa, joka on luotettava kuin nousevat tähdet. Maan joka kolkassa Hän on tukenut tätä yksinään, itsekseen olevaa palvelijaansa, joka hetki on Hän tuonut minulle ilmi rakkautensa merkit ja tunnukset. Hän on tyrkännyt tylsyyteen kaikki ne, jotka pitävät kiinni turhista kuvitelmistaan, ja tehnyt heistä pahamaineisia ylhäisten ja alhaisten silmissä. Hän on tehnyt oikkujensa ja kuvitelmiensa perässä juoksevista yleisen paheksunnan kohteen ja paljastanut ylimieliset julkisesti nähtäville, Hän on tehnyt niistä uskossaan heikoiksi osoittautuneista ystävistä varoittavan esimerkin jokaiselle katsojalle ja saanut epäröivien johtajat rakastamaan vain itseään ja vajoamaan itsepetokseen. Sillä välin Hän on tahtonsa voimalla saanut tämän siipirikon linnun nousemaan yli kaikkien,jotka maan päällä asuvat. Hän on hajottanut kapinallisten tiiviin rintaman ja antanut voiton pelastuksen joukoille ja puhaltanut ikuisen elämän henkäyksen niitten sydämeen, jotka ovat lujia liitossa ja testamentissa.

Vie Abhán tervehdys jokaiselle pyhästä puusta haarautuneelle Afnánille. Kunnia levätköön sinun ylläsi ja kaikkien Afnánien yllä, jotka pysyvät uskollisina liitolle ja noudattavat sitä.

196

Oi sinä, joka olet luja liitossa! Sinun 9.9.1909 kirjoittamasi kirje on saapunut. Älä ole suruissasi äläkä alakuloinen sen vuoksi, mitä on tapahtunut. Nämä vaikeudet kohtasivat sinua, kun kuljit Jumalan polkua, minkä vuoksi niiden tulisi tuottaa sinulle iloa. Olemme kirjoittaneet ystäville tätä ennen ja antaneet myös suullisen lausunnon siitä, että ystävät lännessä tulevat epäilemättä saamaan osansa niistä koettelemuksista, jotka kohtaavat ystäviä idässä. On väistämätöntä, että kun he kulkevat Bahá’u’lláhin polkua, myös heistä tulee sortajien vainon kohteita.

Ajattele, kuinka kristikunnan kauden alussa apostolit kärsivät, ja mitä piinaa he kestivät Kristuksen polulla. Jokaisena elämänsä päivänä he olivat fariseusten pilkan, parjauksen ja solvauksen nuolten maalitauluna. He kokivat suuria vaikeuksia, he kokivat vankeuden, ja suurin osa heistä nosti huulilleen marttyyrikuoleman makean maljan.

Siis teistäkin täytyy varmasti tulla minun kumppaneitani jossain vähäisissä määrin ja teidänkin on otettava vastaan oma osanne koettelemuksista ja suruista. Mutta nämä tapahtumat menevät ohi, kun taas tuo pysyvä kunnia ja ikuinen elämä pysyvät ainaisesti muuttumattomina. Lisäksi nämä kärsimykset saavat aikaan suurta edistystä.

Minä pyydän Jumalalta, että sinä, Hänen peltomiehensä, kyntäisit kovan ja kivisen maan ja kastelisit sitä ja kylväisit siihen siemenet – sillä tämä osoittaa, kuinka taitava viljelijä on, koska kuka tahansa osaa kylvää ja kyntää, kun maa on pehmeää ja vailla vatukoita ja piikkipensaita.

197

Oi sinä Jumalan palvelija! Älä murehdi kärsimyksiä ja onnettomuuksia, jotka ovat kohdanneet sinua. Kaikki onnettomuudet ja kärsimykset on luotu ihmiselle, jotta hän voisi hylätä tämän kuolevaisen maailman – maailman, johon hän on kovin kiintynyt. Kun hän käy läpi ankaria koettelemuksia ja vaikeuksia, silloin hänen luontonsa antaa periksi ja hän alkaa kaivata ikuista valtakuntaa – valtakuntaa, joka on pyhitetty kaikista kärsimyksistä ja onnettomuuksista. Näin on sen ihmisen kohdalla, joka on viisas. Hän ei milloinkaan juo maljasta, joka lopussa maistuu pahalta, vaan päinvastoin hän etsii maljan, jossa on puhdasta ja kirkasta vettä. Hän ei maista hunajaa, johon on sekoitettu myrkkyä.

Ylistä Jumalaa, että sinua on koeteltu ja että olet kokenut sellaisen koetuksen. Ole kärsivällinen ja kiitollinen. Käännä kasvosi jumalallisen valtakunnan puoleen ja pyri siihen, että voisit hankkia armollisia luonteenpiirteitä, tulla valaistuneeksi ja hankkia valtakunnan ja Herran ominaisuuksia. Pyri olemaan välittämättä tämän maailman mukavuuksista ja iloista, pysymään lujana ja uskollisena Jumalan liitossa ja levittämään Jumalan asiaa.

Tämä saa aikaan ihmisen ylevöitymisen, se saa aikaan hänen kirkkautensa ja hänen pelastuksensa.

198

Oi sinä, joka olet lumoutunut Jumalan henkäyksiin! Olen lukenut kirjeesi, joka uhkuu rakkauttasi Jumalaan ja vastustamatonta kiintymystäsi Hänen kauneuteensa, ja sen ihmeellinen aihe ilahdutti sydäntäni.

Sen tarkoitus, mitä kirjoitin sinulle edellisessä kirjeessäni, oli tämä, että kun ylistää Jumalan sanaa, on kohdattava koetuksia ja onnettomuuksia, ja kun rakastaa Häntä, on joka hetki edessä vaikeuksia, piinaa ja kärsimyksiä.

Yksilön tulee ensin arvostaa näitä koettelemuksia, auliisti hyväksyä ne ja innokkaasti ottaa ne vastaan, vasta sitten hänen tulisi ryhtyä opettamaan uskoa ja ylistämään Jumalan sanaa.

Sellaisessa tilassa siitä riippumatta, mikä häntä kohtaa hänen rakkaudessaan Jumalaan – ahdistelu, moite, parjaus, kiroukset, pahoinpitelyt, vankeus, kuolema – hän ei milloinkaan lannistu, ja hänen hurmaantumisensa Jumalan kauneudesta vain voimistuu. Tätä minä tarkoitin.

Muussa tapauksessa seuraa murhetta ja kärsimystä sielulle, joka havittelee mukavuutta, rikkauksia ja maallisia iloja ja laiminlyö Jumalan muistamista! Sillä Jumalan polulla kohdatut onnettomuudet ovat ‘Abdu’l-Bahálle vain suosiota ja armoa, ja eräässä muistiossaan kirkkain Kauneus on julistanut: ”Ikinä en ole sivuuttanut puuta ilman, että sydämeni olisi puhutellut sitä sanoen: ’Kunpa sinut kaadettaisiin maahan Minun nimessäni, ja Minun ruumiini naulittaisiin sinun kylkeesi!’” Nämä olivat Kaikkein korkeimman nimen sanat. Tämä on Hänen polkunsa. Tämä on tie Hänen mahtinsa valtakuntaan.

199

Oi te vilpittömät, te kaipaavat, te, jotka olette kuin magneetin vetämiä, te, jotka olette nousseet palvelemaan Jumalan asiaa, ylistämään Hänen sanaansa ja levittämään laajalti Hänen sulotuoksujaan! Olen lukenut erinomaisen kirjeenne, tyyliltään kauniin, sanoiltaan kaunopuheisen, merkitykseltään syvällisen, ja olen ylistänyt Jumalaa ja kiittänyt Häntä, että Hän on tullut avuksenne ja tehnyt Hänen palvelemisensa teille mahdolliseksi Hänen laajalle levittäytyvässä viinitarhassaan.

Ennen pitkää teidän kasvonne valaistuvat anomustenne ja Jumalan palvontanne, rukoustenne sekä ystävien parissa osoittamanne nöyryyden ja epäitsekkyyden loistosta. Hän tekee kokoontumisistanne magneetin, joka vetää puoleensa jumalallisten vahvistusten kirkkaita säteitä, jotka loistavat Hänen kirkkauden valtakunnastaan.

Teidän velvollisuutenne on pohtia sydämessänne ja mietiskellä Hänen sanojaan ja nöyrästi kutsua Häntä, ja panna itsenne syrjään Hänen taivaallisessa asiassaan. Nämä ovat ne asiat, jotka tekevät teistä ohjauksen merkkejä koko ihmiskunnalle ja korkeimmalta taivaanrannalta loistavia tähtiä ja Abhá-paratiisin jylhiä puita.

Tietäkää, että ‘Abdu’l-Bahá elää jatkuvassa ilossa. Tässä kaukaisessa vankilassa asuminen on minulle ylitsevuotavaa iloa. Kautta Bahán elämän! Tämä vankila on minun ylimaallinen paratiisini, se on minun vaalimani tavoite, minun rintani lohtu, minun sydämeni autuus, minun suojani, minun turvapaikkani, minun suojaisa valkamani, ja täällä minä riemuitsen taivaan sotajoukkojen ja korkeuden joukon parissa.

Riemuitkaa minun kahleistani, oi te Jumalan ystävät, sillä ne kylvävät vapauden siemenet, riemuitkaa minun vankeudestani, sillä se on pelastuksen lähde, iloitkaa minun ahdingostani, sillä se johtaa ikuiseen mukavuuteen. Herran Jumalan kautta! Minä en vaihtaisi tätä vankilaa koko maailman valtaistuimeen enkä luopuisi tästä vankeudesta kaikkien maailman ihanien puutarhojen nautintojen ja huvien tähden. Toivoni on, että Herran runsaasta armosta, Hänen anteliaisuudestansa ja laupeudestansa voisin Hänen polullaan tulla hirtetyksi taivasta vasten, että sydämestäni voisi tulla tuhansien luotien maali, tai että minut heitettäisiin meren syvyyksiin tai jätettäisiin kuolemaan aavikon hiekalle. Tätä minä eniten haluan, tämä on minun suurin toiveeni, se virkistää minun sieluani, se on palsamia minun rinnalleni, se on itse silmieni lohtu.

Mitä teihin tulee, oi te Jumalaa rakastavat, tehkää lujiksi askeleenne Hänen asiassaan niin päättäväisesti, ettette te järky, vaikka onnettomuuksista ankarimmat kohtaisivat maailmaa. Älkää olko levottomia mistään, missään olosuhteissa. Olkaa lujasti ankkuroituneet kuin korkeat vuoret, olkaa tähtiä, jotka sarastavat elämän taivaanrannan yllä, olkaa kirkkaita lamppuja ykseyden kokouksissa, olkaa nöyriä ja säyseitä sieluja ystävien läsnä ollessa, olkaa sydämessänne viattomia. Olkaa ohjauksen tunnusmerkkejä ja hurskauden valoja, tästä maailmasta irrottautuneita, pitäkää kiinni kädensijasta, joka on varma ja vahva, levittäkää laajalti elämän henkeä, kulkekaa pelastuksen arkissa. Olkaa anteliaisuuden päiväntähtiä, olemassaolon mysteerien sarastuspaikkoja, innoituksen kosketuskohtia, kirkkauden syntysijoja, Pyhän Hengen ruokkimia sieluja, Herrasta lumoutuneita, kaikesta paitsi Hänestä irrottautuneita, pyhiä ihmiskunnan laadun yläpuolella, taivaan enkelten ominaisuuksiin verhoutuneita, jotta voisitte voittaa omaksenne kaikista lahjoista suurimman tänä uutena aikana, tänä suurenmoisena aikakautena.

Kautta Bahán elämän! Tämän perimmäisen armon saa vain se, joka on irtaantunut maailmasta, se, joka on jumalallisen rakkauden vanki, vailla himoa ja itsekkyyttä, kaikissa suhteissa uskollinen Jumalalleen, nöyrä, alamainen, rukouksessa kyynelsilmin alistuvainen Herran läsnä ollessa.

200

Oi henkiset rakastettuni! Aikana, jolloin vaikeuksien ja koettelemusten valtameri kuohui ja löi aaltonsa taivaisiin, kun suuret joukot hyökkäsivät meitä vastaan ja tyrannimaiset langettivat meidän päällemme murskaavia vääryyksiä – sellaisena aikana joukko yksilöitä liittoutui ilkeän veljemme kanssa aikeenaan mustata maineemme, julkaisi tutkielman, joka oli täynnä herjaavia syytöksiä, ja esitti meistä solvauksia ja herjauksia.

Tällä tavoin he huolestuttivat ja hämmensivät hallituksen virkamiehiä, ja on selvää millaiseksi tämän vangin tila sitten muuttui tässä rapistuneessa linnoituksessa ja mitä kaameaa vahinkoa ja pahaa saatiin aikaan, paljon pahempaa kuin sanat voivat kertoa. Kaikesta huolimatta tämä koditon vanki pysyi sisäisesti tyynenä ja varmana, luotti verrattomaan Herraan, janosi mitä tahansa koettelemuksia, mitä Jumalan rakkauden polulla saattaisi joutua kohtaamaan. Sillä vihan nuolet ovat meidän silmissämme vain Hänen lahjoittamiaan helmiä ja kuolettava myrkky vain parantava lääke.

Tällainen oli tilamme, kun meille tuli kirje amerikkalaisilta ystäviltä⁵⁶. He olivat sopineen keskenään, niin he kirjoittivat, että he pitäisivät yhtä kaikissa asioissa, ja allekirjoittajista joka ikinen oli sitoutunut tekemään uhrauksia Jumalan rakkauden polulla, jotta saavuttaisi ikuisen elämän. Sinä hetkenä, kun tämä kirje luettiin sen lopussa olevien allekirjoitusten kera, ‘Abdu’l-Bahá tunsi niin voimakasta iloa, ettei mikään kynä voi sitä kuvailla, ja kiitti Jumalaa siitä, että tuossa maassa on kasvanut ystäviä, jotka elävät keskenään täydellisessä sopusoinnussa, parhaimmassa toveruudessa, täydessä yhteisymmärryksessä, yhteen sidottuina, yhdistyneinä pyrkimyksissään.

Mitä enemmän tätä sopimusta vahvistetaan, sitä suotuisampia ja parempia kaikki asiat ovat, sillä se vetää puoleensa Jumalan vahvistuksia. Jos Herran rakastajat toivovat armoa saada korkeuden joukko ystäväkseen, heidän täytyy tehdä kaikkensa vahvistaakseen tätä sopimusta, koska sellainen liittoutuma veljeyden ja ykseyden puolesta on aivan kuin elämän puun kastelemista: se on ikuinen elämä.

Oi te Jumalan rakastajat! Lujittakaa askeleenne, täyttäkää toisillenne antama lupaus, menkää sopusoinnussa ja levittäkää laajalti Jumalan rakkauden sulotuoksuja ja vakiinnuttakaa Hänen opetuksiaan, kunnes te puhallatte sielun tämän maailman elottomaan ruumiiseen ja tuotte kaikille vaivaisille tosi parannuksen fyysisissä ja henkisissä maailmoissa.

Oi te Jumalan rakastajat! Maailma on kuin ihminen, joka on sairas ja voimaton, jonka silmät eivät enää näe, jonka korvat ovat kuuroutuneet, jonka kaikki voimat ovat huvenneet ja kuluneet. Siksi Jumalan ystävien täytyy olla päteviä lääkäreitä, jotka pyhiä opetuksia noudattamalla hoitavat potilaan taas terveeksi. Kenties, jos Jumala suo, maailma korjaantuu ja tulee pysyvästi eheäksi ja sen loppuun käytetyt kyvyt palautuvat ja sen olemus muuttuu niin tarmokkaaksi, raikkaaksi ja vehreäksi, että siitä paistaa komeus ja armo.

Ensimmäinen parannuskeino kaikkeen on opastaa ihmiset oikeaan, niin että he kääntyisivät Jumalan puoleen ja kuuntelisivat Hänen neuvojaan ja kulkisivat kuulevin korvin ja näkevin silmin. Kun heille on ensin annettu tätä nopeasti vaikuttavaa lääkettä, sitten heitä täytyy opetusten mukaan opastaa omaksumaan korkeuden joukkojen ominaisuuksia ja käytöstä ja kannustaa etsimään kaikkia Abhá-valtakunnan anteja. Heidän täytyy puhdistaa sydämensä pienimmistäkin vihan ja katkeruuden jäänteistä, ja heidän täytyy ruveta totuudellisiksi ja rehellisiksi, sovitteleviksi ja rakastaviksi koko ihmiskuntaa kohtaan, niin että itä ja länsi pitävät toisiaan läheisinä kuin kaksi rakastajaa, että suuttumus ja vihamielisyys katoavat maan päältä ja maailmanrauha vakiinnutetaan lujasti niiden sijaan.

Oi te Jumalan rakastajat! Olkaa ystävällisiä kaikkia kansoja kohtaan, välittäkää jokaisesta ihmisestä, tehkää kaikki voitavanne puhdistaaksenne ihmisten sydän ja mieli, yrittäkää ilahduttaa jokaista sielua. Olkaa jokaiselle niitylle armon sadekuuro, jokaiselle puulle elämänvesi; olkaa kuin ihana myski ihmiskunnan aistille ja olkaa vaivojen ahdistamille raikas, parantava tuulenhenki. Olkaa miellyttävää vettä kaikille janoisille, huolehtivainen opas kaikille eksyneille, olkaa orvolle isä ja äiti, olkaa vanhuksille rakastavia poikia ja tyttäriä, olkaa runsas aarre köyhille. Pitäkää rakkautta ja hyvää toveruutta taivaan iloina, pitäkää vihamielisyyttä ja vihaa helvetin kärsimyksinä.

Älkää hemmotelko kehoanne levolla, vaan työskennelkää koko sielustanne ja huutakaa koko sydämestänne Jumalaa ja pyytäkää Häntä suomaan teille lohtunsa ja armonsa. Näin voitte tehdä tästä maailmasta Abhá-paratiisin ja tästä maan piiristä korkeuden valtakunnan paraatikentän. Jos te vain ponnistelette, on varmaa, että tämä loisto säteilee, nämä armon pilvet valavat sateensa, nämä elämää antavat tuulet nousevat ja puhaltavat, tämä sulotuoksuinen myski leviää kauas ja laajalle.

Oi te Jumalan rakastajat! Älkää jääkö miettimään, mitä tässä pyhässä paikassa tapahtuu älkääkä olko millään lailla huolissanne. Kaikki, mitä tapahtuu, on hyvästä, koska tuska on vain anteliaisuuden olemus ja suru, murhe ja raadanta ovat puhdasta armoa ja ahdistus on mielenrauhaa ja uhrauksen tekeminen on lahjan saamista ja kaikki, mitä tapahtuu, on lähtöisin Jumalan laupeudesta.

Huolehtikaa siis omasta tehtävästänne: ohjatkaa ihmisiä ja opettakaa heitä ‘Abdu’l-Bahán tavoin. Esittäkää ihmiskunnalle tämä riemukas sanoma Abhá-valtakunnasta. Älkää levätkö päivin älkääkä öin, älkää etsikö hetkenkään rauhaa. Pyrkikää kaikin keinoin saattamaan tämä ilouutinen ihmisten korviin. Rakkaudestanne Jumalaan ja kiintymyksestänne ‘Abdu’l-Baháan ottakaa vastaan jokainen koettelemus, jokainen suru. Sietäkää hyökkääjän pilkka, kestäkää vihollisen syytökset. Seuratkaa ‘Abdu’l-Bahán jalanjälkiä ja toivokaa Abhá-kauneuden polulla joka hetki saavanne uhrata elämänne. Loistakaa kuin päiväntähti, olkaa väsymättömät kuin meri, taivaan pilvien lailla valakaa elämää pelloille ja mäille ja kuin huhtikuun tuulet puhaltakaa raikkautta noihin ihmispuihin ja saakaa ne kukkimaan.

201

Oi sinä, joka olet viehättynyt Jumalan rakkaudesta! Totuuden aurinko on noussut tämän maailman taivaanrannan ylle ja luonut alas ohjauksensa säteet. Ikuinen armo ei milloinkaan lakkaa, ja tuon ainaisen armon hedelmä on maailmanrauha. Ole varma siitä, että tänä hengen kautena rauhan valtakunta kohottaa pyhättönsä maailman huipuille ja Rauhan ruhtinaan käskyt hallitsevat jokaisen kansan valtimoita ja hermoja niin, että ne vetävät Hänen suojaavaan varjoonsa kaikki maailman kansakunnat. Tosi paimen antaa lampaidensa juoda rakkauden ja totuuden ja ykseyden lähteistä.

Oi Jumalan palvelijatar, rauha tulee ensin perustaa yksilöiden kesken, kunnes se johtaa lopulta kansakuntien väliseen rauhaan. Sen vuoksi, oi te bahá’ít, ponnistelkaa kaikesta mahdistanne luodaksenne Jumalan sanan voiman avulla aitoa rakkautta, henkistä kanssakäymistä ja kestävät siteet yksilöiden välille. Tämä on teidän tehtävänne.

202

Oi te totuutta rakastavat, te ihmiskunnan palvelijat! Teidän ajatustenne ja toiveidenne kukoistuksesta on luokseni kantautunut tuoksuvia henkäyksiä, minkä vuoksi sisäinen velvollisuudentunne pakottaa minut kirjoittamaan nämä sanat.

Te olette havainneet, kuinka maailma on jakautunut itseään vastaan, kuinka moni maa on verestä punainen ja jopa sen tomuun on hyytynyt ihmisverta. Taiston tulet ovat leimunneet niin korkeina, ettei milloinkaan menneinä aikoina, ei keskiajalla, ei viime vuosisatoina ole ollut näin kammottavaa sotaa, sotaa, joka on kuin myllynkivet, jotka käyttävät viljana ihmisten kalloja. Ei, vaan pahempaa, sillä kukoistavia maita on rusentunut raunioiksi, kaupunkeja on hävitetty maan tasalle ja moni aikoinaan vauras kylä on tuhoutunut. Isät ovat menettäneet poikiansa ja pojat isänsä. Äidit ovat itkeneet sydämensä pakahduksiin kuolleiden lastensa tähden. Lapsia on jäänyt orvoksi, naisia joutunut maantielle kodittomina kulkemaan. Joka kannalta katsottuna ihmiskunta on vaipunut syvälle. Kovia ovat isättömien lasten raastavat huudot, kovia äitien tuskaiset äänet, jotka kantautuvat taivaisiin asti.

Ja kaikkiin näihin murhenäytelmiin johtava otollinen maaperä on ennakkoluulot: ennakkoluulot rotua tai kansaa, uskontoa tai poliittista mielipidettä kohtaan, ja ennakkoluulojen perimmäinen syy on menneisyyden sokea matkiminen, sen matkiminen uskonnossa, rotuasenteissa, kansallisuuteen liittyvissä ennakkoasenteissa ja politiikassa. Niin kauan kuin menneisyyden matkiminen kestää, juuri niin kauan tulevat yhteiskunnallisen järjestyksen perustukset lentelemään pitkin maailman tuulia, juuri niin kauan tulee ihmiskunta olemaan jatkuvasti vakavassa vaarassa.

Nyt niin valaistuneena aikakautena kuin meidän aikakautemme on, kun ihmisille aiemmin tuntemattomia tosiasioita on tuotu ilmi ja luotujen asioiden salaisuudet on paljastettu ja totuuden aamu on koittanut ja valaissut maailman, voidaanko hyväksyä, että ihmiset käyvät kauheaa sotaa, joka syöksee ihmiskunnan tuhoon? Ei, kautta Herran Jumalan!

Kristus Jeesus kutsui koko ihmiskuntaa ystävyyteen ja rauhaan. Pietarille Hän sanoi: ”Pistä miekkasi tuppeen.”⁵⁷ Sellainen oli Herran Kristuksen käsky ja ohje, ja kuitenkin nyt ovat kristityt kaikki viimeistä myöten vetäneet miekkansa huotrasta. Kuinka suuri onkaan ero tuollaisten tekojen ja selkeän evankeliumin sanan välillä!

Kuusikymmentä vuotta sitten Bahá’u’lláh nousi kuin päiväntähti Persian ylle. Hän julisti, että maailman taivas oli synkkä, että tämä synkkyys ennusti pahaa ja että kauheita sotia oli tulossa. Akkon vankilasta Hän osoitti mitä selkeimmät sanansa Saksan keisarille ja sanoi, että suuri sota oli tulossa ja että hänen Berliinin kaupunkinsa puhkeaisi valitukseen ja itkuun. Samaten Hän kirjoitti Turkin hallitsijalle, vaikka Hän oli tuon sulttaanin uhri ja vankina tämän vankilassa – toisin sanoen, Häntä pidettiin vankina Akkon linnoituksessa – ja Hän totesi selkeästi, että Konstantinopolia kohtaisi äkillinen ja voimakas muutos, niin suuri, että tuon kaupungin naiset ja lapset tulisivat valittamaan ja itkemään ääneen. Lyhyesti sanottuna Hän osoitti tällaisia sanoja kaikille hallitsijoille ja presidenteille, ja kaikki tapahtui juuri niin, kuin Hän oli ennustanut.

Hänen mahtavasta kynästään on tullut erilaisia opetuksia sodan estämiseksi ja niitä on levitetty laajalti.

Ensimmäinen on totuuden itsenäinen tutkiminen, sillä menneiden aikojen sokea matkiminen tukahduttaa mielen. Mutta sitten kun jokainen sielu etsii totuutta, yhteiskunta vapautuu menneisyyden jatkuvan toistamisen pimeydestä.

Hänen toinen periaatteensa on ihmiskunnan ykseys: että kaikki ihmiset ovat Jumalan lampaita ja Jumala on heidän rakastava paimenensa, joka hyvin hellästi huolehtii kaikista suosimatta ketään toisen kustannuksella. ”Etkä voi nähdä Armollisen luomistyössä virhettä.”⁵⁸ Kaikki ovat Hänen palvelijoitansa, kaikki anovat Hänen armoansa.

Hänen kolmas opetuksensa on, että uskonto on mahtava linnoitus, mutta sen täytyy synnyttää rakkautta, ei pahansuopaisuutta ja vihaa. Jos se johtaa pahansuopuuteen, kaunaan ja vihaan, ei se ole minkään arvoinen. Sillä uskonto on parannuskeino ja jos parannuskeino aiheuttaa sairautta, se on paras panna syrjään. Mitä taas tulee uskontoon, rotuun, kansallisuuteen tai poliittiseen kantaan perustuvaan syrjintään, kaikki nämä ennakkoluulot nakertavat aivan ihmiselämän perustaa, niistä jok’ikinen aiheuttaa verenvuodatusta ja maailman tuhoa. Niin kauan kuin nämä ennakkoluulot elävät, tulee olemaan jatkuvia ja kauhistuttavia sotia.

Tämän tilanteen pelastaminen vaatii yleismaailmallisen rauhan. Jotta tämä toteutuisi, täytyy perustaa korkein tuomioistuin, jossa kaikki hallitukset ja kansat ovat edustettuina, ja sekä kansalliset että kansainväliset kysymykset täytyy tuoda sen käsiteltäviksi ja kaikkien täytyy panna täytäntöön tämän tuomioistuimen päätökset. Jos jokin hallitus tai kansa ei tottele, nouskoon koko maailma tuota hallitusta tai kansaa vastaan.

Vielä yksi Bahá’u’lláhin opetus on miesten ja naisten tasa-arvo ja heidän yhtäläiset oikeutensa. Ja samanlaisia periaatteita on monia. Nyt on käynyt ilmeiseksi, että nämä opetukset ovat maailman koko elämä ja sielu.

Te, jotka olette ihmisrodun palvelijoita, pyrkikää koko sydämestänne auttamaan ihmiskunta pois tästä pimeydestä ja näistä ennakkoluuloista, jotka kuuluvat ihmisen tilaan ja luonnon maailmaan, niin että ihmiskunta löytäisi tiensä Jumalan maailman valoon.

Ylistys olkoon Hänen, että te olette tutustuneet maailman eri lakeihin, laitoksiin ja periaatteisiin – tänä päivänä mikään muu kuin nämä jumalalliset opetukset ei voi varmistaa ihmiskunnalle rauhaa ja levollisuutta. Ilman näitä opetuksia tämä pimeys ei milloinkaan kaikkoa, nämä pitkittyneet taudit eivät milloinkaan parane, ei, ne muuttuvat päivä päivältä pahemmiksi. Balkan jää tyytymättömäksi. Sen levottomuus kasvaa. Kukistetut voimat jatkavat kiihottamista. Ne ottavat käyttöön kaikki keinot, jotka voivat sytyttää sodan liekin uudelleen. Uudet ja kattavuudeltaan maailmanlaajuiset liikkeet tekevät kaikkensa suunnitelmiensa edistämiseksi. Vasemmistoliikkeestä tulee hyvin merkittävä. Sen vaikutus leviää.

Pyrkikää te siksi Jumalan avulla valaistunein mielin ja sydämin ja taivaasta syntynein voimin tulemaan lahjaksi Jumalalta ihmiselle ja kutsumaan levollisuus ja rauha olevaisuuteen koko ihmiskunnalle.

203

Oi sinä, joka olet lumoutunut liittoon! Siunattu kauneus on luvannut tälle palvelijalle, että tulee kasvamaan sellaisia sieluja, jotka ovat itse ohjauksen ruumiillistumia ja korkeuden joukkojen viirejä, Jumalan ainouden soihtuja ja Hänen puhtaan totuutensa tähtiä, jotka loistavat taivaissa, joita yksin Jumala hallitsee. He antavat sokeille näön ja saavat kuurot kuulemaan, he herättävät kuolleet henkiin. He kohtaavat kaikki maailman kansat ja esittävät asiansa seitsemän taivaanpallon Herran todistein.

Toivoni on, että Hän anteliaisuudessaan pian nostaa nämä sielut, jotta Hänen asiansa voisi tulla ylistetyksi. Magneetti, joka vetää puoleensa tämän armon, on horjumattomuus liitossa. Kiitä Jumalaa siitä, että olet lujista lujin.

Oi Jumalani, auta palvelijaasi edistämään sanaasi ja kumoamaan turhanpäiväinen ja väärä, vakiinnuttamaan totuus, levittämään pyhiä säkeitä kaikkialle, paljastamaan loisto ja saamaan aamun valo sarastamaan vanhurskaiden sydämessä.

Sinä olet totisesti Jalomielinen, Anteeksi antava.

204

Oi pyhässä puussa sytytetyn kuolemattoman liekin feenikslintu! Bahá’u’lláh – olkoon elämäni, sieluni, henkeni uhrattu Hänen nöyrille palvelijoilleen – viimeisten maanpäällisten päiviensä aikana antoi mitä painokkaimman lupauksen, että Jumalan armon vuodatusten ja Hänen korkeuden valtakunnastaan suodun avun ja tuen kautta sieluja nousee ja pyhiä olentoja ilmaantuu, jotka tähtien lailla koristavat jumalallisen ohjauksen taivaankantta; valaisevat laupeuden ja armon päiväntähteä; heijastavat Jumalan ykseyden merkkejä; säteilevät pyhyyden ja puhtauden valoa, saavat täyden osansa jumalallista innoitusta, kohottavat korkealle uskon pyhän soihdun, seisovat lujina kuin kivi ja järkkymättöminä kuin vuori; ja kasvavat tullakseen Hänen ilmoituksensa taivaan valonlähteiksi, Hänen armonsa mahtaviksi kanaviksi, Jumalan anteliaan huolenpidon suomisen kanaviksi, ainoan tosi Jumalan nimeä kutsuviksi airueiksi ja maailman ylhäisimmän perustuksen vakiinnuttajiksi.

Nämä työskentelevät lakkaamatta päivin ja öin, eivät piittaa koettelemuksista eikä vaivoista, eivät levähdä hetkeäkään ponnisteluissaan, eivät etsi lepoa, eivät piittaa mukavuuksista ja irrottautuneina ja tahrattomina pyhittävät elämänsä jokaisen kiitävän hetken jumalallisen sulotuoksun levittämiseen ja Jumalan pyhän sanan ylistämiseen. Heidän kasvonsa säteilevät taivaallista iloa ja heidän sydämensä ovat täynnään riemua. Heidän sielunsa ovat innoittuneita ja heidän perustansa pysyy vakaana. He levittäytyvät maailmaan ja matkustavat kaikilla seuduilla. He korottavat äänensä kaikissa kokoontumisissa ja koristavat ja elvyttävät jokaista kokousta. He puhuvat kaikilla kielillä ja tulkitsevat jokaisen kätketyn merkityksen. He paljastavat valtakunnan salaisuudet ja heijastavat kaikille Jumalan merkit. He palavat kirkkaasti kynttilän tavoin jokaisen kokouksen sydämessä ja säteilevät tähden lailla kaikilla taivaanrannoilla. Heidän sydämensä puutarhasta leyhyävät lempeät tuulahdukset täyttävät ihmissielut tuoksullaan ja elähdyttävät niitä ja heidän mielensä ilmaisut saattavat sateiden tavoin uuteen eloon maailman kansat ja sukukunnat.

Odotan, innokkaasti odotan näiden pyhien ilmaantumista, ja silti – kuinka kauan he viivyttävät tuloaan? Rukoukseni ja harras anomukseni illalla ja aamunkoitteessa on, että nämä säteilevät tähdet pian valaisisivat loistettaan maailman ylle, että heidän pyhät kasvonsa paljastettaisiin kuolevaisille silmille, että jumalallisen avun väkijoukot saavuttaisivat voittonsa ja armon aallot hänen yläpuolisista valtameristään tulvisivat ihmiskunnan ylle. Rukoilkaa te myös ja anokaa Jumalalta, että Ikiaikaisen kauneuden anteliaan tuen kautta nämä sielut paljastettaisiin maailman silmille.

Jumalan kirkkaus levätköön yllänne ja hänen yllään, jonka kasvoja valaisee Hänen kirkkautensa valtakunnasta loistava ikuinen valo.

205

Oi te kunnioitetut sielut! Vanhojen ja aikansa eläneitten tapojen jatkuvan jäljittelyn vuoksi maailma oli pimentynyt kuin synkkä yö. Jumalallisten opetusten perusasiat olivat pyyhkiytyneet muistista, niiden ydin ja sydän oli kokonaan unohdettu, ja ihmiset takertuivat akanoihin. Kansat olivat vajonneet säälittävään tilaan kuin kauhtuneet, kauan sitten loppuun kuluneet vaatteet.

Tästä synkästä pimeydestä sarasti Bahá’u’lláhin opetusten aamun loisto. Hän on pukenut maailman uuteen ja kauniiseen asuun, ja tuo uusi asu on periaatteet, jotka ovat Jumalalta tulleet.

Nyt uusi aikakausi on tullut ja luomakunta on uudelleen syntynyt. Ihmiskunta on saanut uuden elämän. Syksy on mennyt ja elvyttävä kevät on tullut. Kaikki on nyt uudeksi luotu. Taiteet ja teollisuus ovat syntyneet uudelleen, tieteessä löydetään uusia asioita ja uusia keksintöjä tehdään, jopa ihmisten elämään liittyvät yksityiskohdat, kuten vaatteet ja henkilökohtaiset tavarat – jopa aseet – on kaikki myös uudistettu. Jokaisen hallituksen lait ja menettelytavat on päivitetty. Uudistus vallitsee.

Ja kaikki tämä uutuus saa alkunsa Valtakunnan Herran ihmeisen armon ja suosion vereksistä vuodatuksista, jotka ovat uudistaneet maailman. Siksi ihmisten täytyy vapautua kokonaan vanhoista ajattelumalleistaan, jotta he voivat kokonaan suunnata huomionsa näihin uusiin periaatteisiin, sillä nämä ovat tämän ajan valo ja tämän aikakauden todellinen henki.

Ellei näitä opetuksia levitetä tehokkaasti ihmisten keskuudessa, niin kauan että vanhat tavat, vanhat käsitteet ovat mennyttä ja unohdetaan, ei tämä olemassaolon maailma saa rauhaa eikä heijasta taivaallisen valtakunnan täydellisyyksiä. Pyrkikää koko sydämestänne tekemään piittaamattomista tietoisia, herättämään uinuvat, viemään tietoa tietämättömille, saamaan sokeat näkemään, kuurot kuulemaan ja herättämään kuollet henkiin.

Teidän tulee osoittaa sellaista voimaa, sellaista kestävyyttä, että te hämmästytätte kaikkia, jotka teitä katsovat. Valtakunnan vahvistukset ovat kanssanne. Olkoon teidän päällänne Kaikkein kirkkaimman kirkkaus.

206

Ylistys olkoon Hänen, joka on reväissyt rikki pimeyden, pyyhkinyt pois yön, vetänyt sivuun peitteet ja irrottanut verhot, jonka valo siitä hetkestä loisti, jonka merkit ja tunnukset levitettiin laajalle, ja Hänen mysteerinsä paljastettiin. Sitten Hänen pilvensä repesivät ja syytivät maahan Hänen armoaan ja lahjojaan ja sulostuttivat kaiken sateella ja saivat tiedon tuoreen vehreyden ja varmuuden hyasintit puhkeamaan ja vapisemaan ja värisemään riemusta, kunnes koko maailma oli Hänen pyhyytensä tuoksulla hajustettu.

Tervehdys ja ylistys, siunaukset ja kirkkaus olkoot noiden jumalallisten todellisuuksien, noiden pyhien vuokkojen päällä, jotka ovat tulleet esiin tästä ylimmästä lahjasta, tästä tulvivasta armosta, joka on pauhannut kuin lahjojen ja armolahjojen kohiseva meri, joka lyö laineensa taivaan korkeuksiin.

Oi Jumala, minun Jumalani! Ylistys olkoon Sinulle siitä, että sytytit jumalallisen rakkauden tulen Pyhään puuhun korkeimman vuoren huipulla, tuohon puuhun, ”joka ei tule idästä eikä lännestäkään,”⁵⁹ tuon tulen, joka loimusi, kunnes sen liekki kohosi ylös korkeuden joukkojen luo, ja siitä nuo todellisuudet saivat ohjauksen valoa ja huudahtivat: ”Totisesti me olemme nähneet tulen Siinai-vuoren rinteellä.”⁶⁰

Oi Jumala, minun Jumalani! Voimista tätä tulta, kun päivä toistansa seuraa, kunnes sen roihu saa liikkeelle koko maapallon. Oi sinä Herrani! Sytytä rakkautesi valo jokaiseen sydämeen, puhalla ihmisten sieluun tietosi henki, ilahduta heidän rintaansa Sinun ykseytesi säkeillä. Kutsu elämään ne, jotka asustavat hautakammioissaan, varoita ylpeitä, tee onnellisuudesta koko maailman kattavaa, lähetä alas kristallinkirkkaat vetesi ja kierrätä silminnähtävän loiston keskuudessa maljaa, johon on sekoitettu kamferia.⁶¹

Totisesti, Sinä olet Antava, Anteeksi antava, Aina antava. Totisesti Sinä olet Armelias, Myötätuntoinen.

Oi te Jumalan rakastetut! Taivaan viinimalja on vuotanut yli, Jumalan liiton pidoissa loistavat juhlavalot, kaikkien lahjojen aamu sarastaa, armon lempeät tuulet puhaltavat ja näkymättömästä maailmasta tulee hyviä uutisia armolahjoista ja lahjoista. Jumalallinen kevätaika on pystyttänyt telttansa kukkien peittämille niityille, ja ne, jotka ovat henkisiä, hengittävät hengen Sheban sulotuoksuja, joita itätuuli kuljettaa. Nyt mystinen satakieli livertää runojaan, ja sisäisen merkityksen nuput puhkeavat hienoon ja kauniiseen kukkaan. Leivoista on tullut juhlien soittajia, ja ihmeiset äänensä korottaen ne huutelevat ja laulavat korkeuden joukon sävelmien mukana: ”Te olette siunattuja! Ilosanoma! Ilosanoma!” Ja ne kannustavat Abhá-paratiisin juhlijoita juomaan kylläkseen, ja ne pitävät kaunopuheista esitystään taivaallisessa puussa ja lausuvat pyhiä puheitaan. Kaikki tämä sen tähden, että kuihtuneet sielut, jotka tallovat piittaamattomien autiomaata, ja välinpitämättömyyden hiekkaan eksyneet nääntyneet palaisivat taas sykkivään elämään ja saapuisivat Herran Jumalan juhliin ja pitoihin.

Ylistys olkoon Hänen! Hänen asiansa maine on kiirinyt itään ja länteen, ja sana Abhá-kauneuden voimasta on elvyttänyt pohjoisen ja etelän. Tuo huudahdus Amerikan mantereelta on pyhyyden kuoro, tuo huuto kaukaa ja läheltä, huuto joka kohoaa korkeuden joukkoon asti, on ”Yá Bahá’u’l-Abhá!” Nyt on itä valaistu kirkkaudella ja länsi on ruususta makea, ja koko maailma on ambran hajustama, ja pyhän hautapyhäkön ylitse puhaltavat tuulet ovat myskin tuoksuiset. Ennen pitkää te saatte nähdä, että synkimmätkin maat ovat kirkkaita, ja Euroopan ja Afrikan mantereet ovat muuttuneet kukkatarhoiksi ja kukkivien puitten täyttämiksi metsiksi.

Mutta koska tämä Päiväntähti sarasti Persiassa, ja koska sieltä idästä paistoi aurinko länteen, on hartain toiveemme, että rakkauden tulen liekit roihuaisivat vielä voimallisemmin tuossa maassa ja että tämän pyhän uskon loistosta tulisi vielä kirkkaampi. Ravistakoon Jumalan asian kohu tuota maata niin perin juurin, tulkoon Hänen sanansa henkinen voima esiin niin, että Iranista tulee hyvinvoinnin ja rauhan ydin ja keskipiste. Tuokoot rehtiys ja sovinto ja rakkaus ja luottamus, jotka saavat alkunsa Iranista, kaikille maan päällä kuolemattomuuden. Nostakoon tuo maa yhteiskunnallisen järjestyksen, puhtaimman henkisyyden ja yleismaailmallisen rauhan viirin korkeimmille huipuille.

Oi te Jumalan rakastetut! Tässä bahá’í-uskontojärjestelmässä Jumalan asia on puhdasta henkeä. Hänen asiansa ei kuulu tähän aineelliseen maailmaan. Se ei ole taistelua eikä sotaa varten, ei pahantekoa eikä häpeää varten, ei muiden uskontojen kanssa riitelyä varten eikä kansojen välisiä ristiriitoja varten. Sen ainoa armeija on Jumalan rakkaus, sen ainoa riemu Hänen tietonsa puhdas viini, sen ainoa taistelu Totuuden selittäminen, sen ristiretki itsepintaista minää, ihmissydämen pahoja kuiskauksia vastaan. Sen voitto on alistuminen ja antautuminen ja epäitsekkyys on sen ikuinen kunnia. Lyhyesti sanottuna se on henkeä hengen päällä:

Ellei teidän täydy,
Älkää talloko käärmettä tomuun,
Vielä vähemmän haavoittakaa ihmistä.
Ja jos vain voitte,
Älkää ahdistako ainuttakaan muurahaista,
Sitäkin vähemmän vahingoittakaa veljeä.

Keskittäkää kaikki pyrkimyksenne tähän, jotta teistä tulisi elämän ja kuolemattomuuden, rauhan ja levollisuuden ja ilon lähde jokaiselle ihmissielulle, olipa tämä teille tuttu tai tuntematon, teitä vastaan tai teidän puolellanne. Älkää katsoko hänen luonteensa puhtautta tai epäpuhtautta, katsokaa Herran kaikenkattavaa armoa, Hänen, jonka armahdus on ottanut syleilyynsä koko maan ja kaikki, jotka siellä asuvat, ja jonka armeliaisuuden runsauteen on upotettu sekä viisaat että tietämättömät. Muukalainen ja ystävä istuvat yhtä lailla Hänen suosionsa pöydässä. Aivan kuten uskovakin, kieltäjä, joka kääntyy pois Jumalasta, juo samaan aikaan kourastaan Hänen antiensa merestä.

Herran rakastettujen tulee olla Hänen kaikenkattavan armonsa merkkejä ja tunnuksia ja Hänen oman ylevimmän armonsa ruumiillistumia. Auringon lailla luokoot he säteensä yhtä lailla puutarhaan ja roskaläjään, ja satakoot he sekä kukan että rikkaruohon päälle kuin kevään pilvet. Etsikööt he vain rakkautta ja uskollisuutta, älkööt he kulkeko epäystävällisyyden tietä, rajoittukoon heidän puheensa ystävyyden ja rauhan salaisuuksiin. Sellaiset ovat oikeamielisten ominaisuudet, sellainen on merkki, joka erottaa ne, jotka palvelevat Hänen kynnyksellään.

Abhá-kauneus kesti koettelemuksista kovimman. Hän kärsi lukemattomia tuskia ja vaivoja. Hän ei saanut hetkenkään rauhaa eikä saanut helposti huoahtaa. Hän vaelsi kodittomana yli autiomaan hiekan ja vuorenrinteiden, Hänet teljettiin linnoitukseen ja vankityrmään. Mutta Hänelle kerjäläisen olkimatto oli ikuinen kunnian kruunu, ja Hänen raskaat kahleensa kuninkaan käädyt. Päivin öin Hän eli viuhuvan miekan varjossa, ja Hän oli valmis kuolemaan ristillä minä hetkenä hyvänsä. Hän kesti tämän kaiken, jotta voisi puhdistaa maailman ja koristaa sen Herran Jumalan lempein armolahjoin, jotta Hän saisi sen rauhoittumaan, jotta riita ja viha voitaisiin ajaa pakoon, peitsi ja terävä tikari vaihtaa rakastavaan kumppanuuteen, pahantahtoisuus ja sota muuttaa turvallisuudeksi, hellyydeksi ja rakkaudeksi, jotta vihan ja raivon taistelukentistä tulisi ilon puutarhoja ja paikoista, joissa veren peittämät armeijat kerran kohtasivat, tulisi tuoksuvia puistoja, jotta sodankäyntiä pidettäisiin häpeällisenä ja aseisiin tarttumista kuin vastenmielisenä sairautena, jota kaikki kansat karsastavat, jotta yleismaailmallinen rauha pystyttäisi huvimajansa ylhäisimmille vuorille ja sota saataisiin häviämään maailmasta ikiajoiksi.

Siksi Jumalan rakastettujen täytyy vaivaa näkemällä vaalia ja hoivata ja kasvattaa tätä toivon puuta aherruksensa vesillä. Asuivatpa he missä maassa tahansa, olkoot he koko sydämestään niiden ystäviä ja kumppaneita, jotka ovat joko heidän lähellään tai kaukana heistä. Edistäkööt he Jumalan laitoksia ja uskontoa taivaallisen kaltaisin ominaisuuksin. Älkööt he milloinkaan lannistuko, milloinkaan olko toivottomia, milloinkaan tunteko kärsivänsä. Mitä suurempaa vastustusta he kohtaavat, sitä auliimmin osoittakoot he omaa hyväntahtoisuuttaan, mitä kovempia kärsimyksiä ja koettelemuksia he joutuvat kokemaan, sitä anteliaammin kierrättäkööt he runsasta maljaa. Sellainen on henki, josta tulee maailman elämä, sellainen on sen sydämestä leviävä valo, ja se, joka on tai toimii toisin, ei ole arvollinen palvelemaan Herran pyhällä kynnyksellä.

Oi te Jumalan rakastetut! Totuuden aurinko paistaa alas näkymättömistä taivaista, tietäkää näiden päivien arvo. Nostakaa päänne ja kasvakaa korkeiksi kuin sypressit näissä vuolaasti virtaavissa virroissa. Iloitkaa Najdin narsissin kauneudesta, sillä yö laskeutuu eikä sitä enää ole. – –

Oi te Jumalan rakastetut! Ylistys olkoon Hänen, liiton kirkas viiri liehuu joka päivä korkeammalla, kun taas petoksen lippu on laskettu ja roikkuu puolitangossa. Valistumattomat hyökkääjät ovat juuriaan myöten järkyttyneet, he ovat nyt kuin raunioituneita hautakammioita, ja kuin sokeat olennot, jotka asustavat maan alla, he hiipivät ja ryömivät haudan nurkassa, ja tuosta kolosta aika ajoin kuuluu heidän villipetojen kaltaista soperteluaan ja ulvontaansa. Kunnia olkoon Jumalalle! Kuinka pimeys voi toivoa selättävänsä valon, kuinka voivat taikurin narut pitää kiinni ”ilmielävästä käärmeestä”? Sitten katso! ”Se sieppasi heidän valheelliset tekeleensä.”⁶² Voi heitä! He ovat harhauttaneet itsensä tarinalla, ja ruokahalunsa tyydyttääkseen he ovat tuhonneet oman itsensä. He ovat luopuneet ikuisesta kirkkaudesta ihmisen ylpeyden tähden, ja he ovat molemmissa maailmoissa uhranneet suuruuden itsepintaisen minän vaatimuksille. Tämä on se, mistä me olemme varoittanut teitä. Ennen pitkää te näette järjettömien olevan ilmiselvästi hukassa.

Oi Herrani ja toivoni! Auta rakastettujasi olemaan lujia Sinun mahtavassa liitossasi, pysymään uskollisina Sinun ilmaistulle asiallesi ja noudattamaan käskyjä, jotka Sinä olet heille antanut Sinun loistojesi kirjassa, jotta heistä tulisi ohjauksen viirejä ja korkeuden joukkojen lamppuja, Sinun rajattoman viisautesi lähteitä ja oikeaan ohjaavia tähtiä heidän loistaessaan ylimaalliselta taivaalta.

Totisesti Sinä olet Voittamaton, Kaikkivaltias, Kaikkivoimainen.

207

Oi te, jotka olette kääntäneet kasvonne Ylistettyä kauneutta kohti! Öisin, päivisin, aamun hetkinä ja auringon laskiessa, pimeyden tullessa ja valon kajastaessa minä muistan ja olen aina muistanut mieleni ja sydämeni maailmoissa Herran rakastettuja. Rukoilen Häntä hartaasti suomaan vahvistuksensa noille rakastetuille, tuon puhtaan ja pyhän maan asukkaille, ja suomaan heille menestystä kaikissa asioissa, että Hän saisi heidät saavuttamaan erikoisaseman ihmisten keskuudessa heidän luonteensa, käytöksensä, sanojensa, elämäntapojensa ansiosta, kaiken sen ansiosta, mitä he ovat ja tekevät, että Hän kokoaisi heidät maailman yhteisöksi, heidän sydämensä haltioituneena ja hehkuvana, täynnä rakkautta, tietävinä ja varmoina, horjumattomina ja yksimielisinä, heidän kasvonsa kauniina ja säteilevinä.

Oi te Herran rakastetut! Tämä on yhdistymisen päivä, koko ihmiskunnan yhteen tulemisen päivä. ”Jumala rakastaa niitä, jotka taistelevat Hänen asiansa puolesta tiiviinä riveinä, aivan kuin he olisivat vankka muuri.” Huomatkaa, että Hän sanoo ”tiiviinä riveinä” – se merkitsee tiiviisti toisiinsa painautuneina, rinta rinnan, kukin tovereitaan tukien. Taisteleminen, kuten pyhässä säkeessä todetaan, ei tässä kaikista uskontojärjestelmistä suurimmassa tarkoita hyökkäämistä miekoin ja keihäin, peitsin ja terävin nuolin varustautuneina, vaan pikemminkin puhtain aikomuksin, oikeamielisin vaikuttimin, hyödyllisin ja tehokkain neuvoin, jumalallisin ominaisuuksin, Kaikkivaltiaalle otollisin teoin ja taivaan ominaisuuksin aseistautuneina. Se merkitsee koko ihmiskunnan kasvattamista, kaikkien ihmisten opastamista, hengen sulotuoksujen laajalle levittämistä, Jumalan todisteiden julistamista, ratkaisevien ja jumalallisten todisteiden esittämistä, hyvien tekojen tekemistä.

Aina kun pyhät sielut nousevat taivaan voimiin turvautuen tällaisin hengen ominaisuuksin ja marssivat yksin tuumin rivi toisensa perään, jokainen noista sieluista on oleva kuin tuhat sielua ja tuon mahtavan meren hyrskyävät aallot ovat oleva kuin Korkeuden joukkojen pataljoonat. Mikä siunaus tuo onkaan oleva – kun kaikki tulevat yhteen aivan kuin ennen erilliset kosket, kymet ja vuolaat purot sekä yksittäiset pisarat muodostavat yhteen koottuina mahtavan meren. Ja niin voittoisa on niiden kaikkien luontainen ykseys oleva, että näiden kansojen luulotteluun perustuvan elämän perinteet, säännöt, tavat ja erityispiirteet pyyhkiytyvät pois ja häviävät kuin erilliset pisarat, kunhan ykseyden valtameri aaltoilee ja hyökyy ja vyöryy.

Vannon Ikiaikaisen kauneuden kautta, että sitten kaikenvoittava armo tulee sulkemaan kaiken piiriinsä, ja suuruuden meri nousee rantojensa yli niin, että kapein vesinoro kasvaa laajaksi kuin loputon meri ja jokainen pelkkä pisara on kuin rannaton aava.

Oi te Jumalan rakastetut! Yrittäkää ja pyrkikää pääsemään tuohon korkeaan asemaan ja pankaa loisto säteilemään näiden maan valtakuntien yli niin, että sen säteet heijastuvat takaisin ikuisuuden taivaanrannan sarastuspisteestä. Juuri tämä on Jumalan asian perusta. Juuri tämä on Jumalan lain ydin. Tämä on mahtava rakenne, jonka Jumalan ilmaisijat ovat pystyttäneet. Tämä on syy, miksi Jumalan maailman auringonkehrä sarastaa. Tämä on syy, miksi Herra asettuu ihmishahmonsa valtaistuimelle.

Oi te Jumalan rakastetut! Katsokaa, kuinka Ylistetty⁶³ – olkoot kaikkien maan päällä olevien sielut Hänen lunnaitaan – teki tämän siunatun tavoitteen vuoksi sydämestään kärsimyksen keihäiden kohteen, ja koska Ikiaikaisen kauneuden todellinen tarkoitus – uhrattakoot korkeuden joukkojen sielut Hänen puolestaan – oli saavuttaa tämä korkein päämäärä, Ylistetty paljasti pyhän rintansa lukemattomien luotien kohteeksi, jotka pahantahtoisuuden ja vihan miehet ampuivat, ja kuoli marttyyrin kuoleman täydellisessä nöyryydessä. Tämän polun tomuun virtasi tuhansien ja taas tuhansien pyhien sielujen pyhä veri, ja monet kerrat Jumalan uskollisen rakastajan siunattu ruumis vedettiin hirsipuuhun.

Itse Abhá-kauneus – uhrattakoon kaiken olemassaolon henki Hänen rakkaidensa puolesta – kesti kaikenlaisia koettelemuksia ja hyväksyi osalleen kovia kärsimyksiä. Ei ollut sellaista piinaa, jota Hänen pyhä hahmonsa ei olisi joutunut kokemaan, ei kärsimystä, joka ei Hänen päälleen olisi laskeutunut. Montako unetonta yötä Hän vietti kahlehdittuna rautakauluksensa painon vuoksi, monenako päivänä ketjujen ja jalkapuun aiheuttama polttava kipu ei suonut Hänelle hetkenkään rauhaa. Hänet pakotettiin juoksemaan Níyávaránista Ṭihránniin – Hänet, tuo hengen ruumiillistuma, Hänet, joka oli tottunut lepäämään kirjailluilla silkkityynyillä – kahleissa, paljasjaloin, paljain päin, ja Hänet teljettiin syvälle maan alle tuohon ahtaan vankityrmän synkkään pimeyteen murhamiesten, kapinoitsijoiden ja varkaiden joukkoon. Aina uudelleen Häntä ahdistettiin uudella piinalla, ja kaikki olivat varmoja siitä, että hetkenä minä hyvänsä Hän kärsisi marttyyrikuoleman. Jonkin ajan kuluttua Hänet karkotettiin synnyinmaastaan ja lähetettiin vieraisiin ja kaukaisiin maihin. Monen vuoden ajan Irakissa ei kulunut hetkeäkään ilman että uuden ahdistuksen nuoli osui Hänen pyhään sydämeensä, ja joka hengenvedolla miekka iskeytyi tuohon pyhään ruumiiseen, eikä Hänellä ollut toivoa hetkenkään turvallisuudesta ja rauhasta. Ulkopuolelta Hänen vihollisensa kävivät hyökkäykseen armottomassa vihassaan, ja yksin ja avutta Hän torjui heidät kaikki. Näiden koettelemusten, näiden iskujen jälkeen Hänet ajettiin pois Irakista Aasian mantereelta Euroopan mantereelle, ja tuossa katkeran karkotuksen, viheliäisten vaikeuksien paikassa Qur’ánin kansan Hänelle tekemien vääryyksien päälle lisättiin Bayánin kansan vihamielinen vaino, ankarat hyökkäykset, juonittelu, panettelu, jatkuva epäystävällisyys, viha ja pahantahtoisuus. Kynäni on voimaton kertomaan kaikkea, mutta te olette varmasti saaneet siitä tiedon. Sitten, kun Hän oli viettänyt kaksikymmentäneljä vuotta tässä kaikkein suurimmassa vankilassa tuskissaan ja kovien koettelemusten alla, Hänen päivänsä lähestyivät loppuaan.

Ikiaikainen kauneus oli koko tässä katoavaisessa maailmassa olonsa ajan joko vankina kahleissa, toisin sanoen miekan uhkaamana, alistettuna äärimmäiselle kärsimykselle ja piinalle, tai vangittuna Kaikkein mahtavimpaan vankilaan. Fyysisen heikkoutensa vuoksi, minkä nämä koettelemukset olivat Hänelle aiheuttaneet, Hänen siunattu kehonsa oli riutunut yhdeksi henkäykseksi: pitkäaikaisesta murheesta johtuen se oli kevyt kuin hämähäkinseitti. Ja syy miksi Hän kantoi tämän raskaan taakan ja kesti kaiken tämän tuskan, joka oli kuin laineensa korkealle taivaalle heittävä valtameri – Hänen syynsä ottaa kannettavakseen raskaat rautakahleet ja tulla alistuneisuuden ja nöyryyden ruumiillistumaksi, oli johdattaa jokainen sielu maan päällä sopusointuun, toveruuteen, ykseyteen; tehdä tiettäväksi kaikkien kansojen keskuudessa Jumalan ainouden merkki, niin että viimeinkin kaikkien luotujen olentojen sydämessä piilevä perimmäinen ykseys voisi kantaa sille määrätyn hedelmän, ja säe ”Etkä voi nähdä Armollisen luomistyössä mitään ristiriitaista”⁶⁴ loistaisi säteensä kaikkialle.

Nyt on aika, oi te Herran rakastetut, hartaaseen pyrkimykseen. Nähkää vaivaa ja ponnistelkaa. Ja koska Ikiaikainen kauneus oli päivin ja öin alttiina marttyyriuden kentällä, työskennelkäämme puolestamme kovasti ja kuunnelkaamme ja pohtikaamme Jumalan kehotuksia: viskatkaamme pois elämämme ja luopukaamme vähälukuisista päivistämme. Kääntäkäämme katseemme pois tämän maailman monenlaisista tyhjistä haavekuvista ja palvelkaamme niiden sijaan tätä parhainta päämäärää, tätä suurta suunnitelmaa. Älkäämme omien kuvitelmiemme vuoksi kaatako tätä puuta, jonka taivaallisen armon käsi on istuttanut, älkäämme pimentäkö harhakuvitelmiemme synkillä pilvillä, itsekkäillä pyrkimyksillämme kirkkautta, joka virtaa Abhá-valtakunnasta. Älkäämme olko kuin esteitä, jotka patoavat Kaikkivaltiaan Jumalan kuohuvan meren. Älkäämme estäkö Kaikkein kirkkaimman kauneuden puutarhan sulotuoksuja puhaltamasta kauas ja laajalle. Älkäämme tänä jälleenyhtymisen päivänä sulkeko pois korkeuksista satavaa siunausten runsasta kevätsadetta. Älkäämme hyväksykö sitä, että Totuuden auringon kirkkaus milloinkaan himmenee tai häviää. Nämä ovat Jumalan kehotukset, jotka on annettu Hänen pyhissä kirjoissaan, kirjoituksissaan, muistioissaan, jotka kertovat Hänen neuvonsa vilpittömille.

Kirkkaus levätköön teidän päällänne, ja Jumalan armo ja Jumalan siunaukset.

208

Oi te Pyhän kynnyksen palvelijat! Taivaisen väen voittoisat joukot ovat valmiina korkeuden valtakunnissa järjestäytyneinä ja koottuina ja odottavat saavansa auttaa sitä urheaa ratsastajaa, joka luottavaisena kannustaa ratsunsa palvelun kentälle, ja varmistaa hänen voittonsa. Hyvin on tuon pelottoman soturin, joka todellisen tiedon voimalla aseistautuneena kiiruhtaa kentälle, hajottaa tietämättömyyden armeijat ja hajaannuttaa erheen joukot, joka pitää korkealla jumalallisen johdatuksen lippua ja soittaa voiton torvea. Herran vanhurskauden kautta! Hän on saavuttanut loistokkaan voiton ja voittanut tosi menestyksen.

209

Oi te Siunatun Kauneuden palvelijat! – – On selvää, että tänä päivänä näkymättömän maailman vahvistukset ympäröivät niitä, jotka levittävät Jumalan sanomaa. Jos opetustyö lyödään laimin, nämä vahvistukset katkaistaan täysin, sillä on mahdotonta, että Jumalan rakastetut saisivat tukea, elleivät he opeta.

Opetustyötä on edistettävä kaikissa olosuhteissa, mutta viisaasti. Jos työ ei voi edetä avoimesti, niin opettakoot yksityisesti ja synnyttäkööt näin hengellisyyttä ja yhteyttä ihmisten lasten keskuudessa. Jos esimerkiksi jokaisesta uskovasta tulisi todellinen ystävä yhdelle sellaiselle, joka ei kuuntele, ja jos hän käyttäytyisi ehdottoman rehellisesti, seurustelisi tämän sielun kanssa, kohtelisi häntä äärimmäisen ystävällisesti, itse esimerkkinä saamistaan jumalallisista ohjeista, hyvistä ominaisuuksista ja käyttäytymismalleista, ja toimisi aina Jumalan kehotusten mukaisesti – on varmaa, että vähitellen hän onnistuu herättämään tuon yksilön, joka ei aiemmin kuunnellut, ja muuttamaan hänen tietämättömyytensä totuuden tuntemukseksi.

Sielut ovat taipuvaisia vieraantumiseen. Ensin täytyy ottaa askeleita tämän vieraantumisen poistamiseksi, sillä vasta sen jälkeen Sana voi vaikuttaa. Jos uskova osoittaa ystävällisyyttä piittaamattomalle ihmiselle ja rakastavasti vähitellen ohjaa tämän ymmärtämään pyhän asian oikeellisuuden niin, että tämä tulee tuntemaan Jumalan uskon perustotuudet ja niiden seuraamukset, muuttuu tällainen ihminen varmasti, lukuun ottamatta vain harvoin tavattavia yksilöitä, jotka ovat kuin tuhka, joiden sydän on ”kova kuin kivi tai sitäkin kovempi”.⁶⁵

Jos jokainen ystävä pyrkisi tällä tavoin opastamaan yhden sielun oikeaan suuntaan, uskovien lukumäärä kaksinkertaistuisi joka vuosi, ja tämä voidaan saavuttaa harkintaa ja viisautta noudattaen, eikä siitä koituisi mitään harmia.

Lisäksi opettajien täytyy matkustaa ympäriinsä, ja jos sanoman levittäminen avoimesti aiheuttaisi häiriötä, kannustakoot ja kouluttakoot he sen sijaan uskovia, innostakoot he heitä, ilahduttakoot he heidän sydämiään, elvyttäkööt ja virkistäkööt he heitä pyhyyden sulotuoksuilla.

210

Oi te ruusut Jumalan rakkauden puutarhassa! Oi te kirkkaat lamput Hänen tietonsa kokouksessa! Koskettakoot Jumalan lempeät tuulahdukset teitä, valaiskoon Jumalan kirkkaus teidän sydämenne taivaanrannan. Te olette tiedon syvän meren aallot, te olette varmuuden tasankojen runsaslukuiset armeijat, te olette tähdet Jumalan myötätunnon taivaalla, te olette kivet, jotka ajavat kadotuksen kansan pakoon, te olette jumalallisen säälin pilvet elämän puutarhojen yllä, te olette Jumalan ykseyden runsas armo, jota valetaan kaikkien luotujen asioiden ydinolemuksen ylle.

Tämän maailman auki levitetyssä muistiossa te olette Hänen ainoutensa säkeet, ja ylevien palatsin tornien huipuilla te olette Herran viirit. Te olette kukat ja tuoksuvat yrtit Hänen lehtimajoissaan, hengen ruusutarhoissa haikean huutonsa päästävät satakielet. Te olette linnut, jotka liitävät ylös tiedon korkeuksiin, hovihaukat Jumalan ranteella.

Miksi te siis olette sammuneita, miksi hiljaa, miksi raskaita ja tylsiä? Teidän tulee loistaa kuin salama ja nostattaa suuren meren kaltainen kuohu. Teidän tulee levittää valoanne kuin kynttilä, ja puhaltaa halki maailman Jumalan lempeiden tuulahdusten lailla. Kuin suloiset tuulahdukset taivaallisista lehtimajoista, kuin myskintuoksuiset tuulet Herran puutarhoista Teidän tulee hajustaa ilma tiedon ihmisille, ja kuin tosi Auringon säteilemä kirkkaus teidän tulee valaista ihmiskunnan sydämet. Sillä te olette elämää uhkuvat tuulet, te olette jasmiinintuoksut pelastettujen puutarhoista. Antakaa siis elämä kuolleille ja herättäkää ne, jotka uinailevat. Olkaa te säteileviä liekkejä maailman pimeydessä, olkaa te elämän veden lähteitä kadotuksen aavikolla, olkaa te Herran Jumalan johdatus. Nyt on aika palvella, nyt on aika olla liekeissä. Tietäkää tämän tilaisuuden arvo, tämän suotuisan hetken, joka on rajatonta armoa, ennen kuin se solahtaa teidän käsistänne.

Pian ovat ohi meidän harvalukuiset päivämme, meidän katoavainen elämämme, ja me joudumme tyhjin käsin siihen kuoppaan, joka kaivetaan niille, jotka eivät enää puhu. Siksi meidän tulee sitoa sydämemme näkyväiseen Kauneuteen ja pitää kiinni pettämättömästä pelastuskeinosta. Meidän tulee vyöttäytyä palveluun, virittää rakkauden liekki ja palaa sen kuumuudessa. Meidän tulee kirvoittaa kielemme, kunnes sytytämme maailman sydämen tuleen, ja häivyttää yön armeijat ohjauksen kirkkain sätein ja sitten Hänen tähtensä antaa henkemme uhrauksen kentällä.

Sirotelkaamme siis jokaisen kansan ylle Jumalan tuntemisen kallisarvoisia jalokiviä, ja kielen päättäväisin terin ja tiedon varmoin nuolin kukistakaamme itsekkyyden ja himon joukot, ja kiirehtikäämme eteenpäin marttyyrikuoleman kentälle, paikkaan, jossa kuolemme Herran tähden. Ja sitten, liehuvin lipuin ja rumpujen iskujen tahdissa siirtykäämme Kaikkein kirkkaimman valtakuntaan ja liittykäämme korkeuden joukkoihin.

Hyvin on niitten, jotka tekevät suuria tekoja.

211

Kun ystävät eivät yritä levittää sanomaa, he epäonnistuvat muistamaan Jumalaa soveliaalla tavalla, eivät näe Abhá-valtakunnasta tulevan avun ja vahvistuksen merkkejä eivätkä käsitä jumalallisia salaisuuksia. Mutta kun opettajan kieli on antautunut opettamiseen, hän luonnollisesti virkistyy itse, tulee jumalallista apua ja valtakunnan lahjoja puoleensa vetäväksi magneetiksi ja on kuin aamunkoiton hetkellä itse omasta laulustaan, liverryksestään ja sävelmästään riemastuva lintu.

212

Juuri tuollaisina aikoina Jumalan ystävät käyttävät tilannetta hyväkseen, tarttuvat tilaisuuteen, rynnistävät eteenpäin ja saavuttavat voiton. Jos heidän tehtävänsä rajoittuu hyvään käytökseen ja neuvomiseen, mitään ei toteudu. Heidän on puhuttava suorasukaisesti, selvitettävä todisteet, ilmaistava selviä perusteluja, esitettävä kumoamattomia johtopäätöksiä, jotka näyttävät toteen Todellisuuden auringon ilmaantumisen totuuden.

213

Uskovien tulisi kaikissa olosuhteissa tehdä aktiivisesti opetustyötä, koska jumalalliset vahvistukset riippuvat siitä. Jos bahá’í pidättyy antautumasta täysin, tarmokkaasti ja koko sydämestään opetustyölle, hän jää varmasti osattomaksi Abhá-valtakunnan siunauksista. Kuitenkin tätä toimintaa tulisi hillitä viisaudella – ei sellaisella viisaudella, joka vaatii vaikenemaan ja unohtamaan tuollaisen velvollisuuden, vaan pikemminkin sellaisella, joka vaatii osoittamaan jumalallista suvaitsevaisuutta, rakkautta, ystävällisyyttä, kärsivällisyyttä, hyvää luonnetta ja pyhiä tekoja. Lyhyesti sanottuna, kannusta ystäviä henkilökohtaisesti opettamaan Jumalan asiaa ja kiinnitä heidän huomionsa tähän kirjoituksissa mainittuun viisauden merkitykseen, joka itsessään on uskon opettamisen ydin, mutta kaikki tämä on tehtävä mitä suurimmalla suvaitsevuudella, niin että taivaallinen apu ja jumalallinen vahvistus auttaisivat ystäviä.

214

Seuraa Herrasi tietä äläkä sano sitä, mitä korvat eivät kestä kuulla, sillä sellainen puhe on kuin pienille lapsille annettu herkullinen ruoka. Olipa ruoka miten maukas, harvinainen ja täyttävä tahansa, imeväisen lapsen ruuansulatuselimet eivät kykene sulattamaan sitä. Sen tähden annettakoon jokaiselle, jolla on oikeus, hänelle määrätty määrä.

”Ei kaikkea, mitä joku tietää, voida paljastaa, eikä kaikkea, mitä hän voi paljastaa, voida pitää oikeaan aikaan tulevana, eikä jokaista oikeaan aikaan tulevaa lausumaa voida pitää sitä kuulevien kyvyille sopivana.” Tällaista täydellistä viisautta on sinun toiminnassasi noudatettava. Älä unohda sitä, jos haluat olla toiminnan mies kaikissa olosuhteissa. Ensin määritä tauti ja tunnista sairaus, sitten määrää parannuskeino, sillä tällainen on taitavan lääkärin täydellinen menetelmä.

215

Toivon ainoan tosi Herran armolta, että tulisit kykeneväksi levittämään Jumalan sulotuoksuja heimojen keskuuteen. Tämä on äärimmäisen tärkeää – –.

Jos onnistut tarjoamaan tämän palvelun, ylität muut ja sinusta tulee johtaja tällä alalla.

216

Ole vakuuttunut siitä, että Pyhän hengen henkäykset vapauttavat kielesi. Siksi puhu, korota äänesi hyvin rohkeasti joka kokouksessa. Kun olet aloittamaisillasi puhettasi, käänny ensin Bahá’u’lláhin puoleen ja pyydä Pyhän hengen vahvistuksia, avaa sitten suusi ja sano, mitä tahansa sydämessäsi herää. Tee tämä kuitenkin mahdollisimman rohkeasti, arvokkaasti ja vakuuttavasti. Toivoni on, että päivä päivältä kokoontumisenne kasvavat ja kukoistavat ja että ne, jotka etsivät totuutta, kuulevat siellä järkiperäisiä perusteita ja ratkaisevia todisteita. Minä olen kanssasi sydämessäni ja sielussani joka kokouksessa. Ole varma siitä.

217

Opettajan täytyy opettaessaan olla itse täysin syttynyt, niin että hänen lausumansa tulenliekin tavoin vaikuttaisi ja tuhoaisi itsekkyyden ja intohimon verhon. Hänen täytyy olla myös kertakaikkisen nöyrä, jotta toiset korottuisivat, sekä täysin vaatimaton ja huomaamaton, jotta hän voisi opettaa korkeuden väen sävelin – muutoin hänen opetuksellaan ei ole mitään vaikutusta.

218

Oi te ‘Abdu’l-Bahán läheiset, rakkaat ystävät!

Idässä sulotuoksuja sirottakaa,
Ja lännessä loistoa levittäkää.
Valoa bulgaarille viekää,
Ja slaaville elämä antakaa.

Vuosi Bahá’u’lláhin taivaaseenastumisen jälkeen nämä säkeet nousivat Liiton keskuksen huulille. Liitonrikkurit pitivät niitä outoina ja pilkkasivat niitä. Kuitenkin, ylistetty olkoon Jumala, niiden vaikutus on nyt ilmeinen, niiden voima on tullut ilmi, niiden merkitys on selvä, sillä Jumalan armosta tänä päivänä niin itä kuin länsikin vapisevat ilosta, ja nyt koko maa tuntee myskin tuoksun pyhyyden suloisista leyhähdyksistä.

Siunattu kauneus on luvannut kirjassaan erehtymättömin sanoin: ”Kirkkautemme valtakunnasta me totisesti näemme teidät ja lähetämme korkeuden joukkojen armeijat ja suosiossamme olevien enkelten komppaniat auttamaan jokaista, joka nousee asiamme voittoa edistämään.”⁶⁶

Kiitetty olkoon Jumala, tuo luvattu apu on annettu niin kuin on selvästi kaikkien nähtävissä, ja se loistaa kirkkaasti kuin aurinko taivaalta.

Tämän vuoksi, oi te Jumalan ystävät, kaksinkertaistakaa pyrkimyksenne, ponnistakaa kaikki voimanne, kunnes te loistatte alamaisuudessa Ikuiselle kauneudelle, Ilmeiselle valolle ja saatte Totuuden päiväntähden säteet levittymään laajalti. Puhaltakaa maailman kuluneeseen ja heikkoon ruumiiseen elämän tuore tuulahdus ja kylväkää pyhiä siemeniä vakoihin joka seudulla. Nouskaa puolustamaan tätä asiaa, avatkaa huulenne ja opettakaa. Olkaa opastava kynttilä elämän kohtaamispaikoissa, hohtavia tähtiä tämän maailman taivaalla, olkaa hengen lintuja ykseyden puutarhoissa ja laulakaa sisäisistä totuuksista ja mysteereistä.

Käyttäkää jokainen elämänne henkäys tähän suureen asiaan ja omistakaa kaikki päivänne Bahán palvelulle niin, että te lopuksi peritte korkeuden valtakunnan runsaat aarteet turvassa menetykseltä ja häviöltä. Sillä ihmisen päivät ovat vaaroja täynnä eikä hän voi luottaa elämän jatkuvan enää yhtäkään hetkeä, ja siitä huolimatta ihmiset, jotka ovat kuin kuvitelmien häilyvä kangastus, uskottelevat itselleen, että he lopulta saavuttavat korkeuden. Voi heitä! Menneiden aikojen ihmiset vaalivat rinnassaan näitä samoja kuvitelmia, kunnes aalto pyyhkäisi heidän ylitseen ja he muuttuivat taas tomuksi, ja he huomasivat olevansa pois suljettuja ja osattomia – kaikki lukuun ottamatta niitä sieluja, jotka olivat vapautuneet itseydestään ja luopuneet hengestään Jumalan polulla. Heidän kirkas tähtensä loisti ikiaikaisen kunnian taivaalla, ja kaikkien aikojen perimätieto on todisteena siitä, mitä sanon.

Älkää siis levätkö päivin älkääkä öin älkääkä tavoitelko mukavuutta. Kertokaa alamaisuuden saloista, seuratkaa palvelun polkua, kunnes saavutatte luvatun avun, joka tulee Jumalan valtakunnista.

Oi ystävät! Mustat pilvet ovat peittäneet koko maan, ja vihan ja pahansuopuuden, julmuuden ja vihamielisyyden ja tärvelyksen pimeys leviää laajalti. Ihmiset viimeistä myöten elävät elämänsä huolettomassa horroksessa, ja ihmisen tärkeimpinä avuina pidetään hänen ahneuttaan ja verenhimoisuuttaan. Koko ihmiskunnan joukosta Jumala on valinnut ystävät ja osoittanut heille suosiotaan ohjauksensa ja rajattoman anteliaisuutensa kautta. Hänen tarkoituksensa on tämä: että me kaikki pyrkisimme koko sydämestämme uhraamaan itsemme, ohjaamaan muita hänen polulleen ja kasvattamaan ihmissydämiä, kunnes näistä raivoisista pedoista tulee gaselleja ykseyden kedoilla ja näistä susista Jumalan karitsoja ja näistä raaoista oliosta enkeljoukkoja, kunnes vihan liekit on tukahdutettu ja pyhän hautapyhäkön suojatusta laaksosta tuleva valo valaa loistettaan, kunnes tyrannin tunkion paha haju on puhallettu pois ja tehnyt tietä uskon ja luottamuksen ruusupenkeistä virtaaville suloisille tuoksuille. Sinä päivältä älyllisesti lahjattomat ammentavat jumalallisen, Yleismaailmallisen mielen armosta ja ne, joiden elämä on silkkaa inhottavuutta, löytävät nämä puhdistavat, pyhät henkäykset.

Mutta tarvitaan sieluja, jotka ilmentävät näitä lahjoja, tarvitaan maamiehiä muokkaamaan näitä peltoja, puutarhureita näihin puutarhoihin, tarvitaan kaloja uimaan tähän mereen, tähtiä loistamaan tällä taivaalla. Henkisten lääkäreiden täytyy hoitaa näitä sairastavia, nämä eksyneet tarvitsevat helliä oppaita, jotta hylätyt saisivat osuutensa sellaisilta sieluilta ja osattomat saisivat osansa ja köyhät löytäisivät heidän kaltaisistaan mittaamattoman rikkauden, ja etsijät kuulisivat heiltä kiistattomat todisteet.

Oi Herrani, Puolustajani, Apuni hädässä! Vähäisenä minä rukoilen Sinua, sairaana tulen luoksesi parannettavaksi, nöyränä kutsun Sinua kielelläni, sielullani, hengelläni:

Oi Jumala, minun Jumalani! Yön synkkyys on kattanut jokaisen seudun ja koko maa on peittynyt paksuun pilveen. Maailman kansat ovat vajonneet turhien kuvitelmien mustiin syvyyksiin, kun taas heidän tyranninsa rypevät julmuudessa ja vihassa. En näe mitään paitsi alimmasta alhosta ylös roihuavien polttavien tulien hehkun, en kuule mitään paitsi tuhansista tuliaseista pauhaavan ukkosen jylinän, kun jokainen maa huutaa ääneen salaisella kielellään: ”Minun rikkauteni eivät minua auta, ja minun valtani on tuhoutunut!”

Oi Herrani, ohjauksen valaisimet ovat sammuneet. Intohimon liekit kohoavat korkealle ja pahantahtoisuus valtaa maailmaa. Ilkeys ja viha ovat kattaneet koko maan pinnan, enkä löydä yhtään sielua, paitsi Sinun oman sorretun pikku joukkosi, joka kohottaa tämän huudon:

Kiirehtikää rakastamaan! Kiirehtikää luottamaan! Kiirehtikää antamaan! Tulkaa ohjaukseen!

Tulkaatte sopusointuun! Katsomaan Päiväntähteä! Tulkaa tänne ystävällisyyteen, mukavuuteen! Tulkaa tänne ystävyyteen ja rauhaan!

Tulkaa ja laskekaa vihan aseenne, kunnes ykseys saavutetaan! Tulkaa ja Herran oikeaa polkua kulkien auttakaa toinen toistanne.

Totisesti ylen määrin riemuiten, sydämestään ja sielustaan, nämä Sinun sorrettusi uhraavat itsensä koko ihmiskunnan hyväksi joka maassa. Sinä näet heidän, oi Herrani, itkevän niiden kyyneleiden tähden, jotka Sinun väkesi on vuodattanut, surevan Sinun lastesi murhetta, ilmaisevan osanottonsa koko ihmiskunnalle, kärsivän niiden koettelemusten tähden, jotka ovat kohdanneet kaikkia maan asukkaita.

Oi Herrani, anna heille voiton siivet, jotta he voivat liitää ylös pelastukseen, vahvista heidän kupeensa Sinun väkesi palveluksessa ja heidän selkänsä alamaisuudessa Sinun pyhyyden kynnyksellesi.

Totisesti Sinä olet Antelias, totisesti Sinä olet Armollinen. Ei ole muuta Jumalaa kuin Sinä, Laupias, Sääliväinen, Ikiaikainen!

219

Oi te valtakunnan pojat ja tyttäret! Kirjeenne – –

Oi te valtakunnan pojat ja tyttäret! Kirjeenne, joka varmasti oli taivaan innoittama, on saapunut. Sen sisältö oli mitä miellyttävin, sen tuntemukset kohosivat säteilevistä sydämistä.

Lontoon uskovat ovat todellakin lujia ja tosia, he ovat päättäväisiä, he ovat uskollisia palvelussa, he eivät horju koettelemusten kohdatessa eikä heidän liekkinsä sammu ajan mittaan, vaan he ovat bahá’íta. He ovat taivaasta, he ovat valon täyttämiä, he ovat Jumalasta. Epäilemättä he tulevat saamaan aikaan sen, että Jumalan sana kohotetaan korkealle ja ykseyttä edistetään ihmisen maailmassa, Jumalan opetuksia viedään eteenpäin ja jokaisen ihmisrodun jäsenen tasa-arvoa levitetään lähelle ja kauas.

On helppoa lähestyä Taivaan valtakuntaa, mutta vaikeaa pysyä lujana ja vankkumattomana sen sisällä, sillä koettelemukset ovat kovia ja raskaita kantaa. Mutta englantilaiset pysyvät lujina kaikissa olosuhteissa eikä heidän askelensa lipeä ensimmäisten vaikeuksien merkkien ilmaantuessa. He eivät häily eivätkä leikittele jollakin hankkeella ja luovuta pian. Heidän intonsa ja innostuksensa ei häviä mistään mitättömästä syystä heidän kiinnostuksensa loputtua. Ei, vaan kaikessa, mitä he tekevät, he ovat vakaita, lujia kuin kallio ja järkkymättömiä.

Vaikka te asutte läntisissä maissa, niin kuitenkin, ylistys olkoon Jumalalle, te olette kuulleet Hänen kutsunsa idästä ja Mooseksen lailla lämmitelleet käsiänne aasialaisen puun sytyttämän tulen ääressä. Te olette löytäneet todellisen tien, syttyneet kuin valaisimet ja tulleet Jumalan kuningaskuntaan. Ja nyt te olette nousseet kiitollisina näistä siunauksista, ja te pyydätte Jumalan apua kaikille maailman kansoille, että heidänkin silmänsä saisivat nähdä Abhá-valtakunnan kirkkauden ja heidän sydämensä heijastaa peilien lailla Totuuden auringon kirkkaita säteitä.

Toivon, että Pyhän Hengen henkäykset henkäistään teidän sydämiinne niin, että teidän kielenne paljastavat mysteerit ja ryhtyvät selittämään pyhien kirjojen sisäisiä merkityksiä, että ystävistä tulee lääkäreitä ja että he taivaallisten opetusten mahtavalla lääkkeellä parantavat pitkäaikaiset sairaudet, jotka vaivaavat tämän maailman ruumista, että he saavat sokeat näkemään, kuurot kuulemaan, kuolleet heräämään henkiin, että he herättävät ne, jotka ovat syvässä unessa.

Olkaa varmoja siitä, että Pyhän Hengen vahvistukset laskeutuvat teidän päällenne ja että Abhá-kuningaskunnan sotajoukot takaavat teille voiton.

220

Koko ihmiskunnan Herra on luonut tämän ihmisen maailman Eedenin puutarhaksi, maanpäälliseksi paratiisiksi. Jos se löytää, kuten sen on löydettävä, tiensä sopusointuun ja rauhaan, rakkauteen ja keskinäiseen luottamukseen, siitä tulee todellinen onnen tyyssija, moninaisten siunausten ja loputtomien ilojen paikka. Siellä ihmiskunnan erinomaisuus tulee paljastetuksi, siellä Totuuden auringon säteet valaisevat jokaista kättä.

Muistakaa, kuinka Aatami ja muut kerran asustivat yhdessä Eedenissä. Mutta tuskin oli Aatamin ja Saatanan välille syntynyt riitaa, kun heidät kaikki jo karkotettiin paratiisista, ja tämä oli varoitukseksi ihmisrodulle, keino kertoa ihmiskunnalle, että eripura jopa Paholaisen kanssa on tie katkeraan tappioon. Tämän vuoksi meidän valaistuneena aikanamme Jumala opettaa, että ristiriidat ja kiistat eivät ole sallittuja, eivät edes itse Saatanan kanssa.

Armollinen Jumala! Vaikka ihminen on saanut tällaisen opetuksen, kuinka piittaamaton hän onkaan! Yhä me näemme, että hänen maailmansa on sodassa navalta navalle. On sotaa uskontojen välillä, sotaa kansakuntien välillä, sotaa kansojen välillä, sotaa hallitsijoiden välillä. Kuinka tervetullut muutos olisikaan, jos vain nämä tummat pilvet haihtuisivat maailman taivailta niin, että todellisuuden valo voisi loistaa kaikkialle! Kunpa tämän jatkuvan taistelemisen ja tappamisen synkkä tomu laskisi ainiaaksi ja Jumalan lempeyden suloiset tuulet puhaltaisivat rauhan alkulähteestä. Silloin tästä maailmasta tulisi toinen maailma ja maa loistaisi Herransa valoa.

Jos mitään toivoa on, sitä on vain Jumalan armolahjoissa: että Hänen vahvistava armonsa tulee ja kamppailu ja taistelu loppuvat ja verta tippuvan teräksen kirpeä puraisu muutetaan ystävyyden ja nuhteettomuuden ja luottamuksen mesikasteeksi. Kuinka makealta suussa maistuisikaan tuo päivä, kuinka se tuoksuisikaan kuin myski.

Jumala suokoon, että uusi vuosi toisi lupauksen uudesta rauhasta. Suokoon Hän tämän kunnianarvoisan kokouksen solmia rehdin sopimuksen ja perustaa oikeudenmukaisen liiton, jotta te olisitte ikuisesti siunatut aikojen taa.⁶⁷

221

Oi te, jotka olette lujia liitossa! Pyhiinvaeltaja on maininnut teistä jokaisen ja pyytänyt jokaiselle hänelle erikseen osoitettua kirjettä, mutta tuhat huolta ja murhetta estää tätä Jumalan erämaassa vaeltavaa kirjoittamasta, ja koska hänelle tulvii kirjeitä kaikkialta idästä ja lännestä, olisi mahdotonta lähettää erillinen kirje jokaiselle ja siksi tämä yksi kirje on osoitettu teistä jokaiselle, jotta se voisi sinetöidyn viinin lailla ilahduttaa teidän sieluanne ja lämmittää teidän sydäntänne.

Oi te lujat rakastetut! Jumalan armo paistaa ihmiskunnan ylle aivan kuin kevätsade, ja ilmeisen valon säteet ovat saaneet taivaan kadehtimaan tätä maata. Mutta voi! Sokeilta on riistetty tämä anteliaisuus, piittaamattomat on suljettu siitä pois, kuihtuneet ovat sen menettäneet, kauhtuneet riutuvat pois, niin että tämä armon loppumaton virta palaa alkulähteeseensä salattuun mereen virtaavan veden lailla. Vain harvat saavat tämän armon ja ottavat siitä osansa. Pankaamme siksi toivomme siihen, minkä Rakastetun voimakas käsi voi saada aikaan.

Me luotamme siihen, että uinuvat vielä heräävät, piittaamattomista tulee tietoisia ja pois suljetuista tulee mysteereihin vihittyjä. Ystävien täytyy nyt työskennellä koko sydämestään ja sielustaan ja panna parastaan, kunnes erimielisyyden muurit on murrettu ja ihmiskunnan ykseyden loistot johtavat kaikki ykseyteen.

Tänään tärkein tarve yli muiden on ykseys ja sopusointu Herran rakastettujen kesken, sillä heillä tulisi olla keskenään vain yksi sydän ja sielu ja heidän tulisi – niin pitkälle kuin heistä riippuu – yhdessä vastustaa kaikkien maailman kansojen vihamielisyyttä, heidän täytyy lopettaa kaikkien kansojen ja uskontojen valistumattomat ennakkoluulot ja tehdä tiettäväksi jokaiselle ihmisrodun jäsenelle, että kaikki ovat yhden haaran lehtiä, yhden oksan hedelmiä.

Mutta ennen kuin ystävät saavat aikaan täydellisen ykseyden omassa keskuudessaan, kuinka he voivat kutsua toisia sopusointuun ja rauhaan?

Ellei sielu itse ole henkiin herännyt, kuinka se voi toisen virvoittaa? 

Miettikää muita elämän muotoja kuin ihmisen ja pitäkää siitä tarkka vaari: pilvet, jotka hajautuvat erilleen, eivät pysty tuottamaan sateen antia ja hälvenevät pian, ja kun lammaslauma hajaantuu, lampaat joutuvat suden suuhun, ja yksin lentävät linnut joutuvat haukan kynsiin. Mitä suurempaa osoitusta voisi olla siitä, että ykseys johtaa kukoistavaan elämään, kun taas eripura ja toisista pois vetäytyminen johtavat vain kurjuuteen, sillä ne ovat varmat tiet katkeraan pettymykseen ja tuhoon.

Jumalan pyhät ilmaisijat on lähetetty alas tekemään ihmiskunnan ykseydestä näkyvä. Tämän tähden he kärsivät lukemattomia onnettomuuksia ja koettelemuksia, jotta ihmiskunnan hajanaiset kansat voisivat kerääntyä Jumalan sanan varjoon ja elää yhtenä kansana, ja että ne voisivat iloiten ja kiittäen osoittaa ihmiskunnan ykseyttä maan päällä. Siksi ystävien toiveen täytyy olla tämä: tuoda yhteen ja yhdistää kaikki kansat, jotta kaikki voisivat saada runsaan siemauksen tätä puhdasta viiniä tästä ”maljasta, johon on sekoitettu kamferia”.⁶⁸ Tehkööt he erilaisista väestöistä yhtä ja saakoot he maan vihamieliset ja väkivaltaiset sukukunnat pikemminkin rakastamaan toisiaan. Vapauttakoot he kahleistaan aistillisten nautintojen orjat ja tehkööt ulkopuolelle suljetuista mysteereille läheisiä. Antakoot he osattomille osan näiden päivien siunauksista, opastakoot he köyhät ehtymättömän aarteen luo. Tämä armo voi toteutua sanojen ja tapojen ja tekojen kautta, jotka ovat näkymättömästä valtakunnasta, mutta ilman niitä sitä ei milloinkaan tule.

Jumalan vahvistukset ovat varmuus näistä siunauksista, Jumalan pyhä anteliaisuus suo nämä suuret lahjat. Jumalan ystäviä tukee taivaan valtakunta ja he saavuttavat voittonsa suurimman ohjauksen yhteen koottujen armeijoiden kautta. Näin jokaisesta vaikeudesta tehdään heille helppo, jokainen ongelma voidaan ratkaista helposti.

Jos ykseys vallitsee jossain perheessä, huomatkaa kuinka helposti tuon perheen asiat järjestyvät, minkälaista kehitystä tuon perheen jäsenissä tapahtuu, kuinka he menestyvät maailmassa. Heidän asiansa ovat järjestyksessä, he nauttivat mukavuudesta ja rauhasta, he ovat turvattuja, heidän asemansa on varma, heistä tulee kaikkien kadehtimia. Sellaisen perheen suuruus ja ikuinen kunnia vain lisääntyvät päivästä toiseen. Ja jos laajennamme vähän ykseyden piiriä ja otamme mukaan kylän asukkaat, jotka pyrkivät olemaan rakastavia ja yhdistyneitä, jotka seurustelevat keskenään ja ovat toisilleen ystävällisiä, kuinka suuria edistysaskeleita heidän nähdäänkään ottavan, kuinka turvattuja ja suojattuja heistä tuleekaan. Laajentakaamme piiriä vielä vähän, ottakaamme mukaan kaupungin asukkaat, viimeistä myöten: jos he solmivat vahvimmat ykseyden siteet keskenään, kuinka pitkälle he edistyvätkään lyhyessäkin ajassa ja kuinka suuri heidän voimansa onkaan. Ja jos ykseyden piiriä laajennetaan edelleen, toisin sanoen, jos kokonaisen maan asukkaiden sydämistä tulee rauhantahtoisia, jos he koko sydämestään ja sielustaan haluavat tehdä toistensa kanssa yhteistyötä ja elää ykseydessä, ja jos heistä tulee ystävällisiä ja rakastavia toisiaan kohtaan, tuo maa saavuttaa kuolemattoman ilon ja kestävän kunnian. Se saa rauhan ja runsaan ja kattavan vaurauden.

Huomatkaa: jos jokainen perhekunta, heimo, yhteisö, jokainen kansa, maa, alue maan päällä tulisi yhteen ihmiskunnan ykseyden saman sävyisen katoksen alle ja julistaisi ihmisen yleismaailmallisuutta Totuuden auringon häikäisevin sätein, jos he saisivat kaikki kansat ja kaikki uskonnot avaamaan sylinsä toisilleen, perustaisivat maailmanneuvoston ja sitten sitoisivat yhteiskunnan jäsenet yhteen vahvoin keskinäisin sitein, mitä sitten tapahtuisi? Ei ole epäilystäkään siitä, että jumalallinen Rakastettu ilmaantuisi täydessä kirkkaudessaan yhteen kokoontuneen maailman eteen hellyttävässä kauneudessaan mukanaan valtava joukko taivaallisia vahvistuksia ja ihmisten siunauksia ja lahjoja.

Sen vuoksi, oi te Herran rakastetut, ryhdistäytykää, tehkää kaikki voitavanne, jotta olisitte yhtä, eläisitte rauhassa toisten kanssa, sillä te olette kaikki vain yhden meren pisaroita, yhden puun lehtiä, helmiä yhdestä simpukasta, kukkia ja tuoksuvia yrttejä samasta puutarhasta. Ja kun te tuon saavutatte, pyrkikää yhdistämään niiden sydämet, jotka ovat toisten uskontojen seuraajia.

Toistenne puolesta täytyy teidän uhrata jopa henkenne. Jokaiselle ihmisolennolle teidän täytyy olla äärettömän ystävällinen. Älkää kutsuko ketään muukalaiseksi, älkää pitäkö ketään vihollisenanne. Olkaa kuin kaikki ihmiset olisivat teidän lähisukulaisianne ja kunnioitettuja ystäviänne. Kulkekaa niin, että tämä ohikiitävä maailma muuttuu kirkkaudeksi ja tästä kurjasta tomukasasta tulee riemujen palatsi. Tällainen on ‘Abdu’l-Bahán, tämän kovaonnisen palvelijan neuvo.

222

Oi te kodittomat ja vaeltajat Jumalan polulla! Vaurautta, tyytyväisyyttä ja vapautta, niin suuresti kuin ihmissydän niitä kaipaakin ja niistä iloa saa, ei voi mitenkään verrata kodittomuuden ja vastoinkäymisten koettelemuksiin Jumalan polulla, sillä tuollaisella karkotuksella ja poisajolla on jumalallisen suosion siunaus ja niitä seuraa varmasti Kaitselmuksen armo. Oman kodin rauhan ilo ja huolettomuuden suloisuus katoavat, kun taas kodittomuuden siunaus kestää ikuisesti ja sen kauaskantoiset tulokset tulevat ilmi.

Aabrahamin muutto kotimaastaan sai Kaikkein kirkkaimman armolliset lahjat tulemaan ilmi, ja Kanaaninmaan kirkkaimman tähden lasku paljasti ihmisten silmille Joosefin loiston. Siinain profeetan Mooseksen pako paljasti Herran palavan tulen liekin, ja Jeesuksen nouseminen henkäisi Pyhän Hengen henkäykset maailmaan. Jumalan rakastetun Muḥammadin lähtö synnyinkaupungistaan sai aikaan Jumalan pyhän sanan ylistämisen, ja Siunatun Kauneuden karkotus johti Hänen jumalallisen ilmaisunsa valon leviämiseen kaikille seuduille.

Ottakaa vaarin, oi oivaltavat!

223

Oi te valtakunnan pojat ja tyttäret! Kirjeenne on saapunut. Sen sisällöstä kävi ilmi että, ylistys olkoon Jumalalle, teidän sydämenne ovat äärimmäisen puhtaat ja teidän sielunne iloitsevat Jumalan ilosanomasta. Ihmisten enemmistö on kiinnostunut omasta itsestään ja maailmallisista haluistaan, on uponnut tämän alisen maailman valtamereen ja on luonnon maailman vankina lukuun ottamatta niitä sieluja, jotka ovat vapautuneet tämän aineellisen maailman kahleista ja ketjuista ja nopeasti lentävien lintujen lailla liitelevät tässä rajattomassa valtakunnassa. He ovat hereillä ja valppaina, he karttavat luonnon maailman hämäryyttä, heidän hartain toiveensa kohdistuu olemassaolon taistelun hävittämiseen ihmisten keskuudesta, henkisyyden ja korkeimman valtakunnan rakkauden esiin tuomiseen, äärimmäisen ystävällisyyden osoittamiseen kansojen keskuudessa, uskontojen läheisen yhteyden toteuttamiseen ja itsensä uhraamisen ihanteen harjoittamiseen. Silloin on ihmismaailma muuttuva Jumalan valtakunnaksi.

Oi te ystävät, tehkää kaikkenne! Jokainen kulu vaatii tulon. Tänä päivänä ihmisten maailmassa ihmiset kuluttavat koko ajan, sillä sota ei ole mitään muuta kuin ihmisten ja vaurauden kuluttamista. Antautukaa edes te teoille, jotka hyödyttävät ihmisten maailmaa, jotta te voisitte osittain korvata tuon menetyksen. Kenties jumalallisten vahvistusten kautta teitä autetaan edistämään ystävällisyyttä ja sopusointua ihmisten keskuudessa, korvaamaan vihamielisyys rakkaudella, saamaan yleismaailmallisen sodan tuloksena aikaan yleismaailmallinen rauha ja muuttamaan menetys ja katkeruus ansioksi ja rakkaudeksi. Tämä toive toteutuu Jumalan valtakunnan voiman avulla.

224: Oi Jumalan palvelija! Kirjeesi on saapunut.

Oi sinä Jumalan palvelija! Kirjeesi on saapunut. Sen sisältö oli ylevä ja jalo, ja sen tavoite korkea ja kauaskantoinen. Ihmisten maailma kaipaa suurta parannusta, sillä se on aineellinen viidakko, jossa hedelmättömät puut kukoistavat ja hyödyttömät rikkaruohot rehottavat. Jos jossain olisikin hedelmää kantava puu, hedelmättömät puut varjostavat sitä, ja jos tässä viidakossa kasvaakin kukka, se on piilossa ja kätketty. Ihmiskunnan maailma tarvitsee asiantuntevia puutarhureita, jotka voivat tehdä näistä metsistä ihania ruusutarhoja, korvata nämä hedelmättömät puut sellaisilla, jotka tuottavat hedelmää, ja istuttaa hyödyttömien rikkaruohojen tilalle ruusuja ja tuoksuvia yrttejä. Näin toimeliaat sielut ja valppaat ihmiset eivät lepää päivällä eivätkä yöllä, he pyrkivät olemaan tiiviisti yhdistettyinä jumalalliseen valtakuntaan ja niin tulemaan rajattoman anteliaisuuden ilmentymiksi ja näiden metsien ihanteellisiksi puutarhureiksi. Näin ihmisten maailma muuttaa täysin muotonsa ja armolliset annit tulevat ilmeisiksi.

225

Oi te Abhá-valtakunnan joukot! Kaksi kutsua menestykseen ja vaurauteen on kohotettu ihmiskunnan onnellisuuden korkeuksista ja ne ovat herättäneet uinailevan, antaneet näön sokeille, tehneet piittaamattomista tietoisia, suoneet kuuroille kuulon, vapauttaneet mykkien kielen ja herättäneet kuolleet eloon.

Toinen niistä on sivilisaation kutsu, aineellisen maailman kehittymisen kutsu. Tämä koskee ilmiöiden maailmaa, edistää aineellisten saavutusten periaatteita ja on ihmiskunnan fyysisten saavutusten kouluttaja. Siihen sisältyvät lait ja säännökset, taiteet ja tieteet, joiden kautta ihmisten maailma on kehittynyt, lait ja säännökset, jotka ovat ylevien ihanteiden tulos ja vakaiden mielten aikaansaannos ja jotka ovat astuneet olemassaolon kentälle menneiden ja tulevien aikakausien viisaiden ja oppineiden työn tuloksena. Tämän kutsun edistäjä ja toimeenpaneva voima on oikeudenmukainen hallinto.

Toinen on Jumalan sielua sykähdyttävä kutsu, Hänen, jonka henkiset opetukset ovat iankaikkisen kunnian, ihmisten maailman ikuisen onnen ja valaistuksen tae ja joka saa armon ominaisuudet esiin ihmisten maailmassa ja tuonpuoleisessa elämässä.

Toinen kutsu perustuu Herran ohjeisiin ja kehotuksiin sekä moraalin valtakuntaan kuuluviin neuvoihin ja epäitsekkäisiin tunteisiin, jotka loistavan valon lailla kirkastavat ja valaisevat ihmiskunnan todellisuuksien valaisimen. Sen läpitunkeva voima on Jumalan sana.

Kuitenkin, ennen kuin aineelliset saavutukset, fyysiset tulokset ja inhimilliset hyveet vahvistetaan henkisillä täydellisyyksillä, loistavilla ominaisuuksilla ja armon luonteenpiirteillä, niistä ei synny mitään hedelmää tai tulosta eikä saavuteta ihmiskunnan onnea, joka on perimmäinen päämäärä. Sillä vaikkakin aineelliset saavutukset ja fyysisen maailman kehitys toisaalta tuottavat vaurautta, mikä erinomaisesti ilmentää fyysisen maailman päämääriä, ovat toisaalta uhkana vaarat, vakavat onnettomuudet ja rajut koettelemukset.

Niinpä kun katsot järjestyksessä olevia valtakuntia, kaupunkeja ja kyliä, niiden koristusten viehättävyyttä, niiden luonnonvarojen raikkautta, niiden tuotteiden jalostuneisuutta, niiden kulkuvälineiden mukavuutta, luomakunnan maailmasta saatavan tiedon määrää, suuria keksintöjä, jättiläismäisiä hankkeita, jaloja löytöjä ja tieteellistä tutkimusta, teet johtopäätöksen, että sivistys koituu ihmismaailman onneksi ja kehitykseksi. Kun taas käännät katseesi hävittävien ja helvetillisten koneiden keksimiseen, tuhoavien voimien kehittämiseen, vaarallisten välineiden keksimiseen, jotka nostavat juurineen elämän puun, on sinusta ilmeistä ja selvää, että sivistys on yhtä raakuuden kanssa. Kehitys ja raakuus kulkevat käsi kädessä, ellei aineellista sivistystä lujiteta jumalallisella ohjauksella, Kaikkiarmiaan ilmaisuilla ja jumalallisilla hyveillä sekä vahvisteta henkisellä käytöksellä, Jumalan valtakunnan ihanteilla ja Mahdin valtakunnan vuodatuksilla.

Ajatelkaapa, että maailman edistyneimmät ja sivistyneimmät maat on muutettu räjähdysainevarastoiksi, että maapallon mantereet ovat muuttuneet valtaviksi leireiksi ja taistelukentiksi, että maailman kansat ovat järjestäytyneet aseistautuneiksi kansakunniksi ja että maailman hallitukset kilpailevat keskenään siitä, kuka ensimmäisenä astuu joukkotuhon ja verenvuodatuksen kentälle altistamalla näin ihmiskunnan äärimmäiselle kärsimykselle.

Siksi tämä sivistys ja aineellinen kehitys tulisi yhdistää kaikkein korkeimpaan ohjaukseen, niin että tämä alempi maailma tulisi Jumalan valtakunnan lahjojen ilmaantumisen näyttämöksi ja aineelliset saavutukset yhdistettäisiin Armeliaan loistoon. Tämä siksi, että ihmisen maailman kauneus ja täydellisyys paljastuisi ja tulisi kaikkien edessä ilmeiseksi kaikessa viehkeydessään ja loistossaan. Näin iankaikkinen kunnia ja onni tulee näkyviin.

Ylistys olkoon Jumalalle, kautta toisiaan seuranneiden vuosisatojen ja aikakausien on sivilisaation kutsu kajautettu, ihmisten maailma on edistynyt ja kypsynyt päivä päivältä, monet maat ovat kehittyneet suurin loikin ja harppauksin ja aineellisia parannuksia on tullut enemmän niin kauan, että olemassaolon maailma on saanut yleismaailmallisen kyvyn ottaa henkiset opetukset vastaan ja kuulla Jumalan kutsun. Imeväinen lapsi käy läpi useita fyysisen elämän vaiheita, kasvaa ja kehittyy joka vaiheessa, kunnes sen ruumis saavuttaa täysikasvuisuuden. Päästyään tähän vaiheeseen se saavuttaa kyvyn ilmentää henkisiä ja älyllisiä täydellisyyksiä. Ymmärryksen, älyn ja tiedon valo tulevat siinä havaittaviksi ja sielun voimat kehittyvät. Samalla tavalla ehdonalaisessa maailmassa ihminen on käynyt läpi asteittaisia fyysisiä muutoksia ja hitaan prosessin kautta noussut sivilisaation tikkaita toteuttaen itsessään ihmiskunnan ihmeitä, erinomaisuuksia ja lahjoja niiden loistavimmassa muodossa, kunnes on saanut kyvyn ilmentää henkisten täydellisyyksien ja jumalallisten ihanteiden loistoa ja on tullut kykeneväksi kuulemaan Jumalan kutsun. Sitten viimein kohotettiin kuningaskunnan kutsu, henkiset hyveet ja täydellisyydet ilmaistiin, Todellisuuden aurinko sarasti ja opetukset kaikkein suurimmasta rauhasta, ihmisten maailman ykseydestä ja ihmisten yleismaailmallisuudesta esitettiin. Me toivomme, että näiden säteiden loisto muuttuu aina vaan kirkkaammaksi ja ihanteelliset hyveet säteilevämmiksi niin, että tämän yleismaailmallisen ihmisten prosessin tavoite saavutetaan ja Jumalan rakkaus ilmaantuu suurimmassa armossa ja kauneudessa ja häikäisee sydämet.

Oi te Jumalan rakastetut! Tietäkää totisesti, että ihmiskunnan onnellisuus piilee ihmisrodun ykseydessä ja sopusoinnussa ja että henkisen ja aineellisen kehityksen ehtona on rakkaus ja ystävyys kaikkien ihmisten kesken. Ajatelkaa eläviä olentoja, nimittäin niitä, jotka liikkuvat maan päällä ja niitä, jotka lentävät, niitä, jotka laiduntavat ja niitä, jotka saalistavat. Saalistajaeläimistä jokainen laji elää erillään muista heimonsa suvuista vallan vihamielisinä ja toisiaan vieroksuen, ja aina kun ne kohtaavat, alkaa välittömästi tappelu ja verenvuodatus, hampaita kiristellään ja kynnet paljastetaan. Näin käyttäytyvät saaliinhimoiset pedot ja verenhimoiset sudet, saalistajaeläimet, jotka elävät yksin ja taistelevat henkensä pitimiksi. Mutta lauhkeat, hyväluontoiset ja lempeät eläimet, kuuluivatpa ne lentäviin tai laiduntaviin sukuihin, seurustelevat keskenään hyvin läheisinä, laumoihinsa liittyneinä, eläen elämäänsä nauttien, iloiten ja mukautuen. Sellaisia ovat linnut, jotka ovat tyytyväisiä ja kiitollisia muutamasta jyvästä, ne elävät täydellisessä ilossa ja puhkeavat helisevään ja sointuvaan lauluun liitäessään yli niittyjen, tasankojen, kukkuloiden ja vuorien. Samalla tavalla laiduntavat eläimet, kuten lampaat, antiloopit ja gasellit, seurustelevat mitä suurimmassa ystävyydessä, läheisyydessä ja ykseydessä tasangoillaan ja aroillaan asustaessaan täydellisen tyytyväisyyden tilassa. Mutta koirat, sudet, tiikerit, hyeenat ja muut saalistajat ovat toisistaan vieraantuneita, kun ne metsästävät ja vaeltavat yksikseen. Peltojen olennot ja ilman linnut eivät edes karta tai ahdistele toisiaan, kun ne kerääntyvät yhteisille laidun- ja lepomailleen, vaan ne ottavat toisensa vastaan ystävällisesti toisin kuin pedot, jotka välittömästi repivät toisensa kappaleiksi, kun toinen tunkeutuu toisen luolaan tai pesään. Kyllä, jos joku vain kulkee toisen asumuksenkaan ohi niin tämä ryntää ulos ja hyökkää sen kimppuun tai mikäli mahdollista tappaa sen.

Sen vuoksi on tehty selväksi ja ilmeiseksi, että eläinkunnassakin rakkaus ja läheisyys ovat lempeän luonteenlaadun, puhtaan luonnon ja kiitettävän luonteen hedelmiä, kun taas eripura ja eristäytyminen ovat julmien villipetojen luonteenpiirteitä.

Kaikkivaltias ei ole luonut ihmiselle saaliinhimoisten eläinten kynsiä ja hampaita, ei, vaan pikemminkin on ihmisen muoto suunniteltu ja tehty sisältämään miellyttävimmät ominaisuudet ja se on koristeltu täydellisimmillä hyveillä. Siksi tämän luomisen kunnia ja tämän asun arvo vaativat ihmistä osoittamaan rakkautta ja läheisyyttä omaa lajiaan kohtaan, ei, vaan pikemminkin toimimaan kaikkia luotuja olentoja kohtaan oikeudenmukaisesti ja tasapuolisesti.

Samalla tavalla mieti, kuinka ihmiskunnan hyvinvoinnin, onnellisuuden, ilon ja mukavuuden aiheuttajat ovat ystävyys ja yhteys, kun taas kiista ja epäsopu johtavat mitä suurimmassa määrin vaikeuksiin, nöyryytykseen, kiihtymykseen ja epäonneen.

Mutta tuhat kertaa voi! Ihminen on välinpitämätön ja tietämätön näistä tosiasioista, ja hän kuljeskelee päivästä toiseen ilmentäen villipedon ominaisuuksia. Katso! Yhtenä hetkenä hän muuttuu saaliinhimoiseksi tiikeriksi, seuraavassa hetkessä hänestä tulee mateleva, myrkyllinen käärme! Mutta ihmisen ylimmät saavutukset piilevät niissä ominaisuuksissa ja piirteissä, jotka kuuluvat yksinomaan korkeuden väen enkeleille. Sen vuoksi, kun ihmisestä huokuu kiitettäviä ominaisuuksia ja korkeaa moraalia, hänestä tulee taivaallinen olento, kuningaskunnan enkeli, jumalallista todellisuutta ja taivaallista säteilyä. Toisaalta, kun hän käy sotaa, riitelee ja vuodattaa verta, hänestä tulee pahempi kuin kaikkein hirvittävin julma olento, sillä jos verenhimoinen susi hotkii lampaan yhdessä yössä, ihminen teurastaa satatuhatta ihmistä taistelukentällä, jättää heidän ruumiinsa levälleen taistelukentälle ja talloo heidän verensä maahan.

Lyhyesti sanottuna ihmiselle on annettu kaksi luontoa: yksi on taipuvainen moraaliseen ylemmyyteen ja älylliseen täydellisyyteen, kun taas toinen kääntyy kohti eläimellistä alennusta ja lihallisia epätäydellisyyksiä. Jos te matkustatte maapallon eri maissa, te näette yhdellä puolella tuhon ja rappion jäljet, kun taas toisella puolella te näette sivilisaation ja kehityksen merkit. Sellainen hävitys ja tuho on sodan, kiistojen ja riitelyn tulosta, kun taas kaikki kehitys ja edistys on hyveiden, yhteistyön ja sopusoinnun valojen hedelmää.

Jos joku matkustaisi halki Keski-Aasian aavikoiden, hän huomaisi, kuinka moni kaupunki, joka kerran oli mahtava ja vauras kuin Pariisi ja Lontoo, nyt on hävitetty ja tuhottu maan tasalle. Kaspianmereltä ulottuu Oksos-joelle saakka villejä ja lohduttomia tasankoja, aavikoita, erämaita ja laaksoja. Kaksi päivää ja yötä Venäjän rautatie halkoo tuon joutomaan raunioituneita kaupunkeja ja asumattomia kyliä. Ennen tuo tasanko kantoi menneiden aikojen hienoimpien sivilisaatioiden hedelmiä. Kehityksen ja hienostuneisuuden merkit olivat ilmeiset kaikkialla, taiteita ja tieteitä suojeltiin ja edistettiin, ammatit ja teollisuus kukoistivat, kauppa ja maatalous olivat kehittyneet tehokkaiksi ja hallinto ja valtiomiestaito olivat vahvalla ja lujalla perustalla. Tänä päivänä tuo valtava maakaistale on muuttunut pääasiassa turkmeeniheimojen suojaksi ja turvapaikaksi sekä villipetojen saaliinhimoisen esityksen areenaksi. Tuon tasangon muinaiset kaupungit, kuten Gurgán, Nissá, Ábívard ja Shahristán, jotka olivat kautta maailman kuuluisia taiteistaan, tieteistään, kulttuuristaan, teollisuudestaan ja tunnettuja rikkaudestaan, suuruudestaan, vauraudestaan ja edistyneisyydestään, ovat väistyneet erämaan tieltä, missä ei kuulu ääntäkään paitsi villipetojen karjahtelua ja missä verenhimoiset sudet vaeltavat vapaasti. Tämä tuho ja hävitys oli seuraus sodasta ja kiistoista, erimielisyydestä ja eripurasta persialaisten ja turkkilaisten välillä, joilla oli eri uskonto ja tavat. Niin taipumaton oli uskonnollisten ennakkoluulojen henki, että uskonnottomat johtajat sallivat viattoman veren vuodatuksen, omaisuuden tuhoamisen ja perheen kunnian häpäisemisen. Tämä oli vain yksi esimerkki.

Tästä seuraa, että kun matkaat eri puolilla maailmaa, tulet näkemään, että kaikki kehitys on yhteistoiminnan ja yhteistyön tulosta, kun taas tuho on vihamielisyyden ja vihan seurausta. Tästä huolimatta ihmisten maailma ei ota vaarin varoituksesta eikä herää välinpitämättömyyden unesta. Ihminen aiheuttaa yhä erimielisyyksiä, kiistoja ja riitoja voidakseen järjestää kohortit ja rynnätä legioonineen verenvuodatuksen ja teurastuksen kentälle.

Toisaalta taas miettikää liittymisen ja hajoamisen, olemassaolon ja olemattomuuden ilmiöitä. Jokainen luotu asia ehdonalaisessa maailmassa koostuu useista ja moninaisista atomeista, ja sen olemassaolo riippuu näiden yhteen liittymisestä. Toisin sanoen jumalallisen, luovan voiman kautta yksinkertaisten osasten kohtaaminen tapahtuu niin, että niiden yhteen liittymisestä syntyy tietty organismi. Kaikkien luotujen olemassaolo perustuu tähän periaatteeseen. Mutta kun järjestys häiriintyy, tapahtuu hajoamista ja alkaa rappeutuminen ja silloin tuo olento lakkaa olemasta. Siten siis kaiken luodun häviämisen aiheuttaa hajoaminen ja rappeutuminen. Sen tähden vetovoima ja liittyminen lukuisten osasten välillä on elämän edellytys, ja epäsopu, hajaantuminen ja jakaantuminen tuovat kuolemaa. Siten siis koossapitävät ja puoleensa vetävät voimat kaikessa luodussa johtavat hedelmällisten tulosten ja vaikutusten ilmenemiseen, kun taas olioiden etääntyminen ja vieraantuminen johtavat häiriöön ja häviämiseen. Yhteisyyden ja puoleensa vetävän voiman kautta saavat kaikki oliot, kuten kasvit, eläimet ja ihmiset elämän, kun taas jakaantuminen ja epäsopu tuovat hajaantumista ja tuhoa.

Näin ollen se, mikä johtaa yhteyteen, vetovoimaan ja ykseyteen ihmislasten keskuudessa kannattelee ihmisten maailman elämää ja kaikki, mikä saa aikaan jakautumista, vastenmielisyyttä ja etäisyyttä, johtaa ihmiskunnan kuolemaan.

Ja kun ohittaessasi peltoja ja istutuksia huomaat, että kasvit, kukat ja tuoksuvat yrtit kasvavat rehevästi yhdessä muodostaen esikuvan ykseydestä, on se osoitus siitä, että istutukset ja puutarha kukoistavat taitavan puutarhurin huolenpidon alaisina. Mutta jos näet sen olevan epäjärjestyksen ja epätasaisuuden tilassa, teet johtopäätöksen, että se on ollut vailla pystyvän viljelijän hoitoa ja näin ollen tuottanut ainoastaan rikkaruohoja ja lusteita.

On siten osoitettu, että sopu ja yhteenkuuluvuus ovat merkkejä Todellisen kasvattajan opastuksesta, kun taas hajaannus ja ero ovat todiste villeydestä ja jumalallisen kasvatuksen puutteesta.

Arvostelija voisi väittää vastaan ja sanoa, että maailman kansoilla, roduilla, heimoilla ja yhteisöillä on erilaisia tottumuksia, tapoja, makuja, luonteita, mieltymyksiä ja ajatuksia, että mielipiteet ja ajatukset ovat vastakkaisia, joten kuinka on mahdollista, että ihanteellinen ykseys voisi tulla näkyviin ja täydellinen sopusointu ihmissielujen kesken olla olemassa?

Me vastaamme, että eroja on kahdenlaisia. Toiset johtavat tuhoon ja ovat kuin vastenmielisyys sotivien kansojen ja riitelevien heimojen välillä, jotka pyrkivät tuhoamaan toisensa, repivät toistensa perheitä juuriltaan, riistävät toisiltaan levon ja mukavuuden ja päästävät valloilleen joukkotuhon. Mutta toiset erot, jotka ovat erilaisuuden merkki, ovat täydellisyyden olemuksia ja Kaikkein kirkkaimman Herran lahjojen ilmaantumisen aiheuttajia.

Ajattele puutarhan kukkia: vaikka ne ovatkin olemukseltaan, väriltään, muodoltaan ja rakenteeltaan erilaisia, kuitenkin, koska niitä virkistävät saman lähteen vedet, elvyttävät saman tuulen henkäykset, elävöittävät yhden auringon säteet, kasvattaa tämä erilaisuus niiden suloa ja lisää niiden kauneutta. Siten kun tuo yhdistävä voima, Jumalan sanan läpitunkeva vaikutus tehoaa, tottumusten, tapojen, taipumusten, ajatusten, mielipiteiden ja mielenlaatujen erilaisuus kaunistaa ihmisten maailmaa. Tämä moninaisuus, tämä erilaisuus on samanlaista kuin ihmisruumiiseen luonnollisesti kuuluvien raajojen ja elinten erilaisuus ja vaihtelevuus, sillä kukin niistä antaa oman osansa niiden yhdessä muodostamaan kauneuteen, tehokkuuteen ja täydellisyyteen. Kun nämä eri jäsenet ja elimet tulevat ihmisen hallitsevan hengen ohjauksen alaisiksi ja hengen voima kyllästää ruumiin raajat ja jäsenet, suonet ja valtimot, silloin erilaisuus vahventaa sopusointua, moninaisuus vahvistaa rakkautta ja monipuolisuus on yhteen järjestämisen tärkein tekijä.

Kuinka epämiellyttävää olisikaan silmälle, jos kaikki kukat ja kasvit, lehdet ja kukinnat, hedelmät, oksat ja puut puutarhassa olisivat kaikki samanmuotoisia ja samanvärisiä! Sävyjen, vivahteiden ja muotojen moninaisuus rikastuttaa ja koristaa puutarhaa sekä tehostaa sen vaikutusta.¬ Samoin, kun ajatuksen, temperamentin ja luonteen erilaisuudet tuodaan yhteen yhden keskeisen voiman valta- ja vaikutuspiiriin, ihmisen täydellisyyden kauneus ja kunnia paljastuvat ja tulevat ilmeisiksi. Mikään muu kuin Jumalan sanan taivaallinen voima, joka hallitsee ja käy yli kaiken luodun todellisuuden, ei ole kykenevä saattamaan sopu¬sointuun ihmislasten erilaisia ajatuksia, tuntemuksia, ideoita ja vakaumuksia. Totisesti se on kaikkien asioiden läpi tunkeutuva voima, sielujen liikuttaja ja ihmisten maailman yhdistäjä ja säätelijä.

Ylistys olkoon Jumalalle, tänä päivänä Jumalan sanan loisto on valaissut jokaisen taivaanrannan ja kaikista lahkoista, roduista, heimoista, kansoista ja yhteisöistä sieluja on kokoontunut yhden sanan valoon yhteen yhdistyneinä ja yksimielisinä täydellisessä sopusoinnussa. Oi! Kuinka suuri määrä pidetäänkään kokouksia, joita kaunistavat sielut eri roduista ja moninaisista lahkoista! Se, joka niihin osallistuu, joutuu hämmästyksen valtaan ja saattaa ajatella, että nämä sielut ovat kaikki yhdestä maasta, yhtä kansallisuutta, yhtä yhteisöä, yhtä ajatusta, yhtä uskoa ja yhtä mieltä, kun itse asiassa yksi on amerikkalainen, toinen afrikkalainen, yksi tulee Aasiasta ja toinen Euroopasta, yksi on kotoisin Intiasta ja toinen Turkestanista, yksi on arabi, toinen tadžikki, joku persialainen ja vielä joku kreikkalainen. Riippumatta tällaisesta monimuotoisuudesta he seurustelevat täydellisessä sopusoinnussa ja ykseydessä, rakkaudessa ja vapaudessa, heillä on yksi ääni, yksi ajatus ja yksi tarkoitus. Totisesti tämä tulee Jumalan sanan läpitunkevasta voimasta! Vaikka kaikki maailmankaikkeuden voimat yhdistyisivät, ne eivät kykenisi näin saamaan aikaan yhtä kokoontumista, joka on niin rakkauden, kiintymyksen, viehätyksen ja syttymisen tunteiden läpitunkema, että se yhdistää eri rotujen jäsenet ja kohottaa maan sydämestä äänen, joka karkottaa sodan ja kiistat, poistaa erimielisyydet ja riidat, aloittaa yleismaailmallisen rauhan kauden ja vakiinnuttaa ykseyden ja sopusoinnun ihmisten keskuuteen.

Voiko mikään voima vastustaa Jumalan sanan läpitunkevaa vaikutusta? Ei, kautta Jumalan! Todistus on selkeä ja todiste täydellinen! Jos tätä katsoo oikeudenmukaisin silmin, joutuu hämmästyksen ja ihmetyksen valtaan ja todistaa, että kaikkien maailman kansojen, lahkojen ja rotujen tulisi olla iloisia, tyytyväisiä ja kiitollisia Bahá’u’lláhin opetuksista ja kehotuksista. Sillä nämä jumalalliset käskyt kesyttävät jokaisen saaliinhimoisen pedon, muuttavat matelevan hyönteisen liiteleväksi linnuksi, saavat ihmissielut tulemaan kuningaskunnan enkeleiksi ja tekevät ihmisten maailman armon ominaisuuksien keskipisteeksi.

Lisäksi joka ikisen on osoitettava tottelevaisuutta, alamaisuutta ja uskollisuutta omaa hallitustaan kohtaan. Tänä päivänä ei yksikään maailman valtio ole rauhan tai levollisuuden tilassa, sillä turvallisuus ja luottavaisuus ovat kadonneet ihmisten keskuudesta. Sekä hallittavat että hallitsijat ovat yhtä lailla vaarassa. Ainoa ihmisryhmä, joka tänä päivänä alistuu rauhanomaisesti ja uskollisesti hallituksen lakeihin ja määräyksin ja kohtelee ihmisiä rehellisesti ja avoimesti, on juuri tämä kaltoin kohdeltu yhteisö. Sillä kun kaikki Persian ja Turkestanin lahkot ja rodut ovat uppoutuneet omien etujensa edistämiseen ja tottelevat hallitustaan vain joko palkkion toivossa tai rangaistuksen pelosta, bahá’ít toivovat hallitukselle hyvää, noudattavat sen lakeja ja rakastavat kaikkia kansoja.

Tällainen tottelevaisuus ja alamaisuus on määrätty velvolliseksi ja pakolliseksi kaikille Abhá-kauneuden selkeässä tekstissä. Sen vuoksi uskovat Todellisen käskyä totellen osoittavat äärimmäistä vilpittömyyttä ja hyvää tahtoa kaikkia kansoja kohtaan, ja jos yksikään sielu toimisi hallituksen lakeja vastaan, hän katsoisi olevansa vastuussa Jumalalle ja ansaitsevansa Jumalan vihan ja rangaistuksen synnistään ja rikkomuksestaan. On ihmeellistä, että tästä huolimatta jotkut hallituksen virkamiehet ovat sitä mieltä, että bahá’ít toivovat heille pahaa, ja ajattelevat, että toisten yhteisöjen jäsenet toivovat heille hyvää. Armollinen Jumala! Kun Ṭihránissa ja muissa Persian maakunnissa hiljattain oli mullistuksia ja levottomuutta, on todistettu, ettei yksikään bahá’í osallistunut eikä puuttunut näihin asioihin. Tästä syystä tietämättömät soimasivat heitä, koska he olivat noudattaneet Siunatun täydellisyyden käskyä ja pidättäytyneet ehdottomasti puuttumasta poliittisiin asioihin. He eivät liittoutuneet minkään puolueen kanssa, vaan hoitivat omia asioitaan ja ammattejaan ja huolehtivat omista velvollisuuksistaan.

Kaikki Jumalan ystävät todistavat siitä, että ‘Abdu’l-Bahá toivoo kaikille hallituksille ja kansakunnille hyvää joka suhteessa ja rukoilee vilpittömästi niiden edistyksen ja kehityksen puolesta, etenkin idän kahden suuren valtion puolesta, sillä nämä kaksi maata ovat Bahá’u’lláhin synnyinmaa ja karkotuspaikka. Kaikissa muistioissa ja kirjoituksissa hän on kiittänyt ja ylistänyt näitä kahta hallitusta ja hän on rukoillut niille jumalallisia vahvistuksia yhden tosi Jumalan kynnykseltä. Abhá-kauneus – olkoon elämäni uhraus Hänen rakastettujensa puolesta – on rukoillut heidän keisarillisten majesteettiensa puolesta. Armollinen Jumala! Kuinka outoa, että näistä vakuuttavista todisteista huolimatta joka päivä jotain tapahtuu ja vaikeuksia ilmaantuu. Mutta meidän ja Jumalan ystävien ei pitäisi missään olosuhteissa hellittää pyrkimystämme olla uskollisia, vilpittömiä ja hyvää tahtovia ihmisiä. Meidän tulisi kaikkina aikoina osoittaa olevamme totuudellisia ja vilpittömiä, ei, vaan meidän täytyy pikemminkin olla vakaita uskollisuudessamme ja luotettavuudessamme ja rukoilla kaikkien ihmisten puolesta.

Oi te Jumalan rakastetut, nämä ovat horjumattomuuden, lujuuden ja hellittämättömyyden päiviä Jumalan asiassa. Teidän ei pidä keskittää huomiotanne ‘Abdu’l-Bahán henkilöön, sillä ennen pitkää hän jättää teille hyvästit. Pikemminkin teidän täytyy kiinnittää katseenne Jumalan sanaan. Jos Jumalan sanaa viedään eteenpäin, riemuitkaa ja olkaa iloisia ja kiitollisia, vaikka ‘Abdu’l-Bahá itse olisi miekan uhan alla tai ketjujen ja kahleiden painamana. Sillä Jumalan asian pyhä temppeli on tärkeä, ei ‘Abdu’l-Bahán fyysinen ruumis. Jumalan ystävien tulee nousta niin horjumattomina, että vaikka minä hetkenä hyvänsä sata ‘Abdu’l-Bahán kaltaista sielua joutuisi kärsimyksen nuolten kohteiksi, he eivät laistaisi tai horjuisi päätöksessään, lujuudessaan, syttyneisyydessään, antaumuksessaan ja palvelussaan Jumalan asiassa. ‘Abdu’l-Bahá on itse palvelija Siunatun kauneuden kynnyksellä ja puhtaan ja täyden alamaisuuden ilmentymä Kaikkivaltiaan kynnyksellä. Hänellä ei ole muuta asemaa tai arvonimeä, ei arvoa eikä voimaa. Tämä on minun lopullinen tarkoitukseni, ikuinen paratiisini, pyhin temppelini ja Sadratu’l-Muntaháni. Abhán Siunattuun kauneuteen ja Ylevöitettyyn, Hänen edelläkävijäänsä – olkoon elämäni uhraus Heidän molempien puolesta – on Jumalan itsenäisen ja maailmanlaajuisen Ilmaisijan ilmaantuminen päättynyt. Ja tuhannen vuoden ajan kaikki valaistuu Hänen valoistaan ja saa ravintonsa Hänen suosionosoitustensa valtamerestä.

Oi te Jumalan rakastajat! Tämä totisesti on minun viimeinen toiveeni ja kehotukseni teille. Siunattu on siis se, jota Jumala auttaa seuraamaan sitä, mikä on kirjoitettu tähän kirjakääröön, jonka sanat on pyhitetty ihmisten keskuudessa käytettävistä merkeistä.

226

Oi sinä Jumalan palvelija! Kirjeesi on saapunut, ja se oli ilon aihe. Ilmaisit palavan toiveesi, että minä osallistuisin Rauhankongressiin. Minä en esiinny sellaisissa poliittisissa konferensseissa, sillä rauhaa ei voi vakiinnuttaa muuten kuin Jumalan sanan voimalla. Maailmanrauha vakiinnutetaan, kun sellainen konferenssi kokoontuu, joka edustaa kaikkia kansoja ja työskentelee Jumalan sanan vaikutuksen alaisena, mutta muutoin se on mahdotonta.

Tällä hetkellä on varmaa, että väliaikainen rauha vakiinnutetaan, mutta se ei ole kestävä. Kaikki hallitukset ja kansat ovat väsyneet sotaan, matkustamisen vaikeuteen, valtaviin menoihin, henkien menetykseen, naisten ahdinkoon, orpojen suureen määrään, ja pakko ajaa ne rauhaan. Mutta tämä rauha ei ole pysyvä, se on väliaikainen.

Me toivomme, että Jumalan sanan voima vakiinnuttaa sellaisen rauhan, joka pysyy ikuisesti voimassa ja varmana.

227

Oi te arvostetut uranuurtajat ihmisten maailman hyväntekijöiden keskuudessa!⁶⁹

Sodan aikana lähettämänne kirjeet eivät tulleet perille, mutta 11. helmikuuta 1916 päivätty kirje on juuri saapunut, ja vastausta kirjoitetaan saman tien. Aikeenne ansaitsee tuhannet ylistykset, koska te palvelette ihmisten maailmaa, ja tämä vaikuttaa osaltaan kaikkien onnellisuuteen ja hyvinvointiin. Juuri käyty sota on todistanut maailmalle ja sen ihmisille, että sota on hävitystä kun taas yleismaailmallinen rauha on rakentamista, sota on kuolemaa kun taas rauha on elämää, sota on saliin- ja verenhimoa kun taas rauha on myötämielisyyttä ja ihmisyyttä, sota on luonnon maailmaan liittyvää kun taas rauha on Jumalan uskonnon perusta, sota on pimeyttä pimeyden päällä kun taas rauha on taivaallista valoa, sota on ihmiskunnan kehityksen tuhoaja kun taas rauha on ihmisten maailman iankaikkinen elämä, sota on kuin raateleva susi kun taas rauha on kuin taivaan enkelit, sota on olemassaolon taistelua kun taas rauha on maailman kansojen keskinäistä avunantoa ja yhteistyötä ja tuon Todellisen mielihyvän aikaansaaja taivaallisessa valtakunnassa.

Ei ole sellaista sielua, jonka omatunto ei todistaisi, ettei tänä päivänä maailmassa ole tärkeämpää asiaa kuin yleismaailmallinen rauha. Jokainen oikeudenmukainen ihminen todistaa tästä ja ihailee tuota arvostettua järjestöä, koska sen päämääränä on muuttaa tämä pimeys valoksi, tämä verenhimoisuus ystävällisyydeksi, tämä piina autuudeksi, tämä kärsimys mukavuudeksi ja tämä vihamielisyys ja viha veljeydeksi ja rakkaudeksi. Siksi näiden arvostettujen sielujen ponnistelu on ylistyksen ja kiitoksen arvoista.

Mutta viisaat sielut, jotka ovat tietoisia asioiden todellisuuksista alkunsa saavista perussuhteista, ovat sitä mieltä, että yksi ainoa asia ei yksinään voi vaikuttaa ihmistodellisuuteen niin kuin sen pitäisi, sillä mitään tärkeää asiaa ei voida saavuttaa ennen kuin ihmismielet yhdistyvät. Tällä hetkellä yleismaailmallinen rauha on erittäin tärkeä asia, mutta omantunnon ykseys on välttämätön, jotta voitaisiin lujittaa tämän asian perusta, varmistaa sen perustaminen ja vahvistaa sen rakenne.

Sen vuoksi Bahá’u’lláh viisikymmentä vuotta sitten selvitti tätä yleismaailmallisen rauhan kysymystä aikana, jolloin Hän oli teljettynä Akkon linnoitukseen ja kärsi vääryyttä ja vankeutta. Hän kirjoitti tästä yleismaailmallisenrauhan tärkeästä asiasta kaikille maailman suurille hallitsijoille ja vakiinnutti sen ystäviensä keskuuteen itämailla. Idän taivaanranta oli täydellisessä pimeydessä, kansakunnat osoittivat äärimmäistä vihaa ja vihamielisyyttä toisiaan kohtaan, uskonnot janosivat toistensa verta – se oli pimeyttä pimeyden päällä. Sellaisena aikana Bahá’u’lláh loisti kirkkaana kuin aurinko idän taivaanrannalta ja valaisi Persian näiden opetusten valolla.

Yksi Hänen opetuksistaan oli yleismaailmallisen rauhan julistus. Ihmiset, jotka tulivat eri kansakunnista, uskonnoista ja lahkoista ja seurasivat Häntä, yhdistyivät siinä määrin, että pidettiin huomattavia kokoontumisia, jotka koostuivat idän eri kansakunnista ja uskonnoista. Jokainen sielu, joka osallistui näihin kokouksiin, näki vain yhden kansakunnan, yhden opetuksen, yhden polun, yhden järjestyksen, sillä Bahá’u’lláhin opetukset eivät rajoittuneet yleismaailmallisen rauhan perustamiseen. He ottivat avosylin vastaan monet opetukset, jotka täydensivät ja tukivat opetusta yleismaailmallisesta rauhasta.

Yksi näistä opetuksista oli todellisuuden itsenäinen tutkiminen, jotta ihmisten maailma säästyisi jäljittelyn pimeydeltä ja saavuttaisi totuuden, repisi yltään ja heittäisi pois tämän tuhannen vuoden takaisen repeytyneen ja pieneksi käyneen vaatteen ja pukisi päälleen viitan, joka on kudottu äärimmäisessä puhtaudessa ja pyhyydessä todellisuuden kangaspuissa. Koska todellisuus on yksi ja jakamaton, on erilaiset mielipiteet viime kädessä sulautettava yhteen.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on ihmisten maailman ykseys, että kaikki ihmiset ovat Jumalan lampaita ja Hän on hyvä Paimen. Tämä Paimen on hyvä kaikille lampaille, koska Hän loi heidät kaikki, kasvatti heidät, ravitsi heidät ja suojeli heitä. Ei ole epäilystäkään, etteikö tämä Paimen olisi hyvä kaikille lampaille, ja mikäli näiden lampaiden joukossa olisi tietämättömiä, heitä olisi koulutettava, mikäli joukossa olisi lapsia, heitä olisi kasvatettava, kunnes he saavuttavat kypsyyden, mikäli joukossa olisi sairaita, olisi heidät parannettava. Mitään vihaa ja vihamielisyyttä ei saa olla, sillä näitä tietämättömiä ja sairaita pitäisi hoivata kuin hyvä lääkäri heitä hoivasi.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on, että uskonnon on saatava aikaan veljeyttä ja rakkautta. Jos siitä tulee vieraantumisen syy, sitä ei tarvita, sillä uskonto on kuin parannuskeino – jos se pahentaa tautia, siitä tulee tarpeeton.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on, että uskonnon on oltava sopusoinnussa tieteen ja järjen kanssa, jotta se voisi vaikuttaa ihmisten sydämeen. Perustan on oltava luja eikä se saa koostua jäljitelmistä.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on, että uskonnolliset, rodulliset, poliittiset, taloudelliset ja isänmaalliset ennakkoluulot tuhoavat ihmisyyden rakennelman. Niin kauan kuin nämä ennakkoluulot vallitsevat ei ihmisten maailma saa lepoa. Historia kertoo meille ihmisten maailmasta 6 000 vuoden ajalta. Näiden 6 000 vuoden aikana ihmisyyden maailma ei ole ollut ilman sotaa, riitaa, murhia ja verenhimoa. Kaikkina aikoina on sodittu maassa tai toisessa, ja sota on johtunut joko uskonnollisista ennakkoluulosta, rodullisista ennakkoluuloista, poliittisista ennakkoluuloista tai isänmaallisista ennakkoluuloista. Siten on osoitettu ja todistettu, että kaikki ennakkoluulot ovat tuhoisia ihmisyyden rakennelmalle. Niin kauan kuin nämä ennakkoluulot itsepintaisesti jatkuvat on olemassaolon taistelun vallittava ja veren- ja saaliinhimon jatkuttava. Sen vuoksi, aivan samoin kuin oli menneisyydessä, ihmisten maailmaa ei voida pelastaa luonnon pimeydeltä eikä se voi saavuttaa valaistumista muuten kuin hylkäämällä ennakkoluulot ja omaksumalla Kuningaskunnan moraalin.

Jos nämä ennakkoluulot ja vihamielisyydet johtuvat uskonnosta, ajatelkaapa, että uskonnon tulisi olla veljeyden aiheuttaja – muutoin se on hedelmätön. Ja jos nämä ennakkoluulot ovat kansallisia ennakkoluuloja, ajatelkaapa, että koko ihmiskunta on yhtä kansakuntaa, kaikki ovat haarautuneet Aatamin puusta ja Aatami on puun juuri. Tuo puu on yksi ja kaikki nämä kansakunnat ovat kuin oksia, kun taas ihmiskunnan yksilöt ovat kuin sen lehtiä, kukkia ja hedelmiä. Sen vuoksi eri kansakuntien perustaminen ja sitä seuraava verenvuodatus ja ihmisyyden rakennelman tuhoaminen ovat seurauksia ihmisten tietämättömyydestä ja itsekkäistä tarkoitusperistä.

Mitä tulee isänmaallisiin ennakkoluuloihin, nekin johtuvat täydellisestä tietämättömyydestä, sillä maapallon pinta on yhtä isänmaata. Kuka tahansa voi asua missä paikassa hyvänsä maapallolla. Siksi koko maailma on ihmisen syntymäpaikka. Nämä rajat ja karsinat on ihminen laatinut. Luomisessa ei sellaisia rajoja ja karsinoita säädetty. Eurooppa on yksi manner, Aasia on yksi manner, Afrikka on yksi manner, Australia on yksi manner, mutta jotkut sielut ovat henkilökohtaisista tarkoitusperistä ja itsekkäistä eduista johtuen jakaneet jokaisen näistä mantereista ja pitäneet tiettyä osaa omana maanaan. Jumala ei ole asettanut rajaa Ranskan ja Saksan välille, ne ovat yhtenevät. Ensimmäisinä vuosisatoina itsekkäät sielut kuitenkin laativat omien etujensa ajamiseksi rajoja ja karsinoita ja kasvattivat niiden merkitystä päivittäin, kunnes tämä johti kiihkeään vihamielisyyteen, verenvuodatukseen ja ahneuteen seuraavina vuosisatoina. Samalla tavalla tämäkin tulee jatkumaan määrättömän ajan, ja jos tämä isänmaallisuuden käsitys säilyy tiettyyn piiriin rajoitettuna, siitä tulee maailman tuhoutumisen ensisijainen syy. Yksikään viisas ja oikeudenmukainen ihminen ei anna arvoa näille kuvitelluille erotteluille. Me pidämme isänmaanamme jokaista rajattua aluetta, jota me kutsumme kotimaaksemme, kun taas maapallo on kaikkien isänmaa, ei mikään rajattu alue. Lyhyesti sanottuna me elämme tässä maailmassa vain muutaman päivän ja lopulta meidät haudataan siihen, se on meidän ikuinen hautamme. Onko se sen arvoista, että me osallistuisimme verenvuodatukseen ja repisimme toisemme palasiksi tämän ikuisen haudan vuoksi? Ei, kaukana siitä, eikä Jumala ole mielissään sellaisesta käytöksestä eikä kukaan järkevä ihminen sitä hyväksy.

Miettikää! Siunatut eläimet eivät osallistu mihinkään isänmaallisiin kinasteluihin. Ne ovat äärimmäisessä veljeydessä keskenään ja elävät yhdessä sopusoinnussa. Jos esimerkiksi kyyhkynen idästä ja kyyhkynen lännestä, kyyhkynen pohjoisesta ja kyyhkynen etelästä saapuisivat samanaikaisesti samaan paikkaan, ne välittömästi seurustelisivat sopusoinnussa. Samoin on kaikkien siunattujen eläinten ja lintujen laita. Mutta kun saaliinhimoiset eläimet kohtaavat, ne hyökkäävät heti toistensa kimppuun ja taistelevat keskenään, repivät toisensa kappaleiksi, ja niiden on mahdotonta elää rauhassa samassa paikassa. Ne ovat kaikki epäsosiaalisia ja raivokkaita, julmia ja taistelunhaluisia petoja.

Taloudellisiin ennakkoluuloihin liittyen on selvää, että kun siteitä kansakuntien välillä vahvistetaan ja kauppavaihtoa lisätään, ja kun jokin taloudellinen periaate laaditaan yhdessä maassa, vaikuttaa tämä lopulta muihin maihin ja seurauksena on yleismaailmallinen hyöty. Miksi sitten nämä ennakkoluulot?

Mitä tulee poliittisiin ennakkoluuloihin, Jumalan näkemystä on noudatettava, ja on kiistämätöntä, että Jumalan näkemys on suurempi kuin ihmisen näkemys. Meidän on seurattava jumalallista näkemystä ja se koskee kaikkia yksilöitä samalla tavalla. Hän kohtelee kaikkia yksilöitä samalla tavalla, mitään eroa ei tehdä, ja tämä on kaikkien jumalallisten uskontojen perusta.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on, että keksitään yhteinen kieli, jota voidaan levittää yleismaailmallisesti ihmisten keskuuteen. Tämä opetus on ilmaistu Bahá’u’lláhin kynästä, jotta tämä yleismaailmallinen kieli poistaisi väärinkäsitykset ihmiskunnan keskuudesta.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on naisten ja miesten tasavertaisuus. Ihmisyyden maailmalla on kaksi siipeä – naiset ovat toinen siipi ja miehet toinen. Vasta kun molemmat siivet ovat yhtä kehittyneet, voi lintu lentää. Jos toinen siipi jää heikoksi, on lentäminen mahdotonta. Vasta kun naisten maailma tulee tasavertaiseksi miesten maailman kanssa hyveiden ja täydellisyyksien hankinnassa, voidaan menestys ja hyvinvointi saavuttaa niin kuin pitäisi.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on omaisuuden vapaaehtoinen jakaminen muiden kanssa ihmiskunnan keskuudessa. Tämä vapaaehtoinen jakaminen on suurempaa kuin tasa-arvo, ja siihen sisältyy ajatus, ettei ihmisen tulisi asettaa itseään muiden yläpuolelle, vaan pikemminkin hänen tulisi uhrata elämänsä ja omaisuutensa muiden hyväksi. Mutta tätä ei tulisi toteuttaa pakottamalla siten, että siitä tulee laki, jota ihmisen on noudatettava. Ei, pikemminkin ihmisen pitäisi vapaaehtoisesti ja omasta halustaan uhrata omaisuutensa ja elämänsä toisten hyväksi ja lahjoittaa auliisti köyhille, aivan kuten tehdään Persiassa bahá’íden keskuudessa.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on ihmisen vapaus, että ihanteellisen voiman kautta hän voisi olla vapaa ja vapautettu luonnon maailman vankeudesta, sillä niin kauan kuin ihminen on luonnon vanki, hän on verenhimoinen eläin, koska olemassaolon taistelu on eräs luonnon maailman vaatimuksista. Tämä olemassaolon taistelu on kaiken tuhon lähde ja äärimmäinen koettelemus.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on, että uskonto on mahtava turva. Jos uskonnon rakennelma tärisee ja huojuu, on seurauksena epäjärjestys ja kaaos, ja asioiden järjestys menee täysin sekaisin, sillä ihmiskunnan maailmassa on kaksi turvaa, jotka suojelevat ihmistä tekemästä väärin. Toinen on laki, joka rankaisee rikollista, mutta laki ehkäisee vain näkyvän rikoksen eikä salattua syntiä kun taas ihanteellinen turva, nimittäin Jumalan uskonto, ehkäisee sekä näkyvän että salatun rikoksen, opettaa ihmistä, kasvattaa moraalia, velvoittaa omaksumaan hyveitä ja on kaiken sisältävä voima, joka takaa ihmiskunnan maailman onnellisuuden. Mutta uskonnolla tarkoitetaan sitä, mikä on varmistettu tutkimisen kautta eikä sitä, mikä perustuu pelkälle jäljittelylle, jumalallisten uskontojen perustaa eikä ihmisen tekemiä jäljitelmiä.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on, että vaikka aineellinen sivistys on yksi ihmiskunnan maailman edistymisen keinoista, ei haluttua tulosta, mikä on ihmiskunnan onnellisuus, saavuteta ennen kuin se liitetään jumalalliseen sivistykseen. Miettikää! Nämä taistelulaivat, jotka hävittävät kaupungin raunioiksi tunnissa, ovat aineellisen sivistyksen tulosta samoin kuin Krupp-tykit, Mauser-kiväärit, dynamiitti, sukellusveneet, torpedoveneet, aseistetut lentokoneet ja pommikoneet – kaikki nämä sota-aseet ovat aineellisen sivistyksen vahingollisia hedelmiä. Jos aineellinen sivistys olisi yhdistetty jumalalliseen sivistykseen, ei näitä julmia aseita olisi koskaan keksitty. Ei, vaan ihmisten energia olisi kokonaan omistettu hyödyllisiin keksintöihin ja keskitetty kiitettäviin ajatuksiin. Aineellinen sivistys on kuin lampun lasi. Jumalallinen sivistys on itse lamppu, ja lasi ilman valoa on pimeä. Aineellinen sivistys on kuin keho. Kaikesta viehätyksestään, tyylikkyydestään ja kauneudestaan huolimatta se on kuollut. Jumalallinen sivistys on kuin henki, ja keho saa elämänsä hengeltä, muutoin siitä tulee ruumis. Siten on osoitettu, että ihmiskunnan maailma on Pyhän Hengen henkäysten tarpeessa. Ilman henkeä ihmiskunnan maailma on eloton, ja ilman tätä valoa ihmiskunnan maailma on täydellisessä pimeydessä. Sillä luonnon maailma on eläimellinen maailma. Ennen kuin ihminen syntyy uudelleen luonnon maailmasta, eli irrottautuu luonnon maailmasta, on hän olennaisesti eläin, ja Jumalan opetukset tekevät tästä eläimestä ihmissielun.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on kasvatuksen edistäminen. Jokaiselle lapselle täytyy opettaa tieteitä niin paljon kuin on tarpeen. Jos vanhemmilla on mahdollisuus kustantaa tämä kasvatus, se on hyvä, muutoin yhdyskunnan tulee järjestää tuon lapsen kouluttaminen.

Ja yksi Bahá’u’lláhin opetuksista on oikeudenmukaisuus ja oikeus. Ennen kuin nämä toteutetaan olemassaolon tasolla, on kaikki oleva epäjärjestyksessä ja jäävä epätäydelliseksi. Ihmiskunnan maailma on sorron ja julmuuden maailma sekä riidan ja erheen valtakunta.

Lyhyesti sanottuna, tällaisia opetuksia on lukuisasti. Nämä moninaiset periaatteet, jotka muodostavat korkeimman perustan ihmiskunnan onnellisuudelle ja ovat Armollisen antimia, on lisättävä yleismaailmallisen rauhan asiaan ja yhdistettävä siihen, jotta tuloksia voidaan saavuttaa. Muuten yleismaailmallisen rauhan toteuttaminen yksistään ihmiskunnan maailmassa on vaikeaa. Kun Bahá’u’lláhin opetukset liitetään yleismaailmalliseen rauhaan, ne ovat kuin pöytä, jolla on kaikenlaisia tuoreita ja herkullisia ruokia. Jokainen sielu pystyy löytämään tuosta rajattoman anteliaisuuden pöydästä sen, mitä haluaa. Jos kysymys rajataan pelkästään yleismaailmalliseen rauhaan, ei odotettuja ja toivottuja huomattavia tuloksia saavuteta. Yleismaailmallisen rauhan laajuuden on oltava sellaisen, että kaikki yhteisöt ja uskonnot voivat löytää siinä hartaimman toiveensa toteutuneena. Bahá’u’lláhin opetukset ovat sellaisia, että kaikki maailman yhteisöt, olivatpa ne sitten uskonnollisia, poliittisia tai eettisiä, vanhoja tai nuoria, löytävät niissä hartaimman toiveensa ilmauksen.

Esimerkiksi uskonnolliset ihmiset löytävät Bahá’u’lláhin opetuksissa yleismaailmallisen uskonnon perustamisen – uskonnon, joka täydellisesti mukautuu nykyolosuhteisiin, joka todellisuudessa aikaansaa parantumattoman taudin välittömän paranemisen, joka poistaa kaiken tuskan ja antaa erehtymättömän vasta-aineen kaikkiin kuolettaviin myrkkyihin. Sillä jos me haluamme järjestää ja suunnitella ihmiskunnan maailman nykyisten uskonnollisten jäljitelmien mukaisesti ja näin saada aikaan ihmiskunnan onnellisuuden, on esimerkiksi Tooran ja myös muiden uskontojen lakien voimaan saattaminen nykyisten jäljitelmien mukaisesti mahdotonta ja epäkäytännöllistä. Mutta kaikkien jumalallisten uskontojen keskeinen perusta, joka koskee ihmiskunnan maailman hyveitä ja joka on ihmisen maailman hyvinvoinnin perusta, löytyy Bahá’u’lláhin opetuksista esitettynä mitä täydellisimmässä muodossa.

Samaten, mitä tulee kansoihin, jotka äänekkäästi vaativat vapauksia: kohtuullinen vapaus, joka takaa ihmiskunnan maailman hyvinvoinnin sekä ylläpitää ja säilyttää yleismaailmalliset yhteydet ja suhteet, ilmenee suurimmassa voimassa ja laajuudessa Bahá’u’lláhin opetuksissa.

Sama koskee poliittisia puolueita: se, mikä on suurin ihmiskunnan maailmaa ohjaava politiikka, tai pikemminkin jumalallinen politiikka, löytyy Bahá’u’lláhin opetuksista.

Samoin mitä tulee ”tasa-arvon” puolueeseen, joka pyrkii taloudellisten ongelmien ratkaisemiseen: tähän mennessä kaikki ehdotetut ratkaisut ovat osoittautuneet epäkäytännöllisiksi lukuun ottamatta Bahá’u’lláhin opetuksissa olevia talouteen liittyviä esityksiä, jotka ovat käytännöllisiä eivätkä aiheuta ahdistusta yhteiskunnalle.

Sama koskee muita puolueita: kun tarkastelette tätä asiaa perinpohjaisesti, huomaatte, että noiden puolueiden korkeimmat päämäärät löytyvät Bahá’u’lláhin opetuksissa. Nämä opetukset muodostavat kaiken sisäänsä sulkevan voiman kaikkien ihmisten keskuudessa ja ovat käytännöllisiä. Mutta on joitakin menneisyyden opetuksia, kuten Toorassa esitetyt, joita ei voida toteuttaa nykyaikana. Sama koskee muita uskontoja ja eri lahkojen ja eri puolueiden oppeja.

Esimerkiksi yleismaailmallisen rauhan kysymys, josta Bahá’u’lláh sanoo, että on perustettava Korkein Tuomioistuin: vaikka Kansainliitto on luotu, se on kuitenkin kykenemätön aikaansaamaan yleismaailmallista rauhaa. Mutta Bahá’u’lláhin kuvailema Korkein Tuomioistuin on täyttävä tämän pyhän tehtävän äärimmäisellä mahdilla ja voimalla. Ja Hänen suunnitelmansa on tämä: että jokaisen maan ja kansakunnan kansallisten neuvostojen – toisin sanoen eduskuntien – tulisi valita kaksi tai kolme henkilöä, jotka ovat sen kansakunnan parhaimmat ja tuntevat hyvin kansainväliset lait ja hallitusten väliset suhteet ja ovat tietoisia ihmisten maailman perustarpeista tänä päivänä. Näiden edustajien lukumäärän tulisi olla suhteessa tuon maan asukaslukuun. Ylemmän edustajahuoneen, kongressin ja hallituksen, sekä presidentin tai kuninkaan on vahvistettava kansallisen neuvoston, toisin sanoen eduskunnan, valitsemien sielujen valinta, jotta nämä henkilöt voivat olla koko kansakunnan ja sen hallinnon valintoja. Korkein Tuomioistuin koostuu näistä ihmisistä, ja näin koko ihmiskunnalla on osansa siinä, sillä jokainen näistä edustajista on kansakuntansa täysivaltainen edustaja. Kun Korkein Tuomioistuin tekee päätöksen jostakin kansainvälisestä kysymyksestä, joko yksimielisesti tai enemmistöpäätöksellä, ei enää jää minkäänlaista veruketta kantajalle tai vastalauseen perustaa vastaajalle. Mikäli jokin hallituksista tai kansakunnista laiminlöisi Korkeimman Tuomioistuimen kumoamattoman päätöksen toteuttamisen tai viivyttelisi sitä, muut kansakunnat nousisivat sitä vastaan, koska kaikki hallitukset ja kansakunnat maailmassa ovat tämän Korkeimman Tuomioistuimen kannattajia. Miettikää, kuinka luja perusta tämä on! Mutta rajoitettu ja rajattu Liitto ei voi toteuttaa tätä tarkoitusta sillä tavoin kuin se tulisi toteuttaa. Tämä on totuus tilanteesta, joka on lausuttu.

228

Oi Bahá’u’lláhin kynnyksen palvelija! 14.6.1920 päivätty kirjeesi on saapunut. Kirje eräiltä Rauhankomitean jäseniltä on myös saapunut ja heille on kirjoitettu vastaus. Toimita se heille.

On ilmeistä, ettei tämä kokous ole sitä, mitä sen luullaan olevan, eikä se kykene järjestämään ja saattamaan asioita kuntoon sopivalla ja tarpeen olevalla tavalla. Olipa kuinka hyvänsä niin asia, jonka parissa he työskentelevät, on mitä tärkein. Haagin-kokouksella tulisi olla sellainen voima ja vaikutus, että sen sanalla on vaikutus hallituksiin ja kansoihin. Osoita sinne kokoontuneille kunnianarvoisille jäsenille, että ennen sotaa pidetyn Haagin-konferenssin puheenjohtaja oli Venäjän tsaari ja sen jäsenet olivat mitä arvovaltaisimpia miehiä. Se ei kuitenkaan estänyt tuota hirveää sotaa. Kuinka nyt käy? Sillä tulevaisuudessa puhkeaa varmasti toinen sota, edellistä raivokkaampi. Totisesti tästä ei ole pienintäkään epäilystä. Mitä Haagin-kokous voi tehdä?

Mutta Bahá’u’lláhin asettamat perusperiaatteet leviävät päivä päivältä. Toimita perille vastaus heidän kirjeeseensä ja ilmaise suurinta rakkautta ja ystävällisyyttä, ja jätä heidät omien asioidensa pariin. Joka tapauksessa heidän pitäisi olla tyytyväisiä sinuun, ja heidän luvallaan voit painattaa ja levittää sen minun kirjoittamani yksityiskohtaisen epistolan, joka on jo käännetty englanniksi.

Mitä tulee esperantisteihin, pidä heihin yhteyttä. Aina kun löydät jonkun, jolla on edellytyksiä, välitä hänelle elämän sulotuoksut. Kaikissa tapaamisissa keskustele Bahá’u’lláhin opetuksista, koska tämä on tehokasta tänä päivänä länsimaissa. Ja jos he kysyvät sinulta uskostasi Bahá’u’lláhiin, sinun tulisi vastata, että me pidämme Häntä maailman tärkeimpänä opettajana ja kasvattajana tälle ajalle, ja tee selväksi selittämällä yksityiskohtaisesti, että nämä opetukset maailmanrauhasta ja muista aiheista on ilmaistu Bahá’u’lláhin kynästä viisikymmentä vuotta sitten ja jo julkaistu Persiassa ja Intiassa ja levitetty laajalti koko maailmaan. Aluksi kaikki olivat epäuskoisia yleismaailmallisen rauhan ajatuksesta ja pitivät sitä mahdottomuutena. Sitten puhu Bahá’u’lláhin suuruudesta, asioista, jotka tapahtuivat Persiassa ja Turkissa, Hänen häkellyttävästä vaikutuksestaan, Hänen kaikille hallitsijoille osoittamiensa epistoloiden sisällöstä ja sen toteutumisesta. Puhu myös bahá’í-asian leviämisestä. Seurustele Maailmanrauhan komitean kanssa Haagissa niin paljon kuin mahdollista ja ole heille mahdollisimman kohtelias.

On ilmeistä, että esperantistit ovat vastaanottavaisia, ja sinä tunnet heidän kielensä ja olet sen asiantuntija. Ole kanssakäymisissä myös Saksan ja muiden paikkojen esperantistien kanssa. Sinun levittämäsi kirjallisuuden tulisi käsitellä vain opetuksia. Muun kirjallisuuden levittäminen ei tällä hetkellä ole suositeltavaa. Toivoni on, että jumalalliset vahvistukset jatkuvasti auttaisivat sinua. – –

Älä sure Haagin-kokouksen välinpitämättömyyttä ja kylmyyttä. Pane luottamuksesi Jumalaan. Toivomme on, että ihmisten keskuudessa esperanton kielellä olisi tästedes voimakas vaikutus. Sinä olet nyt istuttanut siemenen. Varmasti se kasvaa. Sen kasvu riippuu Jumalasta.

229

Oi Todellisen vilpitön palvelija! Kuulin, että olet suruissasi ja ahdistunut maailman tapahtumista ja kohtalon oikuista. Mistä moinen pelko ja suru? Abhá-kauneuden tosi rakastajat ja ne, jotka ovat siemaisseet liiton maljasta, eivät pelkää mitään onnettomuuksia eivätkä masennu koettelemuksen hetkellä. He pitävät vastoinkäymisten tulta ilon puutarhanaan ja meren syvyyttä taivaan lakeutena.

Sinä, joka olet Jumalan suojan alla ja Hänen liittonsa puun varjossa, miksi surra ja murehtia? Ole varma ja luottavainen. Noudata Herrasi kirjoitettuja määräyksiä iloisesti ja rauhassa, varmasti ja vilpittömästi, ja toivo hyvää maallesi ja hallituksellesi. Hänen armonsa auttaa sinua kaikkina aikoina, Hänen siunauksensa suodaan sinulle, ja sinun sydämesi toive toteutuu.

Ikiaikaisen kauneuden kautta! – olkoon elämäni uhraus Hänen rakkaidensa puolesta – jos ystävät ymmärtäisivät, kuinka loistavan valtiuden Herra on määrännyt heille kuningaskunnassaan, varmastikin he täyttyisivät hurmiosta, näkisivät itsenä kuolemattomalla kirkkaudella kruunattuina ja viehättyisivät ilon huumasta. Ennen pitkää tulee ilmi, kuinka kirkkaana Hänen anteliaan hoivansa ja armonsa valo on loistanut Hänen rakastettujensa ylle ja mikä vellova valtameri on kuohunut heidän sydämessään! Sitten he elämöivät ja huutavat: Me olemme iloisia, riemuitkoon koko maailma!

230

Oi kunnioitettu henkilö! Toinen, 19.12.1918 päivätty kirjeesi on saapunut. Se oli suuren ilon ja riemun lähde, sillä se osoitti sinun lujuutesi ja horjumattomuutesi liitossa ja testamentissa ja kaipuusi kaiuttaa Jumalan kuningaskunnan kutsu. Tänään kuningaskunnan kutsu on puoleensa vetävä voima, joka vetää ihmiskunnan maailmaa puoleensa, sillä ihmisen mahdollisuudet ovat suuret. Jumalalliset opetukset muodostavat tämän ajan hengen, tai pikemminkin tämän ajan auringon. Jokaisen sielun tulee pyrkiä siihen, että ihmisten silmiä peittävät verhot revitään rikki ja että välittömästi nähdään aurinko ja että sydän ja näkö tulevat sen valaisemiksi.

Nyt Jumalan avun ja armon kautta tämä ohjauksen voima ja tämä armelias lahja ovat nähtävissä sinussa. Nouse siis mitä suurimmassa voimassa, että voisit lahjoittaa hengen lahoaville luille, antaa näön sokeille, voidetta ja raikkautta masentuneille sekä eloisuutta ja armoa lannistuneille. Jokainen lamppu joskus sammuu paitsi kuningaskunnan lamppu, jonka loisto kasvaa päivä päivältä. Jokainen kutsu viimein vaimenee paitsi kutsu Jumalan kuningaskuntaan, joka voimistuu päivä päivältä. Jokainen polku lopulta vääristyy paitsi kuningaskuntaa kohti johtava tie, joka suoristuu päivä päivältä. Ei ole epäilystäkään siitä, ettei taivaallista sävelmää voi rinnastaa maalliseen, eikä keinotekoista valoa voi verrata taivaalliseen Aurinkoon. Tästä syystä täytyy nähdä vaivaa sen eteen, mikä on pysyvää ja muuttumatonta, niin että voi valaistua, vahvistua ja virvoittua aina vaan enemmän. – –

Minä rukoilen ja anon jumalallista kuningaskuntaa, että sinun isäsi, äitisi ja veljesi voisivat ohjauksen valon avulla astua sisään Jumalan kuningaskuntan.

231

Oi sinä elämän puun kukka! Onnellinen olet sinä, joka olet vyöttänyt kupeesi palveluun, noussut kaikin voimin edistämään jumalallisia opetuksia, järjestänyt kokoontumisia ja pyrkinyt ylevöittämään Jumalan sanaa.

Tässä kuolevaisessa maailmassa jokaisella tärkeällä asialla on loppu ja jokaisella merkittävällä saavutuksella päätös, kumpikaan ei ole pysyvästi olemassa. Ajattele esimerkiksi, kuinka muinaisajan maailman tärkeät saavutukset on kokonaan tuhottu eikä niistä ole jäljellä jälkeäkään paitsi Jumalan kuningaskunnan mahtava asia, jolla ei ole alkua eikä tule olemaan loppua. Enintään se uudistuu. Jokaisen uudistumisen alussa se ei saa mitään huomiota ihmisten silmissä, mutta kun se kerran on selkeästi vakiinnutettu, se edistyy päivittäin ja sen päivittäinen ylevöityminen saavuttaa korkeimmat taivaat.

Ajattele esimerkiksi Kristuksen aikaa, joka oli Jumalan kuningaskunnan uudistumisen aika. Maailman ihmiset eivät pitäneet sitä tärkeänä ja ymmärsivät niin vähän sen merkitystä, että Kristuksen hauta jäi kolmeksisadaksi vuodeksi kadoksiin ja tuntemattomaksi, kunnes Jumalan palvelijatar Helena, Konstantinuksen äiti saapui ja löysi pyhän paikan.

Tarkoitukseni kaikessa tässä on osoittaa, kuinka tarkkaamattomia maailman ihmiset ovat ja kuinka tietämättömiä, ja sinä päivänä, kun kuningaskunta vakiinnutetaan, he jäävät piittaamattomiksi ja välinpitämättömiksi.

Ennen pitkää kuningaskunnan voima kattaa koko maailman ja sitten he heräävät ja itkevät ja surevat niitä, joita on sorrettu ja jotka on surmattu, ja he huokailevat ja valittavat. Sellainen on ihmisten luonto.

232

Mitä tulee presidentti Wilsoniin, hänen julistamansa neljätoista periaatetta ovat suurimmalta osin Bahá’u’lláhin opetuksissa ja siksi minä toivon, että häntä vahvistetaan ja tuetaan. Nyt on maailmanrauhan aamunkoitto. Minun toiveeni on, että tämä aamu valkenisi täydellisesti ja muuttaisi sodan, taistelun ja riidan hämärän ihmisten keskuudessa sovun, sopusoinnun ja kiintymyksen valoksi.

233

Oi te uskolliset ystävät, oi te Bahá’u’lláhin vilpittömät palvelijat! Näin yösydännä, kun silmät ovat painuneet uneen ja kaikki ovat laskeneet päänsä lepoon ja syvään uneen, ‘Abdu’l-Bahá on hereillä pyhitetyn hautapyhäkön sijoilla ja rukouksensa palossa lausuu tämän rukouksensa:

Oi sinä hyvä ja rakastava Kaitselmus! Itä on liikkeessä ja länsi hyrskyää kuin meren ikuiset aallot. Pyhyyden lempeät tuulahdukset on levitetty ja Totuuden kehrän säteet loistavat häikäisevästi näkymättömästä kuningaskunnasta. Jumalallisen ykseyden laulut soivat ja taivaallisen mahdin liput hulmuavat. Enkelimäinen ääni nousee, ja merihirviön karjunnan lailla kajahtaa kutsu epäitsekkyyteen ja katoavaisuuteen. Voitonhuuto Yá Bahá’u’l-Abhá kajahtaa joka puolella, ja kutsu Yá ‘Alíyyu’l-A‘lá soi kautta kaikkien seutujen. Ei ole muuta eloa maailmassa kuin ainoan Sydänten lumoojan kunnian elo, ei ole muuta myllerrystä kuin Hänen, Verrattoman, Suuresti rakastetun rakkauden kuohunta.

Herran rakastetut myskintuoksuisine henkäisyineen palavat kirkkaiden kynttilöiden lailla joka seudulla, ja Kaikkiarmiaan ystäviä näkyy kaikkialla kuin aukeavia kukkia. Hetkeäkään he eivät lepää, he hengittävät vain Sinua muistaessaan eivätkä kaipaa muuta kuin saada palvella Sinun asiaasi. Totuuden niityillä he ovat kuin suloisesti laulavia satakieliä, ja ohjauksen kukkatarhassa he ovat kuin kirkasvärisiä kukkia. Mystisin kukin he koristavat todellisuuden puutarhan käytävät, kuin huojuvat sypressit he reunustavat jumalallisen tahdon uomaa. Olemassaolon taivaanrannan yllä he loistavat kuin kirkkaat tähdet, maailman taivaankannella he hohtavat kuin säteilevät taivaankappaleet. He ovat taivaallisen armon ilmentymiä ja jumalallisen avun päivänkoittoja.

Turvaa, oi Sinä rakastava Herra, että kaikki seisoisivat lujina ja vakaina ikuista loistoa säteillen niin, että joka henkäyksellä puhaltaisi lempeitä tuulahduksia Sinun laupeutesi lehtimajoista, että Sinun armosi valtamereltä nousisi sumu, että nämä Sinun rakkautesi lempeät kuurot toisivat raikkautta ja tuulenhenkäys levittäisi sen tuoksua jumalallisen ykseyden ruusutarhasta.

Suo, oi maailman Rakastetuin, säde Sinun loistostasi. Oi ihmiskunnan Suuresti rakastettu, vala meidän päällemme Sinun kasvojesi valoa.

Oi Kaikkivaltias Jumala, varjele Sinä meitä ja ole turvapaikkamme ja, oi olemassaolon Herra, osoita Sinun mahtisi ja Sinun herruutesi.

Oi Sinä rakastava Herra, kapinoitsijat ovat toisin paikoin liikkeellä ja toimessa, ja öin ja päivin he tekevät suurta vääryyttä.

Tyrannit väijyvät aivan kuin sudet, eikä vääryyttä kärsineellä, viattomalla laumalla ole apua eikä auttajaa. Verikoirat ovat jumalallisen ykseyden niittyjen gasellien jäljillä, ja kateuden korpit ahdistelevat viljelijää taivaallisen opastuksen vuorilla.

Oi Sinä jumalallinen kaitselmus, varjele ja suojele meitä! Oi Sinä, joka olet kilpemme, pelasta meidät ja puolusta meitä!

Oi te Herran rakastetut! Toisella puolella levitetään yhden tosi Jumalan lippu ja kohotetaan kuningaskunnan ääni. Jumalan asia leviää, ja korkeuden ihmeet ovat ilmeiset loistossaan. Itä on valaistunut ja länsi tuoksutettu, pohjoinen ambran hajustama ja myskin tuoksu on levinnyt etelään.

Toisella puolella uskottomien viha ja katkeruus kasvaa, ja he lietsovat lakkaamatta ankaraa kapinaa ja turmelusta. Ei kulu päivääkään, etteikö joku nostaisi kumouksen lippua ja kannustaisi ratsuaan epäsovun kentälle.
Ei kulu tuntiakaan, etteikö katala kyy paljastaisi myrkkyhampaitaan ja levittäisi kuolettavaa myrkkyään.

Herran rakastetut ovat kietoutuneet äärimmäiseen vilpittömyyteen ja antaumukseen välittämättä tästä katkeruudesta ja pahantahtoisuudesta.
Nämä käärmeet, nämä pahan kuiskuttajat ovat lipeviä ja salakavalia, taitavia viekkaudessaan ja juonikkuudessaan. Olkaa varuillanne ja aina hereillä! Uskolliset ovat nopeaälyisiä ja teräviä, ja vakuuttuneet ovat lujia ja varmoja.
Toimikaa varovaisesti!

”Pelätkää uskollisen viisautta, sillä hän näkee taivaallisen valon avulla!”

Varokaa, ettei yksikään sielu salaa aiheuta häiriötä tai synnytä selkkausta. Olkaa rohkeita sotureita järkähtämättömässä linnoituksessa ja mahtavan kartanon urhea isäntä. Olkaa äärimmäisen huolellisia ja varuillanne päivin ja öin, jotta näin tyranni ei voisi aiheuttaa vaikeuksia.

Tutkikaa Pyhän merenkulkijan muistiota, jotta te saisitte tietää totuuden ja ymmärtäisitte, että Siunattu kauneus on ennustanut tulevaisuuden tapahtumat täysin. Ottakoot vaarin ne, jotka käsittävät. Totisesti tämä on armolahja vilpittömille!

Kuin tomu Pyhällä kynnyksellä, täysin nöyränä ja alhaisena ‘Abdu’l-Bahá levittää Hänen merkkejään päiväsaikaan ja yön hetkinä. Aina kun hänellä on aikaa, hän rukoilee palavasti ja anoo Häneltä kyynelsilmin ja kiihkeästi sanoen:

Oi Sinä jumalallinen Kaitselmus, säälittäviä me olemme, suo meille apusi, kodittomia vaeltajia, tarjoa meille suojasi, hajallamme, yhdistä Sinä meidät, eksyksissä, kerää meidät laumaasi, osattomia, anna meille osuus ja osamme, janoisia, johdata meidät elämän lähteelle, heiveröisiä, vahvista meitä, jotta me voimme nousta auttamaan Sinun asiaasi ja tarjota itsemme eläviksi uhreiksi ohjauksen tiellä.

Uskottomat tekevät kuitenkin päivin ja öin avoimesti ja salaa kaikkensa järisyttääkseen asian perustuksia, repiäkseen juuriltaan Siunatun puun, viedäkseen tältä palvelijalta palvelemisen, sytyttääkseen salaisen kapinan ja riidan ja tuhotakseen ‘Abdu’l-Bahán. Ulkoisesti he näyttävät lampailta, mutta sisäisesti he ovat pelkkiä saalistavia susia. He ovat sanoissaan suloisia, mutta sydämeltään kuolettavaa myrkkyä.

Oi te rakastetut, varjelkaa Jumalan asiaa! Älkää antako minkään kielen suloisuuden erehdyttää teitä – ei, vaan miettikää jokaisen sielun vaikuttimia ja pohtikaa hänen vaalimaansa ajatusta. Olkaa saman tien keskittyneitä ja varuillanne. Välttäkää häntä, mutta älkää olko hyökkääviä. Pidättykää paheksumisesta ja herjaamisesta ja jättäkää hänet Jumalan käsiin.
Olkoon päällänne Kirkkauksien kirkkaus.

234

Oi sinä, joka olet hurmioitunut Herran suloisista henkäyksistä! Olen pannut merkille kaunopuheisen kirjeesi sisällön ja saanut tietää, että sinä vuodatat kyyneleitä ja sydämesi on tulessa, koska suret ‘Abdu’l-Bahán vankeutta.

Oi sinä Jumalan palvelijatar! Tämä vankila on minulle suloisempi ja mieluisampi kuin kukkatarha, minulle tämä orjuus on parempaa kuin vapaus kulkea omia teitäni, ja minusta tämä ahdas paikka on tilavampi kuin laajat ja avoimet tasangot. Älä sure minun vuokseni. Ja jos Herra säätäisi, että minua siunataan marttyyrin maljalla, se merkitsisi vain, että saisin sen, mitä eniten halajan.

Älä pelkää, että tämä oksa irtoaa tästä aineellisesta maailmasta ja pudottaa lehtensä, ei, sen lehdet tulevat kukoistamaan, sillä tämä oksa kasvaa senkin jälkeen, kun se on leikattu pois tästä alisesta maailmasta, se saavuttaa kirkkauden ylimmät huiput ja kantaa sellaisia hedelmiä, jotka hajustavat maailman tuoksullaan.

235

Oi Jumala, minun Jumalani! Valaise tosi rakastajiesi otsat ja tue heitä varman voiton enkeljoukoin. Ohjaa heidän askeleensa varmasti Sinun suoralle polullesi ja ikiaikaisesta anteliaisuudestasi avaa heille siunaustesi portit, koska he kuluttavat Sinun polullasi sen, mitä Sinä olet heille suonut, Sinun uskoasi varjellen, Sinun muistamiseesi luottaen, uhraten sydämensä rakkaudesta Sinuun ja luopuen siitä, mitä heillä on, Sinun kauneuttasi palvoessaan ja etsiessään keinoja miellyttää Sinua.

Oi Herrani! Määrää heille runsas osa, heille tarkoitettu palkka ja varma palkkio.

Totisesti Sinä olet Ylläpitäjä, Auttaja, Antelias, Runsaskätinen, Aina antava.

236

Oi Sinä, Jumalani, joka opastat etsivän polulle, joka johtaa oikeaan, joka vapahdat eksyneen ja sokeutuneen sielun kadotuksen aavikoilta, Sinä, joka suot vilpittömille suuria armolahjoja ja suosiota, joka suojelet pelokkaita voittamattomassa suojassasi, joka vastaat kaikkein korkeimmasta taivaanrannastasi niiden huutoon, jotka Sinua huutavat. Ylistetty olet Sinä, oi Herrani! Sinä olet opastanut tarkkaamattomat pois epäuskon kuolemasta ja tuonut matkan päähän ne, jotka vetäytyvät Sinun lähellesi, ja ilahduttanut palvelijoittesi joukosta vakuuttuneita täyttämällä heidän hartaimmat toiveensa ja avannut kauneuden kuningaskunnastasi käsin Sinua kaipaavien kasvojen eteen jälleenyhtymisen portit ja pelastanut heidät tappion ja menetyksen tulista, niin että he ovat kiiruhtaneet Sinun luoksesi ja päässeet tykösi, saapuneet Sinun kutsuvalle ovellesi ja saaneet runsaan osansa lahjoista.

Oi Herrani, he janosivat, Sinä nostit heidän rohtuneille huulilleen jälleenyhtymisen vedet. Oi Hellä, Antava, Sinä lievitit heidän kipunsa Sinun antiesi ja armosi voiteella ja paransit heidän vaivansa Sinun myötätuntosi ylivoimaisella lääkkeellä. Oi Herra, tee heidän jalkansa vakaiksi Sinun suoralla polullasi, tee neulansilmä heille avaraksi ja saa heidät kuninkaallisiin asuihin pukeutuneina kulkemaan ikuisesti kirkkaudessa.

Totisesti Sinä olet Antelias, Aina antava, Kallein, Anteliain. Ei ole muuta Jumalaa kuin Sinä, Mahtava, Voimakas, Ylhäinen, Voitokas.

Oi henkiset rakastettuni! Ylistys olkoon Jumalalle, että te olette sysänneet syrjään verhot ja tunnistaneet sääliväisen Jumalan sekä kiiruhtaneet pois tästä asumuksesta valtakuntaan, jolla ei ole paikkaa. Olette pystyttäneet telttanne Jumalan maailmaan ja ylistääksenne Häntä, Itseolevaa, olette korottaneet suloisen äänenne ja laulaneet lauluja, jotka koskettavat sydäntä. Hyvin tehty! Tuhat kertaa hyvin tehty! Sillä te olette nähneet ilmiselvän valon ja uudesti syntynein olemuksin kohottaneet huudon, ”Siunattu olkoon Herra, kaikista luojista parhain!” Te olitte vasta vauvoja kohdussa, sitten te olitte imeväisiä, ja kallisarvoisesta rinnasta te imitte tiedon maitoa, sitten te kasvoitte täyteen mittaanne ja voititte pelastuksen. Nyt on palvelun aika ja aika olla Herralle alamainen. Jättäkää kaikki häiritsevät ajatukset, esittäkää sanoma kaunopuheisin kielin, koristakaa kokoontumisenne Rakastetun ylistyksellä, kunnes armo laskeutuu vahvoina vuoksina ja pukee maailman tuoreeseen vehreyteen ja kukkiin. Tämä anteliaisuuden virta on Kaikkivaltiaan Jumalan neuvoja, kehotuksia, ohjeita ja määräyksiä.

Oi te minun rakastettuni! Maailma on vajonnut avoimen kapinan synkkään pimeyteen ja sen yli pyyhkii vihan tuulenpyörre. Juuri pahantahtoisuuden tulet ovat lyöneet liekkinsä taivaan pilviin, veren värjäämä virta juoksee halki tasankojen ja kukkuloilta alas, eikä kukaan maan pinnalla löydä minkäänlaista rauhaa. Siksi Jumalan ystävien täytyy synnyttää sitä hellyyttä, joka tulee taivaasta, ja antaa henkistä rakkautta koko ihmiskunnalle.

Heidän täytyy toimia jokaisen sielun kanssa jumalallisten ohjeiden ja kehotusten mukaisesti, heidän täytyy osoittaa ystävällisyyttä ja hyvää uskoa kaikille, heidän täytyy toivoa kaikkien parasta. Heidän täytyy uhrata itsensä ystäviensä puolesta ja toivottaa onnea vihollisilleen. Heidän täytyy lohduttaa pahansisuisia ja kohdella vastustajiaan armeliaasti. Heidän täytyy olla kuin virkistävä vesi janoisille, ja pikainen parannus sairaille, parantava voide tuskaisille ja jokaisen raskautetun sydämen lohtu. Heidän täytyy olla opastava valo niille, jotka ovat harhautuneet, varma opas eksyneille.
Heidän täytyy olla näkevät silmät sokeille, kuulevat korvat kuuroille, ja kuolleille ikuinen elämä ja alakuloisille ainainen ilo.

Olkoot he mielellään jokaisen oikeudenmukaisen kuninkaan alamaisia, ja jokaisen anteliaan valtiaan hyviä kansalaisia. Totelkoot he hallitusta älköötkä sekaantuko poliittisiin asioihin, vaan omistautukoot he luonteen ja käytöksen parantamiseen ja kiinnittäkööt he katseensa Maailman valoon.

237

Ken lausuu tämän rukouksen nöyränä ja hartaasti, tuottaa iloa ja riemua tämän palvelijan sydämelle; se on kuin kohtaisi hänet kasvoista kasvoihin.

Hän on Kaikkein kirkkain!

Oi Jumala, minun Jumalani! Nöyränä ja kyynelsilmin kohotan anovat käteni Sinun puoleesi ja kätken kasvoni tomuun kynnykselläsi, joka on korotettu oppineitten tiedon ja kaikkien Sinua ylistävien kiitosten yläpuolelle.
Katso armeliaasti ja laupein silmin Sinun ovellasi olevaan nöyrään ja alhaiseen palvelijaasi ja upota hänet ikuisen armosi valtamereen.

Herra!  Hän on mitätön ja alhainen palvelijasi, orjana Sinua anellen, vankina Sinun vallassasi, palavasti Sinua rukoillen, turvaten Sinuun, kyynelissä kasvojesi edessä, kutsuen Sinua ja anoen:

Oi Herra, minun Jumalani! Suo minulle armosi palvella rakkaitasi, vahvista minua palvellessani sinua, kirkasta otsani palvonnan valolla Sinun pyhyytesi esikartanossa ja suuruuden valtakuntaasi kohoavalla rukouksella. Auta minua olemaan epäitsekäs Sinun taivaallisen sisäänkäyntisi portilla ja auta minua irrottautumaan kaikesta Sinun pyhässä läheisyydessäsi. Herra! Anna minun juoda epäitsekkyyden maljasta, epäitsekkyyden viittaan minut verhoa ja sen valtamereen minut upota. Tee minut tomuksi Sinun rakkaittesi polulla ja suo minun uhrata sieluni sen maan puolesta, jonka sinun valittujesi askelet ovat jalontaneet Sinun tielläsi, oi kirkkauden Herra ylhäisimmässä korkeudessa!

Näin rukoillen palvelijasi kutsuu Sinua aamun koitteessa ja yön hetkinä. Täytä hänen sydämensä kaipuu, oi Herra! Valaise hänen sydämensä, anna riemu hänen rintaansa, sytytä hänen valonsa niin, että hän palvelisi Sinun asiaasi ja Sinun palvelijoitasi.

 Sinä olet Antaja, Säälivä, Anteliain, Armelias, Laupias, Myötätuntoinen.

Loppuviitteet

1. Evankeliumi Matteuksen mukaan 22:14↩

2. Qur’án 17:81.↩

3. Qur’án 15:72.↩

4. Qur’án 39:68; Epistle to the Son of the Wolf, s. 133.↩

5. Qur’án 74:8.↩

6. Qur’án 39:68.↩

7. Qur’án 79:6.↩

8. Qur’án 22:2.↩

9. Qur’án 34:40.↩

10. Qur’án 29:19.↩

11. Qur’án 79:34.↩

12. Qur’án 6:91; 52:12.↩

13. Napoleon III↩

14. Qur’án 6:103.↩

15. Qur’án 17:110.↩

16. Joh. 14:11.↩

17. Joh. 14:10.↩

18. Qur’án 6:91.↩

19. Kirjoitettu varta vasten tri Esslemontin kuolematonta teosta Bahá’u’lláh ja uusi aika varten.↩

20. Joh. 6:51, 58.↩

21. vrt. Joh. 15:26; 16:12–13.↩

22. Tätä muistiota koskien Shoghi Effendin sihteeri kirjoitti hänen puolestaan 9.5.1938: ”- - tämä ilmiselvästi viittaa Bábiin, kuten teksti selvästi osoittaa, eikä millään tavalla ole viittaus Swedenborgiin.”↩

23. Jeesus.↩

24. Myskiä tuottavien eläintensä vuoksi juhlitut kaupungit Kiinassa.↩

25. Vuoden 1906 maanjäristys.↩

26. Henkisen neuvoston.↩

27. Shahnáz on tämän muistion vastaanottajalle annettu nimi ja se on myös yksi persialaisen musiikin säveljärjestelmän nimistä.↩

28. Shahnáz on tämän muistion vastaanottajalle annettu nimi ja se on myös yksi persialaisen musiikin säveljärjestelmän nimistä.↩

29. The Gospel of Wealth -niminen artikkeli Andrew Carnegien samannimisestä kirjasta julkaistiin Englannissa Pall Mall Budget -lehdessä, vrt. Andrew Carnegie’s Autobiography, alaviite 255.↩

30. Qur’án 25:55, 35:13, 55:19–25.↩

31. Kts ‘Abdu’l-Bahán kommentit alenemisen ja ylenemisen kaaresta kirjassa Some Answered Questions, s. 328-9↩

32. Kts. myös ‘Abdu’l-Bahán ilmaisema avioliittorukous, joka alkaa sanoin ”Hän on Jumala! Oi verraton Herra! Kaikkivaltiaassa viisaudessasi olet määrännyt kansoille avioliiton – –.”↩

33. vrt. Qur’án 37:60 (zaqqum-puu)↩

34. vrt. Qur’án 24:35.↩

35. 1. Mooseksen kirja 1:26.↩

36. Bahá’í-lastentunnit Kenoshassa Wisconsinissa.↩

37. Qur’án 25:50.↩

38. vrt. Joh. 3:5.↩

39. vrt. Qur’án 39:57.↩

40. ‘Abdu’l-Bahá mahdollisesti viittasi sikheihin, kuvaus vaikuttaa sopivan heihin.↩

41. Matt. 17:1–19; Mark. 9:2–9; Luuk. 9:28–36.↩

42. Joh. 6:38.↩

43. Joh. 3:13.↩

44. Matt. 17:1–19; Mark. 9:2–9; Luuk. 9:28–36.↩

45. Báb, vrt. Vastauksia joihinkin kysymyksiin, luku XIII.↩

46. Saksa↩

47. vrt. Qur’án 3:35; 2:254.↩

48. vrt. Qur’án 36:25.↩

49. Tyyni valtameri↩

50. Matt. 19:24, Mark. 10:25↩

51. 30. syyskuuta 1912↩

52. Qur’án 36:29.↩

53. Johannes Kastaja↩

54. Qur’án 36:29.↩

55. Qur’án 20:12. Tunnetaan myös nimellä ”pyhä laakso”.↩

56. Tämän kirjeen oli allekirjoittanut neljäsataakaksikymmentäkaksi uskovaa Amerikassa ja se oli lähetetty 4. heinäkuuta 1905.↩

57. Joh. 18:11↩

58. Qur’án 67:3↩

59. Qur’án 24:35↩

60. Qur’án 28:29↩

61. Qur’án 76:5↩

62. Qur’án 26:31, 26:44; viittaus Mooseksen sauvaan ja taikureihin.↩

63. Báb↩

64. Qur’án 67:3↩

65. Qur’án 2:74↩

66. Poimintoja Bahá’u’lláhin kirjoituksista, osa 72↩

67. Osoitettu The Christian Commonwealth -lehden lukijoille, 1.1.1913↩

68. Qur’án 76:5.↩

69. Tämä on ensimmäinen osa ‘Abdu’l-Bahán vastauksesta Pysyvän rauhan keskusjärjestön toimeenpanevan komitean hänelle osoittamaan kirjeeseen. Muistio, jota Shoghi Effendi kuvaili kirjassaan God Passes By “kauaskantoisen tärkeäksi” ja joka on päivätty 17.12.1919, lähetettiin komitealle Haagiin erityisen delegaation mukana.↩